綜合性學習活動。
??習近平主席曾引用古語“誠信者，天下之結也”，向世界傳播中國聲音。恪守誠信，是天下行為準則的關鍵。無論古今，誠信應該成為每個人必有的精神品質(zhì)。為此，學校圍繞“信”展開一系列的語文綜合性學習活動，請你參與并完成以下任務。
??[傳達“信”之聲]
（1）小明準備參加以“誠信”為主題的演講比賽，請你幫助他完善演講稿的主要思路。
首先，確定演講題目 《以誠為本》《以誠為本》；然后，搜集有關“誠信”的資料，可正反舉例，也可以引用有關“誠信”的名言或成語，如 一諾千金一諾千金。（不得引用第5題中出現(xiàn)的名言或諺語），闡述“誠信”的重要意義；最后 呼吁大家在日常生活中要誠實守信呼吁大家在日常生活中要誠實守信。
??[踐行“信”之為]
（2）小明和朋友小華一起逛街，正好下雨。請你根據(jù)以下情境，補全對話
小貼士：一些公益服務中心，在人流密集場所，免費為廣大市民提供“愛心傘”。“愛心傘”被放置在專用的傘桶中，遇到刮風下雨等惡劣天氣，廣大市民可無抵押免費取用，使用后再歸還到任意取用點。
小華：小明，我們把傘“順”回家吧，反正又沒收押金，也沒人知道。
小明：小華，這種做法是不對的。做人最重要的是要有誠信。以前，就有一個叫季布的人，一生特別講信用，只要答應辦的事情就一定要辦到，從沒有失信于人。所以，我們應該向他學習，做一百個有誠信的人。小華，這種做法是不對的。做人最重要的是要有誠信。以前，就有一個叫季布的人，一生特別講信用，只要答應辦的事情就一定要辦到，從沒有失信于人。所以，我們應該向他學習，做一百個有誠信的人。
小華：你說得對，聽說這個典故還流傳為一則諺語“得黃金百兩，不如得季布一諾”。謝謝你，我一定會歸還傘，做一個誠實守信的人。
??[彰顯“信”之效]
（3）小明搜集有關“信”的資料時，看到了這則新聞，請你為這則新聞擬一個標題。
??8月29日，中國網(wǎng)絡文明大會網(wǎng)絡誠信建設高峰論壇發(fā)布《中國網(wǎng)絡誠信發(fā)展報告2022》。該《報告》記錄了2021年以來我國網(wǎng)絡誠信建設取得的新進展新成就，分析了網(wǎng)絡誠信領域面臨的新問題新挑戰(zhàn)，提出了加強網(wǎng)絡誠信建設的思考建議。
《報告》首次從總體概況、履責情況、問題挑戰(zhàn)、對策建議四個部分，對年度網(wǎng)絡誠信建設情況進行系統(tǒng)闡述。
針對網(wǎng)絡誠信發(fā)展的新形勢與新特點，報告指出，一是規(guī)范力度明顯加大，二是誠信機制加快健全，三是宣傳教育深入人心，四是社會實踐豐富多彩，五是失信懲治成效明顯。
（來源：央視新聞客戶端）
【答案】《以誠為本》；一諾千金；呼吁大家在日常生活中要誠實守信；小華，這種做法是不對的。做人最重要的是要有誠信。以前，就有一個叫季布的人，一生特別講信用，只要答應辦的事情就一定要辦到，從沒有失信于人。所以，我們應該向他學習，做一百個有誠信的人。
【解答】
【點評】
聲明：本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復制發(fā)布。
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：11引用：2難度：0.5
相似題
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1．閱讀下面的文字，回答問題。
讓文化遺產(chǎn)與生活相遇
陳 凌 ①透過一塊屏幕，在北京“尋訪千年運河”，去廣東“穿越古今，漫游嶺南”，到甘肅“一眼千年，云游莫高”……6月13日是文化和自然遺產(chǎn)日，隨著這個日子日益臨近，各地紛紛推出線上活動，讓觀眾在云端就能了解和體驗文化遺產(chǎn)的獨特魅力。
②燦若星辰的文化瑰寶，是歷史的豐碑，是珍貴的記憶。漫步“海上花園”鼓浪嶼，我們不一定能想象當年繁盛一時的景象，但一定能在歷史風貌建筑散發(fā)的閩南韻味、南洋氣息和歐陸風情中，感受到中西文化的交融交匯；置身唐代名剎大雁塔，我們可能無法復原“雁塔詩會”的盛況，但一定能在二圣三絕碑、西石門楣上的線刻殿堂圖中，領略唐代的盛世輝煌；走近陜西歷史博物館珍藏的“鎏金銅蠶”，我們不一定能體驗到漢代鎏金工藝的精湛，但一定能在漢代養(yǎng)蠶繅絲之繁盛的故事中，了解先人開辟絲綢之路的偉大壯舉。放眼神州大地，人文勝跡總是滿載歷史，一墻一瓦都是文化，山水之中皆有故事。我們理應像愛惜自己的生命一樣保護好歷史文化遺產(chǎn)。
