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請(qǐng)根據(jù)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》課文內(nèi)容，完成各題。
（1）下列各項(xiàng)的說(shuō)法，不符合本文內(nèi)容的是
D
D

A.文章內(nèi)容體現(xiàn)了孔子“因材施教”的教學(xué)原則。
B.文章是按照問(wèn)志、述志和評(píng)志的結(jié)構(gòu)順序來(lái)寫(xiě)的。
C.文章用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言生動(dòng)地刻畫(huà)了人物的動(dòng)作和神態(tài)，表現(xiàn)出了他們的思想性格。
D.文章內(nèi)容顯示，孔子不喜歡子路，而喜歡公西華。
（2）子路、曾皙、冉有和公西華的性格各是怎樣的？孔子對(duì)他們的看法如何？
（3）孔子為什么要“哂”子路？（用原文回答）
（4）孔子為什么對(duì)曾皙的志向表示明確的贊同？
（5）結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)孔子的認(rèn)識(shí)。

【答案】D

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/8/6 8:0:9組卷：4引用：1難度：0.5

相似題

2．閱讀下面的文言文，完成各題。
      董槐，字庭植，濠州定遠(yuǎn)人。少喜言兵，陰讀孫武、曹操之書(shū)。槐貌甚偉，廣顙而豐頤，又美髯，論事慷慨，自方諸葛亮、周瑜。父永，遇槐嚴(yán)，聞其自方，怒而嘻曰：“不力學(xué)，又自喜大言，此狂生耳，吾弗愿也。”槐心愧，乃學(xué)于永嘉葉師雍。
      嘉定十四年，起為廣德軍錄事參軍，民有誣富人李桷私鑄兵結(jié)豪杰以應(yīng)李全^①者，郡捕系之獄，槐察其枉，以白守。守曰：“為反者解說(shuō)，族矣。”槐曰：“吏明知獄有枉，而擠諸死地以傅于法：顧法豈謂諸被告者無(wú)論枉不枉，皆可殺乎？”不聽(tīng)。頃之，守以憂(yōu)去，槐攝通判州事，嘆曰：“桷誠(chéng)枉，今不為出之，生無(wú)由矣。”乃為翻其辭，明其不反，書(shū)上，卒脫桷獄。
      紹定三年秋，權(quán)通判鎮(zhèn)江府。至州，會(huì)全叛，涉淮臨大江，大府急發(fā)州兵。槐即日將兵濟(jì)江而西，全遁去，乃還。嘉熙元年，出知常州。后三日，提點(diǎn)湖北刑獄。常德軍亂，夜縱火而噪。槐騎從數(shù)人于火所，且問(wèn)亂故。亂者曰：“將軍馬彥直奪吾歲請(qǐng)，吾屬將責(zé)之償，不為亂也。”槐坐馬上，召?gòu)┲睌伛R前，亂者還入伍中。三年，知江州。秋，流民渡江而來(lái)歸者十余萬(wàn)，議者皆謂：“方軍興，郡國(guó)急儲(chǔ)粟，不暇食民也。”槐曰：“民，吾民也，發(fā)吾粟振之，胡不可？”至者如歸焉。
      淳祐二年，主管江西安撫司公事，視其賦，則吏侵甚，下教曰：“吾蒞州，而吏猶為盜不自悔，吾且誅之！”吏乃震恐，愿自新。槐因除民患害，裨將盧淵兇猾不受命，斬以徇師，軍中肅然。帝日鄉(xiāng)用^②槐，槐言事無(wú)所隱，意在于格君心之非而不為容悅。帝問(wèn)修太乙祠，則對(duì)曰：“土工洊^③起，民罷于征發(fā)，非所以事天也。”帝問(wèn)邊事，對(duì)曰：“外有敵國(guó)，則其計(jì)先自強(qiáng)。自強(qiáng)者人畏我，我不畏人。”槐每奏，帝輒稱(chēng)善。
      景定三年五月二十八日既夕，天大雨，烈風(fēng)雷電，槐起衣冠而坐。麾婦人出，為諸生說(shuō)《兌》、《謙》二卦。問(wèn)夜如何？諸生以夜中對(duì)，遂薨。
（選自《宋史?董槐傳》，有刪改）[注]①李全：南宋叛臣。②鄉(xiāng)用：重用。③洊（音同“薦”）：再度。
（1）下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思，解釋不正確的一項(xiàng)是

