課外閱讀。
你好,對手!??①狼常到一個(gè)牧場叼羊。牧場主用了整整一個(gè)冬季,請獵手圍獵狼群,狼患總算解除了。過了不久,羊群開始流行疫病,羊大批地死掉,比遭受狼患的損失還大。牧場主又請來了醫(yī)生防疫治病。但是,不知為什么,疫病還是不斷地發(fā)生,沒辦法,只好請來一批專家會診。專家的結(jié)論卻是請幾只狼來,放回到附近的山里去。
??②原來,狼先生先前的騷擾,對羊群有著天然“優(yōu)生優(yōu)育”的作用。狼的追逐,使羊群常常驚悸奔跑,羊群因之格外健壯,老弱病殘?zhí)钊肜强?,疫病源也就不?fù)存在了。
??③這個(gè)真實(shí)的故事,十分耐人尋味。
??④在生物鏈中,狼是羊的天敵,沒有了狼這個(gè)對手,羊群就面臨著災(zāi)難。現(xiàn)在,人類之所以保護(hù)生物,就是讓生物鏈不致隔斷,換句話說,就是讓每種生物都有對手。
??⑤有對手,保持警惕,才不失活力。這個(gè)道理人類亦然。當(dāng)年七國稱雄,秦便圖強(qiáng)自新,一旦六國并入秦的版圖,沒了敵人,秦國也就英雄末路二世而亡了。現(xiàn)在,我們公認(rèn)競爭是個(gè)好東西,就是因?yàn)楦偁幨箙⑴c者都有了對手,逼著每個(gè)人銳意進(jìn)取,否則就會自毀長城。
??⑥人生如登山,只要有高峰還在前頭,人的腳步就不會停下。一旦把千山萬壑踩在腳下;真正的對手便是自己了。美國拳王泰森稱霸拳臺,擊垮了一個(gè)又一個(gè)挑戰(zhàn)對手。不想勝利和鮮花帶給他的是驕狂、麻木和縱欲,終至因罪入獄。美國輿論驚呼“拳王自己打倒了自己”??梢?,視自己為對手,戰(zhàn)勝自己,超越自己。是人生的十八盤,是最艱難的選擇。
??⑦在人生漫長的征途上,對手是同行者,也是挑戰(zhàn)者,是對手喚起我們挑戰(zhàn)的沖動和渴望,失去對手,我們或許將失去一切。從這個(gè)意義上,我們不妨說一聲:“你好,對手!”
(1)作者為什么要向“對手”問好?請?jiān)谖闹姓页瞿芑卮鹪搯栴}的句子寫下來。
在人生漫漫的征途上,對手是同行者,也是挑戰(zhàn)者,是對手喚起我們挑戰(zhàn)的沖動和渴望,失去對手,我們或許將失去一切。從這個(gè)意義上講,我們不妨說一聲:“你好,對手?!?/div>在人生漫漫的征途上,對手是同行者,也是挑戰(zhàn)者,是對手喚起我們挑戰(zhàn)的沖動和渴望,失去對手,我們或許將失去一切。從這個(gè)意義上講,我們不妨說一聲:“你好,對手?!?/div>
(2)“耐人尋味”的意思是 意味深長,值得仔細(xì)體會琢磨意味深長,值得仔細(xì)體會琢磨,之所以說“這個(gè)真實(shí)的故事,十分耐人尋味”,是因?yàn)?狼要吃羊,但是,羊群沒有狼這個(gè)對手,災(zāi)難也會到來。也就是說,要保護(hù)和發(fā)展羊群,還必須放羊群的天敵一一狼歸山。狼要吃羊,但是,羊群沒有狼這個(gè)對手,災(zāi)難也會到來。也就是說,要保護(hù)和發(fā)展羊群,還必須放羊群的天敵一一狼歸山。。
(3)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的角度看,第五自然段開頭的兩句話在文中是 過渡過渡句,起 承上啟下承上啟下的作用。
(4)為了表現(xiàn)文章的中心思想,作者精選了三件事,這三件事依次是:
①羊群的興衰。羊群的興衰。
②秦朝的興亡。秦朝的興亡。
③拳王泰森的勝敗。拳王泰森的勝敗。
(5)下列說法,哪兩項(xiàng)是正確的 BCBC
A.本文頗具新意,指出只有狼的存在,才有羊群的發(fā)展。
B.本文的主要意圖與“生于憂患,死于安樂”的古訓(xùn)是一致的。
C.本文意在鼓勵(lì)人們積極參與競爭,銳意進(jìn)取,并且告誡人們不要被勝利沖昏了頭腦。
D.本文作者認(rèn)為,泰森由于擊敗了所有的對手所以最終導(dǎo)致了自己的毀滅。
(6)你在生活、學(xué)習(xí)上有“對手”嗎?你怎樣和他相處?
