蓮花，又名荷花、水芙蓉、澤芝、蒿苔等，是歷代文人墨客歌詠描繪的對象。如北宋周敦頤就有名句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，贊賞蓮花的潔身自好、純潔無xiá。
（一）蓮文化的形成
      中國人很早就發現了蓮的“好”，如在仰韶遺址出土的距今5000多年的兩粒炭化蓮子就是有力的物證。在漫長的歷史進程中，蓮不斷地被賦予含義，逐漸形成了“蓮文化”。蓮花憑借風姿綽約、冰清玉潔的形象，深入人們的精神世界。
（1）閱讀以上兩段文字，根據拼音寫漢字，給加點字注音。
①xiá

瑕

瑕

②韶

sháo

sháo

（2）以上兩段文字中有一些成語，請寫出三個。
（二）蓮文化的發展
      西漢時期，樂府歌辭逐漸盛行，其中出現了眾多優美的采蓮曲謠。其中具有代表性的為《采蓮曲》（又稱《采蓮女）《湖邊采蓮婦》）等，歌舞者衣紅羅，乘蓮船，執蓮花，載歌載舞，后來《采蓮曲》成為我國廣大人民喜愛的民間傳統歌舞。
（3）解釋文段中加點的詞語。
①盛行

廣泛流行。

廣泛流行。

②載歌載舞

一邊唱歌，一邊跳舞。形容盡情地歡樂。

一邊唱歌，一邊跳舞。形容盡情地歡樂。

（4）根據對聯知識及文段內容，從以下句子中選出一副與蓮有關的對聯，按上下聯順序填寫。
①污泥不染千重碧②冷月和詩上桂冠③疏影橫斜水清淺④暗香浮動月黃昏
⑤清霜共酒飛菊盞⑥虛懷若谷住人間⑦高風亮節立天地⑧真水長浮一派香
上聯：

①

①

下聯：

⑧

⑧

（三）蓮文化的興旺      隋唐以后，有關蓮花的詩詞、繪畫、雕塑、工藝等更加豐富多彩。同時蓮花憑借它的清雅色彩、綽約風姿進入了私家園林。尤其貞觀之治后，由于蓮花的應用越來越廣泛，成為工藝美術家創作的靈感來源。如瓷器、銅鏡等的裝飾采用蓮花紋；金銀器上，尤其是盤子邊緣，會飾以富麗的蓮瓣紋。明清的木版年畫會采用“連（蓮）生貴子”“連（蓮）年有余（魚）”等吉祥圖案來表達人們的美好愿望。在我國的藝術繪畫史上，關于蓮花的藝術精品更是層出不窮。如南宋吳炳的《出水芙蓉》，生動細膩地刻畫出了蓮花清新脫俗的氣質。
（5）下面從以上文段中選出來的句子，屬于病句的一項是

C

C

A.蓮花憑借風姿綽約、冰清玉潔的形象，深入人們的精神世界。
B.西漢時期，樂府歌辭逐漸盛行，其中出現了眾多優美的采蓮曲謠。
C.由于蓮花的應用越來越廣泛，成為工藝美術家創造的靈感來源。
D.在我國的藝術繪畫史上，關于蓮花的藝術精品更是層出不窮。
（四）文化意象
蓮是我國古典文學的重要題材，古代詩文中經常出現以蓬喻人這樣托物言志的寫作手法。文人墨客對有象征意味的事物都非常喜愛。
（6）根據下表提供的信息，整理具有象征意象的詩文，填空。

作者	題目	批注	詩文
① 劉禹錫 劉禹錫	《陋室銘》	體現了作者不追逐名利而自得其樂的精神，以及對官場生活的鄙棄之情。	無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
李白	②? 春夜洛城聞笛 春夜洛城聞笛 》	一語雙關，借《折楊柳》曲子，表達對家鄉的依戀和思念之情。	③ 此夜曲中聞折柳 此夜曲中聞折柳 ， 何人不起故園情 何人不起故園情 。
陸游	《卜算子?詠梅》	借飽受摧殘，芳香如故的梅花，表現詩人身處逆境卻絕不媚俗的高尚品格。	④ 零落成泥碾作塵 零落成泥碾作塵 ， 只有香如故 只有香如故 。
王維	《使至塞上》	以“蓬”“雁”自比，表達詩人惆悵、抑郁的心情。	⑤ 征蓬出漢塞 征蓬出漢塞 ， 歸雁入胡天 歸雁入胡天 。
陶淵明	《飲酒（其五）》	借菊花表現詩人怡然自得、恬淡閑適的生活狀態。	⑥ 采菊東籬下 采菊東籬下 ， 悠然見南山 悠然見南山 。
劉楨	《贈從弟（其二）》	借提立風中而不倒、經歷嚴寒而不凋的松柏，表達詩人對剛正堅貞、不屈不撓的高貴氣節的贊譽。	⑦ 豈不罹凝寒 豈不罹凝寒 ， 松柏有本性 松柏有本性 !