2023年江蘇省常州市經(jīng)開區(qū)中學中考語文模擬試卷（二）

一、積累與運用（共20分）

• 1．選出對有關名著的內(nèi)容表述正確的兩項（　　）

  A．在吳起鎮(zhèn)，斯諾參觀了兵工廠，那是一排圓頂?shù)拇蟾G洞。郝希英是兵工廠的廠長，這里的很多機械師都是來自外地。除了兵工廠，吳起鎮(zhèn)還有服裝廠，藥店等。大部分工廠的工人都是年輕婦女，她們地位低、報酬低。

  B．《紅星照耀中國》一書中寫到了游擊戰(zhàn)，游擊戰(zhàn)術之所以得到發(fā)展，是因為內(nèi)地落后，公路、鐵路和橋梁缺乏。之所以能克敵制勝，還因為人民大眾與作戰(zhàn)部隊同仇敵愾。

  C．林沖在風雪夜殺掉陸虞候等三人后逃亡的途中，因為想買酒喝被拒絕而打人搶酒，結果因為醉倒被柴進的莊戶擒住。

  D．回到梁山，宋江因為盧俊義活捉了史文恭，又提出來讓他坐第一把交椅。李逵、武松、劉唐、魯智深都說如果宋江讓位就散伙，只有吳用贊成宋江讓位。

  E．在流沙河，天蓬元帥和卷簾大將大戰(zhàn)，孫悟空和哪吒從旁相助才制伏對手，卷簾大將皈依玉皇大帝，保護唐僧去西天取經(jīng)。
  組卷：11引用：1難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面有關名著的文字，完成下面的任務。
        魯迅在《藤野先生》一文中寫道：“在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵的一個。”藤野先生給身處異國他鄉(xiāng)的魯迅真誠的關懷和不倦的教誨，是魯迅一生中的“重要他人”。
        請從以下人物中任選一位，寫出他（她）生命中的“重要他人”是誰，并結合名著相關內(nèi)容簡述這個“重要他人”給他（她）帶來的積極影響。（50字左右）
  A．簡?愛
  B．保爾?柯察金
  組卷：9引用：2難度：0.5

  解析

• 3．下面是漫畫《舞臺》和《拔河》，請選擇其中一幅，簡要概括其主題。
  
  我選擇的漫畫是

   

