閱讀下面的文字，完成各題。
諸子之學，興起于先秦，當時一大批富有創見的思想家噴涌而出，蔚為思想史之奇觀，在狹義上，諸子之學與先秦時代相聯系；在廣義上，諸子之學則不限于先秦而綿延于此后中國思想發展的整個過程，這一過程至今仍沒有終結。
諸子之學的內在品格是歷史的承繼性以及思想的創造性和突破性。“新子學”，即新時代的諸子之學，也應有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言，“照著講”，主要是從歷史角度對以往經典作具體的實證性研究，諸如訓話、校勘、文獻編纂，等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思，即應把握歷史上的思想家實際說了些什么，也應 總結其中具有創造性和生命力內容，從而為今天的思想提供重要的思想資源。
與“照著講”相關的是“接著講”，從思想的發展與諸子之學的關聯看，“接著講”接近諸子之學所具有的思想突破性的內在品格，它意味著延續諸子注重思想創造的傳統，以近代以來中西思想的互動為背景，“接著講”無法回避中西思想之間的關系。在中西之學已相遇的背景下，“接著講”同時展開為中西之學的交融，從更深的層次看，這種交融具體展開為世界文化的建構與發展過程，中國思想傳統與西方的思想傳統都構成了世界文化的重要資源。而世界文化的發展，則以二者的互動為其重要前提。這一意義上的“新子學”，同時表現為世界文化發展過程中創造性的思想系統。相對于傳統的諸子之學，“新子學”無疑獲得了新的內涵與新的形態。
“照著講”與“接著講”二者無法分離。從邏輯上說，任何新思想的形成，都不能從“無”開始，它總是基于既有思想演進過程，并需要對既有思想范圍進行反思批判。“照著講”的意義，在于梳理以往的發展過程，打開前人思想的豐富內容，由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上，“照著講”是“接著講”的出發點。然而，僅僅停留在“照著講”，思想便容易止于過去，難以繼續前行，可能無助于思想的創新。就此而言，在“照著講”之后，需要繼之以“接著講”。“接著講”的基本精神，是突破以往思想或推進以往思想，而新的思想系統的形式，則是其邏輯結果。進而言之，從現實的過程看，“照著講”與“接著講”總是相互滲入：“照著講”包含對以往思想的邏輯重構與理論闡釋，這種重構與闡釋已內含“接著講”；“接著講”基于已有的思想發展，也相應地內含“照著講”，“新子學”應追求“照著講”與“接著講”的統一。
（摘編自楊國美《歷史視域中的諸子學》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是 DD
A.廣義上的諸子之學始于先秦，貫穿此后中國思想史，也是當代思想的組成部分。
B.“照著講”主要指對經典的整理實證性研究，并發掘歷史上思想家的思想內涵。
C.“接著講”主要指封建諸子注重思想創造的傳統，在新條件下形成創造性的思想。
D.不同于以往諸子之學，“新子學”受西方思想影響，脫離了既有思想演進的過程。
（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是 AA
A.文章采用了對比的論證手法，以突出“新子學”與歷史上諸子之學的差異。
B.文章指出理解“新子學”的品格可以從兩方面入手，并就二者關系進行論證。
C.文章以中西思想交融互動為前提，論證“新子學”接“著講”的必要和可能。
D.文章論證“照著講”、“接著講”無法分離，是按從邏輯到現實順序推進的。
（3）根據原文內容，下列說法正確的一項是 BB
A.對經典進行文本校勘和文獻編纂與進一闡發之間，在歷史上是互相隔膜的。
B.面對中西思想的交融與互動，“新子學”應該同時致力于中國和世界文化的建構。
C.“照著講”內含接著講，雖然能發揚以往思想，但無助于促進新思想生成。
D.“新子學”要參與世界文化的發展，就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。
【答案】D；A；B
【解答】
【點評】
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發布：2024/5/27 14:0:0組卷：4引用：1難度：0.6
相似題
