閱讀下面的文言文，完成各題。
溫恢字曼基，太原祁人也。父恕，為涿郡太守，卒。恢年十五，送喪還歸鄉(xiāng)里，內(nèi)足于財(cái)。恢曰：“世方亂，安以富為？”一朝盡散，振施宗族。州里高之，比之郇越①。舉孝廉，為廩丘長(zhǎng)，鄢陵、廣川令，彭城、魯相，所在見稱。入為丞相主簿，出為揚(yáng)州刺史。太祖曰：“甚欲使卿在親近，顧以為不如此州事大。故《書》云：‘股肱良哉！庶事康哉！’得無(wú)當(dāng)?shù)檬Y濟(jì)為治中邪？”時(shí)濟(jì)見為丹楊太守，乃遣濟(jì)還州。又語(yǔ)張遼、樂進(jìn)等曰：“揚(yáng)州刺史曉達(dá)軍事，動(dòng)靜與共咨議。”
建安二十四年，孫權(quán)攻合肥，是時(shí)諸州皆屯戍。恢謂兗州刺史裴潛曰此間雖有賊不足憂而畏征南方有變今水生而子孝縣軍無(wú)有遠(yuǎn)備關(guān)羽驍銳乘利而進(jìn)必將為患于是有樊城之事。詔書召潛及豫州刺史呂貢等，潛等緩之。恢密語(yǔ)潛曰：“此必襄陽(yáng)之急，欲赴之也。所以不為急會(huì)者，不欲驚動(dòng)遠(yuǎn)眾。一二日必有密書促卿進(jìn)道，張遼等又將被召。遼等素知王意，后召前至，卿受其責(zé)矣！”潛受其言，置輜重，更為輕裝速發(fā)，果被促令。遼等尋各見召，如恢所策。
文帝踐阼，以恢為侍中，出為魏郡太守。數(shù)年，遷涼州刺史，持節(jié)領(lǐng)護(hù)羌校尉。道病卒，時(shí)年四十五。詔曰：“恢有柱石之質(zhì)，服事先帝，功勤明著。及為朕執(zhí)事，忠于王室，故授之以萬(wàn)里之任，任之以一方之事。如何不遂，吾甚愍②之！”賜恢子生爵關(guān)內(nèi)侯。生早卒，爵絕。
（節(jié)選自《三國(guó)志》）[注]①郇越：古代的賢者。②愍：同“憫”。
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 CC
A．恢謂兗州刺史裴潛曰/此間雖有賊/不足憂/而畏征南/方有變/今水生而子孝/縣軍無(wú)有遠(yuǎn)備/關(guān)羽驍銳乘利/而進(jìn)必將為患/
B．恢謂兗州刺史裴潛曰/此間雖有賊/不足憂/而畏征南方有變/今水生而子孝/縣軍無(wú)有遠(yuǎn)備/關(guān)羽驍銳乘利而進(jìn)/必將為患/
C．恢謂兗州刺史裴潛曰/此間雖有賊/不足憂/而畏征南方有變/今水生而子孝縣軍/無(wú)有遠(yuǎn)備/關(guān)羽驍銳/乘利而進(jìn)/必將為患/
D．恢謂兗州刺史裴潛曰/此間雖有賊/不足憂/而畏征南/方有變/今水生而子孝縣軍/無(wú)有遠(yuǎn)備/關(guān)羽驍銳/乘利而進(jìn)必將為患/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 BB
A．“孝廉”是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉、任用官員的科目之一，有“孝順親長(zhǎng)，廉能正直”之意，后來(lái)，也成了明清時(shí)期對(duì)舉人的雅稱。
B．《書》為《尚書》的最早名稱，約成書于公元前五世紀(jì)，是重要的儒家經(jīng)典之一，也是“四書五經(jīng)”中“四書”的重要組成部分。
C．“建安”是東漢末年漢獻(xiàn)帝的年號(hào)之一。從漢武帝始創(chuàng)年號(hào)起，便有了年號(hào)紀(jì)年，除此之外，古人也會(huì)用干支兩字相配來(lái)紀(jì)年。
D．“豫州”，古代“九州”之一，其余八州為冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、梁、雍。一般來(lái)說(shuō)，“九州”可泛指中國(guó)。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 AA
A．溫恢有正確的財(cái)富觀。他看到國(guó)家將要發(fā)生變亂，就認(rèn)為積聚財(cái)富是沒有用處的，因此把錢財(cái)分給族人，此舉得到人們的好評(píng)，且獲得曹操的青睞。
B．溫恢很有軍事謀略。曹操曾經(jīng)派他出京擔(dān)任要職，又對(duì)自己的手下說(shuō)，遇到事情可以多和溫恢商量再做定奪。
C．溫恢很有遠(yuǎn)見。他能夠準(zhǔn)確地判斷出子孝（即曹仁）將要受到關(guān)羽的攻擊而提醒兗州刺史，后來(lái)果如他所料。
