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          加之以師旅,因之以饑饉。
          句式:
          狀語(yǔ)后置句
          狀語(yǔ)后置句

          譯文:
          加上外國(guó)軍隊(duì)的侵犯,接著又遇上饑荒。
          加上外國(guó)軍隊(duì)的侵犯,接著又遇上饑荒。

          【考點(diǎn)】文言翻譯文言句式
          【答案】狀語(yǔ)后置句;加上外國(guó)軍隊(duì)的侵犯,接著又遇上饑荒。
          【解答】
          【點(diǎn)評(píng)】
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          發(fā)布:2024/5/4 8:0:8組卷:3引用:1難度:0.7
          相似題
          • 1.翻譯下面文言文語(yǔ)句。
            酒與予交最久。無(wú)妻子,每謂予曰:“死以累君。”

            發(fā)布:2025/1/3 8:0:45組卷:2引用:1難度:0.8
          • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
                  古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道、受業(yè)、解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。
                  嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎!愛其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師;士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
                  圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:“三人行,則必有我?guī)煛!笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
            (1)以上文字選自《師說(shuō)》,作者
             
            為唐代
             
            運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。
            (2)解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。
            ①古之學(xué)者必有師。
             

            ②師者,所以傳道、受業(yè)、解惑也。
             

            ③位卑則足羞,官盛則近
             

            ④巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒
             

            (3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
            ①是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。
            ②吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
            ③聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。

            發(fā)布:2025/1/3 8:0:45組卷:6引用:4難度:0.5
          • 3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
            (1)填國(guó)家,撫百姓,給餉饋,不絕糧道,吾不如蕭何。
            (2)三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下也。

            發(fā)布:2025/1/3 8:0:45組卷:1引用:1難度:0.7
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