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511.以下是董事長的新任秘書在向其匯報會議安排時的原話,缺少邏輯性和條理性,令董事長很不滿意,要求新任秘書修改原話,將此次會議安排按照“結論先行”、“邏輯呈現”和“歸納總結”的邏輯順序重新向其匯報。假如你是其新任秘書,請根據要求,完成此次修改。
董事長,剛剛楊總電話說系統出現問題,明天4點鐘他無法參加會議了。張總說他晚一點開會沒有關系,明天晚點再開也可以,但最好別11:30之前開。可是會議室明天已經被別人預定了,但是星期五是空著的。王總的秘書說,王總明天需要很晚才能從外地出差回來。我建議把會議的時間定在星期五10點比較合適,您看行嗎?發布:2024/11/28 10:0:1組卷:31引用:9難度:0.9512.閱讀下面這首詞,完成各題。
水龍吟?從商帥國器①獵于南陽同仲澤鼎玉賦此
[金]元好問
少年射虎名豪,等閑赤羽千夫膳②.金鈴錦領,平原千騎,星流電轉,路斷飛潛,霧隨騰沸,長圍高卷。看川空谷靜,旌旗動色,得意似,平生戰。
城月迢迢鼓角,夜如何,軍中高宴。江淮草木,中原狐兔,先聲自遠。蓋世韓彭③,可能只辦,尋常鷹犬。問元戎早晚,鳴鞭徑去,解天山箭④。
【注】①商帥國器,完顏斜烈,名鼎,字國器。曾任元帥,鎮商州,故稱商帥。赤羽,旗幟。千夫膳;千夫之膳食。兩者合起來是指軍隊人數眾多,陣容盛壯。韓彭,指韓信和彭越。兩人都是西漢初著名武將。④天山箭:唐薛仁貴曹率軍戰勝九姓突厥于天山,軍中有“將軍三箭定天山“之稱。
(1)下列對這首詞的賞析,不正確的一項是
A.詞的首句用了李廣射虎的典故,襯托出商帥國器這位狩獵主人的威猛。
B.詞的上闋句式短促,渲染了圍獵場面的氣勢雄大,吻合了射獵的情勢。
C.下闋開頭扣住“殘月”和“鼓角”意象,勾勒出寂寥空曠的古城夜景,動靜結合。
D.本詞空間轉換自然,下闋從野外之事自然轉入室內之事,并對此加以著力敘寫。
(2)商帥國器這個人物很有風采,下闋是如何體現的?請具體分析。發布:2024/11/28 7:30:1組卷:12引用:6難度:0.6513.閱讀下面的文字,完成下題。
陶淵明筆下的桃花源是被審美的汁液浸泡、又為理想的光環所籠罩著的山水,它是作者幻化出的_____.在當代中國,無論東西南北,都能_____找到“桃花源”。人們對理想家園不同的理解認知折射出不同的“桃花源”。但每一個“桃花源”里似乎都有陶淵明的影子,真可謂“一處桃源一陶翁”。陶淵明在歸隱前也不是沒有參與過政治,讀書人誰不想建功立業?他一上任就在自己從政的小舞臺上_____地搞改革,卻引來了上級監察和考核官員政績的官吏來找麻煩。陶淵明大怒:“我安能為五斗米折腰?”連夜罷官而去。從此,他就這樣一直在鄉下讀書、思考、種地。終于在他棄彭澤令回家16年后的57歲時寫成_____的《桃花源記》。陶淵明不是政治家,卻勾勒出一個理想社會,讓人們不斷去追求;他不是專門的游記作家,卻描繪了一幅最美的山水圖,讓人們不斷地去尋找;他不是專門的哲學家,卻給出了人生智慧,設計了一種最好的心態,讓人們得到解脫。如果真要說專業的話,陶淵明只是一個詩人,他開創了田園詩派,用美來凈化人們的心靈。( )
(1)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是A.空中樓閣 順藤摸瓜 大張旗鼓 膾炙人口 B.海市蜃樓 按圖索驥 大刀闊斧 膾炙人口 C.海市蜃樓 順藤摸瓜 大張旗鼓 喜聞樂見 D.空中樓閣 按圖索驥 大刀闊斧 喜聞樂見
