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1811．閱讀課文1～7段的文字，完成題目。
（1）下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是
A.人們?yōu)榱四芩X，試遍了各種消磨精力的方法，如不停地聊天、重復(fù)同樣的笑話等等。
B.“沒(méi)人再為睡眠這一無(wú)用的習(xí)慣擔(dān)憂”是因?yàn)槿藗儺?dāng)時(shí)還沒(méi)意識(shí)到失眠是失憶的開端。
C.失眠癥帶來(lái)了失憶癥，所以人們只好在物品上貼上標(biāo)簽，從而有效地抵制了失憶癥對(duì)人們的侵襲。
D.通過(guò)文中描述，可以看出馬孔多的“失眠健忘癥”有兩個(gè)特點(diǎn)：集體性和傳染性。
（2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A.“整天醒著做夢(mèng)”說(shuō)明馬孔多鎮(zhèn)上的人們對(duì)睡眠和對(duì)美夢(mèng)的渴求。
B.麗貝卡夢(mèng)見的男人和女人是她的父母，他們?cè)趬?mèng)中對(duì)麗貝卡關(guān)愛有加，說(shuō)明了麗貝卡對(duì)父母的思念，也寫出了她對(duì)愛的渴望。
C.人們?cè)谖锲飞腺N上標(biāo)簽，努力掙脫這種健忘命運(yùn)，這個(gè)情節(jié)是有象征意義的，是告誡拉丁美洲的人們要努力牢記容易被人遺忘的歷史。
D.作者寫了馬孔多會(huì)傳染的失眠、失憶癥，運(yùn)用隱喻、象征主義的手法，體現(xiàn)了拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)。
（3）解釋下面兩句話的含意。
①在這種清醒的夢(mèng)幻中，他們不僅能看到自己夢(mèng)中的形象，還能看到別人夢(mèng)見的景象。
②恰恰相反，人們都因不用睡覺而興高采烈，因?yàn)槟菚r(shí)候馬孔多有太多的事情要做，時(shí)間總不夠用。
（4）這幾段似是而非的描寫純屬虛構(gòu)，作家為什么要編織一個(gè)如此荒誕可笑的情節(jié)？發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：7引用：4難度：0.51812．閱讀下面的文字，完成下列各題。
保衛(wèi)延安（節(jié)選）
杜鵬程 有一個(gè)戰(zhàn)士跑上來(lái)向周大勇報(bào)告：“炊事班老孫又昏倒了！”
周大勇急急地離開隊(duì)伍行列向后跑去。通訊員小成也跟著連長(zhǎng)向后跑去。
周大勇通紅的臉上汗水混著沙土。他渾身是汗，衣服透濕，像剛從河里跳出來(lái)一樣。
周大勇跑到老孫跟前，看見一個(gè)炊事員抱著老孫。他一條腿跪下去，從炊事員懷里把老孫抱過(guò)來(lái)緊緊地?fù)У叫厍啊?br /> 那個(gè)炊事員站起來(lái)，說(shuō)：“連長(zhǎng)！老孫，老孫不行啦！”
周大勇說(shuō)：“去！快去幫助指導(dǎo)員?？矗遣皇侵笇?dǎo)員？他又扶著誰(shuí)！”
那個(gè)炊事員望著老孫，遲遲疑疑停了好久才走開。
老孫眼發(fā)直，干枯的嘴唇咧開，臉漲得通紅，脖子上暴起發(fā)紫的血管。他的嘴唇動(dòng)著，仿佛給自己的同志和這世界留句什么話，但是說(shuō)不出來(lái)。不大一陣工夫，他的呼吸由急促變得微弱了，臉由通紅變成灰白……蠟黃……
周大勇緊緊地?fù)е蠈O，眼珠子一動(dòng)也不動(dòng)地盯著老孫那半閉的眼睛，心神錯(cuò)亂地嘟噥：“有一口水就好了！有一口水……”通訊員小成也機(jī)械地重復(fù)：
“有一口水就好了！”
一口水一條命呀！
