試卷征集
          加入會員
          操作視頻

          閱讀下面的文章,完成小題。
          讀書如遠(yuǎn)行      ①有人說閱讀是一種心靈的旅行,有人說閱讀是一種心靈的探險,有人說閱讀是一種心靈的飛翔,有人說閱讀是一種心靈的美容,有人說閱讀是一種心靈的滋養(yǎng),有人說閱讀是一種心靈的呼吸……這些關(guān)于閱讀的諸多“有人說”,從某種角度上很形象地表達(dá)了閱讀對于心靈的裨益與不可或缺。
                ②而就我的感覺來說,閱讀是一種心靈的運(yùn)動,它有益于保持心靈的健康。
                ③對于具備正常飲食條件而又身體虛弱的人來說,增強(qiáng)體魄或者說強(qiáng)健身體的最好方式就是運(yùn)動。盡管運(yùn)動的具體形式有多種,但不借助器械的最常見運(yùn)動不外乎散步、慢跑、小跑和快跑。這四種慣常的身體運(yùn)動,如果擇之堅持的話,增加體能和提高體質(zhì)應(yīng)該沒什么問題。也正因如此,體育運(yùn)動始終被社會所關(guān)注,同時也被許多人所重視。畢竟一個強(qiáng)健而又精力充沛的身體,是人人所向往的。而閱讀,作為一種心靈的運(yùn)動,它與身體的鍛煉有其許多相似之處。
                ④一個具有閱讀能力的人,一旦面對文字的滄海,他自然會在慢讀、快讀、速讀(瀏覽)之間做出一種相應(yīng)的選擇。之所以這樣,是因為我們面對書報時,潛意識中的閱讀愿望與目的會左右著我們選擇一種什么樣的閱讀方式。一般來說,閱讀大致可以分為消遣休閑型、獵奇覓艷型、了解信息型、增長學(xué)識型、涵養(yǎng)精神型五種。前兩種的閱讀者,一般文化程度并不高,閱讀純粹是為了消磨時間和尋求刺激。而選擇后三種的閱讀者,一般是文化程度較高者。他們的閱讀目的自然是很明確的。比如“了解信息型”的閱讀,其目的是通過閱讀來獲取所需的信息,大多以報紙或時尚類雜志為閱讀對象(為獲得某種信息而進(jìn)行的專門查閱除外),因此在其閱讀速度上屬于速讀(瀏覽)范疇,形象點(diǎn)說就是走馬觀花。而“增長學(xué)識型”的閱讀,就是具有較強(qiáng)的閱讀目的,一般都有一套較為系統(tǒng)、科學(xué)的擇書標(biāo)準(zhǔn),從而達(dá)到博而不雜,精而求深,讀而有思,思而致用。不過由于學(xué)識增長的需要,或者說為了在有生之年能閱讀更多增長學(xué)識的書籍,故而在閱讀速度上大多采用快讀方式,把掌握知識點(diǎn)始終放在首位。至于“涵養(yǎng)精神型”的閱讀,就是具有鮮明的閱讀指向,不但通曉經(jīng)典的書目,而且能從中選取精粹的、有品位而又適合自己閱讀的書籍來閱讀,讓自己完全沉入其中,細(xì)品慢嚼,不追求閱讀書本的數(shù)量,只注重真正讀透書本,讓心靈得到洗禮與凈化,讓心胸得到開敞與澄明。這樣的閱讀當(dāng)然是慢讀,一年也讀不了十幾本或幾十本,好在可以慢讀的經(jīng)典書籍也并非很多,再說熟讀一本書可以“以一當(dāng)十”,正所謂“讀書不在多而在于精”。
                ⑤有閱讀者說,讀書如遠(yuǎn)行,延長了生命的經(jīng)緯:讀書如開荒,擴(kuò)展了心靈的疆域;讀書如園藝,豐富了生活的色彩;讀書如串門,積累了人生的經(jīng)驗。而很有意思的是,無論是“遠(yuǎn)行”還是“開荒”,無論是“園藝”還是“串門”,都屬于一種“運(yùn)動”,而且是充滿詩意的魅力運(yùn)動。
                ⑥對于一個真正的閱讀者而言,一生最大的幸運(yùn)莫過于選擇閱讀,而一生最大的滿足也。閱讀讓他們的心靈獲得了持續(xù)的運(yùn)動,是而讓他們的心靈獲得了真正的自由,同時也讓他們的心靈得到了真正的解放。
          (1)文章開頭段關(guān)于閱讀的諸多“有人說”,在文中有何作用?