  
  主題：

   
  組卷：23引用：1難度：0.7

  解析

二、閱讀理解（共45分）

• 9．閱讀非連續(xù)性文本，完成問題。
  材料一：
        一個傳統(tǒng)節(jié)日，就是一杯歲月的陳釀，也是沉淀著厚厚文化泥沙的歷史河床。端午節(jié)是除穢驅(qū)病的衛(wèi)生節(jié)，也是詩人節(jié)、運動節(jié)、女兒節(jié)，除了吃粽子，還要掛著菖蒲，賽龍舟，祭屈原，回娘家探親，喝雄黃酒，備艾葉、菖蒲和大蒜，給小孩涂雄黃、戴香囊……祛病消災、祭祀祈福、回家團圓、強身健體，千百年來，我們的祖先從這些美好的生活愿望出發(fā)，為端午節(jié)創(chuàng)造出許許多多美麗動人的習俗，這是應該繼承的文化財富。
        “節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”端午節(jié)民俗起源說法眾多，但屈原無疑是端午節(jié)最醒目的文化符號。每逢端午，人們仿佛總是能穿越時空，遇見這位行吟澤畔的大文豪。他的愛國情懷、執(zhí)著剛毅如黃鐘大呂，穿越時間仍然在現(xiàn)代人心中激起巨大回響。文化是端午節(jié)的靈魂，在這一天，正可以重溫時間的厚重、文化的韻味，筑牢民族精神與家國情懷。
        節(jié)日的真意，常常需要依托于生活的體驗來領悟。有詞人寫道，“虎符纏臂，佳節(jié)又端午。門前艾青翠，天淡紙鳶舞”，端午節(jié)要在胳膊上纏一個虎符，還要出門放風等。詩人陸游也很有雅興，“粽包分兩髻，艾束著危冠”，包完粽子以后，頭上還插了艾草。這些細節(jié)，讓日常的生活有了更多儀式感，也因此讓端午節(jié)增添了更多雅趣，讓人體會到其中天人和諧的態(tài)度與美感。
        從歷史深處深情回望，端午節(jié)的文化內(nèi)涵一直都在不斷豐富和發(fā)展。這本身也是傳統(tǒng)文化隨著時間在不斷生長，并在現(xiàn)代社會獲得了“新生”。不論過節(jié)方式怎么變化，只要傳統(tǒng)文化的根和魂還在，我們的傳統(tǒng)節(jié)日就會接續(xù)傳承，聯(lián)通一代代人的心，為人們提供心靈的滋養(yǎng)和精神的慰藉。
  （摘編自李思輝《在端午品味文化的芳香》）材料二：
        20世紀，人類進入了由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明的過渡期，農(nóng)耕時代形成的文化傳統(tǒng)開始瓦解。尤其是我國，在由封閉走向開放的過程中，節(jié)日文化——特別是城市的節(jié)日文化受到現(xiàn)代文明與外來文化的沖擊。
        當下人們已經(jīng)鮮明地感受到傳統(tǒng)節(jié)日漸行漸遠、日趨淡薄，并為此產(chǎn)生憂慮。
        千百年來，我們的祖先從生活的愿望出發(fā)，為每一個節(jié)日都創(chuàng)造出許許多多美麗又動人的習俗。這種愿望是理想主義的，所以節(jié)日習俗是理想的；愿望是情感化的，所以節(jié)日習俗也是情感化的；愿望是美好的，所以節(jié)日習俗是美的。這些詩意化的節(jié)日習俗，使我們一代代人的心靈獲得了多么美好的安慰與寧靜！
        當然，習俗是在不斷變化的，但我們民族的傳統(tǒng)精神是不變的。這傳統(tǒng)就是對美好生活的不懈追求，對大自然的感恩與敬畏，對家庭團圓與世間和諧永恒的企望。
  （摘編自馮驥才《我們?yōu)槭裁匆^節(jié)》）材料三：
        隨著時間的推移，一些傳統(tǒng)節(jié)日儀式慢慢淡出了人們的視野，許多節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸不為人所重視。今天，在物質(zhì)生活已經(jīng)比較富足的情況下，人們更加注重在感情上相互傾訴、回應彼此的心理和精神需求，追求節(jié)日所帶來的幸福感、愉悅感。一些喜歡過西方節(jié)日的人，往往只是想在歡快、溫馨的氣氛中表達自己美好的情感。這就啟示我們，要充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵中的“情感”元素，讓人們在節(jié)日的氛圍里心存敬畏、體驗傳統(tǒng)、享受親情，在感受舒心與祥和的同時，寄托美好的希望與祝福。
        中華民族的精神、氣質(zhì)、思想、智慧存在于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中，傳統(tǒng)節(jié)日是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體代表。因此，要重視對傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的挖掘、整理，讓傳統(tǒng)節(jié)日逐漸滿足現(xiàn)代社會的審美需求，使之符合現(xiàn)代社會的價值標準。否則，節(jié)日就成為沒有意義的空洞符號，不可能行之久遠、世代相傳。
        中國傳統(tǒng)節(jié)日有著豐富的文化符號、載體及儀式。文化符號與載體是節(jié)日內(nèi)涵的重要內(nèi)容，文化是依靠具體載體來傳承的，文化載體讓文化變得生動可感，能夠給予人們視覺、聽覺、觸覺的多元享受。如春節(jié)流行的對聯(lián)、年畫、窗花，端午節(jié)的包粽子、賽龍船，都是傳統(tǒng)節(jié)日符號、載體與儀式感的體現(xiàn)。這些節(jié)日載體向世界展示了中華文化的獨特魅力，有利于增強中國的文化軟實力、文化自信和國際競爭力。
        中國是禮儀之邦，儀式表達著中國人對事物重要性、價值性的認同，沒有儀式感的節(jié)日難以讓人們產(chǎn)生心理上的認同和依從，而儀式本身又是讓人參與進來的重要方式。一系列程序依次展開，代表著節(jié)日文化內(nèi)涵的逐層展示，也是讓心靈參與其中審美的過程。在這樣一套看似煩瑣的儀式里，人們的情感得到表達和宣泄，節(jié)日的文化內(nèi)涵和意義也得到彰顯和傳承。
  （摘編自范如國《傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和精神內(nèi)核》）（1）下列對材料中“節(jié)日習俗”的相關理解，不正確的一項是