敵人三架飛機(jī)，繞過(guò)來(lái)又栽下來(lái)，一條條的火箭，穿在周大勇周圍的沙子里爆炸了。炸起的沙土撲在周大勇和老孫的臉上。周大勇用自己的胸膛遮掩住老孫。
周大勇望著那俯沖掃射的敵機(jī)，眼里噴火。
團(tuán)衛(wèi)生隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，騎著馬趕來(lái)了。他跳下馬，喊“有辦法，有辦法，這針?biāo)幱行??！?br /> 衛(wèi)生隊(duì)長(zhǎng)拼命地把注射器的針尖往老孫胳膊上的血管里扎，可是扎不進(jìn)去。生命離開了老孫，血管，筋肉都僵硬了！周大勇把老孫輕輕放到地下，站起來(lái)。他把自己的破衣袖子撕下一片，想蓋在老孫臉上，免得沙子吹進(jìn)老孫眼里?？墒侵艽笥履蒙夏菈K破布，呆呆地站在那里，像是他不知道自己要干什么；像是他的心臟停止跳動(dòng)，血液停止循環(huán)，思想也木然不動(dòng)了！老孫啊，老孫！同志們走路你走路，同志們睡覺你做飯。為了同志們能吃飽，你三番五次勒褲帶。你背上一面行軍鍋，走在部隊(duì)行列里，風(fēng)里來(lái)雨里去，日日夜夜，三年五載。你什么也不埋怨，什么也不計(jì)較；悄悄地活著，悄悄地死去。你呀，你為災(zāi)難深重的中國(guó)人民獻(xiàn)出了自己的一切??！，部隊(duì)嘩嘩嘩地前進(jìn)著：戰(zhàn)士們，擔(dān)架隊(duì)員們……走??！走?。±蠈O沒(méi)有走完的路，同志們要走完！
戰(zhàn)士們用眼光向倒下去的同志致敬。聽不見長(zhǎng)吁短嘆，看不見愁眉苦臉，只有一種沉重而又嚴(yán)肅的空氣，充滿在天地之間。
周大勇雙手撐在腰里，再一次地望望老孫那老誠(chéng)忠厚的臉相。啊，這個(gè)跟他周大勇同生死共患難的戰(zhàn)士，永遠(yuǎn)放下了自己的行軍鍋，永遠(yuǎn)再不會(huì)向他說(shuō)：“連長(zhǎng)，我沒(méi)啥能耐，吃點(diǎn)苦總還行……我好賴是個(gè)黨員。唉，我做的事太少……連長(zhǎng)，你跟指導(dǎo)員勞累的，教人心疼！”周大勇心里絞痛：有多少英雄好漢倒下去了?。∮卸嗌贌嵫獫苍谥袊?guó)的土地上了啊！
周大勇和小成，用黃沙掩埋了老孫的尸體。趁團(tuán)供給處的隊(duì)伍過(guò)來(lái)的工夫，周大勇要了一片炮彈箱子上的木板，用刺刀削了削。他從文書手里接過(guò)來(lái)毛筆，在木板上寫著：共產(chǎn)黨員孫全厚，五十七歲，山西孝義人，為中國(guó)人民解放事業(yè)而光榮犧牲！
周大勇把這個(gè)木牌插在老孫的墓前，望著它，望著它！
周大勇擦了擦頭上的汗，背上老孫留下的行軍鍋，正要去趕自己的連隊(duì)，團(tuán)政治委員李誠(chéng)上來(lái)了。李誠(chéng)滿臉是沙土，嘴唇干得裂開小口子，鼻孔里塞了一團(tuán)棉花，上嘴唇還有干了的鼻血。他的馬滿身是汗，口里流著白沫。
李誠(chéng)跳下馬，看了看墓牌；站在墳?zāi)古赃叄樕弦粭l條的皺紋像刀子刻的一樣。他抬起頭，眼睛一眨也不眨地望著前進(jìn)著的戰(zhàn)士。
突然李誠(chéng)向戰(zhàn)士呼喊：
“同志們！一個(gè)戰(zhàn)士倒下了，千百個(gè)戰(zhàn)士要勇敢前進(jìn)！一個(gè)共產(chǎn)黨員倒下了，千百個(gè)共產(chǎn)黨員要勇敢前進(jìn)！大山沙漠擋不住我們；血汗死亡嚇不倒我們。前進(jìn)！哪里有人民，我們就到哪里去；哪里有苦難，哪里就更需要我們。前進(jìn)，勇敢前進(jìn)！戰(zhàn)勝一切困難?！?br /> 這用全部生命力量喊出的聲音，掠過(guò)戰(zhàn)士們的心頭，在無(wú)邊無(wú)際的沙漠上空雷似地滾動(dòng)。
