閱讀下面的文字，完成下面小題。
文本一：
      鳳姐聽說，便回身同了探春、李紈、鴛鴦、琥珀帶著端飯的人等，抄著近路到了秋爽齋，就在曉翠堂上調開桌案。鴛鴦笑道：“天天咱們說外頭老爺們吃酒吃飯都有一個篾片相公，拿他取笑兒。咱們今兒也得了一個女篾片了。”李紈是個厚道人，聽了不解。鳳姐兒卻知說的是劉姥姥，也笑說道：“咱們今兒就拿他取個笑兒。”二人便如此這般的商議。李紈笑勸道：“你們一點好事也不做，又不是個小孩兒，還這么淘氣，仔細老太太說。”鴛鴦笑道：“很不與你相干，有我呢。”
      正說著，只見賈母等來了，各自隨便坐下。先著丫鬟端過兩盤茶來，大家吃畢。鳳姐手里拿著西洋布手巾，裹著一把烏木三鑲銀箸，敁敠人位，按席擺下。賈母因說：“把那一張小楠木桌子抬過來，讓劉親家近我這邊坐著。”眾人聽說，忙抬了過來。鳳姐一面遞眼色與鴛鴦，鴛鴦便拉了劉姥姥出去，悄悄的囑咐了劉姥姥一席話，又說：“這是我們家的規矩，若錯了我們就笑話呢。”調停已畢，然后歸坐。
      薛姨媽是吃過飯來的，不吃，只坐在一邊吃茶。賈母帶著寶玉、湘云、黛玉、寶釵一桌，王夫人帶著迎春姊妹三個人一桌，劉姥姥傍著賈母一桌。賈母素日吃飯，皆有小丫鬟在旁邊，拿著漱盂、麈尾、巾帕等物。如今鴛鴦是不當這差的了，今日鴛鴦偏接過麈尾來拂著。丫鬟們知道他要撮弄劉姥姥，便躲開讓他。鴛鴦一面侍立，一面悄問劉姥姥說道：“別忘了。”劉姥姥道：“姑娘放心。”那劉姥姥入了坐，拿起箸來，沉甸甸的不伏手。原是鳳姐和鴛鴦商議定了，單拿一雙老年四楞象牙鑲金的筷子與劉姥姥。劉姥姥見了，說道：“這叉爬子比俺那里鐵锨還沉，那里犟的過他。”說得眾人都笑起來。
      只見一個媳婦端了一個盒子站在當地，一個丫鬟上來揭去盒蓋，里面盛著兩碗菜，李紈端了一碗放在賈母桌上。鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。賈母這邊說聲“請”，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。”自己卻鼓著腮不語。
      眾人先是發怔，后來一想，上上下下都哈哈的大笑起來。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌子叫“噯喲”；寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的，獨有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。
（節選自《紅樓夢?第四十回》）文本二：
      一提起劉姥姥，我們眼前就呈現出一個“村氣”十足的老媽媽，插了滿頭的花朵，喝得酩酊大醉，層出不窮地鬧笑話。“劉姥姥進大觀園”久已成為人們常常引用的語言。
      那么劉姥姥是不是一個大傻瓜呢？作者一入手就說她是一個“久經世故的老寡婦”。她初次見到賈母，立刻想出一種奇特的稱呼，她說：“請老壽星安！”多么巧妙而恰當。此后，和賈母的許多對話又多么得體。鴛鴦和鳳姐設計取笑她，引起全場狂笑。但事后她對鳳姐和鴛鴦說明：“你先囑咐我，我就明白了，不過大家取笑兒！”她為賈母和眾姐妹講鄉村故事，什么下雪天一個紅衣女孩兒抽柴草，什么九十多歲老奶奶抱孫子等等，完全為了迎合寶玉和賈母諸人的好奇心理。像這樣見風轉舵、信口開河、投其所好，叫人懷疑她是不是純粹的農民老婦人所能擅長！
      按照性格，劉姥姥也許是出身于城市居民，她曾有都市生活見聞與磨煉。小市民固然常是身居下層的，但也常會具備庸俗、投機、狡猾、向上爬的品質，否則怎么有膽量到那“天堂”式的賈府去探險？她所謂到城里去“闖運氣”“丟老臉”，總是多少有些估計的。當她初闖進大觀園，必然有眼花繚亂手足失措的過程，可是略經摸索，就窺見了一些門徑。自己目的是明確的，內心是沉重的。作者寫劉姥姥一進榮國府目的在于“告幫”，只是戰戰兢兢，十分緊張。第二次再來目的本是為了道謝，卻不料受到人家的特別“欣賞”和“優待”，要她充當一個鼻子上抹著白粉的“女清客”，結果見機而作的劉姥姥不但大吃大喝，酒足飯飽，還得到許多恩賜的禮物，滿載而歸。從這方面看來她是的確具有丑角條件的。
      但這并不在于賈府上對一個鄉下老太婆“出洋相”的嘲笑。當時林黛玉就不欣賞劉姥姥那一套粗俗的表演，而且一針見血地指出劉姥姥來此大吃大喝的本質，曾諷刺她為“母蝗蟲”，黛玉又叫惜春畫一張“攜蝗大嚼圖”，嘲笑賈府貴人們興趣之卑俗。從我們讀者看來，劉姥姥既不是一個油嘴滑舌的騙子，也沒有像某些貪利受辱的人們在王鳳姐面前“跪著打磨旋兒”。二進榮國府的時候，王熙鳳要劉姥姥為自己女兒取個名字，說要靠靠老人家的福。這是作者預先安排下將來榮國府潰敗時巧姐被賣出去投靠了她的故事。到那時，只有一個劉姥姥是有義氣，敢擔當的。到那時，劉姥姥的面貌就一點也不滑稽了。這足見作者既揭出了劉姥姥的自覺扮丑角為人幫閑湊趣的一面，也指出劉姥姥平日生活并非丑角的一面。
      劉姥姥在《紅樓夢》主題中看來不重要，就是不寫這個人物，對于整部故事的發展也并不生什么影響。是不是作者出生貴胄，享慣榮華，后來又受盡貧窮無援之苦，既知深鎖朱門的生活空虛，也深知一切小人物的哀愁。于是讓讀者從劉姥姥的眼中看到了富貴豪門之奢侈浪費，飽暖無聊，不自知慚愧，反以窮人開心。試看賈府那些高貴的老太太、太太們以及那些有權有勢的管家奶奶們，又誰能像劉姥姥這樣心底淳厚？作者用這樣一個鄉村老婦人和那么多的城市貴婦人來對照，劉姥姥就成為賈府的一面鏡子。
（摘編自王昆侖《劉姥姥是丑角嗎》）（1）下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A

