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861．閱讀下面這首宋詩，完成各題。
夜至永樂文長老①院，文時臥病退院②
蘇軾
愁聞巴叟臥荒村，來打三更月下門。
往事過年如昨日，此身未死得重論。
老非懷土情相得，病不開堂道益尊。
惟有孤棲舊時鶴，舉頭見客似長言。[注]①文長老，即蜀僧文及。②退院，病退不再主持禪院之事。
（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是
A．首聯寫詩人聽聞文長老生病，不顧一路辛勞，雖已三更，還前往探視，體現了他對友人的關切之情。
B．頷聯前句寫一年之別，往事還歷歷在目；后句寫回到眼前，言自己所幸未死，得以重溫舊情。
C．頸聯前句說他們友情很深，并非只因同懷鄉土，而是因情投意合。這是否定一面以突出另一面。
D．“病不開堂道益尊”是對文長老的贊美之詞，說他雖然臥病不能開堂講法，人們對他的稱道卻更多。
（2）梅圣俞評價本詩時認為尾聯極妙。請簡要賞析該聯。發布：2024/11/12 2:30:2組卷：2引用：4難度：0.6862．閱讀下面的文字，完成問題。
瑪絲洛娃怎么也沒想到會看見他，特別是在此時此地，因此最初一剎那，他的出現使她震驚，使她回想起她從不回想的往事。最初一剎那，她模模糊糊地想起那個充滿感情和理想的新奇天地，這是那個熱愛她并為她所熱愛的迷人青年給她打開的。然后她想到了他那難以理解的殘酷，想到了接二連三的屈辱和苦難，這都是緊接著那些醉人的幸福降臨和由此而產生的。她感到痛苦，但她無法理解這事。她就照例把這些往事從頭腦里驅除，竭力用墮落生活的特種迷霧把它遮住。此刻她就是這樣做的。最初一剎那，她把坐在她面前的這個人同她一度愛過的那個青年聯系起來，但接著覺得太痛苦了，就不再這樣做。現在這個衣冠楚楚、臉色紅潤、胡子上灑過香水的老爺，對她來說，已不是她所愛過的那個聶赫留朵夫，而是一個截然不同的人。那種人在需要的時候可以玩弄像她這樣的女人，而像她這樣的女人也總是要盡量從他們身上多弄到些好處。就因為這個緣故，她向他妖媚地笑了笑。她沉默了一會兒，考慮著怎樣利用他弄到些好處。
“那事早就完了。”她說，“如今我被判決，要去服苦役了。”
她說出這句悲痛的話，嘴唇都哆嗦了。
“我知道，我相信，您是沒有罪的。”聶赫留朵夫說。
“我當然沒有罪。我又不是小偷，又不是強盜。這兒大家都說，一切全在于律師。”她繼續說，“大家都說應該上訴，可是得花很多錢……”
“是的，一定要上訴。”聶赫留朵夫說，“我已經找過律師了。”
“別舍不得花錢，得請一個好律師。”她說。
“我一定盡力去辦。”
接著是一陣沉默。
她又像剛才那樣微微一笑。
“我想請求您……給些錢，要是您答應的話。不多……只要十個盧布就行。”她突然說。
“行，行。”聶赫留朵夫窘態畢露地說，伸手去掏皮夾子。
她急促地瞅了一眼正在屋里踱步的副典獄長。
“當著他的面別給，等他走開了再給，要不然會被他拿走的。”
等副典獄長一轉過身去，聶赫留朵夫就掏出皮夾子，但他還沒來得及把十盧布鈔票遞給她，副典獄長又轉過身來，臉對著他們。他把鈔票團在手心里。
“這個女人已經喪失生命了。”他心里想，同時望著這張原來親切可愛、如今飽經風霜的浮腫的臉，以及那雙妖媚的烏黑發亮的斜睨眼睛--這雙眼睛緊盯著副典獄長和聶赫留朵夫那只緊捏著鈔票的手。他的內心剎那間發生了動搖。
昨晚迷惑過聶赫留朵夫的魔鬼，此刻又在他心里說話，又竭力阻止他思考該怎樣行動，卻讓他去考慮他的行動會有什么后果，怎樣才能對他有利。
“這個女人已經無可救藥了。”魔鬼說，“你只會把石頭吊在自己脖子上，活活淹死，再也不能做什么對別人有益的事了。給她一些錢，把你身邊所有的錢全給她，同她分手，從此一刀兩斷，豈不更好？”他心里這樣想。
