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          閱讀毛澤東《改造我們的學習》一文的節選,完成下列各題。
                為了反復地說明這個意思,我想將兩種互相對立的態度對照地講一下。
                第一種:主觀主義的態度。
                在這種態度下,就是對周圍環境不作系統的周密的研究,單憑主觀熱情去工作,對于中國今天的面目若明若暗。在這種態度下,就是割斷歷史,只懂得希臘,不懂得中國,對于中國昨天和前天的面目漆黑一團。在這種態度下,就是抽象地無目的地去研究馬克思列寧主義的理論。不是為了要解決中國革命的理論問題、策略問題而到馬克思、恩格斯、列寧、斯大林那里找立場,找觀點,找方法,而是為了單純地學理論而去學理論。不是有的放矢,而是無的放矢?!瓰榇四康?,就要像馬克思所說的詳細地占有材料,加以科學的分析和綜合的研究。我們的許多人卻是相反,不去這樣做。……許多人是做實際工作的,他們也不注意客觀情況的研究,往往單憑熱情,把感想當政策。這兩種人都憑主觀,忽視客觀實際事物的存在。或作講演,則甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,則夸夸其談的一大篇。無實事求是之意,有嘩眾取寵之心。華而不實,脆而不堅。自以為是,老子天下第一,“欽差大臣”滿天飛。這就是我們隊伍中若干同志的作風。這種作風,拿了律己,則害了自己;拿了教人,則害了別人;拿了指導革命,則害了革命??傊?,這種反科學的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法,是共產黨的大敵,是工人階級的大敵,是人民的大敵,是民族的大敵,是黨性不純的一種表現。大敵當前,我們有打倒它的必要。只有打倒了主觀主義,馬克思列寧主義的真理才會抬頭,黨性才會鞏固,革命才會勝利。我們應當說,沒有科學的態度,即沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統一的態度,就叫做沒有黨性,或叫做黨性不完全。
                有一副對子,是替這種人畫像的。那對子說:
                墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;
                山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。
                對于沒有科學態度的人,對于只知背誦馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的若干詞句的人,對于徒有虛名并無實學的人,你們看,像不像?如果有人真正想診治自己的毛病的話,我勸他把這副對子記下來;或者再勇敢一點,把它貼在自己房子里的墻壁上。馬克思列寧主義是科學,科學是老老實實的學問,任何一點調皮都是不行的。我們還是老實一點吧!
          第二種:馬克思列寧主義的態度。
                在這種態度下,就是應用馬克思列寧主義的理論和方法,對周圍環境作系統的周密的調查和研究。不是單憑熱情去工作,而是如同斯大林所說的那樣:把革命氣概和實際精神結合起來。在這種態度下,就是不要割斷歷史。不單是懂得希臘就行了,還要懂得中國;不但要懂得外國革命史,還要懂得中國革命史;不但要懂得中國的今天,還要懂得中國的昨天和前天。在這種態度下,就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論,要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結合起來,是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場,找觀點,找方法的。這種態度,就是有的放矢的態度?!暗摹本褪侵袊锩?,“矢”就是馬克思列寧主義。我們中國共產黨人所以要找這根“矢”,就是為了要射中國革命和東方革命這個“的”的。這種態度,就是實事求是的態度?!皩嵤隆本褪强陀^存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內部聯系,即規律性,“求”就是我們去研究。我們要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發,從其中引出其固有的而不是臆造的規律性,即找出周圍事變的內部聯系,作為我們行動的向導。而要這樣做,就須不憑主觀想象,不憑一時的熱情,不憑死的書本,而憑客觀存在的事實,詳細地占有材料,在馬克思列寧主義一般原理的指導下,從這些材料中引出正確的結論?!@種態度,有實事求是之意,無嘩眾取寵之心。這種態度,就是黨性的表現,就是理論和實際統一的馬克思列寧主義的作風。這是一個共產黨員起碼應該具備的態度。如果有了這種態度,那就既不是“頭重腳輕根底淺”,也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。
          (有刪減)(1)下列對選文有關內容的概括和賞析,不正確的一項是
          B
          B

          A.“主觀主義的態度”一節中,作者連用三個排比句從三個方面概括地指出主觀主義的表現,在于不研究周圍環境,割斷歷史,抽象地無目的地研究馬列主義的理論。
          B.“無實事求是之意,有嘩眾取寵之心。華而不實,脆而不堅”,作者活用文言,運用排比修辭,古為今用,言簡意賅,富于表現力。
          C.作者通過對“有的放矢”“實事求是”進行闡述,賦予了它們全新的意義,深刻闡明了馬克思列寧主義學風的革命性和科學性。
          D.作者將正反兩方面加以對照,說明主觀主義態度和馬克思列寧主義態度的原則區別,從而進一步論證了改造我們學習的迫切性。
          (2)文中引用的這副對聯形象地刻畫了哪類人?怎樣理解它在文中的作用?
          (3)文中畫線的內容有什么特點?有什么作用?
          (4)選文與課文同為毛澤東在不同時期發表的講話,兩篇文章在內容上有什么不同?