D．溫恢善于體察人心。他清楚地知道曹操的用意，所以給裴潛提建議，讓他加快行程，裴潛接受了他的建議，所以沒有受到責(zé)罰。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①甚欲使卿在親近，顧以為不如此州事大。
②此必襄陽(yáng)之急，欲赴之也。所以不為急會(huì)者，不欲驚動(dòng)遠(yuǎn)眾。
（5）溫恢將家財(cái)“一朝盡散，振施宗族”的原因是什么。
【答案】C；B；A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：3引用：1難度：0.6
相似題
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1．閱讀下面的文言文，完成問題。
公諱鈞，字元播，姓崔氏。系出于魏相琰，至唐，世有顯人，為天下望族。
凡出仕四十有四年，終始一節(jié)。公為人溫厚靖深，喜慍不見于色。少讀書，以功名自任，不茍于吏事。初宰武安州，既以整辦稱矣。時(shí)深、冀水潦，民流移于武安者以千數(shù)。誘說(shuō)豪右，出粟平其直，籍貧民，使得市，而公自臨視之。至秋大熟，迄無(wú)殍踣[1]。黃發(fā)垂髫，扶攜而歸，皆曰：“活我者崔公也。”武安之民，紀(jì)公善政聞?dòng)诔冈倭羧辏勱I下者五百余人。時(shí)驚異之。其后出守，專以清凈不擾為政，務(wù)在舉大綱，略細(xì)故，與吏民立教，期于無(wú)犯。崇寧中，有詔天下建置佛祠。公時(shí)為遂寧守，奉詔矍然曰：“此地，上始封之國(guó)，可使不先他郡乎？然民不可勞也。”乃因城南廢寺，庀[2]材治具，躬自督視，鼓舞吏民，不逾月而告成。民視輪奐之鼎新，初不知追胥之?dāng)_也。請(qǐng)改轉(zhuǎn)運(yùn)副使。河?xùn)|地瘠民貧，漕挽歲常不足。公曰：“民不可取也。”乃盡索諸郡貢賦山澤之籍，與廩吏養(yǎng)兵儲(chǔ)邊之費(fèi)，計(jì)入以為出；罷不急之務(wù)，講在官之利，寬恤民力。明年，廥 [3]皆盈。
推轂士類，率先寒素。掾?qū)儆泄嗜俗樱云涓笗笏]章，置金函中。公舉之有物，笑謝而卻之，然卒加薦引。人以此多公篤于故舊，而能掩人之私也。公弟名龠，字符量，布衣，從公南北，友愛未嘗相舍。大禮[4]恩當(dāng)任子，舍其息以先龠，朝廷不從。嘆謂龠曰：“吾弟未祿仕，吾無(wú)以見先君。”既得歸，乃謝事，以恩授龠。命下兩月而公卒。嗚呼！可謂君子哉若人也。
公風(fēng)姿秀整，氣溫而色莊，口不論臧否，言不及世故。平生無(wú)他嗜好，唯喜藏書，蓄古器，傾家賢以求之不憚。善作詩(shī)，傳于士大夫之間，編集于家二十卷。又自取唐史，撰次其人物之美者，各為詩(shī)以紀(jì)之。
乃狀其行事，以告當(dāng)世君子。
（取材于蘇過(guò)《河?xùn)|提刑崔公行狀》）注釋：[1]踣（bó）：倒斃。[2]庀（pǐ）：具備，備辦。[3]廥（kuài）：倉(cāng)庫(kù)。[4]大禮：宋代補(bǔ)蔭制度規(guī)定，凡朝廷行郊祀之類大典，官吏可舉薦其親屬為官。以崔鈞的職級(jí)，只能蔭及其子。
（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
（2）下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是A.籍貧民，使得市 市，這里是“買”的意思，與《木蘭詩(shī)》“愿為市鞍馬”中的“市”意思相同。 B.民視輪奐之鼎新 輪，高大；奐，眾多、盛大。與成語(yǔ)“美輪美奐”中的“輪”“奐”意思相同。 C.舍其息以先龠 息，這里是“兒子”的意思，與《陳情表》“晚有兒息”中的“息”意思相同。 D.口不論臧否，言不及世故 臧否，這里是“貶低”的意思，與《出師表》“陟罰臧否”中的“臧否”意思相同。
（3）下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是A.世有顯人，為天下望族 而身死國(guó)滅，為天下笑 B.與吏民立教 與贏而不助五國(guó)也 C.乃因城南廢寺 因之以饑饉 D.撰次其人物之美者 石之鏗然有聲者