不過，他同時又感到，他的心靈里此刻正要完成一種極其重大的變化，他的精神世界這會兒仿佛擱在不穩定的天平上，只要稍稍加一點兒力氣，就會向這邊或者那邊傾斜。他決定此刻把所有的話全向她說出來。
“卡秋莎!我來是要請求你的饒恕，可是你沒有回答我，你是不是饒恕我，或者，什么時候能饒恕我。”他說，忽然對瑪絲洛娃改稱“你”了。
她沒有聽他說話，卻一會兒瞧瞧他那只手，一會兒瞧瞧副典獄長。等副典獄長一轉身，她連忙把手伸過去，抓住鈔票，把它塞在腰帶里。
“您的話真怪。”她鄙夷不屑地--他有這樣的感覺--微笑著說。
聶赫留朵夫覺得她身上有一樣東西，同他水火不相容，使她永遠保持現在這種樣子，并且不讓他闖進她的內心世界。
（1）下列對小說思想內容的分析概括，不正確的一項是
A．面對聶赫留朵夫，瑪絲洛娃并沒有絲毫的往日情意，只是把他當作可以利用的人。
B．聶赫留朵夫之所以窘態畢露，是因為他原本不想跟瑪絲洛娃有經濟上的牽連，現在瑪絲洛娃直言要錢，令他意想不到。
C．“她又像剛才那微微一笑”這一神態描寫，表現了瑪絲洛娃想討好聶赫留朵夫以便跟他要錢的心理。
D．聶赫留朵夫與自己內心的“魔鬼”的對話，顯示了他的矛盾，但最終還是良知戰勝了魔鬼，這表明聶赫留朵夫的“復活。”
（2）瑪絲洛娃對聶赫留朵夫提及請律師的事，是否反映了她已經原諒了聶赫留朵夫？
（3）選文第一段的心理描寫非常成功，請簡要分析。發布：2024/11/12 0:0:1組卷：16引用：4難度：0.6863．對《秋興八首》（其一）賞析不當的一項是（ ）
發布：2024/11/11 20:0:1組卷：66引用：5難度：0.7864．閱讀下面這首唐詩，回答下面的問題。
晚入汴水
崔顥
昨晚南行楚，今朝北溯河。
客愁能幾日，鄉路漸無多。
晴景搖津樹，春風起棹歌。
長淮亦已盡，寧復畏潮波。
[注]崔顥，唐代詩人，汴州（今開封）人。考取進士后被放官外地，長達20年做地方官的幕僚閑差和基層小吏，終不得志。汴水，指汴河。
（1）對這首詩的賞析，不恰當的一項是
A．首聯寫行走路徑。“昨晚”“今朝”看似隨意的一筆，卻寫出詩人晝夜兼程的情形。
B．頷聯寫出了詩人距離魂牽夢繞的故鄉已經很近，就要結束多年漂泊生涯時的心情。
C．尾聯寫詩人已挨過二十年仕途艱難的日子，堅信自己的未來仕途順遂，一帆風順。
D．本詩質樸無華、明白曉暢，一氣呵成，寫出了詩人久宦歸鄉時的那種復雜的情感。
（2）詩的頸聯有何作用？請簡要分析。發布：2024/11/11 20:0:1組卷：89引用：18難度：0.6865．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
魯侍萍 不是有一件，在右袖襟上有個燒破的窟窿，后來用絲線繡成一朵梅花補上的？還有一件--
周樸園 （驚愕）梅花？
魯侍萍 旁邊還繡著一個萍字。
周樸園 （徐徐立起）哦，你，你，你是——①
魯侍萍 我是從前伺候過老爺的下人。
周樸園 哦，侍萍？（低聲）是你？②
魯侍萍 你自然想不到，侍萍的相貌有一天也會老得連你都不認識了。
周樸園 不覺地望望柜上的相片，又望侍萍。半晌。
周樸園 （忽然嚴厲地）你來干什么？
魯侍萍 不是我要來的。
周樸園 誰指使你來的？
魯侍萍 （悲憤）命，不公平的命指使我來的！
周樸園 （冷冷地）三十年的工夫你還是找到這兒來了。③
魯侍萍 （怨憤）我沒有找你，我沒有找你，我以為你早死了。我今天沒想到到這兒來，這是天要我在這兒又碰見你。
周樸園 你可以冷靜點。現在你我都是有子女的人。如果你覺得心里有委屈，這么大年紀，我們先可以不必哭哭啼啼的。
魯侍萍 哼，我的眼淚早哭干了，我沒有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已經忘了你做的事了！三十年前，過年三十的晚上我生下你的第二個兒子才三天，你為了要趕緊娶那位有錢有門第的小姐，你們逼著我冒著大雪出去，要我離開你們周家的門。