          【答案】B
          【解答】
          【點評】
          聲明:本試題解析著作權屬菁優網所有,未經書面同意,不得復制發布。
          發布:2024/6/27 10:35:59組卷:4引用:7難度:0.6
          相似題
          • 1.實用類文本閱讀
            閱讀下面的文字,完成下列各題。
            超級演講家霍金    霍金的演講之路建立在過去數十年對理論物理學的卓越貢獻上。他的主要研究領域是宇宙論和黑洞,他提出了黑洞蒸發現象和無邊界的霍金宇宙模型,被譽為是愛因斯坦之后最杰出的理論物理學家。
                  在聲望一步步提高的同時,他開始思考,科學應該是為世人所熟知的,若是一些科學成果只在業內存在震撼,卻無法在大眾中普及,那這些研究成果還有什么偉大可言呢?于是,除了寫書和參加學術研討會,他開始了在世界范圍內作為“超級演講家”的歷程。
                  1987年10月,英國的伯明翰召開運動神經細胞協會會議,霍金受邀進行了一場演講,題目是《我的病歷》.霍金從自己的童年開始講起,從那些“笨手笨腳”的先兆,一直講到21歲被確診為運動神經元病,也講到了“最多還能活兩年”的預言。他表示,面對隨時都會到來的死亡威脅,那種感覺很不好受,但是他依然在進行科學研究,依然可以掌控自己的命運,“我并不比別人差什么”。
                  1988年,霍金的科普著作《時間簡史:從大爆炸到黑洞》發行,從研究黑洞出發,探索了宇宙的起源和歸宿。4月,他在加利福尼亞大學進行了一場題為《黑洞和嬰兒宇宙》的演講。霍金指出,大多數人會認為進入黑洞之后,就可以穿越到另一個時空區域,于是就出現了時空旅行的巨大可能。他提醒人們,不要渴望進入黑洞,如果人類跳入黑洞,瞬間就會被撕得粉碎,連構成他身體的粒子也不能避免。隨后,這位“被撕得粉碎的人”就會通過嬰兒宇宙,經過另一個黑洞被發射出來,重現于另一個區域。這次演講吸引了眾多對宇宙存在好奇的聽眾,霍金總能把一些枯燥的理論通過綺麗的想象用生動形象的語言表述出來。
                  霍金試圖通過演講,將自己的思想與整個世界交流,除了常在英國及美國發表演說,1989年10月,他還來到西班牙的奧維多,此次的演講題目是《公眾的科學觀》.霍金認為,社會對科學研究的態度大都漠不關心,對于科研成果為公眾生活帶來的改變,公眾也是冷眼相待?,F在的首要問題就是讓科學在大眾中普及,讓大眾能夠對溫室效應、酸雨、遺傳工程甚至核武器的發展得出較為科學的看法。中學的科學教育制度需要改善,要拓寬科學傳播的途徑,如電視節目,在娛樂的同時,注重教育意義,讓觀眾明白科學與生活息息相關。
                  霍金還把他的思想傳播到了對他來說非常遙遠的國度--中國。2006年6月17日,霍金以病殘之軀坐了十幾個小時的飛機抵達北京。這是繼1985年、2002年兩次訪華,他第三次踏上中國的土地。6月18日,他面對中國的6300多名聽眾演講他的《宇宙的起源》,他圍繞“我們為何在此,又是從何而來?”的問題展開,宇宙是否會繼續膨脹?會不會在某一個時點最終坍塌?這些都是充滿神秘感的東西,在足球世界杯盡情演繹的夏日里,霍金掀起了又一輪科學的熱潮。
                  霍金的演講充滿了科學的正能量,他的演講實錄被印刷成各類讀物銷往世界,演講的視頻被制作成各類紀錄片暢播全球。霍金就這樣在宇宙的星際當中影響著我們,像一顆耀眼的星辰熠熠生輝。
            (摘編自榮楚歐《霍金傳》)相關鏈接:
            ①在演講時,靠電腦合成發音是一項艱辛的工作,一個小時的錄音演講通常要準備 10 天,但這并沒有削弱霍金同大眾交流的愿望。在他看來,向大眾揭示宇宙的神奇和宇宙學研究所反映出的哲學和科學思想,這是學者的本分。 
            (蔡肖兵《生命還在 希望就在》)②在中國,霍金走近公眾所引起的轟動有目共睹。2002年他在北京國際會議中心那次演講的會場座無虛席,說明一個事實:霍金正在用他非凡的個人魅力,吸引大眾走近科學。丘成桐先生如此評價:“激發公眾對科學的興趣是至關重要的。大科學家應當帶頭做科普。”
            (2006年6月22日《光明日報》《霍金:一個巨大的科學磁場》)(1)下列理解和分析,符合原文意思的一項是
             

