當(dāng)前位置:
章節(jié)挑題
請展開查看知識點列表
>
更多>>
![]() |
熱點預(yù)測
中考復(fù)習(xí)
新題搶練
瀏覽次數(shù):702
更新:2025年05月27日
|
![]() |
熱點預(yù)測
中考復(fù)習(xí)
難題搶練
瀏覽次數(shù):229
更新:2025年05月27日
|
621.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
朱云字游,魯人也,徙平陵。少時通輕俠借客報仇長八尺余容貌甚壯以勇力聞年四十乃變節(jié)從博士白子友受《易》又事前將軍蕭望之受《論語》皆能傳其業(yè)好倜儻大節(jié),當(dāng)世以是高之。元帝時,華陰守丞嘉上封事,言:“治道在于得賢。平陵朱云,兼資文武,忠正有智略,可使以六百石秩試守御史大夫,以盡其能。”上乃下其事問公卿。太子少傅匡衡對,以為:“大臣者,明王所慎擇也。而嘉猥稱云,欲令為御史大夫,妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗以明好惡。”嘉竟坐之。成帝時,安昌侯張禹以帝師位特進,甚尊重。云上書求見,曰:“愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其余。”上問:“誰也?”對曰:“安昌侯張禹。”上大怒,曰:“小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦。御史將云下,云攀殿檻,檻折。云呼曰:“臣得下從龍逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬,叩頭殿下曰:“此臣素著狂直于世。使其言是,不可誅;其言非,固當(dāng)容之。臣敢以死爭。”慶忌叩頭流血。上意解,然后得已。及后當(dāng)治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣。”云自是之后不復(fù)仕,常居鄠田,教授諸生。時出乘牛車從諸生,所過皆敬事焉。薛宣為丞相,云往見之。宣備賓主禮,因留云宿,從容謂云曰:“在田野亡事,且留我東閣,可以觀四方奇士。”云曰:“小生乃欲相吏邪?”宣不敢復(fù)言。云年七十余,終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂,棺周于身,土周于槨,為丈五墳,葬平陵東郭外。
(節(jié)選自《漢書?卷六十七》,有刪改)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.少時通輕俠借客/報仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/
B.少時通/輕俠借客報仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/
C.少時通輕俠/借客報仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞年四十/乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/
D.少時通輕俠/借客報仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/
(2)下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.《易》,“五經(jīng)”之一,深富哲理,是傳播儒家思想的著作中最古老而深邃的經(jīng)典。
B.封事,指密封的奏章,古時臣下上書陳奏秘密事項時,用皂囊封緘,以防泄密。
C.御史大夫,官職名,西漢時相當(dāng)于副丞相,以協(xié)助丞相綜理大政,偏重于監(jiān)察執(zhí)法。
D.東閣,在這里并非“開我東閣門”中的“東閣”,而是指宰相招致、款待賓客的地方。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.朱云才兼文武,得到世人尊重。華陰守丞因為朱云忠正而有智謀,向朝廷請求任命他為御史大夫;朱云帶領(lǐng)學(xué)生乘牛車出行時,探訪的人都對他很敬重。
B.朱云直言諫諍,留下檻折佳話。朱云彈劾張禹,漢成帝很生氣,御史拉他下殿,他攀住欄桿不走,直至欄桿被拉斷;經(jīng)大臣辛慶忌勸解,他才被饒恕。
C.朱云特立獨行,好倜儻有大節(jié)。致仕后的朱云遠離官場,居住在鄉(xiāng)野,教授學(xué)生;與宰相薛宣交往,薛宣邀他留在承相府中,朱云謝絕了對方的好意。
D.朱云恬淡無欲,要求死后薄葬。朱云病重時未請醫(yī)喝藥,臨終囑咐用便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可,家人遵其囑造了一丈五尺的小墳。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗以明好惡。
