閱讀短文，完成練習(xí)。
木偶戲（節(jié)選）      布袋木偶產(chǎn)生于明朝。因布袋木偶頭部連在布袋上，藝人用手伸入布袋內(nèi)操縱木偶，故稱“布袋戲”。明清至今，流傳于閩南民間已有數(shù)百年的歷史。布袋木偶是把木偶頭和木偶的衣服連接起來，衣服像一條口向下開的布袋。表演時(shí)，藝術(shù)家把手伸進(jìn)這布袋型的衣服里，食指套進(jìn)木偶頭腔內(nèi)，大拇指和另三個(gè)指頭套進(jìn)左右兩個(gè)衣袖里，靠著靈活自如的手指掌控，把各種木偶角色表演得活靈活現(xiàn)，栩栩如生。經(jīng)典傳統(tǒng)劇目有《大名府》《雷萬春打老虎》等。布袋木偶分為泉州的南路和漳州的北路兩大流派。
      關(guān)于布袋木偶的起源還有一段有趣的傳說。據(jù)說明代嘉靖年間，泉州有秀才，姓梁名炳麟，因?qū)以嚥坏冢H為灰心。這年，他再赴省城福州會(huì)試，問卜于九鯉仙公廟，當(dāng)天晚上夢(mèng)見仙公執(zhí)其手，題上“功名在掌中”五個(gè)字。梁炳麟醒后，以為神明指示有“掌握”和“易如反掌”之意，不料再次名落孫山。梁秀才認(rèn)為神明戲弄自己，遂斷絕仕意，以其滿腹文史知識(shí)為材料，在鄉(xiāng)里說書為生。一天，他偶見提線傀儡戲的演出，略有所感，乃自雕木偶，以手掌代線操作，而木偶操作更見靈活。梁炳麟于是用稗官野史的記載編造戲文，演于鄉(xiāng)里之間，以抒胸中憤懣。但讀書人的臉皮薄，他又采用“隔簾表古”的形式表演，也就是隔著簾幕，做有表演性的說書。孰料就此轟動(dòng)，到處爭(zhēng)相聘演，聲名鵲起。梁炳麟這才悟出神明所示“功名在掌中”之意，而俗稱“布袋戲”的掌中戲也就流傳了下來。
（1）根據(jù)意思從文中找出合適的詞語填空。
①形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真，就像活的一樣。 

栩栩如生

栩栩如生

②形容名聲突然大振，知名度迅速提高。 

聲名鵲起

聲名鵲起

（2）從文中找出布袋戲是怎樣表演的？用“          ”畫出來。
（3）文章第1自然段從哪些方面介紹了木偶戲？

布袋木偶產(chǎn)生于明朝，至今已有數(shù)百年的歷史，分為泉州的南路和漳州的北路兩大流派。木偶戲表演要依靠藝術(shù)家靈活的手指掌控，其經(jīng)典傳統(tǒng)劇目有《大名府》《雷萬春打老虎》等。

布袋木偶產(chǎn)生于明朝，至今已有數(shù)百年的歷史，分為泉州的南路和漳州的北路兩大流派。木偶戲表演要依靠藝術(shù)家靈活的手指掌控，其經(jīng)典傳統(tǒng)劇目有《大名府》《雷萬春打老虎》等。

（4）結(jié)合短文，說說你對(duì)“功名在掌中”的理解。

屢試不第的梁炳麟發(fā)明布袋木偶戲，從此轟動(dòng)全國(guó)，到處爭(zhēng)相聘請(qǐng)他演木偶戲，他由此聲名鵲起。

屢試不第的梁炳麟發(fā)明布袋木偶戲，從此轟動(dòng)全國(guó)，到處爭(zhēng)相聘請(qǐng)他演木偶戲，他由此聲名鵲起。

（5）讀了這篇短文，你想到什么問題？請(qǐng)你動(dòng)腦筋自己回答這個(gè)問題。
問題：

簡(jiǎn)要說明秀才梁炳麟是怎樣發(fā)明木偶布袋戲的？

簡(jiǎn)要說明秀才梁炳麟是怎樣發(fā)明木偶布袋戲的？

回答：

梁炳麟屢次名落孫山，于是斷絕仕意，在鄉(xiāng)里說書為生。他偶見提線傀儡戲，便自雕木偶，以手掌代線操作，采用“隔簾表古”的形式表演，后發(fā)展為布袋木偶戲。

梁炳麟屢次名落孫山，于是斷絕仕意，在鄉(xiāng)里說書為生。他偶見提線傀儡戲，便自雕木偶，以手掌代線操作，采用“隔簾表古”的形式表演，后發(fā)展為布袋木偶戲。