戰(zhàn)士們踏著沙窩，急急地向前走去。他們那黑瘦的臉膛上，眼窩里，耳朵里，嘴唇上，都是厚厚的一層沙土；兩腿沉重得像灌滿了鉛。但是，他們都挺起胸脯揚(yáng)起頭，加快腳步，一直向前走去。他們都堅(jiān)毅地凝視迎面移來(lái)的沙漠，凝視遠(yuǎn)方。
沙漠的遠(yuǎn)方，一陣旋風(fēng)卷起了頂住天的黃沙柱。就算它是風(fēng)暴吧，就讓它排山倒海地卷來(lái)吧！
（1）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力，如寫周大勇催促那個(gè)炊事員去幫助指導(dǎo)員，用“去”“看”表明情況緊急，“他又扶著誰(shuí)”表明行軍途中戰(zhàn)士傷病較多，亟須幫助。
B.小說(shuō)先細(xì)致地描繪老孫昏厥的模樣、呼吸的變化，再寫周大勇念叨“有一口水就好了”，然后寫衛(wèi)生隊(duì)長(zhǎng)騎馬趕來(lái)救治，小說(shuō)情節(jié)緊湊有致，情感豐富細(xì)膩。
C.小說(shuō)中李誠(chéng)呼喊的話語(yǔ)，直接抒情與間接抒情相結(jié)合，感情沉痛而富有激情，揭示了小說(shuō)的主旨，突出了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的意義及人民軍隊(duì)英勇無(wú)畏的革命精神。
D.小說(shuō)細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)傳神，比如，敵人的三架飛機(jī)飛來(lái)轟炸，周大勇用自己的胸膛遮掩住老孫，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了周大勇把戰(zhàn)友看得比自己更為重要的高貴品質(zhì)。
（2）小說(shuō)畫橫線部分兩次描寫周大勇的內(nèi)心獨(dú)白，各有什么作用？
（3）《保衛(wèi)延安》是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上首次大規(guī)模正面描寫解放戰(zhàn)爭(zhēng)的作品。小說(shuō)以中國(guó)人民解放軍一個(gè)連隊(duì)參加青化砭、蟠龍鎮(zhèn)、榆林、沙家店等戰(zhàn)役為主線，藝術(shù)地再現(xiàn)了1947年延安保衛(wèi)戰(zhàn)的歷史畫面，塑造了解放軍各級(jí)指戰(zhàn)員的英雄形象，揭示了革命英雄主義精神是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的內(nèi)在力量這一思想命題。請(qǐng)從選材的典型性的角度簡(jiǎn)要分析小說(shuō)是如何表現(xiàn)革命英雄主義精神的。發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：32引用：3難度：0.51813．根據(jù)溫度計(jì)的讀數(shù)，可知這個(gè)人發(fā)高燒了。如果一個(gè)人患肺炎，那么他就會(huì)發(fā)高燒。因此，如果一個(gè)人發(fā)高燒，那么這個(gè)人可能患肺炎。
（判斷對(duì)錯(cuò)）；分析發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：18引用：1難度：0.21814．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音不完全正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：67引用：7難度：0.91815．對(duì)下列句中加橫線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：12引用：2難度：0.81816．閱讀下面的文字，完成下列各題。
