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481．閱讀下面的宋詩，完成各題。
晚秋登城北門①
陸游
幅巾藜杖北城頭，卷地西風滿眼愁。
一點烽傳散關信，兩行雁帶杜陵②秋。
山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。
橫槊賦詩非復昔，夢魂猶繞古梁州③。
【注】①此詩寫于宋孝宗淳熙四年（1177）九月四川成都。②杜陵：本指長安，此處借指汴京。③梁州：古梁州州治在漢中，南宋西北邊境上的重要關塞南鄭、大散關皆在此地，詩人過去曾在這里駐守。
（1）下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是
A．詩的第一句描述了詩人的裝束和出游的地點，反映了他當時閑散的生活，無拘無束和日漸衰頹的情況。
B．“兩行雁帶杜陵秋”，詩人希望鴻雁能將自己的思情帶回故鄉，寄寓著詩人對關中、故都的懷戀之情。
C．“橫槊賦詩非復昔”，“橫槊賦詩”指作者駐守邊地軍中吟詩之事，“非復昔”感慨良多，鐵馬往事仍縈懷。
D．“夢魂猶繞古梁州”，詩人經常懷念曾經的戎馬生涯，“魂牽夢縈”正是其收復失土、報國心志的抒發。
（2）本詩以“愁”字為線索，貫穿全篇。請簡要賞析。發布：2024/11/29 16:30:9組卷：44引用：33難度：0.6482．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
現在，豐衣足食，生活無憂；昔日，粗茶淡飯，其樂融融。現在，電動玩具，精致有趣；昔日，自制沙包，練手練腦。現在，醫療器械，準確診斷，科學治療；昔日，鄉村醫生，望聞問切，治病療心。現在，微信問候，電話關懷，快捷便利；昔日，書信往來，焦急等待，情深意切。
40年改革開放，我們感受到了生活的便利、舒適與滿足，也感受到一些東西的遠去與消逝。社會的變遷，給你帶來怎樣的聯想與思考？
要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。發布：2024/11/29 16:0:2組卷：26引用：5難度：0.7483．閱讀下文，完成下列各題。
凌虛臺記
蘇軾 ①國①于南山之下，宜若起居飲食與山接也。四方之山，莫高于終南；而都邑之麗山者，莫近于扶風①．以至近求最高，其勢必得。而太守之居，未嘗知有山焉。雖非事之所以損益，_____物理②有不當然者。此凌虛之所為筑也。
②方其未筑也，太守陳公杖履逍遙于其下。見山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墻外而見其髻也。曰：“是必有異。”使工鑿其前為方池，以其土筑臺，高出于屋之檐而止。然后，人之至于其上者，恍然不知臺之高，而以為山之踴躍奮迅而出也。公曰：“是宜名凌虛。”以告其從事蘇軾，而求文以為記。
③軾復于公曰：“物之廢興成毀，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所竄伏。方是時，豈知有凌虛臺耶？廢興成毀，相尋于無窮，則臺之復為荒草野田，皆不可知也。嘗試與公登臺而望，其東則秦穆之祈年、橐泉③也，其南則漢武之長楊、五柞④，而其北則隋之仁壽、唐之九成⑤也。計其一時之盛，宏杰詭麗，堅固而不可動者，豈特百倍于臺而已哉！然而，數世之后，欲求其仿佛，而破瓦頹垣無復存者，既已化為禾黍荊棘丘墟隴畝矣，而況于此臺歟！夫臺猶不足恃以長久，而況于人事之得喪忽往而忽來者歟？而或者欲以夸世而自足，則過矣。蓋世有足恃者，而不在乎臺之存亡也。”既以言于公，退而為之記。
[注]①國：即郡國，指州地或府地。②物理：事情的常理。③祈年、橐泉：秦穆公的祈年宮和橐泉宮。④長楊、五柞：漢武帝的長楊獵場和五柞宮。⑤仁壽、九成：宮名，隋文帝建，唐太宗改建為九成宮。
（1）可填入第①段橫線處的虛詞是。
A．其
B．而
C．所
D．以
（2）下列對原文有關內容的理解，不正確的一項是。
A．這篇文章從記敘凌虛臺入手，娓娓而談，引人入勝，接著抒發議論，發出“物之廢興成毀，不可得而知”感嘆。
B．蘇軾看似在記凌虛臺，實則提醒太守物極必反的道理，不能稍有所得就“夸世而自足”。
C．蘇軾借著小小的亭臺感懷古今，以小見大，抒發了人事萬物變化無常的感慨，有很深的人生哲理。
D．文章結尾寫道“蓋世有是恃者”，但不直接點出究竟什么東西是“足恃”，這就使文章更為含蓄而耐人尋味。
（3）能對應“廢興成毀，相尋于無窮”這層意思的一項是。
A．雖非事之所以損益，而物理有不當然者
B．人之至于其上者，恍然不知臺之高
C．昔者荒草野田，豈知有凌虛臺耶
D．而況于人事之得喪忽往而忽來者歟
（4）分析第②段“太守陳公杖履逍遙于其下”的作用。