周樸園 從前的舊恩怨，過了幾十年，又何必再提呢？
……
周樸園 我看過去的事不必再提了吧。
魯侍萍 我要提，我要提，我悶了三十年！你結了婚，就搬了家，我以為這一輩子也見不著你了；誰知道我自己的孩子偏偏要跑到周家來，又做我從前在你們家里做過的事。
……
周樸園 （忽然）好！痛痛快快的！你現在要多少錢吧！
（節選自曹禺《雷雨》）
材料二：
【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實的冤情不淺。若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵酒，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。
（劊子云）你還有甚的說話，此時不對監斬大人說，幾時說那？（正旦再跪科，云）大人，如今是三伏天道，若竇娥委實冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了竇娥尸首。（監斬官云）這等三伏天道，你便有沖天的怨氣，也召不得一片雪來，可不胡說！（正旦唱）
【二煞】你道是暑氣暄，不是那下雪天；豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似錦，免著我尸骸現；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？
（正旦再跪科，云）大人，我竇娥死的委實冤枉，從今以后，著這楚州亢旱三年。（監斬官云）打嘴！那有這等說話！（正旦唱）
【一煞】你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降，也只為東海曾經孝婦冤。如今輪到你山陽縣，這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。
（劊子做磨旗科，云）怎么這一會兒天色陰了也？（內做風科，劊子云）好冷風也！（正旦唱）
【煞尾】浮云為我陰，悲風為我旋，三樁兒誓愿明提遍。（做哭科，云）婆婆也，直等待雪飛六月，亢旱三年呵，（唱）那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。
（節選自關漢卿《竇娥冤》）
材料三：
“它咬去了大約四十磅，”老頭兒高聲說。他想：他把我的魚叉連繩子都帶去啦，現在我的魚又淌了血，恐怕還有別的鯊魚會竄來呢。
他不忍朝死魚多看一眼，因為它已經給咬得殘缺不全了。魚給咬住的時候，他真覺得跟自己身受的一樣。
他想：但是我已經把那咬我這條魚的鯊魚給扎死啦。我從來沒看過這么大的“Dentuso”。誰曉得，大魚我可也看過不少呢。
他想：能夠撐下去就太好啦。這要是一場夢多好，但愿我沒有釣到這條魚，仍然獨自躺在床上的報紙上面。
“可是一個人并不是生來要給打敗的，”他說，“人盡可被毀滅，可就是打不敗他。”④他想：不過這條魚給我弄死了，我倒是過意不去。現在倒霉的時刻就要來到，我連魚叉也給丟啦。“Dentuso”這個東西，既殘忍，又能干，既強壯，又聰明。可我比它更聰明。也許不吧，他想。也許我只是比它多了個武器吧。
“別想啦，老家伙，”他又放開嗓子說。“還是把船朝這條航線上開去，有了事兒就擔當。”
（節選自海明威《老人與海》）
（1）下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是
A．材料一劃線句子①表現了周樸園認出魯侍萍后緊張、恐慌的心理，劃線句子②表現出周樸園害怕丑事外揚于己不利的虛偽無情。
B．材料一劃線句子③的潛臺詞是：我早就知道你只要活著就一定會找上門來的，果然沒有出乎我的預料，那么，你究竟想怎么樣？