所謂名著，通常是指文學(xué)藝術(shù)中的經(jīng)典之作。這些作品，按哲人的說(shuō)法，都是“不可企及的高峰”。當(dāng)然，這并不是說(shuō)，它們?cè)谏鐣?huì)認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)上已達(dá)到了頂峰，只是因?yàn)檫@些名著往往代表著一個(gè)時(shí)代文藝發(fā)展的最高水平。作家、藝術(shù)家以完美的藝術(shù)形式，把他們所處時(shí)代的輝煌與罪惡，他們特有的情感體驗(yàn)，都深深地鐫刻在文藝的紀(jì)念碑上了。因此，那個(gè)時(shí)代雖然一去不復(fù)返了，但其完美的藝術(shù)表達(dá)和特有的情感體驗(yàn)，以及他們對(duì)那個(gè)時(shí)代認(rèn)識(shí)的獨(dú)特視角，卻永遠(yuǎn)不能被取代、重復(fù)和超越。《紅樓夢(mèng)》之所以成為世界文學(xué)名著，就是因?yàn)椴苎┣垡云淙绱P，通過(guò)描繪一個(gè)家族的興衰，把他生活的那個(gè)時(shí)代和他深刻的生命體驗(yàn)，無(wú)與倫比地生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。于是，《紅樓夢(mèng)》成了一座紀(jì)念碑，一座中國(guó)小說(shuō)史乃至世界小說(shuō)藝術(shù)發(fā)展史上的里程碑。后人不僅從中得到了很多歷史的、審美的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)它包含的文化意蘊(yùn)，至今也說(shuō)不盡，道不完。
像《紅樓夢(mèng)》這樣的經(jīng)典名著，在世界文學(xué)史中是可以陳列滿滿一個(gè)藝?yán)鹊?。我?guó)的古典詩(shī)文，從詩(shī)三百、楚辭，到李、杜，到龔自珍，小說(shuō)從“四大奇書”，到《聊齋志異》《儒林外史》；外國(guó)的名著，從荷馬史詩(shī)到莎士比亞的戲劇，從塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》到托爾斯泰的《復(fù)活》，再到卡夫卡的《變形記》……幾乎都是一座座永難挖掘盡的精神礦藏，其歷史的深度和文化反思的力度，特別是它們永恒的藝術(shù)魅力與文化底蘊(yùn)，值得我們和我們的后人反復(fù)品味。
名著需要重讀。這不僅僅是因?yàn)樗鼈兘?jīng)過(guò)時(shí)間的淘洗和歷史的嚴(yán)格篩選，其本身的存在證明了它們的不朽，因而需要反復(fù)閱讀；也不僅僅因?yàn)殡S著我們?nèi)松啔v的積累和文學(xué)修養(yǎng)的不斷提高，而需要獲得新的情感體驗(yàn)與生活感悟。我這里所說(shuō)的重讀名著，乃是從文化歷史發(fā)展階段著眼的。僅就我們這些年齡稍長(zhǎng)的人的親身經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，在“文革”前的一段時(shí)間和“文革”期間，閱讀心態(tài)是何等的不正常，閱讀空間和環(huán)境是何等的狹小和殘破。那種以階級(jí)斗爭(zhēng)和階級(jí)分析為經(jīng)緯的閱讀定勢(shì)，使我們只懂得給書中人物劃成分，或者千方百計(jì)地追尋作者的階級(jí)歸屬和政治派別。那種刻板的經(jīng)濟(jì)決定論，使我們閱讀名著時(shí)，到處搜羅數(shù)據(jù)，以理解時(shí)代背景。那種“通過(guò)什么反映什么”來(lái)概括作品主題的閱讀公式，死死地套住我們的閱讀思維。那種所謂“受階級(jí)局限，如何如何”的萬(wàn)能標(biāo)簽，奪去了多少傳世之作鮮活的生命，使人們對(duì)名著產(chǎn)生了多少誤解！