我有過學(xué)習(xí)上“對手”。尊重對手,與對手平等競爭。我有過學(xué)習(xí)上“對手”。尊重對手,與對手平等競爭。【答案】在人生漫漫的征途上,對手是同行者,也是挑戰(zhàn)者,是對手喚起我們挑戰(zhàn)的沖動和渴望,失去對手,我們或許將失去一切。從這個(gè)意義上講,我們不妨說一聲:“你好,對手。”;意味深長,值得仔細(xì)體會琢磨;狼要吃羊,但是,羊群沒有狼這個(gè)對手,災(zāi)難也會到來。也就是說,要保護(hù)和發(fā)展羊群,還必須放羊群的天敵一一狼歸山。;過渡;承上啟下;羊群的興衰。;秦朝的興亡。;拳王泰森的勝敗。;BC;我有過學(xué)習(xí)上“對手”。尊重對手,與對手平等競爭。【解答】【點(diǎn)評】聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。發(fā)布:2024/6/1 8:0:9組卷:17引用:1難度:0.5
相似題
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1.閱讀短文,完成習(xí)題。
狼未必是“害獸”??在大多數(shù)人的心目中,狼似乎總和貪婪、兇惡、殘暴聯(lián)系在一起。但美國一些動物學(xué)家的最新研究證實(shí):狼并非“一無是處”,在一定的條件下(如某個(gè)時(shí)期、某個(gè)地區(qū)等),不但有可能不是“害獸”,甚至還有可能有益于人類呢!
例如,在上個(gè)世紀(jì)70年代末期,在澳大利亞草原上,既無天敵,繁殖力又特別強(qiáng)的野兔泛濫成災(zāi),把牧草啃了個(gè)精光。饑腸轆轆的牛、羊等家畜只得“望兔興嘆”。后來在動物學(xué)家的建議下,澳大利亞從異國“請”來了一批惡狼。很快,奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復(fù)了勃勃生機(jī)。
前不久,南美一片森林出現(xiàn)了罕見的“鹿災(zāi)”——由于該地自然條件特別優(yōu)越,鹿的繁殖速度驚人地快,最后數(shù)以百計(jì)的大鹿小鹿因缺少食物而開始啃食樹木了。沒過幾年,森林一片肅殺——原來,被啃掉樹皮、掃光嫩葉的樹木經(jīng)不住成群結(jié)(jiē jié)隊(duì)的鹿的“蠶食”而紛紛枯萎。后來動物學(xué)家在“引進(jìn)”了鹿的“殺手”——惡狼后,森林又奇跡般地恢復(fù)了生態(tài)平衡。
美國阿拉斯加州荒原上的因紐特人則利用經(jīng)過特別馴養(yǎng)的“馴狼”來代替獵犬拉雪橇。其實(shí),狼的耐久力和耐寒力都優(yōu)于獵犬,力量較大,速度較快,于是,“狼橇”已開始在當(dāng)?shù)仫L(fēng)行。
(1)判斷下列說法的正誤,并打上“√”或“×”。
①這篇文章的第一自然段告訴我們狼在自然界中生存,有益于人類的發(fā)展。
②“奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復(fù)了勃勃生機(jī)”中“野兔銳減”的原因是草原上有了惡狼,狼要捕食野兔。
③文中“望兔興嘆”的具體意思是兔子太多,把草原上的牧草啃得精光,牛羊只能眼睜睜地看著兔子把草吃光,這句話寫出了兔子對草原的危害。
④這篇短文的中心是說明狼未必是“害獸”,在一定的條件下,可能有益于人類。
(2)請用簡潔的語言概括文中狼對人類的作用。
①
②
(3)讀了這篇短文,你有什么收獲? (多選)
A.要全面地看問題。
B.要遵循自然規(guī)律。
C.不要對狼有偏見,狼是一種完美的動物。
D.狼消滅了野兔和鹿,就可以維持生態(tài)平衡。
發(fā)布:2025/3/12 14:0:1組卷:69引用:1難度:0.2
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2.課外閱讀。