（4）文中第三段寫“笑謝而卻之”“嘆謂龠曰”，其中的“笑”與“嘆”分別體現(xiàn)了崔公怎樣的心理活動(dòng)？A.既以整辦稱矣 就已經(jīng)因?yàn)檎绿幚淼卯?dāng)被世人稱頌了 B.初不知追胥之?dāng)_也 起初并不知道自己可能會(huì)受到公差的侵?jǐn)_ C.推轂士類，率先寒素 推舉讀書人，為寒門學(xué)子做出表率 D.可謂君子哉若人也 這個(gè)人可以稱得上是一位君子啊
（5）作者說(shuō)崔公為政“清凈不擾”，第二段中哪些事例能體現(xiàn)他的這一特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：8引用：3難度：0.6 -
2．閱讀下面的文言文，完成問題。
杜夔字公良，河南人也。以知音為雅樂郎，中平五年，疾去官。州郡司徒禮辟，以世亂奔荊州。荊州牧劉表令與孟曜為漢主合雅樂，樂備，表欲庭觀之，夔諫曰：“今將軍號(hào)為天子合樂，而庭作之，無(wú)乃不可乎！”表納其言而止。后表子琮降太祖，太祖以夔為軍謀祭酒，參太樂事，因令創(chuàng)制雅樂。夔善鐘律，聰思過(guò)人，絲竹八音，靡所不能，惟歌舞非所長(zhǎng)。時(shí)散郎鄧靜、尹齊善詠雅樂，歌師尹胡能歌宗廟郊祀之曲，舞師馮肅、服養(yǎng)曉知先代諸舞，夔總統(tǒng)研精，遠(yuǎn)考諸經(jīng)，近采故事，教習(xí)講肄，備作樂器，紹復(fù)先代古樂，皆自夔始也。黃初中，為太樂令、協(xié)律都尉。漢鑄鐘工柴玉巧有意思，形器之中，多所造作，亦為時(shí)貴人見知。夔令玉鑄銅鐘，其聲均清濁多不如法，數(shù)毀改作。玉甚厭之，謂夔清濁任意，頗拒捍夔。夔玉更相白于太祖太祖取所鑄鐘雜錯(cuò)更試然后知夔為精而玉之妄也于是罪玉及諸子皆為養(yǎng)馬士。文帝愛待玉，又嘗令夔與左驤等于賓客之中吹笙鼓琴，夔有難色，由是帝意不悅。后因他事系夔，使驤等就學(xué)，夔自謂所習(xí)者雅，仕宦有本，意猶不滿，遂黜免以卒。弟子河南邵登、張?zhí)⑸ｐィ髦撂珮坟纶愵@司律中郎將。自左延年等雖妙于音，成善鄭聲，其好古存正莫及夔。
（節(jié)選自《三國(guó)志?魏書》）
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.夔/玉更相白于太祖/太祖取所鑄鐘/雜錯(cuò)更試/然后知夔為精/而玉之妄也/于是罪玉及諸子/皆為養(yǎng)馬士
B.夔/玉更相/白于太祖/太祖取/所鑄鐘雜錯(cuò)更試/然后知夔為精而玉之妄也/于是罪/玉及諸子皆為養(yǎng)馬士
C.夔/玉更相白于太祖/太祖取所鑄鐘/雜錯(cuò)更試/然后知夔為精而玉之妄也/于是罪玉及諸子/皆為養(yǎng)馬士
D.夔/玉更相/白于太祖/太祖取/所鑄鐘雜錯(cuò)更試/然后知夔為精/而玉之妄也/于是罪/玉及諸子皆為養(yǎng)馬士
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A.“牧”，有管理人民之意。文中的“牧”指古代的一種官名，荊州牧為荊州當(dāng)時(shí)的最高官員。
B.“絲竹”指管弦樂器，與《琵琶行》中的“終歲不聞絲竹聲”的“絲竹”意義相同。
C.太祖，先祖稱謂，后多用來(lái)指開國(guó)帝王的廟號(hào)。文中的“太祖”即三國(guó)時(shí)期魏武帝曹操。
D.教習(xí)，古代的一種學(xué)官，“訓(xùn)課庶吉士者曰教習(xí)”，主掌課試之事。文中的“教習(xí)”即此意。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是
A.杜夔調(diào)制好雅樂后，沒有滿足荊州牧劉表想在庭院中觀賞的要求，反而說(shuō)服劉表停止了這場(chǎng)不合時(shí)宜的演奏。
B.杜夔聰明智慧，超過(guò)常人，在藝術(shù)領(lǐng)域水平頗高。于他而言，管弦樂器，音樂舞蹈，沒有不擅長(zhǎng)的。
C.魏文帝曹丕愛惜柴玉，曾經(jīng)命令杜夔等人在賓客之中吹笙彈琴，杜夔當(dāng)時(shí)面有難色。魏文帝對(duì)此不高興。
D.左延年等人雖然也精通音樂，但都只擅長(zhǎng)鄭聲一類的俗樂，他們?cè)趷酆霉艠繁４嬲暦矫妫瑳]有誰(shuí)能比得上杜夔。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①今將軍號(hào)為天子合樂，而庭作之，無(wú)乃不可乎！
②夔令玉鑄銅鐘，其聲均清濁多不如法，數(shù)毀改作。
