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          材料一:孟子曰:“辭讓之心,禮之端也?!卑唏R線前禮讓行人是“禮”更是“法”道路交通安全法規(guī)定,機動車行經(jīng)人行橫道時,應(yīng)當(dāng)減速行駛;遇行人正在通過人行橫道,應(yīng)當(dāng)停車讓行。禮讓斑馬線,讓出的是中華美德,讓出的是和諧有序。
          材料二:隨著生活水平的不斷提高,汽車已經(jīng)進入尋常百姓家。但汽車的大量增加,時常引發(fā)交通堵塞;部分司機不按交規(guī)行駛、隨意停車等行為也時有發(fā)生。面對越來越嚴(yán)苛的交通法規(guī),越來越大的交通秩序整治力度,這一少部分司機頗為不適應(yīng)。司機小吳更是認為交通秩序的治理,只有德治可以讓人更信服,應(yīng)優(yōu)于法治。
          (1)道德與法律的實施手段有何不同?
          (2)結(jié)合材料,運用所學(xué)知識,請你對材料二中小吳的觀點進行評析。

          【答案】(1)道德主要依靠社會輿論、信念、習(xí)俗等力量保證實施;法律由國家強制力保證實施。
          (2)小吳觀點不對。①道德具有教化作用,加強道德教育可以引導(dǎo)司機遵守交通法規(guī),維護交通秩序。②法律具有規(guī)范作用,法治是解決社會矛盾、實現(xiàn)社會正義的有效方式,厲行法治有利于保障良好的交通秩序。③法律與道德相輔相成,法治與德治相得益彰。以法治承載道德理念,強化法律對道德建設(shè)的促進作用;以道德滋養(yǎng)法治精神,強化道德對法治文化的支撐作用。④所以,交通秩序的治理,需要法律和道德共同發(fā)揮作用,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用。
          【解答】
          【點評】
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          發(fā)布:2024/5/19 8:0:9組卷:3引用:2難度:0.4
          相似題
          • 1.國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,即法律的規(guī)范作用和道德的教化作用。
             
            (判斷對錯)

            發(fā)布:2024/10/11 4:0:2組卷:1引用:4難度:0.5
          • 2.【杜絕宰客現(xiàn)象 維護消費權(quán)益】
            2015年10月4日,青島市樂凌路“善德活海鮮燒烤家常菜”飯館發(fā)生了宰客事件(如圖漫畫《天價蝦》),“海捕大蝦”標(biāo)價38元一份,結(jié)果結(jié)賬時變成是38元一只,一盤蝦要價1500余元。
            (1)請分別從道德和法律角度評價該燒烤店主的行為;
            (2)燒烤店主的行為侵犯了消費者的哪些權(quán)利?
            (3)通過哪些途徑可以維護自身的合法權(quán)益?請你替消費者出幾個主意。
            (4)怎樣凈化消費環(huán)境,切實維護消費者的合法權(quán)益,請你提幾個合理化建議。(至少從三個角度回答。)

            發(fā)布:2024/11/23 8:0:1組卷:6引用:2難度:0.3
          • 3.簡要論述法律與道德的區(qū)別。

            發(fā)布:2024/10/14 2:0:2組卷:3引用:1難度:0.5
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