③每一個文化遺產(chǎn)，既是歷史生活的一個片段，更是民族精神的傳承載體。時間無言，但它卻會通過一個個文化遺產(chǎn)，銘刻下歷史的文脈、民族的記憶、精神的基因。而凝結在文化遺產(chǎn)之中的文明底蘊，不僅構成了我們這個民族的文化基座，還為民族的生生不息、發(fā)展壯大提供深厚滋養(yǎng)。銘記歷史滄桑，看見歲月留痕，方能更好延續(xù)文化根脈。在這個意義上，我們不應讓文化遺產(chǎn)“養(yǎng)在深閨人未識”，而應讓其“飛入尋常百姓家”；不僅要保護好文化遺產(chǎn)，更應激活其內(nèi)在的生命力。
④從另外一個角度來看，文化遺產(chǎn)既然是“遺產(chǎn)”，那也恰恰說明，它與現(xiàn)代生活，是有距離的。如何縮小這一距離，讓文化遺產(chǎn)不只是一件件靜止的作品，而是活在當下、活在人們生活里的有生命物品，這也正是需要持續(xù)用力的地方。這些年來，從《我在故宮修文物》《如果國寶會說話》等節(jié)目熱播，到創(chuàng)意視頻“文物戲精大會”刷屏，再到《故宮日歷》、國家圖書館的《永樂大典》信箋等文創(chuàng)產(chǎn)品熱銷，這類文化現(xiàn)象也從側面說明，做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”，不僅是激活文化遺產(chǎn)生命力的重要方向，也是滿足人民群眾日益增長文化需求的有效途徑。
⑤最好的保護是成為日常所需。歷史文化的滋養(yǎng)，既在思接千載、視通萬里的歷史回眸之中，也在可感、可知、可參與的日常生活之中。當博物館“打卡”日益成為公眾休閑娛樂的重要方式，當故宮開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品頻頻賣斷貨，當陜西剪紙、遂昌龍粽等非遺伴手禮受到顧客青睞，“活起來”的不僅是文化遺產(chǎn)，更有民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、文化的歷史記憶。文化遺產(chǎn)曾有輝煌的過去，也應該有閃光的現(xiàn)在，并且還應充滿生機地走向未來。讓文化遺產(chǎn)與生活相遇，讓它們親民而不再“高冷”，有趣但不失厚重，這恐怕是擦亮文化瑰寶的必經(jīng)之路。
⑥值得高興的是，遺產(chǎn)日期間，多家網(wǎng)絡平臺將聯(lián)合舉辦“非遺購物節(jié)”。一邊是古老的文化遺產(chǎn)，一邊是新興的互聯(lián)網(wǎng)業(yè)態(tài)，非遺“觸網(wǎng)”啟示我們，文化遺產(chǎn)完全可以融入當代生活。而這，也正是“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”的題中應有之義。
（《人民日報》2020年06月12日05版）（1）用簡潔的語言概括文章的中心論點。
（2）文章第①小節(jié)有何作用？
（3）簡述文章第⑤節(jié)的論證思路。
（4）淮劇、董永傳說、老虎鞋等非遺項目承載著鹽城深厚的地方文化，請結合文章內(nèi)容，為鹽城非遺文化融入日常生活提兩條建議。發(fā)布：2024/12/26 16:0:1組卷：33引用：5難度：0.2 -
2．閱讀下面的文章，完成問題。
【文本一】
“網(wǎng)紅老師“以德立魂用愛圈粉 ①一位全網(wǎng)“最卑微“班主任火了。高考結束后，吉林松原一高中班主任王鈺與60余名畢業(yè)生相約公園用水槍、水氣球等玩具打水仗，他在“圍攻“下被澆成落湯雞。三年的相處時光，“塞滿“了王鈺的視頻主頁，也讓他在抖音上收獲了300多萬粉絲，累計獲贊4000多萬。
②“太有愛了！““羨慕有這樣的老師！“在網(wǎng)友一片叫好的同時，也有人擔憂，老師都當網(wǎng)紅了，還能不能好好教學生。
③與眾不同的是，這名“網(wǎng)紅“班主任的背后，是愛和情懷的沉淀。今天與學生“打”成一片，緣于無數(shù)個日子與學生朝夕相處。為全班同學準備“定制款“畢業(yè)禮物，送每位女生一支口紅。高三備考階段，為學生們買西瓜、送零食、發(fā)新年紅包，把“高考倒計時”改成“班主任挨接倒計時”。他用照片和視頻把學生們在校園的點點滴滴記錄下來，讓他們的青春不留遺憾，網(wǎng)絡上傳播著青春的活力和激情，教育的故事和智慧。把尋常日子過得不尋常，把緊張壓抑的日子過得像一首詩。這才是孩子們喜歡的青春，這正是理想的教育生活。