A.人們把對理想家園不同的理解認知折射出不同的“桃花源”。
B.人們從對理想家園不同的理解認知中折射出不同的“桃花源”。
C.不同的“桃花源”,折射出不同的人對理想家園的理解認知。
D.不同的“桃花源”,折射出人們對理想家園不同的理解認知。
(3)下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是
A.中外文學史上從來沒有哪一位詩人能像他這樣創造了一種山水布景、一個社會模式、一種人生哲學,深深地植根在后人心中。
B.中外文學史上沒有哪一位詩人能像他這樣創造出一個從來沒有的社會模式、山水布景、人生哲學,深深地植根在后人心中。
C.中外文學史上沒有哪一位詩人能像他這樣創造出一種從來沒有的山水布景、社會模式、人生哲學,在后人心中深深地植根。
D.中外文學史上從來沒有哪一位詩人能像他這樣創造了一個社會模式、一種山水布景、一種人生哲學,深深地植根在后人心中。發布:2024/11/28 6:0:2組卷:61引用:56難度:0.6514.閱讀下面的文字,完成下列各題。
復活(節選)
列夫?托爾斯泰 瑪絲洛娃怎么也沒想到會看見他,特別是在此時此地,因此最初一剎那,他的出現使她震驚,使她回想起她從不回想的往事。最初一剎那,她模模糊糊地想起那個充滿感情和理想的新奇天地,這是那個熱愛她并為她所熱愛的迷人青年給她打開的。然后她想到了他那難以理解的殘酷,想到了接二連三的屈辱和苦難,這都是緊接著那些醉人的幸福降臨和由此而產生的。她感到痛苦,但她無法理解這事。她就照例把這些往事從頭腦里驅除,竭力用墮落生活的特種迷霧把它遮住。此刻她就是這樣做的。最初一剎那,她把坐在她面前的這個人同她一度愛過的那個青年聯系起來,但接著覺得太痛苦了,就不再這樣做。現在這個衣冠楚楚、臉色紅潤、胡子上灑過香水的老爺,對她來說,已不是她所愛過的那個聶赫留朵夫,而是一個截然不同的人。那種人在需要的時候可以玩弄像她這樣的女人,而像她這樣的女人也總是要盡量從他們身上多弄到些好處。就因為這個緣故,她向他妖媚地笑了笑。她沉默了一會兒,考慮著怎樣利用他弄到些好處。
“我想請求您……給些錢,要是您答應的話。不多……只要十個盧布就行,”她突然說。
“行,行,”聶赫留朵夫窘態畢露地說,伸手去掏皮夾子。
她急促地瞅了一眼正在屋里踱步的副典獄長。
“當著他的面別給,等他走開了再給,要不然會被他拿走的。”
等副典獄長一轉過身去,聶赫留朵夫就掏出皮夾子,但他還沒來得及把十盧布鈔票遞給她,副典獄長又轉過身來,臉對著他們。他把鈔票團在手心里。
“這個女人已經喪失生命了,”他心里想,同時望著這張原來親切可愛、如今飽經風霜的浮腫的臉,以及那雙妖媚的烏黑發亮的斜睨眼睛—這雙眼睛緊盯著副典獄長和聶赫留朵夫那只緊捏著鈔票的手。他的內心剎那間發生了動搖。
昨晚迷惑過聶赫留朵夫的魔鬼,此刻又在他心里說話,又竭力阻止他思考該怎樣行動,卻讓他去考慮他的行動會有什么后果,怎樣才能對他有利。
“這個女人已經無可救藥了,”魔鬼說,“你只會把石頭吊在自己脖子上,活活淹死,再也不能做什么對別人有益的事了。給她一些錢,把你身邊所有的錢全給她,同她分手,從此一刀兩斷,豈不更好?”他心里這樣想。
不過,他同時又感到,他的心靈里此刻正要完成一種極其重大的變化,他的精神世界這會兒仿佛擱在不穩定的天平上,只要稍稍加一點力氣,就會向這邊或者那邊傾斜。他決定此刻把所有的話全向她說出來。