②及后當(dāng)治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣。”
(5)左將軍辛慶忌為什么能讓皇上怒氣消解,饒了朱云?請簡要說明。發(fā)布:2024/11/17 3:30:1組卷:28引用:8難度:0.4622.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過18個字。
一般說來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,①發(fā)布:2024/11/17 0:30:1組卷:18引用:9難度:0.3623.從詞類活用的角度看,下列句子中與其他三項不同的一項是( )
A.一夫夜呼 B.函梁君臣之首 C.倉皇東出 D.負而前驅(qū) 發(fā)布:2024/11/17 0:0:1組卷:65引用:5難度:0.7624.閱讀下面的文字,完成問題。
王愿堅善于通過故事來描繪革命者崇高的思想情操,寫出他們對自己子女、親屬的深切感情,表現(xiàn)無產(chǎn)階級的人性美和人情美。他在塑造人物時,對人物性格的形成和發(fā)展一般都不作全面的歷史的________,( ),善于“捕捉性格發(fā)出耀眼光輝的那一剎那”。照我們的理解,這光輝的一剎那常常表現(xiàn)為革命者面臨生離死別時所________的精神火花,作者對此作了________的描繪,從而取得了強烈的藝術(shù)效果。誰能忘掉黃新在被捕前同小妞兒的親切吻別和她在關(guān)鍵時刻所說的一句語帶雙關(guān)的話:“孩子,好好聽媽媽的話”,這不但是她對藏在閣樓上的聯(lián)絡(luò)員的隱含的暗示,也是對親生孩子的最后一次囑咐。母子間的深情,革命者對黨的崇敬熱愛,兩種情感在這里________,吻合無間。
(1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?A.勾畫 爆發(fā) 酣暢淋漓 渾然一體 B.勾勒 爆發(fā) 淋漓盡致 水乳交融 C.勾畫 暴發(fā) 淋漓盡致 水乳交融 D.勾勒 暴發(fā) 酣暢淋漓 渾然一體
A.不是經(jīng)常表現(xiàn)人物性格的橫斷面
B.而是經(jīng)常表現(xiàn)人物性格的橫斷面
C.不是截取人物性格的橫斷面加以表現(xiàn)
D.而是經(jīng)常截取人物性格的橫斷面加以表現(xiàn)
(3)文中畫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A.這不但是她對親生孩子的最后一次囑咐,也是對藏在閣樓上的聯(lián)絡(luò)員的強烈的暗示。
B.不但這是她對親生孩子的最后一次囑咐,也是對藏在閣樓上的聯(lián)絡(luò)員的隱含的暗示。
C.這不但是她對親生孩子的最后一次囑咐,也是對藏在閣樓上的聯(lián)絡(luò)員的隱含的暗示。
D.這不但是她對藏在閣樓上的聯(lián)絡(luò)員的強烈的暗示,也是對親生孩子的最后一次囑咐。發(fā)布:2024/11/16 22:0:1組卷:13引用:6難度:0.7625.下列加點字的注音,有誤的一項是( )
A.商賈(jiǎ) 掠奪(lüè) 勵精圖治(jīng) B.恫嚇(hè) 束縛(fù) 毋庸置疑(yōng) C.角色(jué) 薄板(báo) 不容忽視(hū) D.服膺(yīng) 濫發(fā)(làn) 迄今為止(qì) 發(fā)布:2024/11/16 20:30:1組卷:14引用:3難度:0.6626.閱讀下面的文字,完成下列各題。
對文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者來說,或早或晚,都會遭遇到這個問題--為誰創(chuàng)作、為誰立言?習(xí)近平同志強調(diào):“文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會科學(xué)研究首先要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題,這是一個根本問題。人民是創(chuàng)作的源頭活水,只有扎根人民,創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。”
目前,文藝界普遍認識到,只有與身處的時代積極互動,深刻回應(yīng)時代重大命題,才會獲得藝術(shù)創(chuàng)作的蓬勃生機。然而,在創(chuàng)作實踐中,還有許多作家、藝術(shù)家困惑于現(xiàn)實如此宏大豐富,以至于完全超出個人的認識和表現(xiàn)能力。我們常常聽到這樣的說法:現(xiàn)實太精彩了,它甚至遠遠走到了小說家想象力的前面。是的,我們有幸生活在這樣一個日新月異的時代,隨時發(fā)生著習(xí)焉不察而影響深遠的變化。這就為作家、藝術(shù)家觀察現(xiàn)實、理解生活帶來巨大困難。對于他們而言,活靈活現(xiàn)地描繪出生活的表象,大約是不難的,難就難在理解生活復(fù)雜的結(jié)構(gòu),理解隱藏在表象之下那些更深層的東西。那么,這“更深層的東西”是什么呢?