新時(shí)期以來(lái)，名著重印，給讀書界帶來(lái)了從未有過(guò)的生氣。但如何重讀名著呢？我想，所謂“重讀”，決非“再看一遍”，也非多看幾遍。如果僅僅停留于“看幾遍”，那也許只是“無(wú)用的重復(fù)”。“重讀”應(yīng)是指把名著完全置于新的閱讀空間之中，即對(duì)名著進(jìn)行主動(dòng)的、參與的、創(chuàng)造性的閱讀。而這首先需要閱讀者在面對(duì)名著時(shí)有一種開放的閱讀心態(tài)，同時(shí)應(yīng)該破除過(guò)去在某種力量束縛下的閱讀方式，在心態(tài)上積極開辟多向多元多層次的思維格局，培育自身的建設(shè)性的文化性格。否則，仍可能導(dǎo)致重讀名著的失敗。
（1）下列對(duì)文學(xué)名著的說(shuō)法，不符合文意的一項(xiàng)是
A．文學(xué)名著往往是特定時(shí)代的產(chǎn)物，代表著一個(gè)時(shí)代文藝發(fā)展的最高水平。
B．文學(xué)名著通常都表達(dá)出作者特有的情感體驗(yàn)和作者認(rèn)識(shí)他那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特視角。
C．任何一部文學(xué)名著，都是對(duì)整個(gè)世界的輝煌與罪惡做出深刻反映的作品。
D．文學(xué)名著幾乎都是一座座永難挖掘盡的精神礦藏，具有永恒的藝術(shù)魅力與文化底蘊(yùn)。
（2）對(duì)名著需要重讀的原因，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．名著經(jīng)過(guò)歷史的嚴(yán)格篩選，其本身具有不朽的價(jià)值。
B．讀者的水平不斷提高，需要獲得新的情感體驗(yàn)和生命感悟。
C．“文革”期間不正常的閱讀心態(tài)使讀者對(duì)名著產(chǎn)生了許多誤解。
D．新時(shí)期以來(lái)的名著重印，給讀書界帶來(lái)了從未有過(guò)的生氣。
（3）下面說(shuō)法，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．經(jīng)典名著能經(jīng)得起時(shí)間的淘洗和歷史的篩選，是不朽的。
B．名著需要我們多看幾遍，因?yàn)樽x一遍就會(huì)有一遍的收獲。
C．名著包含的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力值得人們反復(fù)品味。
D．新時(shí)期閱讀名著應(yīng)具有開放的閱讀心態(tài)和多元的思維格局。發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：4引用：3難度：0.81817．給下列加點(diǎn)字注音。
港督
紫荊花
冉冉
內(nèi)澇
鹽堿
脫坯人
堌陽(yáng)
哺育
淤塞
泡桐發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：15引用：6難度：0.91818．閱讀下面的文字，完成各題。
桃花源在哪里？
梁衡 中國(guó)文學(xué)史上有許多的游記名篇，也造就了許多的山水品牌，成了今天旅游的新賣點(diǎn)。但讓人吃驚的是，一個(gè)虛構(gòu)的桃花源卻蓋過(guò)了所有的真山水，弄得國(guó)內(nèi)只要稍微有一點(diǎn)姿色的風(fēng)景，就去打桃花源的牌子，難辨真?zhèn)巍Ｌ一ㄔ闯闪孙L(fēng)景的偶像。
凡偶像都代表一種精神，而精神的東西是既無(wú)形又可幻化為萬(wàn)形。陶淵明筆下的桃花源是一處風(fēng)景，但絕不是單純的風(fēng)景，它是被審美的汁液所浸泡，又為理想的光環(huán)所籠罩著的山水。桃花源不是小石潭、滕王閣，也不是月下赤壁、雨中西湖。它是神秘山口中放出的一束佛光，是這佛光幻化的海市蜃樓?！短一ㄔ从洝肥且粋€(gè)多棱鏡，能折射出每一個(gè)人心中的桃花源，而每一個(gè)桃花源里都有陶淵明的影子，一處桃源一陶翁。