            A.霍金在宇宙論和黑洞研究方面所取得的卓越成就,奠定了他在當代理論物理學界的地位,也成為他日后演講成功的堅實基礎。
            B.霍金認為科學應當在大眾中普及,也希望自己的研究成果能為世人所熟知,于是開始了在世界范圍內作為“超級演講家”的歷程。
            C.在《黑洞和嬰兒宇宙》的演講中,霍金指出人類進入黑洞就有實現時空旅行的巨大可能,為聽眾生動地解釋了枯燥的黑洞理論。
            D.霍金試圖將自己的思想傳播到全世界,他的演講沒有只局限在美國和歐洲,他曾經前后三次到中國演講,引起了巨大的轟動。
            (2)下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當的一項是
             

            A.大科學家霍金沒有只是埋頭于書齋和學術研討會,他將主要精力都放在演講事業中,帶頭做科普,值得其他科研工作者學習借鑒。
            B.霍金21歲時被預言最多還能活兩年,面對死亡的威脅,他仍投身科學研究,自強不息,掌控自己的命運,體現出非凡的人格魅力。
            C.本文側重對霍金演講內容的介紹,對其科研經歷敘述不多,但讀者仍能從中了解到霍金是如何成長為一名偉大的科學家和超級演講家的。
            D. 霍金的演講既有對遙遠宇宙的探討,也有對社會問題的關注,他不僅是一個研究星空的科學家,更是一個充滿人文關懷的思考者。
            (3)為什么霍金被譽為“超級演講家”?請結合材料簡要分析。

            發布:2024/12/10 20:30:1組卷:12難度:0.7
          • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
            《小二黑結婚》中的插圖
            張守義
                  趙樹理所著現代短篇小說《小二黑結婚》,1943年由華北新華書店出版,由于它曾被改編成評劇等戲劇搬上舞臺,所以在我國尤其在北方農村曾就廣為流傳,甚至達到家喻戶曉的地步。
                  這篇小說描寫的是根據地一對青年小二黑和小芹為爭取婚姻自由而斗爭最后取得勝利的故事。小二黑的父親二諸葛愚昧迷信,以“命相不對”為由反對他倆的婚姻。惡霸地痞金旺、興旺依仗權勢對小二黑和小芹進行陷害。但他們毫不怯懦,堅持斗爭,在民主政權的支持下,終于取得婚姻自由的勝利。
                  插圖作為一個獨立的藝術門類,與一般的繪畫不盡相同,要考慮適應于文學作品的文筆風格。為《小二黑結婚》作插圖的畫家,是我國著名的連環畫家賀友直,他因創作連環畫《李雙雙》和《山鄉巨變》等而在畫壇享有盛譽。賀友直的畫風特點是通俗曉暢、明朗雋永而又富于生活氣息和幽默感,這與《小二黑結婚》原著的特點恰好吻合。由于賀友直一直扎根于現實生活之中,他的藝術創作也有著堅實的現實基礎。在小二黑和小芹因道陷害而被“捉奸”的畫面上,可以從人物及衣著等方面,看到當時太行山區人民生活的真實情況。情節表現得通俗明快,極其貼近大眾讀者的欣賞口味,所以為人們喜聞樂見。人物的刻畫也生動傳神,一方面表現誣陷者的囂張氣焰,另一方面也表現了小二黑及小芹正氣凜然的斗爭精神。一方指手畫腳,一方怒目相向,矛盾刻畫尖銳而鮮明。在小二黑和小芹義正辭嚴的神態反襯下,反面人物更顯得虛張聲勢滑稽可笑了。背景處,極其簡略地畫出了山根腳下的景物,從而點明了故事的環境特點。
                  有一幅插圖是二諸葛正在向馬專員表述他對小二黑與小芹婚姻的反對態度,服飾和神態都有幾分滑稽意味,馬專員微歪著頭部略帶微笑正耐心地聽著,他的面部表情說明他是很平易近人的,但其細微處也可以說明他對二諸葛的述說是不以為然的,在他的褲子和鞋上,都補著補丁。正是在這些不引人注意的細微末節處,表現出畫家的匠心安排--由此而說明當時民主政權的干部為人民服務的艱苦樸素精神。在畫面中央,突出了小二黑和小芹愛戀的形象。小二黑正為他父親的無理阻撓感到尷尬和氣憤,小芹則對他講的一大堆迷信道理感到好笑。背景上,幾筆勾畫出的草帽和公文包,既點明了故事所在的環境,也說明干部經常下鄉深入到基層和群眾中去。
                  插圖的重要步驟是選取情節,賀友直精選了小二黑和小芹結婚這一情節,刻畫了孩子們高興和嬉鬧的場面。畫家雖未畫出婚禮的全部場面,但卻從側面表現了這一切:一對相向的鴛鴦鳥窗花,可以提示讀者任意想象他們婚姻的美滿和幸福。
                  明代鄒德中在《繪事指蒙》中提出“描法古今一十八等”的說法,亦即“十八描”,指十八種古代人物衣服褶紋的不同描法。從賀友直的畫面構圖和勾線技巧中,可以看到畫家深厚的國畫白描基礎,行筆樸拙有力,細碎的筆畫更適于表現農民的裝束。這是在所謂“十八描”基礎上,為表現新生活、新人物而產生的新的技法和藝術發展。
            (選自《插圖藝術欣賞》,有刪改)(1)下列對文中“插圖藝術”的理解,不正確的一項
             