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1．在美國，以快捷、價廉取勝，并被大眾所廣泛接受的麥當勞，雖然在北京也受到了熱烈的歡迎，但其中被賦予的意義與其美國祖源地卻有很大的不同。在北京，麥當勞的“快捷”慢了下來。光顧北京麥當勞的中國顧客平均就餐的時間遠遠長于在美國麥當勞顧客平均就餐的時間。作為美國便捷快餐店象征的麥當勞，在其北京的許多顧客眼里是悠閑消遣的好場所。麥當勞店堂里宜人的溫控環境和悅耳的輕音樂，使不少中國顧客把麥當勞作為閑聊、會友、親朋團聚、舉行個人或家庭慶典儀式甚至某些學者讀書寫作的好地方。被美國大眾視為價廉的麥當勞餐食，在北京則成為正在形成的中產階級群體常常可以就餐的地方，而對收入不高的大多數中國人來說只是偶爾可以光顧的地方。對北京和中國老百姓來說，麥當勞作為美國文化的符號意義比它作為快餐符號意義更為重要。
為了適應中國年輕戀人的需要，北京的麥當勞還專門在店堂相對僻靜的地方設有被人們稱之為“情人角”的區域。在北京所有的麥當勞店內，都為兒童顧客隔有被稱之為“兒童樂園”的專門區域。北京兒童通常是最忠實的麥當勞迷。讓一些店員充當“麥當勞阿姨”或“麥當勞叔叔”的角色，專門接待兒童顧客，與他們建立密切的關系，是北京麥當勞的一個重要營銷策略。為了使中國文化的意義得以在他們店里得到更多的表達，他們在店堂里努力營造中國式家庭氣氛。
麥當勞地方化過程，何嘗不是人類歷史上和現實社會生活中經常發生或正在發生的社會文化變遷過程中的重要內容之一。想想歷史上所有其它外來文化的傳入，不都有著相似的過程嗎？不論是外來的有形器物或是外來的無形思想，不論是硬件或是軟件都有被本土化的過程。中國的火藥傳到西方就被變成了制作快槍利炮的材料。中國的指南針傳到西方就成為他們遠航殖民擴張的工具。中國百姓日常用的笤帚到了西方往往變成掛在墻上的藝術品。當汽車傳到中國，車窗上被掛上簾子，而現在則又由簾子發展到貼膜。80年代初，當西服重新在國內出現時，被賦予了開放的符號意義。穿不穿西服則有了保守和開放的政治含義。這和20世紀初源于西方的中山服被賦予革命的象征有其相似之處。
文化沖撞所引起的變動從來就不是單向的。
（選自《麥當勞中的中國文化表達》，作者翁乃群，有改動）
（1）下列對美國麥當勞在北京發生的變化的闡述，錯誤的一項是
A.從便捷快餐店變為悠閑消遣的場所。
B.從大眾化就餐的地方變成作為慶典儀式和讀書寫作的場所。
C.從價廉餐食店變成中產階級就餐的地方。
D.在中國人的眼中，麥當勞的價格并不低廉。
（2）下列對文中畫線句子的理解，正確的一項是
A.中國老百姓把在麥當勞吃東西看成是很有意義的一種飲食和文化體驗。
B.麥當勞是美國文化的代表，通過麥當勞可以全面了解美國文化。
C.中國老百姓把麥當勞看作快餐的標志，更看作美國文化的標志。
D.在麥當勞，中國老百姓認為美國文化比快餐更重要。
（3）下列各項中，不屬于麥當勞營銷策略的一項是
A.價格低廉，吸引大眾消費。
B.開設相對僻靜的“情人角”，吸引年輕的戀人。
C.開設“兒童樂園”，吸引兒童。
D.努力營造中國式家庭氣氛。
（4）下面說法符合原文意思的一項是
A.麥當勞在中國被賦予的意義與其在美國祖源地已完全不同。
B.為了擴大營銷，麥當勞的經營管理者完全被動地適應中國文化環境。
C.高收入的年輕的中國人通過麥當勞體驗外國文化。
D.文化沖撞所引發的變動是多向的。發布：2025/1/3 7:0:1組卷：4引用：1難度：0.5 -
2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
新中國成立后，中國電影創作了一批戰爭、歷史主題的作品，并形成了一種雄渾高亢的審美風格，其中的代表就是《冰山上的來客》。這部電影片長100分鐘，情節跌宕起伏，矛盾沖突鮮明，風格渾樸自然，樹立了電影敘事的高度。
從敘事的深廣度上看，電影《冰山上的來客》對戰斗本身著墨不多，將敘述的重點放在了敵我雙方斗智斗勇，爭取民心凝聚民意之上。這種敘述手法的歷史淵源，我們可以在《左傳》《史記》等作品中看到，它不僅增強了戰爭畫面的立體感，更增添了影片的藝術魅力。
影片十分重視人物塑造的敘事功能，沒有刻意丑化敵人。如阿曼巴依，作為最大的反派，他在看到自己大勢已去時，依然一臉平靜地整理衣裝。這一反常態的表現突出了反面角色的復雜性格，也深刻地折射出戰爭的殘酷和曲折，拓寬了電影的敘事廣度，影片還特意刻畫了解放軍圍剿敵人時優待俘虜的細節，并通過細節體現了更高的善良意志和價值理想，這增加了《冰山上的來客》的敘事深度。
然而，當代部分影視作品的敘事方式趨于扁平化，缺乏敘事的深度與廣度，《八佰》作為當代戰爭影片的典型，大量使用了直接敘事手法，以單純的視覺刺激促成大腦的簡單接受，而在視覺刺激之外的更為宏闊的時間和空間，則被有意地遺忘了，戰斗的敘述看似有著復雜的歷史背景，而在處理手法上是高度抽象化的，是剝離了歷史和現實的。