（5）對于作者在文中表達的對于凌虛臺的看法，你是如何看待的？發布：2024/11/29 16:0:2組卷：6引用：2難度：0.5484．閱讀下面作品，完成下列各題。
大衛?科波菲爾（節選） 米考伯夫婦一家就要離開倫敦，我們的分別是近在眼前了。那天晚上，在我回住所的路上，以及后來躺在床上久久睡不著時，我第一次有了一個想法——雖然我不知道這想法是怎么進入我的頭腦的——這想法，后來成了我堅定不移的決心。
我已經習慣于跟米考伯家相依為命，跟他們成了患難之交，親密無間，除了他們，我就舉目無親了；一想到我又得重找住所，又得生活在陌生人中間，仿佛舊時的光景又回到目前的生活中，因為我對以往的經歷，記憶猶新。一想到這一點，我所有受到過它狠狠傷害的敏感的感情，所有它在我心中永遠留下的恥辱和不幸，就會變得更加痛苦難當。因此我認定，這樣的生活我再也無法忍受下去了。
我當時十分清楚，要是我自己不采取行動，我就沒有逃離這種生活的希望。謀得斯通小姐很少給我來信，謀得斯通先生更是只字未寫。他們只給過我兩三包現成的或修補過的衣服，由昆寧先生轉交給我。每次只在里面夾個字條，上面寫的大意是：簡?謀希望大?科努力工作，專心盡職——我除了老老實實安心做個苦力外，是否還有別的什么指望，他們連一丁點兒暗示也沒有。
就在第二天，我心里正在為自己打定的主意七上八下時，事實已向我證明，米考伯太太并不是無緣無故說到他們要走的。他們在我住的那家租了個地方，說好只住一個星期，到期后，他們就要動身去普利茅斯。當天下午，米考伯先生親自到貨行賬房間，告訴昆寧先生說，到他動身那天，他不得不撇下我了，而且還對我的人品大大稱贊了一番，我相信，對這種稱贊我是當之無愧的。于是，昆寧先生叫來了車夫蒂普，他是個結了婚的人，而且有一個房間可以出租。昆寧先生定下這個房間，讓我寄住在他家——他有一切理由相信，我們雙方一定都會同意，因為我什么話也沒說，雖然此時我已經下定了決心。
在我跟米考伯夫婦住在一起的那幾天里，晚上我都是跟他們一塊兒度過的。在這幾天里，我覺得我們相互之間更加親密了。最后那天星期天，他們請我吃中飯。在頭天晚上，我買了一只帶斑點的木馬，送給小威爾金斯?米考伯——那個男孩；又買了一個布娃娃，送給小艾瑪，作為臨別的禮物。我還給了那個孤兒一個先令，她就要給遣散回去了。
這天我們過得很愉快，盡管我們想到即將到來的離別，心中都有些傷感。
“科波菲爾少爺，”米考伯太太說，“以后只要提到米考伯先生這段艱難的日子，我決不會不想起你。你的所作所為都表明，你是一個最能體貼別人、最肯幫助別人的人。你決不是我們的房客，你是我們真正的朋友。”
“我的親愛的，”米考伯先生說，“科波菲爾。”近來他已經習慣這樣稱呼我了，“這孩子心眼好，別人有困難、不得意時，他能同情他們；而且頭腦靈活，會打算，有一手——總而言之，有能耐，能把用不著的東西處理掉。”
對他的這番稱贊，我表示領受，同時說，我為我們的即將分別，心里感到很難過。
“我親愛的年輕朋友，”米考伯先生說，“我比你年長幾歲，在做人方面總算有點經驗了，而且——簡而言之，在對付困難方面，也算有點經驗了，總的說來是這樣。眼下，我無可奉贈，只有幾句忠告。不過我的忠告還是很有價值的。我自己——簡而言之，我自己就是因為沒有接受這一忠告，才成了”——米考伯先生一直眉飛色舞，有說有笑，可是說到這兒，卻一下停住了，皺起了眉頭——“你眼前的這個悲慘的可憐人。”
他太太求他不要這樣說。
“我要說，”米考伯先生回答說，這時他已完全忘了自己，重又微笑著，“成了你眼前的這個悲慘的可憐人。我要給你的忠告是，今天能做的事，決不要留到明天。拖延乃光陰之竊賊。要抓住他！”
“我另外的一句忠告，科波菲爾，”米考伯先生說，“你是知道的。年收入二十鎊，年支出十九鎊十九先令六便士，結果是快樂。年收入二十鎊，年支出二十鎊零六便士，結果是痛苦。那樣，花就謝了，葉就萎了，太陽就西沉了，只留下一片凄涼景象，這一來——這一來，簡而言之，你就永遠給打敗了。就像我這樣！”
我沒有忘記要他放心，我說我一定把他的規誡牢記在心。
第二天早上，我在公共馬車站跟他們全家相聚，看著他們心情凄楚地上了馬車的后部，坐在車廂的外面。
“科波菲爾，”米考伯先生說，“再見啦！祝你一切幸福，萬事如意！要是在歲月的流逝中，我能使自己相信，我這遭受摧殘的命運，能成為你的一個鑒戒，那我就會覺得，我活在世上一場，還不完全是白白地占了別人的位置。”
當時米考伯太太帶著孩子，坐在馬車車廂的后面，我站在路上依依不舍地望著他們。馬車一會兒就看不見了。我繼續前往謀得斯通?格林比貨行，開始我那疲勞乏味的一天。
不過，我已經不打算再在那兒過更多疲勞乏味的日子了。不打算過了。我已經打定主意要逃走了——決定不管用什么辦法，到鄉下去，到世上我唯一的親戚那兒，把我的遭遇告訴我姨婆貝特西小姐。
