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          課外閱讀。
          走進書里去??①有人說現代的兒童普遍有個共同傾向,就是把大部分時間花費在看電視、手機和漫畫書上,而不喜歡閱讀文字比較多的書籍。
          ??②這樣的孩子,外表看起來聰明伶俐,見聞廣
          (搏  博),但缺乏深入思考的
          (耐  奈)心,知識雖多但流于膚淺,反應雖敏捷卻未經推敲思索。
          ??③造成這種現狀的原因很多,影視器材的進步使人們
          (豪  毫)不費力地坐在
          (熒  螢)光屏前,就可獲得無奇不有的各種知識;也可以輕松愉快地在短短的時間內欣賞完一部文學作品。相形之下,閱讀書籍就成為辛苦、乏味、寂寞的事了。因此,能夠靜下心來聚精會神讀書的兒童,也就愈來愈少了。
          ??④小朋友們可能讀過《頑童流浪記》,也可能看過它的影片或卡通,兩相比較,在讀小說時所感受的是細致的、雋永的語言文字之美,而且又有深?的思想、永恒的感情。至于影片和卡通,雖然也給你感覺藝術之美和另一種震撼,但欣賞的過程卻是瞬間的、粗略的。
          ??⑤如果把閱讀比喻成細嚼慢咽的宴席,電視前的觀賞就是便捷的快餐,是可口的零食。一樣是吃的享受,韻味卻不相同。
          ??⑥現代人的求知和文學欣賞的方式已變得多姿多彩,不過,千萬不要忘記閱讀書籍仍然是求學問的主要方法,更是文學欣賞的最佳途徑。但愿你能確實養成良好的閱讀習慣,走進書里去。
          (1)用“\”劃掉文中括號里不正確的字。
          (2)請你仔細閱讀第④自然段,從文中找出下列詞語的反義詞。
          粗略——
          細致
          細致

          瞬間——
          永恒
          永恒

          (3)為什么靜下心來專心讀書的兒童愈來愈少了?請你用文中語言回答。
          影視器材的進步使人們毫不費力地坐在熒光屏前,就可獲得無奇不有的各種知識;也可以輕松愉快地在短短的時間內欣賞完一部文學作品。相比之下,閱讀書籍就成為辛苦、乏味、寂寞的事了。因此,能夠靜下心來聚精會神讀書的兒童,也就愈來愈少了。
          影視器材的進步使人們毫不費力地坐在熒光屏前,就可獲得無奇不有的各種知識;也可以輕松愉快地在短短的時間內欣賞完一部文學作品。相比之下,閱讀書籍就成為辛苦、乏味、寂寞的事了。因此,能夠靜下心來聚精會神讀書的兒童,也就愈來愈少了。

          (4)讀小說和看影片有什么不同?
          在讀小說時所感受的是細致的、雋永的語言文字之美,而且又有深邃的思想、永恒的感情。看影片和卡通雖然有感覺藝術之美和另一種震撼,但欣賞的過程卻是瞬間的、粗略的。
          在讀小說時所感受的是細致的、雋永的語言文字之美,而且又有深邃的思想、永恒的感情。看影片和卡通雖然有感覺藝術之美和另一種震撼,但欣賞的過程卻是瞬間的、粗略的。

          (5)作者把
          閱讀
          閱讀
          比喻為
          細嚼慢咽
          細嚼慢咽
          的宴席。把
          電視前的觀賞
          電視前的觀賞
          比喻為
          便捷
          便捷
          的快餐。
          (6)六(1)班的同學對“看電視、手機能不能代替讀書”展開了辯論,先讀一讀反方的觀點,如果你是正方,應如何反駁?
          反方:通過看手機、電視等學習方式可以讓我們更迅速、更直觀地瀏覽海量信息,而閱讀書籍會占用我們大量的時間,我們覺得沒有必要非得通過閱讀書籍來獲取知識。
          正方:
          靜下心來聚精會神讀書才能深入思考,感受書中細致的、雋永的語言文字之美,領悟深?的思想,體味永恒的感情,所以很有必要讀書。
          靜下心來聚精會神讀書才能深入思考,感受書中細致的、雋永的語言文字之美,領悟深?的思想,體味永恒的感情,所以很有必要讀書。