幽默感 在許多國家,有幽默感的人會受到更高的贊賞。幽默是智慧的火花,是瞬間的靈思。幽默的語言有時(shí)可能化解尷尬的場面,也可能于談笑間有警世的作用,更可能作為不露聲色的自衛(wèi)和反擊。
①譬如在某國家的議會里,曾發(fā)生過議員之間爭斗的事,有人提議入場者應(yīng)該把拐杖掛在門口。議長覺得左右為難,若是表決,無論結(jié)果如何,總是不愉快的。于是他急中生智,笑著說:“如果為了防止不正當(dāng)?shù)膭幼?,就須把拐杖掛在會場門口,那嘴也該掛在門口,手腳也該擺在保管處。”引得全場大笑,提議者也在一笑之間擺脫了尷尬的處境。
但是必須強(qiáng)調(diào),幽默并不是諷刺,它或許帶有溫和的嘲諷,卻不刺傷人;它可能是以別人和自己為幽默對象,在這當(dāng)中,便顯示了幽默與被幽默的胸襟與自信。
②有一個(gè)禿頭者,在別人對他的頭發(fā)幽默時(shí),當(dāng)場變了臉,這一方面可能是因?yàn)閷Ψ接哪坏皿w,刺傷了他,更可能是因?yàn)樗瓉韺Χd頭有極大的自卑。相反地,③另一位禿頭的報(bào)紙主編,當(dāng)別人笑稱他聰明透頂時(shí),他居然笑著回答:“你小觀我也,我早就聰明‘絕頂’了!”你想,若不是他有相當(dāng)?shù)淖孕?,又怎么可能接別人的話,幽自己一默呢?
所以,越是胸襟寬廣,充滿智慧的人們,可能就越富有幽默感。
(1)為什么說“有幽默感的人會受到人們極高的贊賞”?
(2)短文舉了兩個(gè)例子,說明幽默感能化解尷尬,幽默者充滿了自信,這兩個(gè)例子是 。
A.②③
B.①②
C.①③
(3)“敝國有個(gè)規(guī)矩:訪問上等國家,就派上等人去;訪問下等國家,就派下等人去。我最不中用,所以派到這兒來了。”這是晏子面對楚王的諷刺給予的回答。他的幽默起到了 的作用。
A.化解尷尬
B.警世
C.不露聲色的自衛(wèi)和反擊
(4)仿照下面的例子,寫出你對幽默的獨(dú)特感悟。
幽默是智慧的火花,是瞬間的靈思。
幽默是 ,是 。
發(fā)布:2025/3/12 6:30:2組卷:38引用:2難度:0.3
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3.談學(xué)問 學(xué)問學(xué)問,要有所學(xué),必先有所問。要有所問,必先有疑。疑是發(fā)現(xiàn)問題,問是提出問題,疑問解決了,就獲得了學(xué)問。
古今許多大學(xué)問家,都是學(xué)中有疑、善于發(fā)問的人。清朝乾隆年間,有一位學(xué)者,名叫戴震。他幼年讀書時(shí),就曾接二連三地向老師提出疑問,由于他讀書總是打破砂鍋問到底,勤于思考,敢于提問,在學(xué)業(yè)上取得了很大的成就,最后成了一位著名的思想家。
在人們求知的道路上,懷疑猶如一粒學(xué)問的種子,沒有它就絕不會開出知識的花,結(jié)出智慧的果。沒有對“物種不變論”的懷疑,就不會有達(dá)爾文“進(jìn)化論”的創(chuàng)立; 。法國偉大的作家巴爾扎克說:“打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無疑義地是問號,而生活的智慧,大概就在于逢事都問個(gè)為什么?!?br /> 但是應(yīng)當(dāng)指出的是,任何有效的懷疑,都必須以大量的實(shí)際材料為基礎(chǔ)。比如達(dá)爾文對“物種不變論”所進(jìn)行的挑戰(zhàn),絕不是一時(shí)的發(fā)現(xiàn),而是他作了歷時(shí)五年的環(huán)球旅行,收集了大量的動植物標(biāo)本,潛心觀察的結(jié)果。沒有大量的資料,達(dá)爾文絕不會提出有價(jià)值的懷疑。
疑之所以可貴,就貴在敢于思索,敢于設(shè)想,敢于創(chuàng)新,敢于發(fā)現(xiàn)真理。地質(zhì)學(xué)家李四光對他的學(xué)生說過:“不懷疑就不能見真理。”這是千真萬確的。讓我們舉著問號這把鑰匙,去打開知識寶庫的大門吧!
