黔之驢 黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁。以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
（1）現(xiàn)代漢語里有一個(gè)成語就出自這篇文章，成語是 黔驢技窮黔驢技窮，其中成語里的“黔”音是 qiánqián。這個(gè)成語現(xiàn)在的意思是：比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。
（2）翻譯下列文言句子。
①虎見之，龐然大物也。
②驢不勝怒，蹄之。
③計(jì)之曰：“技止此耳！”
【考點(diǎn)】文言翻譯．
【答案】黔驢技窮；qián；比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：0引用：1難度：0.5
相似題
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1．翻譯下面文言文語句。
酒與予交最久。無妻子，每謂予曰：“死以累君。”發(fā)布：2025/1/3 8:0:45組卷：2引用：1難度：0.8 -
2．閱讀下面的文字，完成各題。
古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎！愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
（1）以上文字選自《師說》，作者為唐代運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。
（2）解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。
①古之學(xué)者必有師。
②師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。
③位卑則足羞，官盛則近諛。
④巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒。
（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
③聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。發(fā)布：2025/1/3 8:0:45組卷：6引用：4難度：0.5 -
3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）填國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何。
（2）三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也。發(fā)布：2025/1/3 8:0:45組卷：1引用：1難度：0.7