我已經說過，我不知道這個膽大妄為的主意，怎么會跑進我的腦子里來的。不過，我的腦子里一旦有了這個主意，它就在那兒生根了，成了一個追求的目標。我一輩子從來不曾有過比這更堅定的目標。這件事有沒有什么希望，我一點也沒有把握，不過我的主意已定，非實現它不可。
（取材于狄更斯《大衛?科波菲爾》）（1）下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是
（2）下列對文章的理解與賞析，正確的一項是A．他不得不撇下我了 撇：拋棄，這里有離開的意思 B．會打算，有一手 一手：耍弄的手段 C．能成為你的一個鑒戒 鑒戒：這里指引為教訓并引起警惕的例子 D．我不知道這個膽大妄為的主意 膽大妄為：毫無顧忌地隨意而為
A．米考伯夫婦一家就要離開倫敦的消息讓“我”聯想到了以往跟他們在一起生活時遭遇到的傷害。
B．昆寧先生轉交給“我”的衣服包中的字條表現了謀得斯通小姐和謀得斯通先生對“我”的關心。
C．從米考伯太太對“我”所說“你決不是我們的房客”可知，科波菲爾沒有租住米考伯家的房子。
D．“我”能找到的從謀得斯通?格林比貨行逃走的出路是投奔自己唯一的在鄉下的親戚貝特西小姐。
（3）第一段中“我”的“想法”是什么？這“想法”是怎樣成為“我”“堅定不移的決心”的？請結合文章內容，簡要回答。
（4）請簡要概述文中所描寫米考伯先生語言的主要內容，并賞析其表達效果。發布：2024/11/29 15:30:2組卷：13引用：3難度：0.7485．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
楚漢爭霸時，漢王劉邦一度陷入困境。許多將士趁夜離開，韓信因為得不到重用，也選擇離開。蕭何聽聞韓信離去，來不及稟告漢王，便趁著月色去追韓信。未幾，劉邦聽說心腹蕭何也走了，大怒。不久，蕭何返回營帳，劉邦見此心情大好。蕭何來不及解釋，就勸說劉邦接受自己追回來的“逃兵”韓信。劉邦準備給韓信一個小職位，蕭何又勸：“橫掃天下，非韓信不可。欲用韓信，非大將不可。”劉邦準備召喚韓信，封以大將。蕭何第三次勸說：“呼上將如小兒，邀人才而禮傲慢。當擇良日，齋戒，設壇場，具禮。”劉邦同意，廣做宣傳。又力排眾議，將戰陣之事，全權委托給韓信。自此，韓信執掌漢軍大權，東征西討，助劉邦定鼎天下。后人評說：“劉邦九敗而得韓信心，一勝而遂天下志。”蕭何月下追韓信，三勸漢王立軍神的故事也廣為流傳。
學校準備選取一個歷史名人作為學生榜樣，要求學生自主推薦。劉邦、蕭何和韓信三人是熱門人選。你覺得哪一個更稱得上學生榜樣？請結合你的感受和思考寫一封推薦信。
要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。發布：2024/11/29 15:30:2組卷：17引用：23難度：0.7486．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
“虛室生白”，這句話出自《莊子》。莊子想說的是，生止于滿，而源于虛。
所有過往，皆為序章。輕輕放下過去，眼光投向未來，由滿入虛，于是，空而后生，這就是“虛室生白”之意。
正如一棵樹，經歷了春的初生、夏的繁茂，于滿滿當當之時，就會停下生長的腳步，由滿入虛，直至下一個年輪的開始。秋冬的蕭條，由滿入空。而這樣的虛與空，為來年的生，騰出了空間。
上述材料能給追求理想的當代青年以啟示，請結合你對自身發展的思考寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。發布：2024/11/29 14:30:1組卷：14引用：8難度：0.7487．閱讀下面的文字，回答后面的問題。
老子者，楚苦縣厲鄉曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。
孔子適周，將問禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，謂弟子曰：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至于龍，吾不能知其乘風云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”
老子修道德其學以自隱無名為務居周久之見周之衰乃遂去至關，關令尹喜曰：“子將隱矣，強為我著書。”于是老子乃著書上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所終。
或曰：老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時云。蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲，以其修道而養壽也。