(1)短文列舉了 和 的事例,充分說明 的觀點(diǎn)。
(2)結(jié)合對短文的理解,說一說“不懷疑就不能見真理”的含義。
(3)根據(jù)上下文,填入第3自然段的橫線上恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 。
A.由于“地心說”被哥白尼懷疑,因而創(chuàng)立了“日心說”
B.由于哥白尼對“地心說”懷疑,因而創(chuàng)立了“日心說”
C.沒有對“地心說”的懷疑,哪會有哥白尼“日心說”的產(chǎn)生
D.沒有對“地心說”的懷疑,就不會有哥白尼“日心說”的產(chǎn)生
(4)第2自然段開頭用“學(xué)問家”要比用“思想家、科學(xué)家、文學(xué)家”好,為什么?
發(fā)布:2025/3/13 0:30:1組卷:31引用:1難度:0.5
在人生漫漫的征途上,對手是同行者,也是挑戰(zhàn)者,是對手喚起我們挑戰(zhàn)的沖動和渴望,失去對手,我們或許將失去一切。從這個(gè)意義上講,我們不妨說一聲:“你好,對手?!?/div>
(2)“耐人尋味”的意思是
(3)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的角度看,第五自然段開頭的兩句話在文中是
(4)為了表現(xiàn)文章的中心思想,作者精選了三件事,這三件事依次是:
①
②
③
(5)下列說法,哪兩項(xiàng)是正確的
A.本文頗具新意,指出只有狼的存在,才有羊群的發(fā)展。
B.本文的主要意圖與“生于憂患,死于安樂”的古訓(xùn)是一致的。
C.本文意在鼓勵(lì)人們積極參與競爭,銳意進(jìn)取,并且告誡人們不要被勝利沖昏了頭腦。
D.本文作者認(rèn)為,泰森由于擊敗了所有的對手所以最終導(dǎo)致了自己的毀滅。
(6)你在生活、學(xué)習(xí)上有“對手”嗎?你怎樣和他相處?
(2)“耐人尋味”的意思是
意味深長,值得仔細(xì)體會琢磨
意味深長,值得仔細(xì)體會琢磨
,之所以說“這個(gè)真實(shí)的故事,十分耐人尋味”,是因?yàn)?狼要吃羊,但是,羊群沒有狼這個(gè)對手,災(zāi)難也會到來。也就是說,要保護(hù)和發(fā)展羊群,還必須放羊群的天敵一一狼歸山。
狼要吃羊,但是,羊群沒有狼這個(gè)對手,災(zāi)難也會到來。也就是說,要保護(hù)和發(fā)展羊群,還必須放羊群的天敵一一狼歸山。
。(3)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的角度看,第五自然段開頭的兩句話在文中是
過渡
過渡
句,起 承上啟下
承上啟下
的作用。(4)為了表現(xiàn)文章的中心思想,作者精選了三件事,這三件事依次是:
①
羊群的興衰。
羊群的興衰。
②
秦朝的興亡。
秦朝的興亡。
③
拳王泰森的勝敗。
拳王泰森的勝敗。
(5)下列說法,哪兩項(xiàng)是正確的
BC
BC
A.本文頗具新意,指出只有狼的存在,才有羊群的發(fā)展。
B.本文的主要意圖與“生于憂患,死于安樂”的古訓(xùn)是一致的。
C.本文意在鼓勵(lì)人們積極參與競爭,銳意進(jìn)取,并且告誡人們不要被勝利沖昏了頭腦。
D.本文作者認(rèn)為,泰森由于擊敗了所有的對手所以最終導(dǎo)致了自己的毀滅。
(6)你在生活、學(xué)習(xí)上有“對手”嗎?你怎樣和他相處?
