材料一：
      朱熹認為，做學問的過程，就好比用火煮食物一樣，“猛火煮慢火溫”，意思是必須要用一段時間大量地刻苦地攻讀圣賢的經典著作；有了這過程之后，然后再仔細咀嚼，細心體味書中精義。
材料二：
      黛玉道：“……你若真心要學，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首細心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人作了底子，然后再把陶淵明、應湯，謝、阮、庚、鮑等人的一看。你又是一個極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了!”——《紅樓夢》第四十八回      上述材料對我們的學習與生活頗具啟示意義。請結合材料內容寫一篇讀后感，體現你的認識與思考，用于本校校刊“治學為人”專欄征文。
      要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【考點】材料作文．

【答案】讀書與寫作       歲月沉淀的書香是最陶冶心靈的桂馥蘭香，從華麗卻哀愁的屈子，寒瘦窘迫的賈島，浪漫并飄逸的柳三變，到嫉惡如仇的魯迅，浪漫不羈的徐志摩，細膩柔婉的鐵凝。無論是華麗的詞藻嚴謹的語句，還是優美流暢的行文，都是我所欽佩和敬仰的。寫好一篇文章是令人自豪的，令人富有成就感的。而想寫好一篇文章，我一直堅信慢工出細活。
       我想，讀書與寫作是特殊的因果關系。常說好讀書，讀好書，確實受益無窮。寫作就是把內心的沖動表達出來，最重要的是真情。魯迅先生說寫作就是四句話，“有真意、去粉飾、少做作，勿賣弄”。葉圣陶先生對此四句做出了一個通俗易懂的解釋，“無真意何必作文，而后三句就是對表達真意的障礙”。確實如此，沒有真意就沒有必要寫文章，拼湊語句和強加修辭或許會使整篇文章看上去貌似有些文采，實則毫無內涵死氣沉沉。有人要問了：“寫文章當然是希望自己的作品語句優美風采翩翩，可你卻說粉飾有賣弄的嫌疑，這可如何是好？”我想說，任何修飾都是為了表達自己的真情實感，這稱之為措詞得當而非故意賣弄。或許這理論有些詭辯，但細想確實如此。人間最動人的是真情，就如鐵凝的《一千張糖紙》，簡單敘述的童年故事卻講述引導不簡單的寓意，引發人們的深思和選擇。而讀書則是提升一個人表達內心真意層次的方式。讀書不僅是知識的積累，也培了喜歡的文風和適合的習慣。讀書無疑是出成果的良藥。記得曾看過這樣一句話，“語言技能的提高離不開語言輸入和知識積累，而讀書正是獲得語言輸入的主要途徑，離開了閱讀的寫作只能是無源之水”，就如古語所言，“讀書破萬卷，下筆如有神。”
       我想，讀書與寫作是從量變到質變的過程。讀書是積累，是寫作的必要條件。《程氏家塾讀書分年日程》里曾說，“讀書如銷銅，聚銅入爐，大鞘扇之，不銷不止，極用費力。作文如鑄器，銅既銷矣，隨模鑄器，一冶即成，只要識模，全不費力。所謂勞于讀書，逸于作文者此也”。說的就是這個道理。剛才說行文必須有真意，很多人感嘆文章的確真情實感卻不出彩，原因想必就是積累的不夠，不是沒有深刻的內容，而是不知如何完美的表達，這時就又會出現亂用詞句粉飾做作的現象了，惡性循環。寫作是抒發，是積累程度的體現。如何寫的表達出真意，如何寫的出彩，如何吸引讀者，這就是寫作的難度和檢驗寫作水平的最好的量度。量變積累到一定程度必然引起質變。量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，讀書和寫作就這樣的關系。
       我想，讀書與寫作二者之間的關系是彼此融合的。寫作就是將感情轉化為文字，再用這些文字去感動讀者，讓文字再次轉化為感情。讀書時接受了作者的感情，寫作時將自己的感情傳達給讀者，這是多么有趣的事情。
       總之，讀書與寫作密不可分。中華文化源遠流長，五千年浩蕩傳承的瑰寶莫過于那淡淡的油墨清香。愿以━瓣心香去感悟文字間的真諦，才能書寫出屬于自己的心聲和吶喊。