自孔子死之后百二十九年，而史記周太史儋見秦獻公曰：“始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隱君子也。
老子之子名宗，宗為魏將，封于段干。宗子注，注子宮，宮玄孫假，假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王卬太傅，因家于齊焉。
世之學老子者則絀儒學，儒學亦絀老子。“道不同不相為謀”，豈謂是邪？李耳無為自化，清靜自正。
--《史記?老莊申韓列傳》（節選）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．老子修道德其學∕以自隱無名為務∕居周久之∕見周之衰∕乃遂去∕
B．老子修道德∕其學以自隱無名為務∕居周久之∕見周之衰∕乃遂去∕
C．老子修道德∕其學以自隱無名為務∕居周久∕之見周之衰∕乃遂去∕
D．老子修道德∕其學以自隱無名為務∕居周久之∕見周之∕衰乃遂去∕
（2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是
A．至“關”，此“關”指玉門關，是古代西去長安、東達洛陽的通衢咽喉，是中國歷史上建置最早的雄關要塞之一。
B．“子將隱矣”中的“隱”是“隱居”之意。在古代，隱居是一種生活態度，更是生活方式的選擇，如陶淵明，就是著名的隱士。
C．“漢孝文帝”，是漢文帝劉恒，謚號孝文帝，廟號太宗。
D．“太傅”，中國古代官職。周代設置，為輔弼天子之任。漢代復置，地位僅次于太師。西漢起稱為太子太傅，后亦用作虛銜。
（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A．孔子在告別老子后，對弟子們說的一番話，彰顯了圣人虛懷若谷、溫良謙恭的品格，同時也側面烘托了老子見識遠過常人。
B．老子認為真正生意做得好的商人即使家有萬貫看上去也好像什么都沒有的樣子，德行非常高尚的君子，表面上看起來卻是十分愚鈍。
C．《論語?長沮、桀溺耦而耕》篇中孔子重視對社會道義的承擔，對自身考慮較少的積極入世的思想與本文中老子對孔子的教導是一致的。
D．本文記載當時有三位可能是道家的老子，一是李耳（早于孔子），再是老萊子（與孔子同時），三是太史。
（4）翻譯文中加粗的句子。
①秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉。
②世之學老子者則絀儒學，儒學亦絀老子。發布：2024/11/29 10:30:1組卷：31引用：5難度：0.5488．閱讀下面的文言文，完成文后題目。
老子者，楚苦縣厲鄉曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。
孔子適周將問禮于老子老子曰子所言者其人與骨皆已朽矣獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，謂弟子曰：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；善，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至于龍吾不能知，其乘風云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”
老子修道德，其學以自隱無名為務。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關令尹喜曰：“子將隱矣，強為我著書。”于是老子乃著書上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所終。
或曰：老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時云。
蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲，以其修道而養壽也。
自孔子死之后百二十九年，而史記周太史修見秦獻公曰：“始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隱君子也。
老子之子名宗，宗為魏將，封于段干。宗子注，注子宮，宮玄孫假，假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王印太傅，因家于齊焉。
世之學老子者則然儒學，儒學亦絀老子。“道不同不相為謀”，豈謂是邪？李耳無為自化，清靜自正。
