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          話說“謙讓”??①茶道體現著“大道至簡”的中國智慧,“和而不同”的中國精神,是中華傳統文化的一種體現,而謙讓亦是一種美德,是具有良好道德修養的人之必備,也是傳承千年的傳統文化,指引著世世代代的炎黃子孫找到人生的航標,成就人生大業。
          ??②
          C
          C
          。孔融讓梨的故事流傳至今,成為小孩啟蒙時期的必讀名篇。孔融在吃梨子時,將大的、好的讓給兄長和父母,把最小的留給自己。也許有人認為孔融吃虧了,不過,這只有人格低下的人才會這么想的。孔融的謙讓,是一種孝敬之道、友愛之道,是一種高尚的人格美。
          ??③
          A
          A
          。在中國古代的帝制中,世襲制之前有禪讓制。堯為帝時,待民至親至善,國家治理得一片祥和、太平。但是歲月不饒人,人終會老去。堯帝也到了有心無力的時候,要有人來繼承他的帝位。有人認為堯的兒子可以擔當,但堯帝知道自己的兒子難以擔此大任。于是,他把目光瞄準了有才能有德行的舜,把帝位禪讓給了舜。舜不負眾望,傾盡全力治理國家,人民更加安居樂業。堯帝是謙讓的,他沒有從家人的利益出發,讓位給兒子,而是以天下人為念,讓位于舜。堯帝的謙讓,是一種胸襟的寬廣、崇高。
          ??④
          B
          B
          。我曾到過一座城市,街頭車水馬龍,熱鬧非凡,卻毫不混亂。車道上有行人時,車主會謙讓,讓行人先走。車與車相遇,車主也會互相謙讓,你來我往,秩序井然。那里的交通為什么可以如此流暢有序呢?答案就是謙讓。
          ??⑤謙讓能促進社會的文明發展,在營造和諧社會的大背景下,更有其不可估量的積極作用。無論時代怎樣發展,美德就是“美德”,不僅不會被時代所棄,還會散發出更新的魅力。
          (1)聯系上下文,選擇合適的選項填在短文②~④自然段開頭的橫線上。
          A.謙讓是一種心系天下的情懷
          B.謙讓是一種遵守規則的自覺
          C.謙讓是一種尊老愛幼的品格
          (2)文章要表達的主要觀點是
          謙讓是一種美德,不僅不會被時代所棄,還會散發出更新的魅力。
          謙讓是一種美德,不僅不會被時代所棄,還會散發出更新的魅力。
          為了說明這個觀點,作者例舉了以下事例。古代的事例小到
          孔融讓梨
          孔融讓梨
          ,大到
          堯帝禪讓帝位
          堯帝禪讓帝位
          ;當今的事例
          一座城市因謙讓而秩序井然
          一座城市因謙讓而秩序井然

          (3)文章中劃線句子的正確理解是(多選) 
          CD
          CD

          A.句中的“美德”雙引號的作用是引用。
          B.美德僅僅指的是謙讓。
          C.美德就是“美德”,是告訴我們美德之美,傳承千年。
          D.句中“美德“雙引號的作用是強調。
          (4)面對現代社會激烈的競爭,我們應該“競爭”還是“謙讓”呢?請把自己的理由寫下來。
          我認為競爭與謙讓并不沖突。在當今這個社會里,到處都充滿了競爭,競爭似乎已經成了我們生活中不可缺少的一部分,我們究竟是要競爭,還是謙讓,這取決于具體情境和目的。在某些情境下,競爭可能是必要的,例如商業領域或者某些比賽等競技場合。然而,在其他情境下,如個人關系、團隊協作和社會互動等領域,謙讓和合作可能更有益。因此,需要根據不同情境和目的來決定何時競爭,何時謙讓。
          我認為競爭與謙讓并不沖突。在當今這個社會里,到處都充滿了競爭,競爭似乎已經成了我們生活中不可缺少的一部分,我們究竟是要競爭,還是謙讓,這取決于具體情境和目的。在某些情境下,競爭可能是必要的,例如商業領域或者某些比賽等競技場合。然而,在其他情境下,如個人關系、團隊協作和社會互動等領域,謙讓和合作可能更有益。因此,需要根據不同情境和目的來決定何時競爭,何時謙讓。