A

A．鳳姐與鴛鴦定計捉弄劉姥姥，既反映了鳳姐善于逢迎、討好賈母的一面，又突出了她的陰險狡猾。
B．文本一在細節處彰顯匠心獨運，通過箸、桌、漱盂、麈尾等餐飲用具，反映了賈府奢華、排場的生活。
C．劉姥姥進榮國府，給生活沉悶空虛的賈府帶來些許生氣，也在一定程度上體現了劉姥姥的聰明能干。
D．曹雪芹用白描手法繪了一幅“群笑圖”，八位主子各具笑態，展現了人物的不同的處境、身份和性格。
（2）下列與文本有關的說法，正確的一項是

C

C

A．“劉姥姥進大觀園”指沒見過世面的人來到陌生的花花世界，以諷刺人的見識短淺，與文本二觀點一致。
B．城市居民出身的劉姥姥，具備了小市民庸俗、投機、狡猾、向上爬的品質，所以才敢去賈府“告幫”。
C．劉姥姥在榮國府看似滑稽的表演，與賈府潰敗時收留巧姐的情節相得益彰，使劉姥姥的形象豐滿動人。
D．曹雪芹借劉姥姥這個人物，表達自己的人生感慨，即使不寫劉姥姥，對《紅樓夢》的主題也沒有影響。
（3）請從文本—最后一段選取兩人，結合其“笑”辨析人物特點。
（4）王昆侖認為劉姥姥具備丑角條件，贏得了賈府的欣賞和優待，請結合兩則文本概括其理由。