          (7)同學們,平時你們一定閱讀了很多中外名著。在假期即將來臨之際,請你選擇一本名著推薦給同學們吧。填寫卡片,把你推薦的書名以及推薦這本書的理由寫清楚。
          推薦:《
          三國演義
          三國演義
          》這本書
          推薦這本書的理由:
          因為《三國演義》是古代一部長篇章回小說,是歷史演義小說的經典之作,作品描寫了自東漢末年至西晉統一全國這段歷史時期,以曹操,劉備,孫權為首的魏,蜀,吳三個政治,軍事集團之間的斗爭。三國是個英雄輩出的年代,這個歷史的舞臺上出現無數的歷史人物。了解這些人物的故事,讓我們更明白做人的道理。所以,我推薦這本書讓同學們看。
          因為《三國演義》是古代一部長篇章回小說,是歷史演義小說的經典之作,作品描寫了自東漢末年至西晉統一全國這段歷史時期,以曹操,劉備,孫權為首的魏,蜀,吳三個政治,軍事集團之間的斗爭。三國是個英雄輩出的年代,這個歷史的舞臺上出現無數的歷史人物。了解這些人物的故事,讓我們更明白做人的道理。所以,我推薦這本書讓同學們看。

          【答案】搏;奈;豪;螢;細致;永恒;影視器材的進步使人們毫不費力地坐在熒光屏前,就可獲得無奇不有的各種知識;也可以輕松愉快地在短短的時間內欣賞完一部文學作品。相比之下,閱讀書籍就成為辛苦、乏味、寂寞的事了。因此,能夠靜下心來聚精會神讀書的兒童,也就愈來愈少了。;在讀小說時所感受的是細致的、雋永的語言文字之美,而且又有深邃的思想、永恒的感情。看影片和卡通雖然有感覺藝術之美和另一種震撼,但欣賞的過程卻是瞬間的、粗略的。;閱讀;細嚼慢咽;電視前的觀賞;便捷;靜下心來聚精會神讀書才能深入思考,感受書中細致的、雋永的語言文字之美,領悟深?的思想,體味永恒的感情,所以很有必要讀書。;三國演義;因為《三國演義》是古代一部長篇章回小說,是歷史演義小說的經典之作,作品描寫了自東漢末年至西晉統一全國這段歷史時期,以曹操,劉備,孫權為首的魏,蜀,吳三個政治,軍事集團之間的斗爭。三國是個英雄輩出的年代,這個歷史的舞臺上出現無數的歷史人物。了解這些人物的故事,讓我們更明白做人的道理。所以,我推薦這本書讓同學們看。
          【解答】
          【點評】
          聲明:本試題解析著作權屬菁優網所有,未經書面同意,不得復制發布。
          發布:2024/6/2 8:0:8組卷:9引用:1難度:0.1
          相似題
          • 1.閱讀短文,完成習題。
            狼未必是“害獸”??在大多數人的心目中,狼似乎總和貪婪、兇惡、殘暴聯系在一起。但美國一些動物學家的最新研究證實:狼并非“一無是處”,在一定的條件下(如某個時期、某個地區等),不但有可能不是“害獸”,甚至還有可能有益于人類呢!
                  例如,在上個世紀70年代末期,在澳大利亞草原上,既無天敵,繁殖力又特別強的野兔泛濫成災,把牧草啃了個精光。饑腸轆轆的牛、羊等家畜只得“望兔興嘆”。后來在動物學家的建議下,澳大利亞從異國“請”來了一批惡狼。很快,奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復了勃勃生機。
                  前不久,南美一片森林出現了罕見的“鹿災”——由于該地自然條件特別優越,鹿的繁殖速度驚人地快,最后數以百計的大鹿小鹿因缺少食物而開始啃食樹木了。沒過幾年,森林一片肅殺——原來,被啃掉樹皮、掃光嫩葉的樹木經不住成群結(jiē jié)隊的鹿的“蠶食”而紛紛枯萎。后來動物學家在“引進”了鹿的“殺手”——惡狼后,森林又奇跡般地恢復了生態平衡。
                  美國阿拉斯加州荒原上的因紐特人則利用經過特別馴養的“馴狼”來代替獵犬拉雪橇。其實,狼的耐久力和耐寒力都優于獵犬,力量較大,速度較快,于是,“狼橇”已開始在當地風行。
            (1)判斷下列說法的正誤,并打上“√”或“×”。
            ①這篇文章的第一自然段告訴我們狼在自然界中生存,有益于人類的發展。
             

            ②“奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復了勃勃生機”中“野兔銳減”的原因是草原上有了惡狼,狼要捕食野兔。
             

            ③文中“望兔興嘆”的具體意思是兔子太多,把草原上的牧草啃得精光,牛羊只能眼睜睜地看著兔子把草吃光,這句話寫出了兔子對草原的危害。
             

            ④這篇短文的中心是說明狼未必是“害獸”,在一定的條件下,可能有益于人類。
             

            (2)請用簡潔的語言概括文中狼對人類的作用。
             

             

            (3)讀了這篇短文,你有什么收獲?
             