（5）杜夔除了在音樂上的造詣，還有哪些個(gè)性令人稱道？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：5引用：4難度：0.6 -
3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
左光斗，字遺直，桐城人。萬(wàn)歷三十五年進(jìn)士。除中書舍人。選授御史，巡視中城。捕治吏部豪惡吏，獲假印七十余，假官一百余人，輦下震悚。出理屯田，因條上三因十四議，詔悉允行。水利大興，北人始知藝稻。鄒元標(biāo)嘗曰：“三十年前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，種水田利也。”閹人劉朝稱東宮令旨，索戚畹廢莊。光斗不啟封還之，曰：“尺土皆殿下有，今日安敢私受。”閹人憤而去。楊漣劾魏忠賢，光斗與其謀，又與攀龍共發(fā)崔呈秀贓私，忠賢暨其黨咸怒。及忠賢逐南星攀龍大中次將及漣光斗光斗憤甚草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪擬十一月二日上之先遣妻子南還忠賢诇知，先二日假會(huì)推事與漣俱削籍。群小恨不已，復(fù)構(gòu)文言獄，入光斗名，遣使往逮。父老子弟擁馬首號(hào)哭，聲震原野，緹騎亦為雪涕。至則下詔獄酷訊。許顯純誣以受楊鎬、熊廷弼賄，漣等初不承，已而恐以不承為酷刑所斃，冀下法司，得少緩死為后圖。諸人俱自誣服，光斗坐贓二萬(wàn)。忠賢乃矯旨，仍令顯純五日一追比，不下法司，諸人始悔失計(jì)。容城孫奇逢者，節(jié)俠士也，與定興鹿正以光斗有德于畿輔，倡議醵金，諸生爭(zhēng)應(yīng)之。得金數(shù)千，謀代輸，緩其獄，而光斗與漣已同日為獄卒所斃，時(shí)五年七月二十有六日也，年五十一。光斗既死，贓猶未竟。忠賢令撫按嚴(yán)追，系其群從十四人。長(zhǎng)兄光霽坐累死，母以哭子死。都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣之，由是諸人家族盡破。忠賢既誅，贈(zèng)光斗右都御史，錄其一子。福王時(shí)，追謚忠毅。
（節(jié)選自《明史?左光斗傳》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/
B．及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/
C．及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/
D．及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．輦下，又稱為輦轂下，意思是在皇帝的車駕之下，常常用作京都的代稱。
B．東宮是古代皇家宮殿的稱呼，由于是太子所居之宮，文中用來(lái)借指太子。
C．殿下是古代對(duì)太子、諸王、丞相的敬稱，禮尊意味次于敬稱皇帝的陛下。
D．追比指舊時(shí)地方官吏嚴(yán)逼限期辦事，逾期以杖責(zé)等表示警懲，繼續(xù)追逼。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．左光斗為人剛直，大力整肅吏治。他的字為遺直，正與他的性格相符；他擔(dān)任御史時(shí)，捕治吏部惡吏，起獲假印，揭露假官，引起極大震驚。
B．左光斗勤于政事，反對(duì)無(wú)理要求。他的建議得以施行，水利大興，百姓得利；劉朝以東宮名義索取戚畹廢莊，他將信件原封返還，堅(jiān)決拒絕。
C．左光斗揭露贓私，受到小人陷害。他與人彈劾魏忠賢，揭發(fā)崔呈秀，引起魏忠賢及其黨羽的憤恨，魏以先發(fā)制人的手段，繞過(guò)法司，害死光斗。
D．左光斗飽受迫害，死后得以平反。他家中受到株連，母親、兄長(zhǎng)以及同宗群從十余人被迫害致死，直到魏忠賢被誅，他才受到追贈(zèng)，謚為忠毅。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①漣等初不承，已而恐以不承為酷刑所斃，冀下法司，得少緩死為后圖。
②都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣之，由是諸人家族盡破。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：2引用：4難度：0.7