          【答案】C;A;B;謙讓是一種美德,不僅不會被時代所棄,還會散發出更新的魅力。;孔融讓梨;堯帝禪讓帝位;一座城市因謙讓而秩序井然;CD;我認為競爭與謙讓并不沖突。在當今這個社會里,到處都充滿了競爭,競爭似乎已經成了我們生活中不可缺少的一部分,我們究竟是要競爭,還是謙讓,這取決于具體情境和目的。在某些情境下,競爭可能是必要的,例如商業領域或者某些比賽等競技場合。然而,在其他情境下,如個人關系、團隊協作和社會互動等領域,謙讓和合作可能更有益。因此,需要根據不同情境和目的來決定何時競爭,何時謙讓。
          【解答】
          【點評】
          聲明:本試題解析著作權屬菁優網所有,未經書面同意,不得復制發布。
          發布:2024/5/21 8:0:9組卷:14引用:1難度:0.1
          相似題
          • 1.課外閱讀。
            幽默感      在許多國家,有幽默感的人會受到更高的贊賞。幽默是智慧的火花,是瞬間的靈思。幽默的語言有時可能化解尷尬的場面,也可能于談笑間有警世的作用,更可能作為不露聲色的自衛和反擊。
                  ①譬如在某國家的議會里,曾發生過議員之間爭斗的事,有人提議入場者應該把拐杖掛在門口。議長覺得左右為難,若是表決,無論結果如何,總是不愉快的。于是他急中生智,笑著說:“如果為了防止不正當的動作,就須把拐杖掛在會場門口,那嘴也該掛在門口,手腳也該擺在保管處。”引得全場大笑,提議者也在一笑之間擺脫了尷尬的處境。
                  但是必須強調,幽默并不是諷刺,它或許帶有溫和的嘲諷,卻不刺傷人;它可能是以別人和自己為幽默對象,在這當中,便顯示了幽默與被幽默的胸襟與自信。
                  ②有一個禿頭者,在別人對他的頭發幽默時,當場變了臉,這一方面可能是因為對方幽默不得體,刺傷了他,更可能是因為他原來對禿頭有極大的自卑。相反地,③另一位禿頭的報紙主編,當別人笑稱他聰明透頂時,他居然笑著回答:“你小觀我也,我早就聰明‘絕頂’了!”你想,若不是他有相當的自信,又怎么可能接別人的話,幽自己一默呢?
                  所以,越是胸襟寬廣,充滿智慧的人們,可能就越富有幽默感。
            (1)為什么說“有幽默感的人會受到人們極高的贊賞”?
             

            (2)短文舉了兩個例子,說明幽默感能化解尷尬,幽默者充滿了自信,這兩個例子是
             

            A.②③
            B.①②
            C.①③
            (3)“敝國有個規矩:訪問上等國家,就派上等人去;訪問下等國家,就派下等人去。我最不中用,所以派到這兒來了。”這是晏子面對楚王的諷刺給予的回答。他的幽默起到了
             
            的作用。
            A.化解尷尬
            B.警世
            C.不露聲色的自衛和反擊
            (4)仿照下面的例子,寫出你對幽默的獨特感悟。
            幽默是智慧的火花,是瞬間的靈思。
            幽默是
             