          (2)請簡要概括“涵養(yǎng)精神型”的閱讀采用“慢讀”方式的原因。
          (3)第⑤段主要運(yùn)用了什么論證方法?請分析其表達(dá)作用。
          (4)請結(jié)合自己閱讀過的一本書,結(jié)合文意談?wù)勀銓Α白x書如遠(yuǎn)行”的理解。

          【答案】(1)具體表達(dá)了不同人對于閱讀的不同感受,以及閱讀對于心靈的裨益與不可或缺。引出下文觀點(diǎn)“閱讀是一種心靈的運(yùn)動,它有益于保持心靈的健康”。
          (2)他們不追求閱讀書本的數(shù)量,只注重真正讀透書本;在閱讀中細(xì)品慢嚼,讓心靈得到洗禮與凈化,讓心胸得到開敞與澄明。
          (3)比喻論證,形象生動地論證了閱讀對人生的重要意義。
          (4)示例:閱讀能夠讓我的心靈獲得持續(xù)的運(yùn)動,獲得真正的自由,得到真正的解放。我在讀《紅樓夢》的過程中,更加佩服曹雪芹的偉大。在300多年前就能寫出這樣一部完全是在褒獎女性的巨作,書中還囊括了美食,醫(yī)藥,園林建筑,服裝,戲曲,色彩搭配……難怪人們稱《紅樓夢》是中國的第五大發(fā)明。
          【解答】
          【點(diǎn)評】
          聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
          發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:33引用:3難度:0.4
          相似題
          • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
            培厚創(chuàng)新的土壤魏寅       ①如果把科技創(chuàng)新的過程比作“發(fā)現(xiàn)之旅”,那么對于顛覆性創(chuàng)新而言,探尋的就是“奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅V^”。
                  ②與漸進(jìn)式、累積性創(chuàng)新不同,顛覆性創(chuàng)新需要徹底的突破,往往體現(xiàn)為突破常規(guī)思維的異想天開、跳出傳統(tǒng)模式的另辟蹊徑、超越既有領(lǐng)域的開疆拓土。中國歷史上的“四大發(fā)明”、西方近代的蒸汽機(jī)技術(shù)和電氣技術(shù),都可謂“從0到1”的創(chuàng)新。這樣的創(chuàng)新,不僅改變了生產(chǎn)生活模式,甚至加速了人類文明發(fā)展進(jìn)程,其意義和影響都是顛覆性的。
                  ③然而,顛覆性創(chuàng)新的“非常規(guī)”特性,使其在剛剛出現(xiàn)時難以被理解和認(rèn)可。新事物從“遭冷遇”到“受熱捧”,往往存在一定延遲,而顛覆性創(chuàng)新更是如此。另一方面,創(chuàng)新很多時候九死一生,顛覆性創(chuàng)新作為“創(chuàng)新的頂峰”,成功的概率更是微乎其微。既面臨外界的壓力,又存在失敗的風(fēng)險,進(jìn)行顛覆性創(chuàng)新的挑戰(zhàn)之大、困難之大,不難想見。進(jìn)而言之,要想推動顛覆性創(chuàng)新,就必須_____。
                  ④鼓勵創(chuàng)新,才有活力涌流。近年來,我國頻頻向創(chuàng)新高地發(fā)起沖鋒。“天河”創(chuàng)造超算紀(jì)錄,“墨子”領(lǐng)跑量子科技,“北斗”完成全球組網(wǎng),5G賦能百業(yè)千行……我們已在一些前沿領(lǐng)域領(lǐng)先發(fā)展,無法再靠追隨獲取進(jìn)步、謀求突破。惟有以自主創(chuàng)新能力為依托,以關(guān)鍵核心技術(shù)為指向,著力培厚科技創(chuàng)新“金種子”的成長土壤,方能收獲更多“硬核產(chǎn)品”,從而在新一輪全球科技競爭中掌握戰(zhàn)略主動。
