閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
      中國古代小說的經典化肇端于明代的《三國演義》《水滸傳》《西游記》等，有觀點認為這些小說作為經典的內涵是強化了作家的獨創性、小說的情感寄寓性和文學性，并認為從它們到《紅樓夢》是一個完整的經典化過程。這個觀點是富有啟發性的。《紅樓夢》是中國古代小說發展成熟時期的產物，從小說史角度說，《紅樓夢》是對當時各種小說資源創造性吸納、熔于一爐后創作出來的，具有鮮明的獨創性。
      在章回體制方面，《紅樓夢》體現了章回體制的圓熟及變化。在回目設計、結構脈絡、分回轉折與銜接等方面，《紅樓夢》遵循了章回體制的一般原則，但也表現出破體求變的特點。如第一回結尾是：“封肅聽了，嚇得目瞪口呆，不知有何禍事。”第二回接以：“卻說封肅因聽見公差傳喚，忙出來陪笑啟問。”這里去掉了分回的標志套話，而從封肅的感受來寫是比較自然的。雖然《紅樓夢》仍有少量的分回套話殘留，如第七十二回末尾敘：“趙姨娘方欲說話，只聽外面一聲響，不知何物，大家吃了一驚不小。要知端的，且聽下回分解。”但根本上，《紅樓夢》已改變以故事為中心的分回模式，開始從事體情理和人物心理等方面推進情節發展，這是章回體向現代小說結構演進的先聲。
      《紅樓夢》使用的文體涉及古代的詩詞曲賦等主要文體。作者把這些文體融入情節之中，使之情境化，在主題寓意、人物形象塑造、氣氛渲染、結構脈絡等方面發揮了重要作用，使小說敘述呈現出詩化特點。如大觀園詩會就是如此。
      在意象生成和意境營造方面，《紅樓夢》使用了大量意象，如石頭、花、草、水等，這些成為小說詩化的重要元素。如石頭對敘述角度、主題寓意、寶玉形象塑造、寶黛釵愛情關系揭示、結構脈絡等都具有重要的意義。
      至于《紅樓夢》的情感寓意性、文學性，已經達到古代小說的新高度，是其經典化的內在品質。如作者“一把辛酸淚”之嘆、女性風流云散之悲、愛情的新境界、人物形象的塑造、細節描寫的運用等等。
（摘編自張岳林、楊瑩瑩《＜紅樓夢＞的經典化與中西兩種小說標準》）材料二：
      從諸多作家作品的經典化看，經典的生成是一個多種力量參與的復雜歷史過程。在這一過程中，一般讀者群體的價值等級雖然不高，卻不容忽視。這里的“一般讀者群體”不是某個或某些一般讀者，而是他們的集合體。
      一般讀者群體在不同類型的文學的經典地位建構中表現出不同的作用。依據是否出于消遣娛樂的目的進行閱讀，一般讀者群體視野中的文學可大致分為嚴肅文學和通俗娛樂文學。嚴肅文學諸如莎士比亞戲劇、唐詩宋詞、海子的詩、莫言的小說等，這類文學在思想、審美、藝術技巧等方面占據文學的高地，往往內蘊著對人性、社會、歷史、生存等的深刻思考，一般讀者無法也不會將其作為純粹消遣娛樂品。通俗娛樂文學諸如金庸的武俠小說、瓊瑤的言情小說和新興的網絡文學等，這類文學一般讀者可以完全為了消遣娛樂去閱讀。
      在嚴肅文學的經典地位建構方面，一般讀者群體是權威力量的接受者、維系鞏固者和傳承者。隨著大眾文化的流行和現代技術帶來的生活方式的改變，一般讀者群體減少了對嚴肅文學經典的關心，降低了嚴肅文學經典的購買和閱讀量，這使得他們接受、維系鞏固、傳承嚴肅文學經典地位的作用有所減弱。另外，一般讀者群體以消遣的方式去閱讀嚴肅文學經典，如工作或生活中斷續收聽嚴肅文學經典的音頻——這些音頻往往與流行音樂、流行劇集的音頻混雜在一起，這種“閱讀”方式在一定程度上重新定義了嚴肅文學的經典地位。
      在通俗娛樂文學的經典地位建構中，一般讀者群體的作用表現為不同程度的“威壓”。威壓可分為“現象威壓”“話語威壓”和“期待威壓”。現象威壓的表現是一般讀者大量購買和狂熱閱讀某些作品，雖然暢銷但不意味著經典。經典未必暢銷，但是被廣泛購買和閱讀依舊為經典的 表征之一。“話語威壓”表現為一般讀者個體對全民熱讀的作家作品經典地位的詢問，錢理群就曾記述學生向他詢問金庸的文學史地位。“期待威壓”主要來自粉絲群體之于網絡文學經典地位的建構。期待威壓有時會引起關于粉絲喜愛的作家作品優劣的辯論，這種辯論與話語威壓的不同之處，在于話語威壓中的個體發聲者對于作家作品的經典地位僅僅是有此疑問，期待威壓中的個體則是已經做出了肯定評價并且以絕不動搖的姿態堅持其肯定評價。
      總之，大眾文化的流行、網絡文學的興起、技術帶來的文學接受方式的變化，使一般讀者群體在文學經典地位建構方面的作用發生了變化。在嚴肅文學經典地位建構方面，他們對嚴肅文學接受方式的改變蘊藏著重新定義嚴肅文學經典地位的潛勢。在通俗娛樂文學經典地位建構方面，他們造成了不同程度的建構威壓，引發了是否應該進行經典地位建構的問題。
（摘編自田淑晶《現代社會文學經典化的參與力量及其價值分區》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

B

B

A.《紅樓夢》的獨創性，與創造性地吸納當時的各種小說資源有著密不可分的關系。
B.由《紅樓夢》第一回的結尾和第七十二回的結尾，可以看出兩種分回模式的優劣。
C.因為嚴肅文學作品往往有著深刻內蘊，所以一般讀者不能將其視為純粹消遣娛樂品。
D.一般讀者大量購買和狂熱閱讀某些作品，對這些作品經典地位的建構會起一定作用。
（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是

C

C

A.能夠從事體情理和人物心理等方面推進情節發展，說明《紅樓夢》已經開始出現向現代小說結構演進的趨向。
B.《紅樓夢》把古代詩詞曲賦融入情節，使之情境化，同時使用了大量意象，營造意境，使之呈現出了詩化特點。
C.一般讀者群體用消遣的方式閱讀嚴肅文學經典，會導致嚴肅文學經典與通俗娛樂文學經典的界限逐漸變得模糊。
D.一部小說能否成為經典取決于多種因素，如作者的獨創性、作品隱含的情感和文學性，以及讀者對作品的建構作用。
（3）下列選項中，不能體現一般讀者群體在文學經典地位建構中的作用的一項是

C

C

A.新世紀伊始，中央人民廣播電臺開辟的《世紀回眸?百姓點播》欄目播出《平凡的世界》，再一次引發了聽眾的熱情關注。
B.《盜墓筆記》系列堪稱近年來中國出版界的神作，長期占據國內各大圖書銷售排行榜的首位，獲得百萬讀者的追捧。
C.網絡文學中作者與讀者的界限日趨混淆，寫作成為網絡大眾“不過癮就自己來”的行動，他們被稱為“讀——作者”。
D.《我與地壇》被選入多個版本的高中語文教材，學校教育使其成為史鐵生眾多作品中最具經典性、影響力最大的一部。