我有過學(xué)習(xí)上“對手”。尊重對手,與對手平等競爭。
我有過學(xué)習(xí)上“對手”。尊重對手,與對手平等競爭。
【答案】在人生漫漫的征途上,對手是同行者,也是挑戰(zhàn)者,是對手喚起我們挑戰(zhàn)的沖動和渴望,失去對手,我們或許將失去一切。從這個(gè)意義上講,我們不妨說一聲:“你好,對手。”;意味深長,值得仔細(xì)體會琢磨;狼要吃羊,但是,羊群沒有狼這個(gè)對手,災(zāi)難也會到來。也就是說,要保護(hù)和發(fā)展羊群,還必須放羊群的天敵一一狼歸山。;過渡;承上啟下;羊群的興衰。;秦朝的興亡。;拳王泰森的勝敗。;BC;我有過學(xué)習(xí)上“對手”。尊重對手,與對手平等競爭。
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/1 8:0:9組卷:17引用:1難度:0.5
相似題
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1.閱讀短文,完成習(xí)題。
狼未必是“害獸”??在大多數(shù)人的心目中,狼似乎總和貪婪、兇惡、殘暴聯(lián)系在一起。但美國一些動物學(xué)家的最新研究證實(shí):狼并非“一無是處”,在一定的條件下(如某個(gè)時(shí)期、某個(gè)地區(qū)等),不但有可能不是“害獸”,甚至還有可能有益于人類呢!
例如,在上個(gè)世紀(jì)70年代末期,在澳大利亞草原上,既無天敵,繁殖力又特別強(qiáng)的野兔泛濫成災(zāi),把牧草啃了個(gè)精光。饑腸轆轆的牛、羊等家畜只得“望兔興嘆”。后來在動物學(xué)家的建議下,澳大利亞從異國“請”來了一批惡狼。很快,奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復(fù)了勃勃生機(jī)。
前不久,南美一片森林出現(xiàn)了罕見的“鹿災(zāi)”——由于該地自然條件特別優(yōu)越,鹿的繁殖速度驚人地快,最后數(shù)以百計(jì)的大鹿小鹿因缺少食物而開始啃食樹木了。沒過幾年,森林一片肅殺——原來,被啃掉樹皮、掃光嫩葉的樹木經(jīng)不住成群結(jié)(jiē jié)隊(duì)的鹿的“蠶食”而紛紛枯萎。后來動物學(xué)家在“引進(jìn)”了鹿的“殺手”——惡狼后,森林又奇跡般地恢復(fù)了生態(tài)平衡。
美國阿拉斯加州荒原上的因紐特人則利用經(jīng)過特別馴養(yǎng)的“馴狼”來代替獵犬拉雪橇。其實(shí),狼的耐久力和耐寒力都優(yōu)于獵犬,力量較大,速度較快,于是,“狼橇”已開始在當(dāng)?shù)仫L(fēng)行。
(1)判斷下列說法的正誤,并打上“√”或“×”。
①這篇文章的第一自然段告訴我們狼在自然界中生存,有益于人類的發(fā)展。
②“奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復(fù)了勃勃生機(jī)”中“野兔銳減”的原因是草原上有了惡狼,狼要捕食野兔。
③文中“望兔興嘆”的具體意思是兔子太多,把草原上的牧草啃得精光,牛羊只能眼睜睜地看著兔子把草吃光,這句話寫出了兔子對草原的危害。
④這篇短文的中心是說明狼未必是“害獸”,在一定的條件下,可能有益于人類。
(2)請用簡潔的語言概括文中狼對人類的作用。
①
②
(3)讀了這篇短文,你有什么收獲?
