閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
      大數據時代，以移動互聯網、物聯網、云計算等為代表的新一代信息技術快速的發展，人們的學習習慣和行為方式發生變化，人類進入了碎片化學習時代。
      隨著新一代信息技術的發展，信息來源渠道多元化發展，而大數據為碎片化學習提供了巨量可利用的碎片資源。大數據時代的資源環境被寓意為一堆雜亂無章、排列無序的知識碎片。面對無限碎片信息構建的信息化學習環境，傳統意義上的“系統化”資源應用模式被打破。學習者需要用全新的思維方式，認識復雜多變的大數據環境而帶來的學習上的變化。
      上網人數迅猛增加帶動了“平民文化”的興起。大量的網民組成了微資源開發的主力軍。在網絡世界里，專家、學者、普通大眾、政府官員之間消除了權威界限。人人都有言發，創造了互聯網領域巨量的微資源。這些微資源相對于書籍、報刊等，其資源間是零散、無序和互不關聯的碎片知識，嚴重阻礙了人們對知識的獲取。在一些專業學科領域，誕生了專業開發團隊，他們開發了“微課”“微視頻”等大量微資源。這些資源為碎片化學習提供了豐富的優質資源。
      大數據時代促使了新媒體的誕生。相對于報刊、廣播、電視等傳統媒體形態，大數據時代的新媒體是指新信息技術環境下，如數字廣播、數字報紙等媒介。尤其是移動媒體的出現，為隨時隨地上網提供了便利，使學習者的“閑置”時間得到了充分利用。工作或生活之余，休閑或坐公交、地鐵途中，利用移動媒體，學習者有意識地碎片化學習，久而久之可以獲得一筆可觀的“零碎時間”。
      碎片化時間內獲取的知識是零散、無序和互不關聯的碎片，單個碎片的價值意義并不高，需要學習者對其“再加工”。“再加工”是碎片化知識到新知識體系嬗變的過程。大數據時代解決知識碎片化之道是幫助學習者建構新的知識體系。碎片知識猶如人體各個部件，脫離了知識體系這個生命整體，任何部件都會失去原有意義。
      如何將碎片化知識與已有知識融合，建構新知識體系？在碎片化學習過程中，學習者需要利用新媒介挖掘碎片知識并對其進行整理、剔除、汲取、加工等操作，實現知識碎片到知識點有意義的重組，并完成知識點到新知識體系嬗變的過程。此過程中主要完成對碎片知識的歸類與管理，剔除對個體新知識體系建構無意義的知識碎片。在整理與剔除過程中，也要汲取新的知識作為補充。由于知識碎片的離散性，在知識點、新知識體系建構過程中，系統化思維起著至關重要的作用，貫穿整個過程的始末。
（摘編自王承博等《大數據時代碎片化學習研究》）材料二：
      在各類應用軟件推動下，數字閱讀日漸普及。數據顯示，全民閱讀正呈現蓬勃發展態勢。2018年，我國大眾閱讀用戶規模和專業閱讀用戶規模分別達到4.3億和1417.9萬。“數字閱讀作為全媒體時代的新型閱讀方式，從應運而生到蓬勃發展、蔚然成風，極大豐富了人們的閱讀體驗和精神文化生活。如今，我們已經身處‘一屏萬卷’的數字閱讀時代，數字閱讀還將繼續保持高速發展的良好態勢。”中宣部出版局副局長馮士新說。
      2019年是5G商用之年，大數據、人工智能等新型技術必將對數字內容產業產生積極影響。專家認為，隨著技術升級，數字閱讀服務將更加精細和多元。未來，面對用戶多樣化需求，數字閱讀產業將為用戶提供多層次、專業化、智能化、有聲化和場景化等更加全面的服務。伴隨新興技術發展，智能接收設備類型逐漸豐富，將會出現更多消費場景，更好滿足消費者需求。
（摘編自《5G：打開數字閱讀大市場》）材料三：
“5分鐘讀完一本名著”“3分鐘看完一部電影”“10分鐘帶你了解歷史”……類似的短視頻節目如今在網絡上大行其道，從點擊量和點贊量看，受眾不少。顯然此類節目擊中了人們的痛點：一方面渴望文化與娛樂，一方面沒有時間或者舍不得花時間。于是能夠“速成”的辦法就格外受歡迎。但是，這種典型的快餐文化很可能會讓你欲速不達、南轅北轍——時間和精力沒少花，但收獲寥寥。
      快餐文化的特點當然是快，但代價是剝離了豐富的內容，只剩下光禿禿干巴巴的幾條梗概。看了這些節目，你可以知道故事脈絡、記住幾個人名，但作品中原有的豐富的細節、細膩的情感、精彩的故事全都與你無緣了。以往人們都認為互聯網拯救了碎片化時間，使得人們可以隨時隨地地利用碎片化時間提高效率。但現實是碎片化反客為主，越來越多的人習慣于用碎片化的時間去閱讀碎片化的內容。但企圖用短短幾十秒的視頻來獲取信息，其實并不成功。
      如何更好地利用互聯網這一工具為人類服務，需要我們嚴肅思考、認真對待。而今之計，只有對碎片化閱讀保持高度清醒，用沉靜取代浮躁，用踏實取代膚淺，才能避免快餐文化的不良影響。
（摘編自《對碎片化閱讀保持高度清醒》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是