④教育與“網(wǎng)紅“并不矛盾。生在電腦時代，長在網(wǎng)絡之中。作為網(wǎng)絡原住民的新一代學生，學習的視野從來不只有書本和習題。他們眼中的“好老師“，也要有個性，合脾氣，會抖音，懂游戲；能體察學生的冷暖，能懂得學生的喜好，能和學生一起拼搏，也能一起放肆，同聲相應，同氣相求。
⑤新時代的老師與時代同頻才能更好地育人。“互聯(lián)網(wǎng)十教育“的新時代，只有搭乘數(shù)字信息化的快車，教育才能永遠鮮活生動。我們要用互聯(lián)網(wǎng)思維來重塑教師形象、班主任角色。要懂得用學生喜愛的圖畫、H5、動畫、快閃、直播、短視頻等最新的傳播技術，提高教師的親和力和教育的吸引力。要通過微信、QQ、微博等網(wǎng)絡平臺與學生建立更便捷的溝通，成為學生的“網(wǎng)友“。要打磨教師自己的網(wǎng)絡空間，以有趣、有理、有例來實現(xiàn)認同和信賴，讓學生和家長成為自己的“粉絲“。
⑥“網(wǎng)紅老師“是時代的產(chǎn)物。“網(wǎng)紅老師“這個群體，顯得越來越時尚，越來越多元化。必須看到，網(wǎng)絡從來就是一把“雙刃劍“，作為教師，不能為了走紅而“劍走偏鋒”。因此，更要謹慎地利用網(wǎng)絡新技術、新平臺。只有讓自己的網(wǎng)絡言行在法律法規(guī)和道德倫理的框架下，我們才能減少和避免奧論的潮涌。“網(wǎng)言網(wǎng)語網(wǎng)事“雖然自由活潑，讓人親近，也容易讓人置于輿情的渦流。防范和規(guī)避風險的最好辦法，就是堅守初心，堅守師德，堅守規(guī)范。
⑦用愛加持，“網(wǎng)紅“老師才不會是曇花一現(xiàn)。教不好學生，考不出成績的班主任或老師，不會成長為真正的“網(wǎng)紅“。正如這位王鈺老師，他的初心就是把孩子教好。今年高考，他手下曾經(jīng)的“問題學生“，沖到班級前五，全班基本都過了二本線。
⑧好時代催生了各具個性和風格的“網(wǎng)紅老師“，好教育同樣需要真正的“網(wǎng)紅老師”。
好老師“紅”起來，教育才能“好”起來。
（作者：山梔子。有刪改）【文本二】
“網(wǎng)紅教師“為何能紅？ ①疫情重卷，教師們在線上線下融合的教學過程中，網(wǎng)上名師的走紅，也讓我們思考，“網(wǎng)紅教師“為何能紅？好老師的標準有什么變化？好課程更加豐富了嗎？
②華中師范大學教授戴建業(yè)在視頻中用帶著一些湖北口音的普通話講唐詩宋詞，不少人評論說“像評書一樣”。“李白一聽說奉召進京，馬上就膨脹了。寫出‘仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人’，看他的鬼樣子，你們知道什么叫‘得意忘形’吧，這就是活標本。”“蘇軾貶到黃州后，是被監(jiān)管的犯人。但他一到黃州，不僅沒有人監(jiān)管他，天天有酒喝有肉吃，快活得要死。”一名優(yōu)秀的老師，是書里到書外的一座橋梁，將意、趣、情、境圓融于身，以己身渡詩文，引你我跨萬里、越千年，抵達品味奧義之彼岸。
③從課本到黑板、PPT、智能屏幕，教學方式在變，好老師的標準變了嗎？中國教育科學研究院助理研究員牛楠森坦言：“教學方式、教學技術的變化，將會豐富我們對好老師的認識，但卻不會改變好老師的核心標準。“
④經(jīng)典之談莫過于“經(jīng)師”“人師”之別，韓愈又對此區(qū)分為“句讀之師”和“解惑之師”，近世又有“德高““身正“之說，今日則有“有理想信念、有道德情操、有扎實學和識、有仁愛之心”的“四有”表述。雖跨越千年，但經(jīng)典表述在精神上具有內(nèi)在的繼承性和一致性。即：一位好教師，首先是一位品行高尚的人；其次是有愛生之心，以引導、成就學生為本心；最后是有善教之能，以人生體驗和智慧幫助學生解答其遭遇的人生困惑，帶領學生走出觀念的泥沼。
⑤好老師的標準沒有變，好課堂的標準也沒有變。好課堂是有趣的，是充滿互動的，也是干貨滿滿的。總之好課堂是有美感的，情景交融方顯教學本義。這就更需要有更多的好老師與時俱進地進行耕耘了。
（摘編自河南省教育廳公眾號《“網(wǎng)紅教師“為何能紅？》。有刪改）（1）下列選項中，不恰當?shù)膬身検?