                  ⑤一項顛覆性的新理論、新技術(shù),在剛剛問世的時候往往不被看好。但恰是此類項目,最需要政策的幫扶,最渴望得到“第一桶金”的支持。否則,非凡的創(chuàng)意就可能被磨去棱角,甚至干涸枯竭。這就要求破除觀念藩籬和制度障礙,完善“非共識”項目的遴選資助機(jī)制,讓有志于顛覆性創(chuàng)新的研究者獲得足夠的“風(fēng)險投資”,不用為缺少支持而發(fā)愁、不用為暫時出不了成果而焦慮。提供環(huán)境、搭建平臺、呵護(hù)創(chuàng)造,最大限度釋放創(chuàng)新潛能,是全社會共同的責(zé)任。
                  ⑥寬容失敗,才有從容探索。錢學(xué)森曾說:“沒有大量錯誤作臺階,也就登不上最后正確結(jié)果的高座。”對“探索性失敗”的每一次寬容,都可能孕育著下一次創(chuàng)新的成功。不久前,科技部等印發(fā)《新形勢下加強(qiáng)基礎(chǔ)研究若干重點(diǎn)舉措》,明確“對自由探索和顛覆性創(chuàng)新活動建立免責(zé)機(jī)制”。重視試錯的價值,樹立容錯的導(dǎo)向,探索“為失敗買單”的合理辦法,為勇于創(chuàng)新者解除后顧之憂,“失敗是成功之母”的箴言就能照進(jìn)現(xiàn)實,凝聚起更多的創(chuàng)新力量。
                  ⑦科技是國家強(qiáng)盛之基,創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂。回首新中國成立以來的發(fā)展歷程,“兩彈一星”、載人航天等一系列重大科技突破,極大提升了我國影響力,增強(qiáng)了民族自豪感。展望未來,更好發(fā)揮新型舉國體制優(yōu)勢,加快科技改革步伐,給顛覆性創(chuàng)新一片成長沃土,我們必將打造更多支撐國家安全和發(fā)展的“大國重器”,早日實現(xiàn)建設(shè)世界科技強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)。
            (《人民日報》2020年08月13日04版,有刪改)(1)下列對文章的分析理解,不正確的一項是
             

            A.選文第①段將科技創(chuàng)新的過程比作“發(fā)現(xiàn)之旅”,引出了“顛覆性創(chuàng)新”這個論題。
            B.文章告訴我們,為了早日實現(xiàn)建設(shè)世界科技強(qiáng)國的奮斗目標(biāo),就要給顛覆性創(chuàng)新一片成長沃土。
            C.一項顛覆性的新理論、新技術(shù),在剛剛問世的時候最需要政策的幫扶,否則就會干涸枯竭。
            D.選文第⑥段畫線句引用錢學(xué)森的話,充分有力地論證了“寬容失敗,才有從容探索”的觀點(diǎn)。
            (2)根據(jù)文意,將文章第③段橫線處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。(10字以內(nèi))
            (3)如果要把下列這則材料加入到文中,你認(rèn)為放在文中哪一段最合適?請說說理由。
                  未滿23歲的曹原被《自然》雜志稱為“石墨烯的駕馭者”,他發(fā)現(xiàn)了使石墨烯能夠在沒有電阻的情況下導(dǎo)電的方法,破解了困擾物理學(xué)界107年的世界難題。可以說,這一發(fā)現(xiàn)開創(chuàng)了一個新的領(lǐng)域,該方法將會使能源的使用和運(yùn)輸更為有效。

            發(fā)布:2024/12/26 17:30:2組卷:17引用:4難度:0.5
          • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
            文人情趣是園林的靈魂
            韌霧
                  ①滄浪亭始建于五代,現(xiàn)主體為宋代建筑,是現(xiàn)在蘇州園林里歷史最悠久的一座。
