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華容道義釋曹操      ①正行時，軍士稟曰：“前面有兩條路，請問丞相從那條路去？”操問：“那條路近？”軍士曰：“大路稍平，卻遠五十余里。小路投華容道，卻近五十余里；只是地窄路險，坑坎難行。”操令人上山觀望，回報：“小路山邊有數處煙起；大路并無動靜。”操教前軍便走華容道小路。諸將曰：“烽煙起處，必有軍馬，何故反走這條路？”操曰：“豈不聞兵書有云：虛則實之，實則虛之。諸葛亮多謀，故使人于山僻燒煙，使我軍不敢從這條山路走，他卻伏兵于大路等著。吾料已定，偏不教中他計！”此時人皆饑倒，馬盡困乏。正值隆冬嚴寒之時，其苦何可勝言。
      ②操見前軍停馬不進，問是何故。回報曰：“前面山僻路小，因早晨下雨，坑塹內積水不流，泥陷馬蹄，不能前進。”操大怒，傳下號令，教老弱中傷軍士在后慢行，強壯者擔土束柴，搬草運蘆，填塞道路。務要即時行動，如違令者斬。眾軍只得都下馬，就路旁砍伐竹木，填塞山路。操恐后軍來趕，令張遼、許褚、徐晃引百騎執刀在手，但遲慢者便斬之。此時軍已餓乏，眾皆倒地，操喝令人馬踐踏而行，死者不可勝數。號哭之聲，于路不絕。操回顧止有三百余騎隨后，并無衣甲袍鎧整齊者。又行不到數里，操在馬上揚鞭大笑。眾將問：“丞相何又大笑？”操曰：“人皆言周瑜、諸葛亮足智多謀，以吾觀之，到底是無能之輩。若使此處伏一旅之師，吾等皆束手受縛矣。”
      ③言未畢，一聲炮響，兩邊五百校刀手擺開，為首大將關云長，截住去路。曹軍見了，亡魂喪膽，面面相覷。程昱曰：“某素知云長傲上而不忍下，欺強而不凌弱；恩怨分明，信義素著。丞相舊日有恩于彼，今只親自告之，可脫此難。”操從其說，即縱馬向前，欠身謂云長曰：“將軍別來無恙！”云長亦欠身答曰：“關某奉軍師將令，等候丞相多時。”操曰：“曹操兵敗勢危，到此無路，望將軍以昔日之情為重。”云長曰：“昔日關某雖蒙丞相厚思，然已斬顏良，誅文丑，解白馬之圍，以奉報矣。今日之事，豈敢以私廢公？”操曰：“五關斬將之時，還能記否？大丈夫以信義為重。將軍深明《春秋》，豈不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”云長是個義重如山之人，想起當日曹操許多恩義，與后來五關斬將之事，如何不動心？又見曹軍惶惶，皆欲垂淚，一發心中不忍。于是把馬頭勒回，謂眾軍曰：“四散擺開。”操見云長回馬，便和眾將一齊沖將過去。云長回身時，曹操已與眾將過去了。云長大喝一聲，眾軍皆下馬，哭拜于地。云長愈加不忍。正猶豫間，張遼縱馬而至。云長見了，又動故舊之情，長嘆一聲，并皆放去。
（節選自《三國演義》第五十回有刪減）
（1）下列說法中有誤的一項是

A

A

A.諸葛亮料定曹操多疑，所以故意在大道上燒煙，引誘曹操走華容小道。
B.文中極寫曹操狼狽，曹軍處境艱難，是為了襯托關公釋放之義。
C.曹操在兵敗之時，仍“揚鞭大笑”，是為了顯示自己的才能，鼓舞士氣。
D.文中關羽一直稱呼曹操為“丞相”，已流露出不肯殺害曹操的意思。
（2）下列表述中正確的一項是

D

D

A.“烽煙”是古代火臺報警之煙，多指邊塞生活。王維《使至塞上》中的“孤煙”也是這個意思。
B.關羽說的“奉報”是個謙辭，表示自己一定會報答曹操。
C.關公經常讀的《春秋》，是儒家經典中的“四書”之一。
D.“故舊之情”在這里指老朋友之情。“故舊”即“故交”“舊友”。
（3）關羽被毛宗崗稱贊為《三國演義》中的“義絕”，文中程昱也認為關羽“恩怨分明，信義素著”。請結合書中其他相關情節加以說明。
（4）閱讀下列文字，幫曉文同學完成讀書筆記。
      三傳特別注重《春秋》的勸懲作用，征實與否，倒在其次。按三傳的看法，《春秋》大義可以從兩方面說：明辨是非，分別善惡，提倡德義，從成敗里見教訓，這是一；夸揚霸業，推尊周室，親愛中國，排斥夷狄，實現民族大一統的理想，這是二。前者是人君的明鑒，后者是撥亂反正的程序，這都是王道。
——節選自《經典常談》之“《春秋》三傳第六”

筆記：《春秋》的主要作用在于 勸懲 勸懲 ，也就是獎善懲惡；這也可以解釋關羽喜讀《春秋》的原因：一是 讀《春秋》可以讓他明辨是非，分別善惡，提倡德義，從成敗里見教訓； 讀《春秋》可以讓他明辨是非，分別善惡，提倡德義，從成敗里見教訓； 二是 讀《春秋》可以夸揚霸業，推尊劉備漢室正統地位，實現民族大一統的理想。 讀《春秋》可以夸揚霸業，推尊劉備漢室正統地位，實現民族大一統的理想。