            A.插圖作為一個獨立的藝術門類與一般的繪畫同中有異。
            B.好的插圖之所以為人們喜聞樂見,源于其貼近大眾讀者的欣賞口味。
            C.為文學作品配插圖時要精選情節且須從側面表現才能成功。
            D.插圖作者可以根據原作品設置插圖背景,通過細微末節來表現出畫家的匠心安排。
            (2)下列對原文內容的概括和分析,不正確的一項是
             

            A.《小二黑結婚》在我國北方農村廣為流傳與它被改編成評劇搬上舞臺不無關系。
            B.連環畫家賀友直在為《小二黑結婚》作插圖時比較注重人物服飾及神態的刻畫。
            C.賀友直選取鴛鴦鳥窗花這一傳統剪紙意象,給人無限遐想,使構圖極具藝術張力。
            D.藝術離不開傳承,如果沒有“十八描”就沒有賀友直插圖技藝的發展。
            (3)請結合全文,簡要概括賀友直插圖取得成功的原因。

            發布:2024/12/19 11:0:2組卷:8引用:3難度:0.7
          • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
            修學儲能的師范生時代      長沙第一師范對毛澤東的成長無疑產生了十分巨大.的影響。在這里,毛澤東度過了他修學儲能的師范生時代。
                  青年人求學,大多喜歡談立志。毛澤東認為,離開真理來談立志,只是對前人中有成就者的簡單模仿。真正的立志,首先是尋找真理。1915年9月,在給好朋友蕭子升的信中,他提出“為人之學”“為國人之學”“為世界人之學”??磥恚南瞪鐣?,苦學勵志,是這位師范生當時最基本的自我設計。
                  在一師,對他影響最大的老師,是教倫理學的楊昌濟。楊昌濟,長沙板倉沖人,1903年留學日本,六年學成后又赴英國修學三年,然后游歷德國、瑞士。歸國后,數次辭謝做官而從學,把教書育人看作自己的天職。他在一師講修身課時,要求學生“高尚其理想”,鼓勵他們要“奮斗”“有朝氣”“有獨立心”,能“立定腳跟”,而辦事又要“精細”“小不謹,大事敗矣”。對學問,他認為要“貫通今古,融合中西”,自己要有分析的批判的精神。毛澤東很喜歡楊昌濟的課,還時常去他的家里討論問題。他自稱:“近年來有所寸進,于書本得者少,于質疑問難得者多?!背龡畈凉?,毛澤東還常到徐特立、黎錦熙、方維夏等老師那里去求學解疑。這在黎錦熙1915年的日記中有多處記載,所談內容有“讀書方法”,“在校研究科學之術”,也有“改造社會事”。
                  在學校的課程中,毛澤東把重點放在修身、哲學、國文、歷史和地理等幾門上,對數學、圖畫不花費很多精力。他給朋友的信中說:“從前拿錯主意,為學無頭緒……于是決定為學之道,先博而后約,先中而后西,先普通而后專門。”他每天總是在天色微明時就起身,晚上熄燈后還借外面一點微弱的燈光苦讀,從不肯浪費半點時間,而且持之以恒。從先秦諸子到本省的縣志,他都認真地研讀。他在給好友蕭子升的信中開列了77種古代經、史、子、集的著作,說“茍有志于學問,此實為必讀而不可缺”。