C．“萇弘化碧”“望帝啼鵑”兩個典故都與“血”有關，萇弘、望帝都是無罪被冤或被殺的人，作者借此表現竇娥至死不屈的堅強性格。
D．材料三中老人在與厄運搏斗的過程中，也常常流露出一種強烈的孤獨感，這種孤獨感是作家對社會現實的不滿與批判。
（2）下列對文本內容的概括和分析，不正確的一項是
A．周樸園是一個性格復雜的人物，他認出魯侍萍前后的感情態度變化可以概括為從“懷念”到“恐慌”再到最后的“虛偽、收買”，可見周樸園的無情冷酷，自私虛偽。
B．材料二連用三個“煞”結尾，意在表現竇娥心中無法申訴的冤屈以及強烈的悲傷；也說明作者余意未了，他要淋漓盡致地展示竇娥的冤屈，控訴社會的腐敗與黑暗。
C．材料運用了想象、夸張的手法來突出人物形象，營造了濃烈的悲劇氛圍，使故事充滿的浪漫主義色彩，體現了勞動人民對黑暗統治的憎恨，并產生震撼人心的藝術力量。
D．材料三劃線句④是圣地亞哥的內心獨白，意味著人生的使命是奮斗，是與命運不懈地抗爭，二個人只要永不屈服，他將是永遠的勝利者，這也是小說的核心精神。
（3）海明威說：“生活與斗牛差不多。不是你戰勝牛，就是牛挑死你”，請結合材料及課文中魯侍萍、竇娥、圣地亞哥的形象，任選兩個人物形象談談你對這句話的理解。
（4）以上三則材料分別如何刻畫周樸園、竇娥、圣地亞哥的形象，請結合材料簡要分析。發布：2024/11/11 17:0:1組卷：24引用：6難度：0.4866．閱讀下面這首宋詩，完成各題。
詠雪奉呈廣平公①
黃庭堅
連空春雪明如洗，忽憶江清水見沙。
夜聽疏疏還密密，曉看整整復斜斜。
風回共作婆娑舞，天巧能開頃刻花。
政使②盡情寒至骨，不妨桃李用③年華。
【注】①本詩寫于宋哲宗元祐二年的冬天，黃庭堅正于京城擔任著作佐郎，當時他雖然生活寒索儉淡但仕途順利，文學創作比較頻繁。廣平公，是詩人的朋友宋盈祖。②政使：縱使。③用：享用。
（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是
A.這是一首詠雪抒懷的詩。詩的前六句是寫景，于景中見情；后二句是言志抒情。
B.首聯詩人從大處著墨，表現大雪的壯觀場面。一個“忽”字，寫出季節更替的猝不及防，也表達了詩人的驚喜之情。
C.“夜聽疏疏還密密，曉看整整復斜斜”，頷聯對仗工整，八個疊字，字字工切，層層加深，極富神韻，不僅瑯瑯上口，而且從聽覺和視覺兩方面，形象地描摹了夜間與拂曉時大雪的變化。
D.“風回共作婆娑舞”，動態地描繪了大雪紛飛的美麗場景。詩人采用比喻的修辭手法，仿佛讓人感覺到雪就是天地精靈。
（2）請從手法和思想內容兩個方面賞析尾聯。發布：2024/11/11 17:0:1組卷：28引用：3難度：0.6867．下列各句的句式，與其他三項不同的一項是（ ）
發布：2024/11/11 16:0:2組卷：54引用：5難度：0.7868．下列句子中加點的“之”與其他三項不同的一項是（ ）
發布：2024/11/11 15:0:2組卷：47引用：10難度：0.9869．閱讀下面這首詩，完成問題。
秦中吟歌舞
（唐）白居易
秦中歲云暮，大雪滿皇州。雪中退朝者，朱紫盡公侯。貴有風雪興，富無饑寒憂。
所營唯第宅，所務在追游。朱輪車馬客，紅燭歌舞樓。歡酣促密坐，醉暖脫重裘。
秋宮為主人，廷尉居上頭。日中為一樂，夜半不能休。豈知閿鄉①獄，中有凍死囚。①閿（wén）鄉：舊縣名。白居易有《奏閿鄉縣禁囚狀》，詳述了無辜婦孺被關進閿鄉獄并遭受迫害的慘狀。
（1）這首詩揭露了中唐尖銳的社會矛盾，表現出強烈的憂國憂民之情，與杜甫名句“，”一脈相承。
（2）賞析這首詩對比藝術的特色。發布：2024/11/11 14:0:1組卷：125引用：8難度：0.5870．閱讀下面的文字，完成下列各小題。
材料一：