去過天安門廣場的朋友一定會對矗立在廣場上的人民英雄紀念碑印象深刻,許多人都背得出上面的碑文“三年以來,在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!三十年以來,在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內(nèi)外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”在新中國成立70周年的今天,再次誦讀這段話,我們就會意識到,這改天換地的宏偉現(xiàn)實是人民創(chuàng)造的,人民當(dāng)之無愧是時代的英雄,是歷史的創(chuàng)造者。只有認識到人民的主體地位,才能感受到奔涌的時代浪潮下面深藏的不竭力量,才有可能從整體上把握一個時代,認識沸騰的現(xiàn)實。
認識人民創(chuàng)造歷史的主體地位,是為了從理性和情感上把自己放到人民中間,是為了解決我是誰、我屬于誰的問題。新文化運動以來,無論是經(jīng)歷革命與戰(zhàn)爭考驗的現(xiàn)代作家,還是上世紀80年代那批經(jīng)歷了知青歲月的當(dāng)代作家,他們內(nèi)心其實都有一方情感根據(jù)地,都和某一片土地上的人民建立了非常深切的情感關(guān)系。這些作家是屬于某個情感共同體的,這個共同體時刻提醒著他,他的生命和創(chuàng)作與這世界上更廣大的人群休戚相關(guān)。一個普普通通的勞動者,或許并不是我們的讀者,但這并不妨礙我們將他以及他所代表的廣大人民作為我們認識現(xiàn)實、理解時代的依據(jù)。
以人民為中心,就是要堅持以精品奉獻人民。在新的時代條件下,我國文化產(chǎn)品供給的主要矛盾已經(jīng)不是缺不缺、夠不夠的問題,而是好不好、精不精的問題。誠然,娛樂和消費也是人民群眾精神文化需要的一部分,但是,有責(zé)任感的藝術(shù)家會深深感到,我們就生活在那些為美好生活、為民族復(fù)興而奮斗的人們中間,理應(yīng)對我們的共同奮斗負有共同責(zé)任。我們有責(zé)任通過形象的塑造,凝聚精神上的認同。這種認同,是對國家和民族未來的認同,是與新時代偉大歷史進程的同頻共振。作家和藝術(shù)家只有把自己看成人民的兒子,積極投身于人們爭取美好未來的壯闊征程,才有能力創(chuàng)造出閃耀著明亮光芒的文藝,照亮和雕刻一個民族的靈魂。
(摘編自鐵凝《照亮和雕刻民族的靈魂》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.作家樹立了與時代積極互動的理念,在創(chuàng)作實踐中就能做到以人民為中心。
B.對人民的情感認同,是新文化運動以來很多作家創(chuàng)作取得成功的重要原因。
C.人民是認識現(xiàn)實、理解時代的依據(jù),因為普通勞動者才是文藝最理想的讀者。
D.真正扎根時代、富有責(zé)任感的藝術(shù)家,無須考慮人民群眾的娛樂和消費需求。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.文章采用提出問題、分析問題的方式展開論證,在邏輯上也是逐層遞進的。
B.文章論證兼顧現(xiàn)實與歷史,既有對當(dāng)下創(chuàng)作的分析,也有對歷史經(jīng)驗的總結(jié)。
C.文章引用人民英雄紀念碑碑文內(nèi)容,巧妙銜接了上下文,也有力支撐了論點。
D.文章末段論證了正面人物的塑造是新時代文藝“以人民為中心”的根本體現(xiàn)。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.對于那些認為現(xiàn)實走在小說家想象力前面的作家而言,困難在于如何把握生活的復(fù)雜結(jié)構(gòu)和本質(zhì)內(nèi)容。
B.對藝術(shù)家而言,日新月異的變革時代,既意味著巨大挑戰(zhàn),也能激發(fā)創(chuàng)作熱情,促使他們投身沸騰的生活。
C.老舍曾說:“不去與勞動人民結(jié)為莫逆的好友,是寫不出結(jié)結(jié)實實的作品的。”這與文中情感共同體的理念是相通的。
D.我國當(dāng)下文化產(chǎn)品供給的主要矛盾已經(jīng)由量的問題轉(zhuǎn)向質(zhì)的問題,藝術(shù)家的創(chuàng)作也應(yīng)少而精,凝聚共識。發(fā)布:2024/11/16 20:30:1組卷:239引用:57難度:0.6627.閱讀下面這首唐詩,完成問題。
春日山中對雪有作
杜荀鶴
竹樹無聲或有聲,霏霏漠漠散還凝。