                  ②北宋慶歷五年(1045年)詩人蘇舜欽蒙冤遭貶,遷居蘇州,用四萬錢買下幾近荒廢的院子,建了此亭,名字取自《楚辭》名句“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”,以示隱逸之情。有人說,從滄浪亭開始,蘇州園林的定位就是歸隱,無論是被貶下野或是急流勇退,文人們在濟(jì)世安民的宏愿外,始終有顆念念難忘的出世心,比如拙政園,取自古語“此亦拙者之為政也”,暗含微諷與自嘲;再如網(wǎng)師園,網(wǎng)師即漁夫、漁翁,正是漁隱的象征,以及“退而思之”的退思園,無不含蓄表露了這種寓意。
                  ③中國園林的一大特征就是與文學(xué)密切關(guān)聯(lián)。比如最直觀的楹聯(lián)匾額,鐫刻題銘,“須兼具華彩之辭章,雋秀之書法”,少了他們,建筑難稱完美。
                  ④再到各廳堂樓閣雅不勝收的名字,比如拙政園西部的“與誰同坐軒”,出自蘇軾的一句詞:“與誰同坐?明月清風(fēng)我。”一般的軒空間都比亭子大,而“與誰同坐軒”小到只宜坐一人,開一扇形的窗臨著湖面,框景絕佳;再聯(lián)想到這句詞寫于蘇軾政治最失意之時,只覺有種說不出的寧靜的孤獨(dú),寂寞中又有淡淡的孤高,不由得想在此處獨(dú)坐片刻,恰如有人所說,賞蘇州園林猶如讀詩文,太多典故與內(nèi)涵待人探尋,最妙的就是詩景相對、情景交融的會心時刻。
                  ⑤文人的唱酬交往為園林賦予了勃勃生機(jī)。現(xiàn)在普遍認(rèn)為文徵明參與設(shè)計了王獻(xiàn)臣的拙政園,當(dāng)然歷經(jīng)歲月磨蝕、易主改建,早已看不到當(dāng)初的面目,但文徵明畫的《拙政園三十一景》還是保留下當(dāng)年園子的簡練野趣;他親手種下的紫藤,歷經(jīng)400余年仍綠蔭滿庭,春日滿架明艷紫英,成為蘇州城的一處重要文脈。
                  ⑥蘇州園林最繁盛的日子,是在清代“同光中興”時期,城里大造園林,各園主人彼此投緣,怡園顧文彬、聽楓園吳云、網(wǎng)師園李鴻裔,耦園沈秉成、養(yǎng)閑草堂潘曾瑋等組成“真率會”,定期輪流在各家園林里雅集,品評書畫,吟詩作賦。
                  ⑦畫家陳丹青說,蘇州園林那樣成熟的美學(xué),是一整套上千年積累傳遞的文化教養(yǎng),文化樣式、文化符號,雖然在過去的一百多年里,中國的城市與建筑發(fā)生著決然而徹底的巨大改變,中國人心理景觀中那條源遠(yuǎn)流長的大線索已然開始模糊、混亂……而反觀蘇州園林之于現(xiàn)代人,不僅是“小而美”的偷得浮生半日閑,更是都市叢林中一片蔥郁的文化綠洲。我們步履匆匆,不懂停留,卻也總能在身處園林的某一刻、一秒激活深埋于心的文化記憶,那里有風(fēng)月鳥鳴,有花影泉聲,有紅塵中清逸無匹的詩情畫意。
            (節(jié)選自《國家人文歷史》2020年第5期:有刪改)(1)文章為何從“滄浪亭”寫起?
            (2)圍繞“文人情趣是園林的靈魂”,第③~⑥段是從哪些方面展開論述的?
            (3)下列說法不符合文意的一項是
             

            A.“拙政園”、“網(wǎng)師園”、“退思園”的命名都含蓄表露了主人的出世之心。
            B.賞蘇州園林猶如讀詩文,最妙的就是和詩人對話,和園林對話。
            C.文章在論述“文人情趣是園林的靈魂”時,主要運(yùn)用舉例論證的論證方法。
            D.蘇州園林之于現(xiàn)代人,不是偷得浮生半日閑,而是一片蔥郁的文化綠洲。

            發(fā)布:2024/12/17 17:0:1組卷:308引用:9難度:0.5
          • 3.黃巖島,你到底屬于誰
                  ①4月,菲律賓以“地理鄰近”--黃巖島離自己的本土近和黃巖島在菲律賓專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)范圍之內(nèi)為理由,對黃巖島提出領(lǐng)土主權(quán)要求。這些說法站得住腳嗎?