（選自《史記?老子韓非列傳》）（1）對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
（2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，最恰當的一項是A．老子修道德 修：修飾 B．君子盛德，容貌若愚 盛：高尚 C．因家于齊焉 家：安家，居住 D．世之學老子者則絀儒學 絀：排斥
A．孔子適周/將問禮于老子/老子曰子所言者/其人與骨/皆已朽矣/獨其言在耳
B．孔子適周將問禮/于老子/老子曰/子所言者/其人與骨皆已朽矣/獨其言在耳
C．孔子適周/將問禮于老子/老子曰/子所言者/其人與骨皆已朽矣/獨其言在耳
D．孔子適周將問禮/于老子/老子曰子所言者/其人與骨皆已朽矣/獨其言在耳
（3）下列對文中加點詞語相關含義的理解，不正確的一項是
A．名，是在古代社會中使用的個人的符號。字常常是“名”的解釋和補充，是和“名”互為表里的，所以它又叫“表字”。
B．罔，本義是指漁獵用的網，引申義是天網、法網，也指結網等。“學而不思則罔”的“罔”即此意。
C．矰，是古代用來射鳥的拴著絲繩的短箭，因拴著絲繩而能收回再次利用。后來泛指短箭。
D．老萊子，為中國民間傳說中二十四孝人物之一。道家的代表人物，道教認為老萊子是老子在春秋時期的一個化身。
（4）下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是
A．孔子向老子問禮，老子告訴他要拋棄驕氣和過多的欲望，拋棄做作的情態神色和過大的志向，體現了老子的無為思想。
B．孔子問禮歸來，告訴自己的弟子，老子就像是一條龍，自己不能了解他，欽佩之情溢于言表。
C．老子的學說以隱匿聲跡、不求聞達為宗旨。他在周都住了很久，見周朝衰微了，就離開周都。
D．《史記》上記載周太史儋會見秦獻公時，曾預言說：“當初秦國與周朝合在一起，合了五百年而又分開了，分開七十年之后，就會有稱霸稱王的人出現。”
（5）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。
②“道不同不相為謀”，豈謂是邪？李耳無為自化，清靜自正。
（6）選文中，體現了老子怎樣的思想主張？發布：2024/11/29 10:0:1組卷：11引用：9難度：0.4489．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過8個字。
日晷由晷盤、晷針組成。帶有刻度和文字的圓盤，稱為晷盤。以晷盤中心為基點，均勻的分出刻度，用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥這“十二地支”來表示，一個時辰相當于今天的兩小時。穿過晷盤中心，與晷盤保持垂直角度的銅針，稱為晷針。晷針與地軸平行，起著“立竿”的作用，而當太陽光照到晷針上時，會在晷盤表面上“”，根據針影位置所在的晷度，就能知道現在是什么時辰。日晷計時簡單可靠，卻存在連個缺陷：一是日晷依賴陽光，，日晷就失去了計時作用；二是春分和秋分時節，太陽運行軌道與赤道和晷盤平行，日晷上沒有影子，也就無法標示時間。發布：2024/11/29 7:30:1組卷：33引用：8難度：0.4490．閱讀下面的文字，完成下列各題。
從五老峰頂向南俯視，那邊的世界遼闊卻非平川，深邃卻非峽谷。但見碧氣氤氳，連綿的秀峰靜躺在深不可測的下界，宛如封存在海底的靈物。而到了錦繡谷一帶，則奇峰疊起。回首俯眺，剛才逗留過的那塊大巖石真相畢露，原來是懸崖頂端的一小塊彈九之地，若干人影正在邊緣移動，遠遠望去，十分驚險，仿佛風一吹就會翻落下萬丈深淵。
“太危險了！”身旁的游客紛紛驚呼。
我記得剛才我在那險境中流連時并不覺險。① 。“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”東坡名句實乃人生至理。其實，人生始終懸在空無的深淵之上，可是，除了站在人生之外看人生的佛教徒，有幾人能覺悟其驚險呢？
然而，轉念一想，人生真如此岌岌可危嗎？即如那塊大巖，只是遠看才像彈丸之地罷了，置身其上，② ，可見站在人生之外看人生，也未必能洞悉人生的真相。
當局者迷，旁觀者何嘗清？不是身在此山中就是此山外，廬山真面目一樣不可識得。也許，人生以及廬山的魅力即在于此。
（1）文中使用了哪些修辭手法
A.比喻、引用、反問
B.比喻、引用、設問
C.比擬、設問、反問
D.比擬、借代、比喻
（2）文段畫線句有兩處語病，請指出錯誤原因并加以修改，使語言表達準確流暢。
①，應改為：。
②，應改為：。
（3）在文段橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15字。發布：2024/11/29 6:30:1組卷：39引用：4難度：0.7