   

  
  A.節(jié)日習俗和人們美好的生活愿望、民族精神、家國情懷、審美追求等有關，是一筆珍貴的文化財富。
  B.節(jié)日的文化內(nèi)涵不能脫離日常生活而存在，習俗使人們可以依托生活體驗來領悟節(jié)日的真意。
  C.現(xiàn)代文明以及外來文化的影響會使節(jié)日習俗產(chǎn)生變化，這種變化會導致傳統(tǒng)文化精神的消亡。
  D.節(jié)日習俗是文化載體之一，抽象的節(jié)日文化內(nèi)涵通過具體載體而變得生動可感，帶給人豐富的享受。
  （2）下列說法中，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是

   

  
  A.殷堯藩的“不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平”，是對節(jié)俗背后的平凡生活的熱愛。
  B.盧照鄰的“他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天”，表達了對詩人屈原的懷念。
  C.歐陽修的“五色新絲纏角粽”中，傳統(tǒng)的粽子給人們帶來無窮的情趣和快樂。
  D.蘇軾的“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”中，沐浴芳蘭湯是為了除穢驅(qū)病。
  （3）“中國傳統(tǒng)節(jié)日有著豐富的文化符號、載體及儀式”，請寫出兩個不同的中國傳統(tǒng)節(jié)日及其相關習俗（文中出現(xiàn)的除外）。
  （4）請概括現(xiàn)代文明與外來文化對傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生沖擊的具體表現(xiàn)。
  （5）材料三作者認為我們“要重視對傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的挖掘、整理，讓傳統(tǒng)節(jié)日逐漸滿足現(xiàn)代社會的審美需求，使之符合現(xiàn)代社會的價值標準”，作者是如何進行論證的？請結合材料三簡要分析。
  （6）端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，學校將舉行“綿綿思意，端午安康”主題活動。在班級動員會上，請你根據(jù)上述三則材料，分析我們?yōu)槭裁匆匾晜鹘y(tǒng)節(jié)日。
  組卷：36引用：1難度：0.5

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三、作文（共55分）

• 10．“有意思”指有趣味、有情趣，不單調(diào)、不枯燥。“有意義”指有思想、有道理、有價值。生活中我們經(jīng)常聽到關于二者的比較或爭論。
        媽媽對看動畫片的兒子說，別看《熊出沒》了，有什么意義？兒子說，有意思呀。
        談到今后的職業(yè)，有人說，今后要搞科研，因為“有意義”，有人卻說“沒意思”。
        有人說，“有意思”關注的是過程，“有意義”關注的是結果。
        有人說，“有意思”講究外在的形式，“有意義”更注重實際的內(nèi)涵。
        ……
        請以“用意思點綴意義”為題，寫一篇文章。
        說明：（1）要聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷和思考感悟，不得抄襲；（2）除詩歌外，文體自選；（3）不少于600字；（4）請勿透露考生個人信息。
  組卷：7引用：2難度：0.5

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