“卡秋莎!我來是要請求你的饒恕,可是你沒有回答我,你是不是饒恕我,或者,什么時候能饒恕我。”他說,忽然對瑪絲洛娃改稱“你”了。
她沒有聽他說話,卻一會兒瞧瞧他那只手,一會兒瞧瞧副典獄長。等副典獄長一轉身,她連忙把手伸過去,抓住鈔票,把它塞在腰帶里。
“您的話真怪。”她鄙夷不屑地—他有這樣的感覺—微笑著說。聶赫留朵夫覺得她身上有一樣東西,同他水火不相容,使她永遠保持現在這種樣子,并且不讓他闖進她的內心世界。
不過,說也奇怪,這種情況不僅沒有使他疏遠她,反而產生一種特殊的新的力量,使他去同她接近。聶赫留朵夫覺得他應該在精神上喚醒她,這雖然極其困難,但正因為困難就格外吸引他。他現在對她的這種感情,是以前所不曾有過的,對任何人都不曾有過,其中不帶絲毫私心。他對她毫無所求,只希望她不要像現在這樣,希望她能覺醒,能恢復她的本性。
“卡秋莎,你為什么說這樣的話?你要明白,我是了解你的,我記得當時你在巴諾伏的樣子……”
“何必提那些舊事。”她冷冷地說。
“我記起這些事是為了要改正錯誤,贖我的罪,卡秋莎。”聶赫留朵夫開了頭,本來還想說他要同她結婚,但接觸到她的目光,發覺其中有一種粗野可怕、拒人于千里之外的神色,他不敢開口了。
這時候,副典獄長走到聶赫留朵夫跟前,說探望的時間結束了。瑪絲洛娃站起來,順從地等待人家把她帶回牢房。
“再見,我還有許多話要對您說,可是,您看,現在沒時間了。”聶赫留朵夫說著伸出一只手,“我還要來的。”
“話好像都已說了……”
她伸出一只手,但是沒有同他握。
“不,我要設法找個可以說話的地方再同您見面,我還有些非常重要的話要對您說。”聶赫留朵夫說。
“好的,那您就來吧。”她說,做出一種要討男人喜歡的媚笑。
“您對我來說比妹妹還親哪!”聶赫留朵夫說。
“真怪!”她又說了一遍,接著搖搖頭,向鐵柵欄那邊走去。
第一次重逢的時候,聶赫留朵夫以為卡秋莎見到他,知道他要為她出力并且感到悔恨,一定會高興,一定會感動,一定又會恢復原來那個卡秋莎的面目。他萬萬沒有料到,原來的那個卡秋莎已經不存在了,只剩下了一個現在的瑪絲洛娃。
“嗯,我沒有能把主要的話說出來。”聶赫留朵夫跟人群一起往出口處走去時想,“我沒有告訴她我要同她結婚。盡管沒有說,但我會這樣做的。”
(草嬰譯,有刪改)(1)下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.瑪絲洛娃以妓女的生活方式來尋求自身生存,她想起從前的事感到痛苦,說明她還沒有完全麻木,知道自己與聶赫留朵夫是不同階層的人。
B.瑪絲洛娃要錢的語言和動作說明她生活的窘迫,符合她向有錢人弄好處的妓女身份;而擔心錢被拿走,反映了當時俄國社會的腐朽和黑暗。
C.聶赫留朵夫探監結束時伸出手,瑪絲洛娃也伸出手卻沒有同他握,一是她因過去受到的欺凌而不再相信聶赫留朵夫,二是因她手里握著鈔票。
D.小說中用第三人稱全知視角來寫聶赫留朵夫,他反復叫瑪絲洛娃的愛稱卡秋莎,執意重提舊事,希望和她結婚,想自我救贖并喚醒瑪絲洛娃。
(2)在瑪絲洛娃眼中,過去和現在的聶赫留朵夫有何不同?而在聶赫留朵夫眼中,原來的卡秋莎和現在的瑪絲洛娃又有何不同?請簡要分析。
(3)文中寫聶赫留朵夫和魔鬼的對話,有什么作用?請簡要分析。發布:2024/11/28 6:0:2組卷:12引用:3難度:0.2515.對下列句中劃線的詞的解釋,不正確的一項是( )