                  作為湖南人,毛澤東這個時期對中國傳統文化的吸收和選擇,深受湘學士風的影響。湖南歷來注重興辦書院,許多著名學者曾在岳麓和城南等書院講過學。學子們歷代相傳,不斷闡發,到了晚清,形成以推崇性理哲學、強調經世致用、主張躬行實踐為基本特征的湘學士風。在這種風氣熏陶下,湖南學士大多關心世事,熱衷于投身政治活動,涌現了一大批有影響的政治家、軍事家、思想家和革命家,從而使湖南成為近代以來最有朝氣的省份之一。年輕的毛澤東,自然受到這一濃厚的文化土壤的強烈感染。湖南一師規定的《教養學生之要旨》里,專列一條:國民教育趨重實際,宜使學生明現今之大事,察社會之情狀。毛澤東在《講堂錄》里記下不少這方面的言語,如:“實意做事,真心求學”;“古者為學,重在行事”;“閉門求學,其學無用,欲從天下國家萬事萬物而學之”。
                  耳濡目染,手寫心記,強化了毛澤東對社會實際的重要性的認識。他常對同學們講,不僅要讀“有字之書”,還要讀“無字之書”。這無字之書,就是實際的社會。1917年暑期,他邀了當時已從一師畢業、在楚怡小學教書的蕭子升,各帶一把雨傘、一個挎包,裝著簡單的換洗衣服和文房四寶,外出“游學”。毛澤東他們沒帶分文,歷時一個多月,走了九百多里路,游歷了長沙、寧鄉、安化、益陽、沅江五個縣的不少鄉鎮。途中,結交了農民、船工、財主、縣長、老翰林、勸學所所長、寺廟方丈各色人等,寫了許多筆記。這樣的“游學”,毛澤東在校期間還進行過幾次。第二年春天,他和蔡和森沿洞庭湖南岸和東岸,經湘陰、岳陽、平江、瀏陽幾縣游歷了半個多月。他日后養成的調查研究作風,從這里已可看出些端倪。中國社會這時正處在劇烈的動蕩中。在一師期間,毛澤東總共花了160塊錢左右,大約有三分之一用在訂閱報刊上面。和同學們談起時事,他總是有條有理,了如指掌,并且往往充滿著激情。于是就有了“時事通”的外號。這更加深了他強烈的社會責任感。
                  1918年,毛澤東從長沙一師畢業,結束了五年半修學儲能的師范生時代。此時的中國,一場疾風暴雨就要來臨。
            (節選自金沖《毛澤東傳》,有刪改)(1)下列對材料的理解和分析,不正確的一項是
             

            A.毛澤東在一師學習期間喜歡質疑問難,并具有分析批判的精神。
            B.楊昌濟老師的修身課不僅給毛澤東修身方面諄諄教誨,還給了他做學問內容和方法的指導和改造社會方面的釋疑解惑。
            C.作為青年學生,毛澤東惜時苦讀,持之以恒,而且學習重點明確,主次分明。
            D.青年毛澤東在學校課程的學習中摸索形成自己的為學之道,能處理好博與約、中與西、普通與專門的關系。
            (2)下列對傳記有關內容的分析和概括,正確的一項是
             

            A.毛澤東看重立志,但他反對對前人中有成就者進行簡單模仿,他認為,應當首先尋找真理,并將其與社會需求相聯系,才是真正的立志。
            B.毛澤東非常重視中國傳統文化經典的閱讀學習,所以他要求好友蕭子升閱讀古代經、史、子、集著作,并開列了推薦書目77種。
            C.強調經世致用、主張躬行實踐是湘士學風的全部特征,這一風氣催生了一大批有影響力的政治家、軍事家、思想家和革命家。毛澤東自然也受到了深刻的影響。
            D.毛澤東在校期間分別與蕭子升和蔡和森進行過“游學”,這兩次“游學”經歷養成了他注重調查研究的作風。
            (3)長沙一師五年半的師范生生涯,為毛澤東后來投身社會革命儲備了哪些能量?請結合全文,談談你的理解。

            發布:2025/1/1 1:30:1組卷:6引用:1難度:0.6
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