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相關數據顯示,九零后、零零后群體中,“斷親”成為一種常態。有人認為,與其說是年輕人變了,① 。社會的變化使很多年輕人的心態和認知也做出了相應的調整。
在過往幾千年的農耕時代,親緣社交特點突出。即使是近現代,這種原始的親緣生存體系依然留有痕跡,尤其是在鄉村,一個村莊一個姓或者只有少數幾個姓的情況,依然普遍。
當下,社會人口流動加快,人們不再僅僅依靠土地養家糊口,村子里的青壯年經常在外打工或做生意,很多人干脆在外地安家落戶,這就不可避免地打破了在血緣基礎上形成的傳統親緣社交體系。取而代之的,是以同學、朋友、同事、鄰居等為主體的新社交體系。常言道:“② 。”青年人會在這個新圈子里分享自己的喜怒哀樂,尋求生活和工作上的幫扶,而不再像過去那樣依靠同族之間的扶持互助,維護家族穩定繁榮的必要性也不像過去那樣迫切。
可見,“斷親”是新的社會形態的塑造,它的另一頭是更多的“連接”。這種趨勢具有一種不可抗拒性。有學者認為:今天,親疏關系③ ,而是要看人品、三觀是否相合;血緣關系不再是一種束縛,而成了一種選擇——從這個角度講,“斷親”是社會進步的表現。也有人善意提醒,“斷”只是一種治療方法,如果自己的親緣關系很健康,就沒必要去“治”。
(1)請結合文本,概括傳統親緣社交體系的三個特征。
(2)請在文中畫橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。
【答案】(1)①以土地為基礎,人口流動性差;
②以血緣為紐帶,形成較為穩定的親緣關系網絡;
③以家族利益為中心,同族人扶持互助,共同維護家族的穩定繁榮。
(2)①不如說是社會變了;
②遠親不如近鄰;
③不再由血緣決定(不是看血緣)。
②以血緣為紐帶,形成較為穩定的親緣關系網絡;
③以家族利益為中心,同族人扶持互助,共同維護家族的穩定繁榮。
(2)①不如說是社會變了;
②遠親不如近鄰;
③不再由血緣決定(不是看血緣)。
【解答】
【點評】
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發布:2024/8/8 8:0:9組卷:16引用:7難度:0.5
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1.閱讀下面的材料,完成后面的題目。
哈佛的一位文學教授在介紹俄國批判現實主義文學時,將教室的窗簾全部拉上,點起一枝蠟燭,說這是普希金;然后又點起一枝蠟燭,說這是果戈理;接著再點起一枝蠟燭,說這是契訶夫;最后,他打開窗簾,陽光撒滿教室,他說,這就是托爾斯泰。
關于俄國批判現實主義文學,這位哈佛教授的兩個主要觀點是:
①
②
(每點不超過30個字)發布:2025/1/1 4:0:1組卷:10引用:10難度:0.8 -
2.根據以下文字,請給“非虛構散文”下一個簡要定義,不超過40個字。
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3.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮,要求保留關鍵信息,句子簡潔流暢,不超過70個字。
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