A.遇槐嚴(yán) 對(duì)待。

B.吏明知獄有枉案件。

C.吾屬將責(zé)之償譴責(zé)。

D.麾婦人出揮手使……離去。

（2）對(duì)下列語(yǔ)句中相關(guān)文言現(xiàn)象的分析，不正確的一項(xiàng)是

A.夜縱火而噪 “夜”是名詞作狀語(yǔ)。

B.斬以循師省略了主語(yǔ)“裨將盧淵”。

C.非所以事天下是判斷句。

D.槐起衣冠而坐 “衣冠”是名詞用作動(dòng)詞。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A.董槐年輕時(shí)，喜歡談?wù)撥娛拢炎约罕茸髦T葛亮和周瑜。他父親極生氣，認(rèn)為董槐喜歡說(shuō)大話(huà)，不過(guò)是個(gè)狂妄的書(shū)生罷了。
B.李桷因有人誣陷謀反而被郡里抓捕入獄，董槐看出是樁冤案，據(jù)理力爭(zhēng)，上書(shū)為他翻案，終于使他獲釋。
C.嘉熙元年，常德發(fā)生兵亂，縱火喧鬧，董槐騎馬跟在幾個(gè)人后面趕到火場(chǎng)，問(wèn)清士兵作亂原因后，斬殺了侵占年度軍餉的將軍馬彥直，平息了騷亂。
D.淳祐二年，董槐主管江西安撫司公事，檢查稅收時(shí)，發(fā)現(xiàn)小吏侵吞現(xiàn)象嚴(yán)重，于是下達(dá)告諭要嚴(yán)懲，小吏們震驚恐懼，愿意悔過(guò)自新。
（4）把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
      秋，流民渡江而來(lái)歸者十余萬(wàn)，議者皆謂：“方軍興，郡國(guó)急儲(chǔ)粟，不暇食民也。”槐曰：“民，吾民也，發(fā)吾粟振之，胡不可？”至者如歸焉。

發(fā)布：2025/1/3 5:30:3組卷：4引用：1難度：0.5

3．君子曰：學(xué)不可以已。
      青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
      吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
      積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
   （《勸學(xué)》）（1）對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A.圣心備焉。　　　　　備：具備

B.不積跬kuǐ步。　跬：古代稱(chēng)跨出半腳為“跬”

C.鍥而不舍，金石可鏤。　鍥：刻

D.用心一也。　一：專(zhuān)一

（2）下列加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用現(xiàn)象不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是

A.君子博學(xué)而日參省乎己。
B.假舟楫者，非能水也，而絕江河。
C.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土。
D.箕畚運(yùn)于渤海之尾。
（3）下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)?bdo class="mathjye-underline">不正確的一項(xiàng)是

A.假輿馬者，非利足也。利：對(duì)……有利

B.不積小流，無(wú)以成江海。無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)……的（辦法）

C.假舟楫者，非能水也。水：游水，游泳

D.上食埃土，下飲黃泉，用心一也。一：專(zhuān)一

（4）下列句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.君子生非異也，善假于物也。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。

B.假舟楫者，非能水也。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。

C.知明而行無(wú)過(guò)矣。積善成德，而神明自得，圣心備焉。

D.積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。

（5）下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是

A.《勸學(xué)》中的“勸”起統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。“勸”是“勸勉”的意思。課文著重論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。
B.人們掌握知識(shí)、培養(yǎng)品德的過(guò)程，也是一個(gè)逐步積累、逐步發(fā)展、由不知到知、由量變到質(zhì)變的過(guò)程。
C.文章將朽木與金石對(duì)比，說(shuō)明“不折”與“可鏤”的關(guān)鍵在于“不舍”與“舍”。用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”對(duì)比論證，意在說(shuō)明學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志，用心專(zhuān)一。
D.文章在語(yǔ)言運(yùn)用上，長(zhǎng)短句并用，對(duì)偶排比句兼行，勻稱(chēng)而又錯(cuò)落有致。讀來(lái)朗朗上口，富于音樂(lè)節(jié)奏美。

發(fā)布：2025/1/3 7:30:1組卷：10引用：1難度：0.5