A.要全面地看問題。
B.要遵循自然規(guī)律。
C.不要對狼有偏見,狼是一種完美的動物。
D.狼消滅了野兔和鹿,就可以維持生態(tài)平衡。發(fā)布:2025/3/12 14:0:1組卷:69引用:1難度:0.2 -
2.課外閱讀。
幽默感 在許多國家,有幽默感的人會受到更高的贊賞。幽默是智慧的火花,是瞬間的靈思。幽默的語言有時(shí)可能化解尷尬的場面,也可能于談笑間有警世的作用,更可能作為不露聲色的自衛(wèi)和反擊。
①譬如在某國家的議會里,曾發(fā)生過議員之間爭斗的事,有人提議入場者應(yīng)該把拐杖掛在門口。議長覺得左右為難,若是表決,無論結(jié)果如何,總是不愉快的。于是他急中生智,笑著說:“如果為了防止不正當(dāng)?shù)膭幼?,就須把拐杖掛在會場門口,那嘴也該掛在門口,手腳也該擺在保管處。”引得全場大笑,提議者也在一笑之間擺脫了尷尬的處境。
但是必須強(qiáng)調(diào),幽默并不是諷刺,它或許帶有溫和的嘲諷,卻不刺傷人;它可能是以別人和自己為幽默對象,在這當(dāng)中,便顯示了幽默與被幽默的胸襟與自信。
②有一個(gè)禿頭者,在別人對他的頭發(fā)幽默時(shí),當(dāng)場變了臉,這一方面可能是因?yàn)閷Ψ接哪坏皿w,刺傷了他,更可能是因?yàn)樗瓉韺Χd頭有極大的自卑。相反地,③另一位禿頭的報(bào)紙主編,當(dāng)別人笑稱他聰明透頂時(shí),他居然笑著回答:“你小觀我也,我早就聰明‘絕頂’了!”你想,若不是他有相當(dāng)?shù)淖孕?,又怎么可能接別人的話,幽自己一默呢?
所以,越是胸襟寬廣,充滿智慧的人們,可能就越富有幽默感。
(1)為什么說“有幽默感的人會受到人們極高的贊賞”?
(2)短文舉了兩個(gè)例子,說明幽默感能化解尷尬,幽默者充滿了自信,這兩個(gè)例子是
A.②③
B.①②
C.①③
(3)“敝國有個(gè)規(guī)矩:訪問上等國家,就派上等人去;訪問下等國家,就派下等人去。我最不中用,所以派到這兒來了。”這是晏子面對楚王的諷刺給予的回答。他的幽默起到了
A.化解尷尬
B.警世
C.不露聲色的自衛(wèi)和反擊
(4)仿照下面的例子,寫出你對幽默的獨(dú)特感悟。
幽默是智慧的火花,是瞬間的靈思。
幽默是發(fā)布:2025/3/12 6:30:2組卷:38引用:2難度:0.3 -
3.談學(xué)問 學(xué)問學(xué)問,要有所學(xué),必先有所問。要有所問,必先有疑。疑是發(fā)現(xiàn)問題,問是提出問題,疑問解決了,就獲得了學(xué)問。
古今許多大學(xué)問家,都是學(xué)中有疑、善于發(fā)問的人。清朝乾隆年間,有一位學(xué)者,名叫戴震。他幼年讀書時(shí),就曾接二連三地向老師提出疑問,由于他讀書總是打破砂鍋問到底,勤于思考,敢于提問,在學(xué)業(yè)上取得了很大的成就,最后成了一位著名的思想家。
在人們求知的道路上,懷疑猶如一粒學(xué)問的種子,沒有它就絕不會開出知識的花,結(jié)出智慧的果。沒有對“物種不變論”的懷疑,就不會有達(dá)爾文“進(jìn)化論”的創(chuàng)立;
疑之所以可貴,就貴在敢于思索,敢于設(shè)想,敢于創(chuàng)新,敢于發(fā)現(xiàn)真理。地質(zhì)學(xué)家李四光對他的學(xué)生說過:“不懷疑就不能見真理。”這是千真萬確的。讓我們舉著問號這把鑰匙,去打開知識寶庫的大門吧!
(1)短文列舉了
(2)結(jié)合對短文的理解,說一說“不懷疑就不能見真理”的含義。
(3)根據(jù)上下文,填入第3自然段的橫線上恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.由于“地心說”被哥白尼懷疑,因而創(chuàng)立了“日心說”
B.由于哥白尼對“地心說”懷疑,因而創(chuàng)立了“日心說”
C.沒有對“地心說”的懷疑,哪會有哥白尼“日心說”的產(chǎn)生
D.沒有對“地心說”的懷疑,就不會有哥白尼“日心說”的產(chǎn)生
(4)第2自然段開頭用“學(xué)問家”要比用“思想家、科學(xué)家、文學(xué)家”好,為什么?發(fā)布:2025/3/13 0:30:1組卷:31引用:1難度:0.5
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