            ,是
             

            發布:2025/3/12 6:30:2組卷:38引用:2難度:0.3
          • 2.閱讀短文,完成習題。
            狼未必是“害獸”??在大多數人的心目中,狼似乎總和貪婪、兇惡、殘暴聯系在一起。但美國一些動物學家的最新研究證實:狼并非“一無是處”,在一定的條件下(如某個時期、某個地區等),不但有可能不是“害獸”,甚至還有可能有益于人類呢!
                  例如,在上個世紀70年代末期,在澳大利亞草原上,既無天敵,繁殖力又特別強的野兔泛濫成災,把牧草啃了個精光。饑腸轆轆的牛、羊等家畜只得“望兔興嘆”。后來在動物學家的建議下,澳大利亞從異國“請”來了一批惡狼。很快,奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復了勃勃生機。
                  前不久,南美一片森林出現了罕見的“鹿災”——由于該地自然條件特別優越,鹿的繁殖速度驚人地快,最后數以百計的大鹿小鹿因缺少食物而開始啃食樹木了。沒過幾年,森林一片肅殺——原來,被啃掉樹皮、掃光嫩葉的樹木經不住成群結(jiē jié)隊的鹿的“蠶食”而紛紛枯萎。后來動物學家在“引進”了鹿的“殺手”——惡狼后,森林又奇跡般地恢復了生態平衡。
                  美國阿拉斯加州荒原上的因紐特人則利用經過特別馴養的“馴狼”來代替獵犬拉雪橇。其實,狼的耐久力和耐寒力都優于獵犬,力量較大,速度較快,于是,“狼橇”已開始在當地風行。
            (1)判斷下列說法的正誤,并打上“√”或“×”。
            ①這篇文章的第一自然段告訴我們狼在自然界中生存,有益于人類的發展。
             

            ②“奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復了勃勃生機”中“野兔銳減”的原因是草原上有了惡狼,狼要捕食野兔。
             

            ③文中“望兔興嘆”的具體意思是兔子太多,把草原上的牧草啃得精光,牛羊只能眼睜睜地看著兔子把草吃光,這句話寫出了兔子對草原的危害。
             

            ④這篇短文的中心是說明狼未必是“害獸”,在一定的條件下,可能有益于人類。
             

            (2)請用簡潔的語言概括文中狼對人類的作用。
             

             

            (3)讀了這篇短文,你有什么收獲?
             
            (多選)
            A.要全面地看問題。
            B.要遵循自然規律。
            C.不要對狼有偏見,狼是一種完美的動物。
            D.狼消滅了野兔和鹿,就可以維持生態平衡。

            發布:2025/3/12 14:0:1組卷:69引用:1難度:0.2
          • 3.談學問      學問學問,要有所學,必先有所問。要有所問,必先有疑。疑是發現問題,問是提出問題,疑問解決了,就獲得了學問。
                  古今許多大學問家,都是學中有疑、善于發問的人。清朝乾隆年間,有一位學者,名叫戴震。他幼年讀書時,就曾接二連三地向老師提出疑問,由于他讀書總是打破砂鍋問到底,勤于思考,敢于提問,在學業上取得了很大的成就,最后成了一位著名的思想家。
                  在人們求知的道路上,懷疑猶如一粒學問的種子,沒有它就絕不會開出知識的花,結出智慧的果。沒有對“物種不變論”的懷疑,就不會有達爾文“進化論”的創立;
             
            。法國偉大的作家巴爾扎克說:“打開一切科學的鑰匙都毫無疑義地是問號,而生活的智慧,大概就在于逢事都問個為什么。”
                  但是應當指出的是,任何有效的懷疑,都必須以大量的實際材料為基礎。比如達爾文對“物種不變論”所進行的挑戰,絕不是一時的發現,而是他作了歷時五年的環球旅行,收集了大量的動植物標本,潛心觀察的結果。沒有大量的資料,達爾文絕不會提出有價值的懷疑。
                  疑之所以可貴,就貴在敢于思索,敢于設想,敢于創新,敢于發現真理。地質學家李四光對他的學生說過:“不懷疑就不能見真理。”這是千真萬確的。讓我們舉著問號這把鑰匙,去打開知識寶庫的大門吧!
            (1)短文列舉了
             
             
            的事例,充分說明
             
            的觀點。
            (2)結合對短文的理解,說一說“不懷疑就不能見真理”的含義。
             

            (3)根據上下文,填入第3自然段的橫線上恰當的一項是
             

            A.由于“地心說”被哥白尼懷疑,因而創立了“日心說”
            B.由于哥白尼對“地心說”懷疑,因而創立了“日心說”
            C.沒有對“地心說”的懷疑,哪會有哥白尼“日心說”的產生
            D.沒有對“地心說”的懷疑,就不會有哥白尼“日心說”的產生
            (4)第2自然段開頭用“學問家”要比用“思想家、科學家、文學家”好,為什么?
             

            發布:2025/3/13 0:30:1組卷:31引用:1難度:0.5
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