            (多選)
            A.要全面地看問題。
            B.要遵循自然規律。
            C.不要對狼有偏見,狼是一種完美的動物。
            D.狼消滅了野兔和鹿,就可以維持生態平衡。

            發布:2025/3/12 14:0:1組卷:69引用:1難度:0.2
          • 2.課外閱讀。
            幽默感      在許多國家,有幽默感的人會受到更高的贊賞。幽默是智慧的火花,是瞬間的靈思。幽默的語言有時可能化解尷尬的場面,也可能于談笑間有警世的作用,更可能作為不露聲色的自衛和反擊。
                  ①譬如在某國家的議會里,曾發生過議員之間爭斗的事,有人提議入場者應該把拐杖掛在門口。議長覺得左右為難,若是表決,無論結果如何,總是不愉快的。于是他急中生智,笑著說:“如果為了防止不正當的動作,就須把拐杖掛在會場門口,那嘴也該掛在門口,手腳也該擺在保管處。”引得全場大笑,提議者也在一笑之間擺脫了尷尬的處境。
                  但是必須強調,幽默并不是諷刺,它或許帶有溫和的嘲諷,卻不刺傷人;它可能是以別人和自己為幽默對象,在這當中,便顯示了幽默與被幽默的胸襟與自信。
                  ②有一個禿頭者,在別人對他的頭發幽默時,當場變了臉,這一方面可能是因為對方幽默不得體,刺傷了他,更可能是因為他原來對禿頭有極大的自卑。相反地,③另一位禿頭的報紙主編,當別人笑稱他聰明透頂時,他居然笑著回答:“你小觀我也,我早就聰明‘絕頂’了!”你想,若不是他有相當的自信,又怎么可能接別人的話,幽自己一默呢?
                  所以,越是胸襟寬廣,充滿智慧的人們,可能就越富有幽默感。
            (1)為什么說“有幽默感的人會受到人們極高的贊賞”?
             

            (2)短文舉了兩個例子,說明幽默感能化解尷尬,幽默者充滿了自信,這兩個例子是
             

            A.②③
            B.①②
            C.①③
            (3)“敝國有個規矩:訪問上等國家,就派上等人去;訪問下等國家,就派下等人去。我最不中用,所以派到這兒來了。”這是晏子面對楚王的諷刺給予的回答。他的幽默起到了
             
            的作用。
            A.化解尷尬
            B.警世
            C.不露聲色的自衛和反擊
            (4)仿照下面的例子,寫出你對幽默的獨特感悟。
            幽默是智慧的火花,是瞬間的靈思。
            幽默是
             
            ,是
             

            發布:2025/3/12 6:30:2組卷:38引用:2難度:0.3
          • 3.談學問      學問學問,要有所學,必先有所問。要有所問,必先有疑。疑是發現問題,問是提出問題,疑問解決了,就獲得了學問。
                  古今許多大學問家,都是學中有疑、善于發問的人。清朝乾隆年間,有一位學者,名叫戴震。他幼年讀書時,就曾接二連三地向老師提出疑問,由于他讀書總是打破砂鍋問到底,勤于思考,敢于提問,在學業上取得了很大的成就,最后成了一位著名的思想家。
                  在人們求知的道路上,懷疑猶如一粒學問的種子,沒有它就絕不會開出知識的花,結出智慧的果。沒有對“物種不變論”的懷疑,就不會有達爾文“進化論”的創立;
             
            。法國偉大的作家巴爾扎克說:“打開一切科學的鑰匙都毫無疑義地是問號,而生活的智慧,大概就在于逢事都問個為什么。”
                  但是應當指出的是,任何有效的懷疑,都必須以大量的實際材料為基礎。比如達爾文對“物種不變論”所進行的挑戰,絕不是一時的發現,而是他作了歷時五年的環球旅行,收集了大量的動植物標本,潛心觀察的結果。沒有大量的資料,達爾文絕不會提出有價值的懷疑。
                  疑之所以可貴,就貴在敢于思索,敢于設想,敢于創新,敢于發現真理。地質學家李四光對他的學生說過:“不懷疑就不能見真理。”這是千真萬確的。讓我們舉著問號這把鑰匙,去打開知識寶庫的大門吧!
            (1)短文列舉了
             
             
            的事例,充分說明
             
            的觀點。
            (2)結合對短文的理解,說一說“不懷疑就不能見真理”的含義。
             

            (3)根據上下文,填入第3自然段的橫線上恰當的一項是
             

            A.由于“地心說”被哥白尼懷疑,因而創立了“日心說”
            B.由于哥白尼對“地心說”懷疑,因而創立了“日心說”
            C.沒有對“地心說”的懷疑,哪會有哥白尼“日心說”的產生
            D.沒有對“地心說”的懷疑,就不會有哥白尼“日心說”的產生
            (4)第2自然段開頭用“學問家”要比用“思想家、科學家、文學家”好,為什么?
             

            發布:2025/3/13 0:30:1組卷:31引用:1難度:0.5
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