閱讀甲乙兩則古文，完成下列小題。
      （甲）一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
（選自《魚我所欲也》）      （乙）子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”（《學而》）
      子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，人之所惡也；不以其道得之，不去也。”（《里仁》）
      子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《述而》）
（選自《論語》）（1）解釋下列句中劃線詞的意思。
①蹴爾而與之

踩踏

踩踏

②鄉為身死而不受

同“向”，原先，從前，先前

同“向”，原先，從前，先前

③未若貧而樂，富而好禮者也

比不上

比不上

④貧與賤，人之所惡也

厭惡

厭惡

（2）用現代漢語寫出下面句子在文中的意思。
①為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？
②不義而富且貴，于我如浮云。
（3）《孟子》中有這樣的名言：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”請你從甲乙兩則文字中各找出一個最能體現“貧賤不能移”精神的句子。
（4）古人強調的“義”與當今人們追求的“利”有無矛盾？請簡要談談你的看法。