A.非所以內交于孺子之父母也 內:同“納”,結交 B.非所以要譽于鄉黨朋友也 要:求取 C.自賊者也 賊:小人 D.茍能充之,足以保四海 保:使……安定 發布:2024/11/28 5:0:2組卷:56引用:17難度:0.9516.根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。
《經典詠流傳》在央視熱播,它傳承和傳播中華優秀傳統文化,傳遞向上向善的主流價值,讓經典的力量深入人心。經典是人類共同的記憶,它凝聚了一個民族、一個時代的精神精華,具有一種無限的力量。品味經典,無論是文學經典,還是藝術經典,都能讓人們感受到那穿越時空的力量。發布:2024/11/28 2:30:1組卷:8引用:2難度:0.7517.下列句子中對加點詞的解釋有誤的一項是( )
A.自是者不彰 彰:彰顯 B.常于幾成而敗之 幾:接近 C.復眾人之所過 復:重復 D.吾為其無用面增之掊 掊:擊破 發布:2024/11/27 23:30:1組卷:167引用:11難度:0.9518.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。
又到了東灘草長鶯飛的時候。蘆葦蕩深處,悠然浮出水面的大魚猝爾游走;不時有鳥兒落下啄食,或是翩然起飛,優美地消失在遠方。5年前,①發布:2024/11/27 22:30:1組卷:5引用:7難度:0.6519.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
觀鴨說
[明]吳廷翰 家僮取鴨卵伏之,得雛鴨數拾枚。始育,則飼之盆中,少與之水,其聲戛戛然,其毛羽皓皓然,予甚愛,戲之。
不數日,僮以告曰:“雛鴨有斃者矣。”既而聽其聲,啾啾然哀鳴;視其毛羽,疏疏然以散落,予讓僮不善畜也。僮曰:“是非不善畜也,畜不以水也。”
次日,予適憩亭中,時雨初歇,池水方強,顧而樂之,憑欄而語曰:“曷不以畜鴨雛?”僮趨而去不移時筐而至稍出之水涯皇皇然驚愕不已其目睢睢然睨其足逡逡然前而卻竿之則遂群奔水中。或揚足而馳,或拍翅而飛,不定者良久。既乃狎水,或仰而飲,或俯而啄,或沉或沒,或浮或出,盤旋戲躍于萍藻間。既休而理羽,交口扇翅,或曳而行,或拳而立,或屈而睡,逍遙徜徉,容與如也。既晡,僮將筐而歸,則相與復嬉于渚,或逐于堤,或蔽于叢,不可得,遂縱之。
明日至,亦如之。其聲喁喁然以和,其毛羽濯濯然以光澤。其去畜池之前僅三日,充長已倍三之一矣。
余乃嘆曰:大哉造物之育萬物乎!大而龍蛇之于淵澤,虎豹之于山林,細而蠛曚①黿龜②醯雞③之于甕、于坎、于蹄涔④,各遂其性而已。鴨之生于陸而育于水,亦一理也。夫反其性,造化不能以育物,圣人豈能以育民乎?君子為政,當斯民淪喪之后,煩之以法令,脅之于刑罰,誘之以智巧,蕩之以淫華,本性日耗,生理日促,相與駢死而不知。一旦欲其改途易轍,驅之以道德,蕩之以禮義,納之以忠信,囿之以淳樸,靡不相顧駭愕,不信不安。及其久也,教成而化行,行安而俗美,追視昔日之所為與今日之所趨,安危利害相去什佰而千萬,則雖械之使為惡,日撻之而欲其蹈刑,亦不可得矣。然則民之初生,鴨之育于盆者也。狃⑤于習而不悟,斃于陸者也。視其斃而不知所以救,僮之讓者也。反其自然之性而猶疑,試于水者也。得其所以為性而安且樂,水之狎而不歸者也。生養蕃息,既富且昌,水之畜而充長也。
乃復嘆曰:因育鴨得育民,然則茲觀也,鴨與也乎哉!
