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      林先生所談之功利性讀書，于今未絕，相反，倒是更豐富了。學堂中的本本主義只是一種，其他各種心態，多系新形勢下的新生事物，怕是連林先生都未曾料及。比如，為寫作——當然，讀書寫作，本是一回事，讀而后寫，亦乃文人本分，只是，當下現炒現賣，做投機生意的，大有人在。常有炮制讀書札記的高手，一本書尚未握暖，一篇宏文卻早已揮就，急匆匆換稿費去了。這樣對書，讀與未讀，區別不大；這樣的文章，怕也值不了幾個銀兩。其次，為裝大瓣蒜，譬如某君，每每玄談，皆胡言亂語，狀若酒醉：“關于正在解構的后現代主義精神文本的反向敘述以及一種強勢的文化互證……”讓人覺著比愛斯基摩人的語言還難懂，不禁喟嘆：真有學問！好歹總算是一種自我包裝罷，沒準會蒙上哪個傻瓜蛋，祝他成功。再次，為圖省事。名著巨制，卷帙浩繁，通讀起來，頗為費力，不如去讀些隨筆小品，或者一些輕松的短構，甚至一些文摘或者妙言集錦，輕而易舉，便“知道”了許多東西。時日一久，經典長卷，便發懶得碰觸。于是，約翰?克利斯朵夫便在布滿蛛網的書架上熬白了頭發，老黑格爾的墳頭更是荒草成堆。最后，為趕時髦。人讀我讀，人云我云，怕的是落伍，惟不考慮自我的失落。市面上流行的書是永遠讀不完的，跟蹤追擊，步步為營，力是費了，“好”未必討得到，無非是把自己打扮得更入時一點，體會一下瞬間的浪漫罷了，待云煙散盡，眼前依舊空濛。總之，跟著排行榜走，未必比泡圖書館高明。書有千種，人有千種，讀書的感覺，亦有千種，只有讀到符合自家心性、氣質與欲望的書，才能倍感精神之至美；盲從于他人抑或媒體的牽引，常常會白費光陰。冷書熱讀，倒是別顯幾分生趣。一本書倘出版三五年后還有人讀，此書便可刮目相看了。因而，在顧準潮退后研讀顧準，在“王小波熱”冷卻后品味“王二”，未必不是一件美事。時間差若打得巧了，一定會有大收獲。
作者舉例評述了“其他各種心態”，請分條地概括一下哪幾種心態。