嶺梅謝后重妝蕊,巖水鋪來卻結(jié)冰。
牢系鹿兒防獵客,滿添茶鼎候吟僧。
好將膏雨同功力,松徑莓苔又一層。(1)下列對這首詩的分析,不正確的一項是
A.首聯(lián)“散”“凝”二字準確凝煉,將春雪“時散時凝”的特點表現(xiàn)得十分生動形象。
B.頷聯(lián)寫春雪到來時的山中景色:嶺梅似乎再次開放,巖石上融化的雪水也開始結(jié)冰。
C.頸聯(lián)“鹿兒”“吟僧”可見詩人孤獨寂寞,身處山中苦寒之地,只有麋鹿為伴,偶有僧人光臨。
D.詩歌尾聯(lián)寫春雪滋潤萬物的功力可以與春雨相等,將給山間松徑帶來一片生機。
(2)這首詩運用了哪些表現(xiàn)手法?請簡要概括并加以分析。發(fā)布:2024/11/16 16:0:1組卷:28引用:5難度:0.6628.在學(xué)校舉辦的詩歌朗誦會上,某同學(xué)朗誦了下面一首現(xiàn)代詩歌。這首詩歌頗受同學(xué)們喜愛,請從思想和藝術(shù)的角度對其進行簡要賞析。
三片葉子
梅紹靜
三片嫩葉像三只綠色的小鳥,
驕傲地站在樹樁上。
樹樁只發(fā)出這一條綠莖,綠莖上只有這三只小鳥。
多可愛的小東西啊,
它們還要為砍斷的樹樁歌唱。
即使只有這三片綠葉也要向世界呼喊,
讓人們永遠憧憬那被剝奪的滿樹春光。發(fā)布:2024/11/16 16:0:1組卷:67引用:14難度:0.5629.閱讀下面的文字,完成各題。
箏在古代多用以傾訴_____,素有“哀箏”之稱。20世紀80年代末,作曲家何占豪將創(chuàng)作興趣投注于古箏,30年來先后創(chuàng)作出古箏協(xié)奏曲《孔雀東南飛》《梁祝》《臨安遺恨》《陸游與唐婉》《東渡》《亂世情》《越國西施》等歷史題材作品,用民族化的音樂講述中國故事。在他看來,“民族音樂的現(xiàn)代化是指一個擁有悠久歷史的國家,其民族音樂不僅要繼承,更重要的是創(chuàng)新,只有民族音樂現(xiàn)代化,只有反映現(xiàn)代人感情、為現(xiàn)代人服務(wù),就能擁有群眾的深厚基礎(chǔ)。”
《陸游與唐婉》正是突出古箏“善寫離聲”的獨特音質(zhì),描繪主人公的悲歡離合。南宋金戈鐵馬、_____的政局和陸母所信守的封建禮教,刺破了浪漫掩蓋下的幻夢,空留千古遺恨,唯有陸、唐相互唱和的《釵頭鳳》,見證了這場愛情與人倫的悲劇。在談及這部作品的創(chuàng)作構(gòu)思時,何占豪表示:“《釵頭鳳》分為兩闋,上闋的《釵頭鳳?紅酥手》為陸游親筆所作,下闋的《釵頭鳳?世情薄》則是陸游的妻子唐婉所作,詩詞中兩位主人公對愛情的無奈遺憾特別觸動我,這類題材也是我自己所鐘愛的:……在實際創(chuàng)作中,想法與感觸_____涌現(xiàn)在心中,_____竟寫成一部完整的古箏作品,直至演變成今天大家所看到的協(xié)奏曲式的《陸游與唐婉》。”
(1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?A.勞燕分飛 風(fēng)生水起 源源不斷 不知不覺 B.勞燕分飛 云譎波詭 絡(luò)繹不絕 順理成章 C.離愁別緒 風(fēng)生水起 絡(luò)繹不絕 順理成章 D.離愁別緒 云譎波詭 源源不斷 不知不覺
A.人,不能低下高貴的頭,只有怕死鬼才乞求“自由”。
B.宋江,早先為山東鄆城縣押司,江湖人稱“及時雨”。
C.多災(zāi)多難的黃河怎么能成為中華民族的“搖籃”呢?
D.“滿招損,謙受益”這句格言流傳至今至少兩千年了。
(3)畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A.民族音樂只有現(xiàn)代化,只有反映現(xiàn)代人感情、為現(xiàn)代人服務(wù),才能擁有深厚的群眾基礎(chǔ)。
B.只有民族音樂現(xiàn)代化,只有反映現(xiàn)代人感情、為現(xiàn)代人服務(wù),才能擁有深厚的群眾基礎(chǔ)。
C.民族音樂只有現(xiàn)代化,只有反映現(xiàn)代人感情、為現(xiàn)代人服務(wù),才能擁有群眾的深厚基礎(chǔ)。
D.民族音樂只有現(xiàn)代化,只有反映現(xiàn)代人感情、為現(xiàn)代人服務(wù),就能擁有深厚的群眾基礎(chǔ)。發(fā)布:2024/11/16 14:0:1組卷:32引用:9難度:0.5630.(1)千騎擁高牙,
(2)
(3)年去去千里煙波,
(4)人生如夢,
(5)
(6)楚天千里清秋,
(7)想當(dāng)年,
(8)元嘉草草,封狼居胥,
(9)佳節(jié)又重陽,
(10)尋尋覓覓,冷冷清清,
(11)發(fā)布:2024/11/16 12:30:2組卷:14引用:2難度:0.7