在敘事邏輯性方面，電影《冰山上的來客》情節錯綜復雜，但邏輯清晰結構完整。故事主要講述了三個層次的矛盾：一是個人的愛情沖突，二是軍民之間的隔閡及其消除，三是敵我矛盾，三個矛盾密切交織在一起，情節發展始終不離敵我矛盾沖突這條主線。這種敘述的邏輯，直接反映出創作者思維的深度和對現實認識的深度。
影片中的情感矛盾在塔吉克族戰士阿米爾和真、假古蘭丹姆之間。若將三人的情感糾葛放在今天為市場操縱的電影生產機制中，編劇大抵無法觸及矛盾的后兩層，只會是呈現單一的矛盾沖突，如將三人的矛盾簡單處理成三角戀，更有甚者可能試圖以三角戀表達“人的復雜”。這樣的情節設計雖然不會對影片的基調產生負面影響，但卻是沒有思想引領意義的。
當代的電影生產機制與20世紀60年代已全然不同，它是一種在市場主導下的電影資源配置方式。市場會嚴格遴選能讓資本增值的因素，并讓不合格的因素被淘汰，被遺忘。為了盡快回籠資金，完成資本增值，必然會生產出大量平面化的、喪失了敘述深度的產品。顯然，以市場為主導的文化生產機制，無法生產出表現豐富而深刻的歷史事件的作品，因為它意味著更高的投入成本，更長的投資時間，而資金在這種投資循環中，獲得回報的不確定因素也會增加。
中國電影正面臨著前所未有的危機，當然也擁有前所未有的機遇。而它所需要思考的第一個問題，就是如何認識正在發生的一切，是不是需要繼續盲目相信市場對資源進行配置的力量？面對新的發展機遇，中國電影如何調整機制，適應現實和歷史的需要，是需要進一步考慮的問題。
（摘編自石天強《從敘事方式看當代中國電影的困境》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是
A.作為新中國戰爭主題電影的代表，《冰山上的來客》在敘事方面樹立了標桿。
B.《冰山上的來客》借鑒了《史記》等史書的敘事手法，未過多地描寫戰斗本身。
C.《八佰》作為當代戰爭影片的典型，一大缺點是使用直接敘事手法的地方太多。
D.如果電影生產機制純以市場為主導，《冰山上的來客》這樣的佳作很難出現。
（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是
A.文章把《八佰》與《冰山上的來客》進行對比，深化了讀者對電影敘事的理解。
B.文章從敘事的深廣度和敘事的邏輯性兩個方面對《冰山上的來客》做了評析。
C.文章舉阿曼巴依的例子，論證了優秀電影不會對反派刻意進行丑化的觀點。
D.文章通過對編劇處理情感糾葛作假設，指出了市場操縱下的電影生產機制的不足。
（3）根據原文內容，下列說法正確的一項是
A.《左傳》基本不對戰斗本身進行描述，而對戰斗雙方的謀劃和準備等描述較多。
B.像《冰山上的來客》那樣多設置細節，能體現正確價值理念，增加敘事的深度。
C.創作表現豐富而深刻的歷史事件的電影成本太高，不合乎我國的電影生產機制。
D.若繼續盲目相信市場對資源進行配置的力量，中國電影的危機可能會日趨嚴重。發布：2025/1/3 9:0:2組卷：3引用：1難度：0.4 -
3．閱讀下面的內容，完成各題。
一份訴狀、一篇文章或一首詩詞，有時只改動一個字，意思卻發生了令人意想不到的變化。這既可以看出修改者超人的聰明才智，也可以看出漢語所具有的神奇力量。試舉幾例，以饗讀者。
_______。有個江洋大盜，經常作案。有一次案發，被人告到官府。訴狀中有“從大門而入”的字樣。強盜為了保住自己的性命，不惜花費重金請求訟師幫忙。訟師把訴狀中的“從大門而入”的“大”字，添加一點，成為“從犬門而入”。縣官見到訴狀后，以小偷小摸的罪名來論處，對這個強盜只是稍作責罰，便把他釋放了。
_______。清朝某年，有一天蘇州陽澄湖口浮起一具尸體。地方保甲按例向上報告，呈文中有“陽澄湖口發現浮尸一具”之語。湖口岸邊的人家認為，這樣寫有可能會把自己牽扯到謀殺人命的案子里去，于是請來訟師幫忙。訟師看過呈文，便在“湖口”的“口”字加了一筆，便成了“陽澄湖中發現浮尸一具”，這樣出現浮尸的范圍擴大，就不能僅涉及湖口岸邊的人家了。
_______。秀才問和尚：“‘禿驢’的‘禿’字怎樣寫？”和尚知道秀才要奚落自己，于是認真而溫和地回答：“‘秀才’的‘秀’字把屁股轉過來，再往上翹翹就是。”
（1）下列三句話分別是選文2-4段的開頭，排序正確的一項是
①增一筆畫，化小為大 ②換一筆畫，化守為攻 ③增一筆畫，化大為小
A.③①②
B.①②③
C.②③①
D.①③②
（2）下列對選文的分析，不正確的一項是
A.和尚將“禿”換成“秀”，用幽默的語言給秀才以回擊，可謂是巧妙至極。
B.本文是總分結構，2-4段有內在邏輯和層次關系，這三段不能調換順序。
C.為了使文章更具有說服力，作者選用了三個生動有趣、通俗易懂的例子。
D.我們說話、寫文章要字斟句酌，選用不同的字詞，表達效果會有云泥之別。發布：2025/1/3 9:0:2組卷：2引用：1難度：0.5