A.要想成為學生的“網(wǎng)友“，教師就要打磨自己的網(wǎng)絡空間，以有趣、有理、有例來實現(xiàn)認同和信賴，讓學生和家長成為自己的“粉絲“。
B.能體察學生的冷暖，能懂得學生的喜好，能和學生一起拼搏，也能一起放肆，同聲相應，同氣相求，就會成為真正的“網(wǎng)紅“老師。
C.文本一第⑥段的論述中，作者用“只有……才……“一組條件關聯(lián)詞推進論證，論述了“網(wǎng)絡言行要在法律法規(guī)和道德倫理的框架下才能減少和避免輿論的潮涌“的觀點。
D.文本一的結尾段從內(nèi)容上重申觀點，起強調(diào)作用，結構上總結全文，使文章結構嚴謹。
E.文本二的結尾段只論述了“好課堂“的標準，在內(nèi)容上與前文相脫節(jié)，文章結構顯得不夠嚴謹。
（2）文本一第⑥段和文本二第②段都采用了哪種論證方法？請分析其作用。
（3）請簡要分析文本一的論證思路。發(fā)布：2024/12/27 3:0:1組卷：17引用：4難度：0.4 -
3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
中國公學十八年級畢業(yè)贈言
胡適諸位畢業(yè)同學：
①你們現(xiàn)在要離開母校了，我沒有什么禮物送給你們，只好送你們一句話罷。
②這一句話是：“不要拋棄學問。”以前的功課也許有一大部分是為了這張畢業(yè)文憑，不得已而做的。從今以后，你們可以依自己的心愿去自由研究了。趁現(xiàn)在年富力強的時候，努力做一種專門學問。少年是一去不復返的，等到精力衰退時，要做學問也來不及了。即為吃飯計，學問決不會辜負人的。吃飯而不求學問，三年五年之后，你們都要被后進少年淘汰掉的。到那時再想做點學問來補救，恐怕已太晚了。
③有人說：“出去做事之后，生活問題急須解決，哪有工夫去讀書？即使要做學問，既沒有圖書館，又沒有實驗室，哪能做學問？”
④我要對你們說：凡是要等到有了圖書館方才讀書的，有了圖書館也不肯讀書。凡是要等到有了實驗室方才做研究的，有了實驗室也不肯做研究。你有了決心要研究一個問題，自然會撙衣節(jié)食去買書，自然會想出法子來設置儀器。
⑤至于時間，更不成問題。達爾文一生多病，不能多做工，每天只能做一點鐘的工作。你們看他的成績！每天花一點鐘看10頁有用的書，每年可看3600多頁書；30年讀11萬頁書。
⑥諸位，十一萬頁書可以使你成一個學者了。可是，每天看三種小報也得費你一點鐘的工夫；四圈麻將也得費你一點半鐘的光陰。看小報呢？還是打麻將呢？還是努力做一個學者呢？全靠你們自己的選擇！
⑦_____
⑧學問便是鑄器的工具。拋棄了學問便是毀了你自己。
⑨再會了！你們的母校眼睜睜地要看你們十年之后成什么器。
（1）全文思路明晰，行文流暢。請在下面的橫線上填寫相關內(nèi)容，以顯示全文思路。
①提出贈言并分析原因→②→③→④表達希望與祝愿
（2）根據(jù)上下文內(nèi)容，你認為文中空白處應填入的名言是
A.易卜生說：“你的最大責任是把你這塊材料鑄造成器。”
B.富蘭克林說：“你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。”
C.高爾基說：“書籍是人類進步的階梯。”
D.郭愛克說：“科學就是勤奮，勤者就是要緊緊抓住時間。”
（3）指出文中畫線句子所運用的論證方法，并簡要分析其作用。發(fā)布：2024/12/26 17:30:2組卷：2引用：2難度：0.5