閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
      近些年，人們欣喜于一批獨具匠心、堪為文化地標的新建筑陸續問世，對于一些怪誕丑陋的建筑也議論頗多。建筑的美丑、適宜與否，直接體現設計建造者的審美品位，深層次看，則涉及當代建筑如何繼承與創新的重要問題。妥善處理建筑文化繼承與創新之間的關系，成為激發造型創意、延續民族風格、提升文化品位的重要環節。
      中國黃河長江流域的先民多半生活在平原地帶，建筑以泥土磚木結構為主；歐洲國家多處于丘陵地帶，建筑以石拱廊柱構造見長。人類在建筑材料的選擇、配搭以及營建中起主導作用，人們的語言、習俗和情趣等，共同凝結為民族意識，滲透于建筑的每一條肌理、每一個細節之中，最終固化為特有的建筑風格，形成文化認同。
      建筑在實用和審美功能之外的文化象征意涵，常常和特定的民族國家認同聯系在一起。建筑設計建造者，在把握本土與外來關系之時，對這一點尤其需要精思熟慮，尊重建筑的“本土性”。“本土性”并不意味著一成不變，全球化時代中的各個民族，汲取外來建筑精華為我所用是順理成章的事情。但“拿來”不是照搬照抄，不是貪大求洋。在繼承傳統文化基因基礎上借鑒外來建筑優長，在洋為中用、融會中西的深度化合中發揚光大我國建筑傳統。
      傳統的沿革存續是動態的歷史進程。如果不能吸納與兼容現代科技和新的審美元素，如果沒有始終不渝地堅持與時俱進、革故鼎新，如果無法激情洋溢地注入新的時代精神和審美風尚，建筑藝術不可能保持長久而旺盛的生命活力。
      改革開放新時期以來，許多固本出新的成功案例無不詮釋著這一樸素的道理。陜西省歷史博物館、孔子研究院、蘇州博物館和寧波博物館等大型場館的設計，不僅保留中國傳統建筑的恢宏壯觀，還結合時代需求，與周邊環境相協調，或吸收地域文化，或融入民居特色，為文化傳承留下寶貴的建筑范本。除場館類建筑外，民居建筑亦如此。像北京菊兒胡同危舊房改建、杭州富陽東梓關回遷農居、紅河元陽哈尼族民居改造、湖州安吉景塢綠色農居、山東鳳凰措的翻建項目等，力求把古典民居的韻致和現代生活理念密切結合起來，妥善處置私家房舍宅院與公共空間的關系，把當下生活的煙火氣融入古典山水園林之中，在市井的喧囂之地開辟一方鬧中取靜的洞天，讓人體驗到人與自然和諧共生的美好意境。
      建筑屬于復雜的造型藝術。外形美觀大方、結構精確合理；布局舒展流暢、內飾優美和諧；既盡可能開掘實用空間，又賞心悅目、給人以安全舒適之感，是基本訴求。除了建筑語言要協調不“亂搭”外，還要充分考慮如何與周邊建筑以及環境相協調。一座好的建筑，一定非常重視與周圍環境的“對話”關系。比如蘇州博物館，白墻黛瓦和山水園林等元素，使建筑融入文脈傳統和地理環境，玻璃、鋼鐵結構在室內借到大片天光，滿足現代博物館實用需求，立體幾何形天窗與斜坡構成極具識別度的屋頂造型，整座建筑與周遭環境和諧天成，又透露出鮮明簡潔的現代感。在與時空環境“協調”“對話”基礎上形成的造型差異，使建筑的藝術個性經得起端詳、經得起時間的考驗。一段時間以來，一些建筑為追求“網紅效應”，有的作異好奇、貪大求怪，有的結構扭曲、意象混亂，既不美觀又不實用，既造成浪費又破壞公眾審美口味。
      社會急需且期待給人以美感與震撼的新穎創造。在科技高度發達、新材料新技術不斷涌現的今天，只有緊跟時代潮流，充分發揮設計與建設者的藝術個性，讓他們的想象力與創造力競相迸發，建筑行業才能涌動蓬勃朝氣，不斷實現當代建筑營造的突破。
      推動當代建筑固本出新，需要擺脫急功近利的浮躁心態，拿出高遠的眼光、見識與情懷，立足當前、面向未來。要用造型生動、風格多樣的新型建筑，為人們的生產生活開辟適宜空間，樹立鮮明文化地標，為子孫后代留下一份我們時代的標志性文化遺產。
（摘編自云德《當代建筑應留下傳世的文化地標》）材料二：
      城市文化地標或深植于歷史文化，或投射著時代風貌，以鮮明獨特的符號形象，成為一個城市的精神和文化象征，與人們產生緊密的情感連接、文化認同。地標建筑是有“生命”的，其生命力來自于生活。人們喜歡將博物館、劇院、書店稱為文化地標，很大程度上是因為這些公共文化設施直接連通著一個地方的文化和生活。到一座城市先逛博物館，人們才能加深對這個城市的歷史過往和現實文化的認知。以北京的國家大劇院為例，建院以來，為觀眾帶來1萬多場演出，開展大量藝術普及演出活動，觀眾和粉絲遍布全國。正是那些傳播文化、服務公眾的不懈努力，使得文化地標的形象更加親切、更加持久。文化地標承載著不可替代的人文價值。打造新的文化地標，必須豐富其審美內涵，完善其服務功能，讓其在與公眾的“緊密連接”中收獲持久口碑和影響。
（摘編自智春麗《打造有生命力的文化地標》）材料三：
      泉城廣場是山東省會濟南的中心廣場，南屏千佛山，北依大明湖，西臨趵突泉，東眺解放閣，仿若湖光山色中的一顆明珠。廣場東西長790米，南北寬280米，占地面積330畝，地上綠化面積8萬平方米，水面面積約2萬平方米，集餐飲、購物、休閑、娛樂等功能為一體。2002年8月，泉城廣場正式被聯合國教科文組織授予“聯合國國際藝術廣場”稱號，泉城廣場成為中國第一家獲此榮譽的城市廣場。廣場上矗立著一座將近四十米的泉標，采用天藍色為主調，明珠鑲嵌其中，構成了一個隸書的“泉”字，造型流暢別致，如水翻騰，而后一瀉而下，再現了“趵突騰空”的絕美畫面。
（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是