                  ②國際法早已認(rèn)定“地理鄰近”不是解決領(lǐng)土歸屬問題的國際法原則。從黃巖島的位置以及地質(zhì)構(gòu)造上看,黃巖島是中國大陸架的自然延伸,黃巖島以東的馬尼拉海溝是中國與菲律賓的自然地理分界。世界上一個國家的部分領(lǐng)土距其本土較遠(yuǎn),而距其他國家更近的情形比比皆是,如果按照菲律賓“地理鄰近論”行事,世界政治地圖將要重畫,天下勢必大亂。
                  ③《聯(lián)合國海洋法公約》允許沿海國建立200海里專屬經(jīng)濟(jì)區(qū),但沿海國無權(quán)因此而損害他國的固有領(lǐng)土主權(quán)。企圖以《聯(lián)合國海洋法公約》去改變領(lǐng)土主權(quán)歸屬的想法和做法都是違反國際法的,也是根本不可能實現(xiàn)的。
                  ④黃巖島是中國的固有領(lǐng)土,中國對黃巖島擁有無可爭辯的領(lǐng)土主權(quán)。
                  ⑤從歷史上看,首先,中國最早發(fā)現(xiàn)了黃巖島。1279年,天文學(xué)家郭守敬就在黃巖島進(jìn)行了“四海測驗”。其次,中國是最早命名黃巖島的,1935年中國就將黃巖島以“斯卡巴洛礁”之名列入中國版圖,1983年將“黃巖島”作為標(biāo)準(zhǔn)名稱。再有,中國政府早就指出黃巖島領(lǐng)土主權(quán)屬于中國。
                  ⑥從開發(fā)利用上看,黃巖島海域一直是我國漁民的傳統(tǒng)捕魚場所,而且中國政府還多次派科學(xué)考察隊到黃巖島進(jìn)行科學(xué)考察。例如,1977年10月,中國科學(xué)院的科研人員登上黃巖島進(jìn)行考察。1994年又在島上建了水泥紀(jì)念碑。
                  ⑦另外,4月28日,菲律賓媒體發(fā)表菲律賓專家的署名文章,稱黃巖島的確屬于中國的固有領(lǐng)土,菲律賓的主張不能改變這一事實。
                  ⑧從種種依據(jù)看,菲律賓對黃巖島的任何權(quán)利要求都是非法的、無效的,黃巖島屬于中國的固有領(lǐng)土是不可爭辯的事實!
            (1)文章第①段有何作用?
            (2)讀完全文,你認(rèn)為黃巖島到底屬于誰?文中有哪些依據(jù)?請作簡要概括。
            (3)第⑥段運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?
            (4)這篇文章駁論與立論相結(jié)合,請用“/”將駁論部分和立論部分劃開。(只能劃一處)
            (5)下列不符合原文意思的一項是
             

            A.作者認(rèn)為,菲律賓以地理鄰近--黃巖島離自己的本土近和黃巖島在菲律賓專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)范圍之內(nèi)為理由,對黃巖島提出領(lǐng)土主權(quán)要求的說法是站不住腳的。
            B.如果按照菲律賓“地理鄰近論”行事,世界政治地圖將要重畫,天下勢必大亂,因為世界上一個國家的部分領(lǐng)土距其本土較遠(yuǎn),而距其他國家更近的情形比比皆是。
            C.菲律賓企圖以《聯(lián)合國海洋法公約》去改變領(lǐng)土主權(quán)歸屬,但是《聯(lián)合國海洋法公約》規(guī)定沿海國無權(quán)因為可建立200海里的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)而損害他國的固有領(lǐng)土主權(quán),所以,菲律賓的想法和做法都是違反國際法的。
            D.中國政府早就指出黃巖島領(lǐng)土主權(quán)屬于中國,菲律賓政府及媒體也發(fā)表文章,稱黃巖島的確屬于中國的固有領(lǐng)土。

            發(fā)布:2024/11/13 8:0:1組卷:53引用:2難度:0.3
          APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
          本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正