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有惕惻隱之心；非所以內交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。”
（節選自《孟子?公孫丑上》第六章）材料二：
“敢問夫子惡乎長？”曰：“我知言，我善養吾浩然之氣。”“敢問何謂浩然之氣？”曰：“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道。無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不謙于心，則餒矣。我故曰，告子未嘗知義，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助長也。無若宋人然宋人有閔其苗之不長而揠之者芒芒然歸謂其人曰今日病矣予助苗長矣其子趨而往視之苗則槁矣。
天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，搖苗者也，非徒無益，而又害之。”“何謂知言？”曰：“被辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。生于其心，害于其政；發于其政，害于其事。圣人復起，必從吾言矣。”
“宰我、子貢善為說辭，冉牛、閔子、顏淵善言德行，孔子兼之，曰：‘我于辭命，則不能也。’然則夫子既圣矣乎？”
（節選自《孟子?公孫丑上》第二章）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．無若宋人然/宋人有閔其苗之不長而揠之者/芒芒然歸/謂其人曰/今日病矣/予助苗長矣/其子趨而往視之/苗則槁矣
B．無若宋人然/宋人有閔其苗之不長而揠之者/芒芒然/歸謂其人曰/今日病矣/予助苗長矣/其子趨而往視/之苗則槁矣
C．無若宋人/然宋人有閔其苗之不長而揠之者/芒芒然/歸謂其人曰/今日病矣予/助苗長矣/其子趨而往視之/苗則槁矣
D．無若宋人/然宋人有閔其苗之不長而揠之者/芒芒然歸/謂其人曰/今日病矣/予助苗長矣/其子趨而往視/之苗則槁矣
（2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是
A．四端，即“四心”，為孟子思想的重要概念；“四端說”是其“性善論”和仁政學說的基石。
B．四海，指國內，古人認為我國疆土四面環繞著大海，故稱國境之內為四海或海內。
C．圣人，本指德高望重、有大智、已達完美境界的人；或指稱某一領域出類拔萃者，如“書圣”王羲之，“畫圣”吳道子。
D．孟子，名軻，戰國時期魯國人，有“亞圣”之稱。他編寫的《孟子》繼承并發揚了孔子的思想，主張“仁政”“民貴君輕”等。
（3）下列對原文有關內容的概述和論證的分析，不正確的一項是
A．材料一中，孟子以人性為前提，以政治為指歸，由仁心推導出仁政：不忍人之心是人固有之仁心，因而仁政也應該是天經地義的。
B．材料一中，孟子在討論“人皆有不忍人之心”的原因時，以“見孺子將入于井，皆有憂惕惻隱之心”一事為例進行分析論證。
C．材料一中，孟子以“人之四體”喻“仁德之四端”，生動貼切，強調了“四端”與生俱來的特性，同時又為后文論述張本。
D．材料二通過公孫丑與孟子的問答，討論了“何謂浩然之氣”這一問題；這種問答體的形式，在后來的賦體文中經常出現。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①非所以要譽于鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。
②“敢問夫子惡乎長？”曰：“我知言，我善養吾浩然之氣。
（5）在材料二中，孟子認為怎樣才能“養吾浩然之氣”？請逐條陳述。發布：2024/11/11 14:0:1組卷：1引用：4難度：0.6
