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(1)中國(guó)古代很多詩(shī)人通過(guò)描寫自然的美好,來(lái)表現(xiàn)自己歸隱田園的悠然自得,如陶淵明在《飲酒(其五)》所說(shuō):“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山悠然見(jiàn)南山。”
(2)古人寫詩(shī)喜歡用典抒懷,比如王安石《登飛來(lái)峰》中用典抒發(fā)自己不懼怕奸佞小人的詩(shī)句是:“不畏浮云遮望眼不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。”
(3》“歌行”是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁,是初唐時(shí)期在漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。我們學(xué)過(guò)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是歌行體。其中的千古名句是:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏大庇天下寒士俱歡顏。”
(4)宋詞分為婉約和豪放兩種詞風(fēng),其中辛棄疾屬于豪放派詞人,他以詞來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情和雄心壯志,如《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中所說(shuō):“了卻君王天下事,贏得生前身后名贏得生前身后名。”
(5)人生在世,悲歡離合在所難免,這是自古以來(lái)都難以兩全的,正如蘇軾在《水調(diào)歌頭》中寫到的:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺月有陰晴圓缺,此事古難全。”
(6)古人云:“送君千里,終有一別”,岑參的《白雪歌送武判官歸京》中的:“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。”表明了詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情。
(7)古代詩(shī)歌中,景物的描寫常常成為詩(shī)人情感的載體,以實(shí)現(xiàn)情景交融的藝術(shù)效果。如借鳥類來(lái)抒發(fā)自己志趣的連續(xù)兩句古詩(shī)有:“感時(shí)花濺淚感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心恨別鳥驚心。”
【答案】悠然見(jiàn)南山;不畏浮云遮望眼;大庇天下寒士俱歡顏;贏得生前身后名;月有陰晴圓缺;山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君;感時(shí)花濺淚;恨別鳥驚心
【解答】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:5引用:2難度:0.8
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