C

C

A.文化地標承載著不可替代的人文價值，設計建造者的審美品位不高，是當今造型丑怪的新建筑不斷出現的深層原因。
B.從本質上說，當代文化地標不是建筑概念，應是創新、創意的策源地，從而能承載一座城市的精神與品格。
C.文化地標是一個地方的文化名片，應當與地理環境和諧相融，人文景觀與自然環境渾然天成，給人藝術的感受。
D.完美地融入公眾生活的公共文化設施，使得文化地標的形象更加親切，滿足了人們日益增長的精神文化需求。
（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是

B

B

A.從黃河長江流域和歐洲國家的建筑類型可以看出，建筑受人類生存環境和生活習俗的制約，帶有鮮明的地域特征。
B.借鑒外來建筑的優長，在融會中西的深度化合中發揚光大我國建筑傳統，是提升當代建筑營造水平的必經之路。
C.通過蘇州博物館的實例可以看出，“協調”和“對話”不僅指顏色、造型、風格的搭配，還包括建筑與環境相映成趣。
D.必須得到廣泛的認可，擁有強大的群眾基礎，文化地標才能將城市獨特的文化靈魂和氣質一代一代傳承下去。
（3）根據材料內容，下列各項表述中不具備文化地標屬性的一項是

C

C

A.甲地，依托千年古剎、縱橫交織的里弄和開闊的廣場，實現商業與藝術完美融合。
B.乙地，修舊如舊的老房子成為如今的文創園，古老與現代交融，鄉愁與時尚相遇。
C.丙地，耗資8600多萬元建成高達88米的世界最大女神雕塑吸引眾多網紅打卡。
D.丁地，以富有地域特色的“圓潤雙礫”的設計吸引各國樂團，為觀眾帶來藝術盛宴。
（4）請結合材料一、二觀點，根據材料三的介紹，分析泉城廣場能夠成為濟南的文化地標的原因。
（5）材料一已被《人民日報》“創造性轉化創新性發展縱橫談”欄目登載，請談談其入選的理由。