【注】①蠛蠓(mèi měng):一種小飛蟲。②黿龜:小烏龜。③醯(xī)雞:小飛蟲。④蹄涔(cén):蹄跡中的積水。⑤狃(niǔ):貪。
(1)對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的是A.予讓僮不善畜也 讓:責備 B.逍遙徜徉,容與如也 容與:悠閑自在 C.蕩之以淫華 蕩:掃清 D.則雖械之使為惡 械:戴上刑具 A.疏疏然以散落 曼辭以自飾,無益 B.不定者良久 今者出,未辭也 C.大哉造物之育萬物乎 安能以身之察察,受物之汶汶者乎 D.水之狎而不歸者也 句讀之不知
A.文章前兩段用對比手法從叫聲和羽毛兩方面寫出了小鴨的兩種不同生存狀態,為下文小鴨戲水于池歡樂生長的情節埋下伏筆。
B.第三段作者通過排比手法和一系列形象化的動作描寫,寫出了小鴨在池塘里歡快戲水的可愛有趣、自由歡樂,充滿生命活力。
C.作者贊嘆大自然養育萬物的偉大,是因為大自然順應自己的本性,將大大小小各種生物安排得各得其所,以使它們自由生長。
D.本文借物言志,以敘描為基礎,以議論作升華,以小見大,借鴨子的生長發育之理形象地闡述了治民理天下的道理,發人深思。
(4)用“/”給文中劃波浪線的部分斷句。
僮趨而去不移時筐而至稍出之水涯皇皇然驚愕不已其目睢睢然睨其足逡逡然前而卻竿之則遂群奔水中
(5)把文中畫線的句子譯成現代漢語。
①夫反其性,造化不能以育物,圣人豈能以育民乎?
②生養蕃息,既富且昌,水之畜而充長也。發布:2024/11/27 20:30:2組卷:5引用:3難度:0.6520.閱讀下面的文字,完成下列各題。
對于孔子所講的“仁”,要從孔子所處的歷史環境中給予評價。從根本上說,“仁”字的本義是“仁者,人也”,也就是“拿人當人”,也就是“愛人”。孔子生于亂世,他家原是宋國的貴族,后來家族漸漸沒落,______到魯國。他幼年喪父,年紀不大就出去謀生,還要奉養母親,( )當時正值列國紛爭、______、拿人不當人的奴隸社會末期。面對這樣一個黑暗的社會現實,孔子舉起“拿人當人”的“仁”字旗幟,倡導“泛愛眾而親仁”,無疑是很偉大的,而且他也是就自己所能來______自己的學說的。在孔子以前,學校______在貴族手中,只有貴族子弟才能上學。于是,從孔子開始辦私人學塾,以“有教無類”廣收平民子弟。這就是孔子偉大人格的一個具體體現。
(1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.流落 生靈涂炭 踐行 把持 B.流浪 寸草不留 實行 陷落 C.流浪 生靈涂炭 實行 把持 D.流落 寸草不留 踐行 陷落
A.所以他同情下層人民的處境,從而和下層社會有著一定的聯系
B.所以他同情下層人民的處境,因而和下層社會有著一定的聯系
C.所以他和下層社會有著一定的聯系,進而同情下層人民的處境
D.所以他和下層社會有著一定的聯系,從而同情下層人民的處境
(3)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是
A.從孔子開始辦私人學塾,以“有教無類”為方針廣收平民子弟。
B.從孔子才開始辦私人學塾,圍繞“有教無類”廣收平民子弟。
C.孔子開始辦私人學塾,以“有教無類”為方針廣收平民子弟。
D.孔子開始辦私人學塾,“有教無類”的方針廣收平民子弟。發布:2024/11/27 20:0:2組卷:45引用:9難度:0.9