C

C

A.傳統意義上的“系統化”資源應用模式被打破后，碎片化學習時代來臨，這意味著學習者的思維方式亟待轉變。
B.數字廣播等新媒體的誕生使隨時隨地上網成為可能，從而為學習者高效完成“碎片化學習”提供了切實保證。
C.材料二用強有力的數字證明我國已進入數字閱讀時代，特別是5G技術的運用將使人們的閱讀體驗更加豐富多元。
D.材料三從“閱讀速度快”與“獲取知識散”兩個方面論證了快餐文化的不良影響，這與材料二的觀點正好相反
（2）下列不能作為論據來論證材料三觀點的一項是

D

D

A.由于手機的影響，我們的注意力時刻處于一種高度緊張的、不斷試圖尋找刺激的狀態。當你的心中填滿了各種刺激源的時候，注意力不渙散、整個人不浮躁那反倒稀奇了。
B.碎片化閱讀雖有助于盡快獲取多元信息，但會妨礙人們對一些問題的深層思考。如果缺乏特定目的，即使花費大量時間，不斷延展閱讀領域，也難以匯聚成深度的認識。
C.雖然我們不能回到孔孟時代懸梁刺股地讀書，但也不能都躺在喬布斯的懷里看微博。網絡帶來了方便，但也使我們的閱讀變成了無目標、無中心、無深思的“三無”瀏覽。
D.上海一直都是時尚與現代化的前沿陣地，在閱讀習慣上也緊扣時代脈搏，81%的上海讀者會看電子書，上海讀者碎片化閱讀傾向和對電子閱讀的接受度，均高于全國水平。
（3）結合上述材料，根據教材第四單元《信息時代的語文生活》，下面對“大數據時代”的相關表述，不正確的一項是

B

B

A.網絡具有“全媒體性質”，人們以往創造的所有信息呈現方式幾乎都可以進入互聯網。比如遷移到網絡上的書刊、報紙廣播、電視等傳統媒體。
B.網絡促生了“人——機——人”的交際模式，為人類建造了一個與現實空間相對立的虛擬空間，與此同時，網絡語言也形成了一個相對獨立的文字世界。
C.網絡時代應該多關注農村、西部等地區的信息化發展以及離退休老人、家庭婦女等較少上網的群體，加強其現代信息技術教育，消弭信息鴻溝。
D.目前，網絡發展如火如荼。一旦它成為我們生活中須臾不可分離的東西，我們極有可能被網絡所奴隸，這個問題，應引起我們的警覺和思考。
（4）材料一是如何展開論證的？請簡要說明。