我見到的第一個(gè)桃花源是在福建武夷山區(qū)。當(dāng)游人氣喘吁吁地翻過(guò)名為“天游”的石山頂，自天而降，或溯流而上，游完九曲，棄筏登岸時(shí)，身已累極，心乏神疲，忽眼前一亮，見一竹籬小墻。穿過(guò)籬笆小門，地敞為坪，青草如茵，草坪盡處一泓碧水如鏡，整座紅色的山崖倒映其中，綠樹四合，涼風(fēng)拂衣，汗熱頓消。正是陶詩(shī)“藹藹堂前林，中夏貯清陰。凱風(fēng)因時(shí)來(lái)，回飆開我襟”的意境。這時(shí)席地而坐，仰望“天游”之頂，見人小如蟻，緣壁而行；俯視池水之中，藍(lán)天白云，悠然自得。
這武夷山里不知過(guò)往了多少名人。明代大將軍戚繼光在南方抗倭之后又被調(diào)到北方修長(zhǎng)城，曾路過(guò)此地，在這里照影洗塵，竟激動(dòng)得不想離去。他賦詩(shī)道：“一劍橫空星斗寒，甫隨平虜復(fù)征蠻。他年覓得封侯印，愿與君王換此山。”而陸游、辛棄疾在不得志之時(shí)，甚至還在這里任過(guò)守山的官職。他們?cè)诮k爛過(guò)后更想要一個(gè)平淡，做一個(gè)桃花源中人。辛詞寫道：“今宵依舊醉中行。試尋殘菊處，中路候淵明?！?br/> 我看到的另一處桃花源是在湖北恩施。這里是湘、鄂、黔交界的武陵山區(qū)，《桃花源記》正好說(shuō)的是武陵人的事。當(dāng)?shù)厝艘源烁奖忍一ㄔ匆菜阊灾袚?jù)，比別處更多一點(diǎn)驕傲。況且，這里地處偏遠(yuǎn)，至今還保有極濃的世外桃源的味道。
武陵山區(qū)多洞，這洞大得讓你不敢去想，而洞深幾許到現(xiàn)在也沒(méi)有探出個(gè)所以。這比陶淵明說(shuō)的“桃林夾岸，山有小口，豁然開朗”更要神秘。那天我們就在山洞里的一個(gè)千人大劇場(chǎng)看了一臺(tái)現(xiàn)代武陵人的歌舞演出，真是恍若隔世，不知夢(mèng)在何處。
最動(dòng)人的是情歌演唱。男女歌手分別站在舞臺(tái)兩側(cè)的兩個(gè)山頭上引吭高歌。還有哭嫁歌?；榧薇臼窍彩拢畠撼黾抟?，大哭，不舍爹娘，不舍閨友?？蓿夷艹筛?，有腔有調(diào)，有情有韻。這是桃花源中的歌。是在武陵山中的時(shí)光隧道中聽到的魏晉聲、秦漢韻啊。
那天演的又有喪葬歌。人之大悲莫過(guò)于死，但這么悲傷的事卻用唱歌來(lái)表達(dá)。你看那個(gè)主唱的男子，擊鼓為拍，踏歌而舞，眾人起身而合，袖之飄兮，足之蹈兮，十分地灑脫。生死有命，回歸自然，仿佛到了一個(gè)生死無(wú)界，喜樂(lè)無(wú)憂的神仙境界。在歌聲中我聽到了陶淵明那首自己擬的《挽歌》：“荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭，嚴(yán)霜九月中，送我出遠(yuǎn)郊。”武陵人這灑脫的《喪歌》，那源頭竟是陶公的《挽歌》啊，你不得不承認(rèn)這山洞里的桃源世界確實(shí)還在繼續(xù)著陶淵明所創(chuàng)造的那個(gè)生命境界和審美意境。
一日，我們來(lái)到一處萬(wàn)畝桃林。正是開花季節(jié)，晚照中紅浪滾滾，一直鋪向天邊。我們隨意選了一處半山腰的“農(nóng)家樂(lè)”，在院子里擺桌吃飯。席間喝米酒，唱古老的歌，摔酒碗。主人對(duì)我們這些山外來(lái)人更是十分親熱。有如《桃花源記》所言：“見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒，殺雞，作食。”又如陶詩(shī)：“落地為兄弟，何必骨肉親，得歡便作樂(lè)，斗酒聚比鄰?！彼麄儾恢朗裁雌堇^光曾經(jīng)要用功名換山水。但他們知道這里就是桃花源，是他們的家，祖祖輩輩都這樣自自然然地生活著。
桃花源不只是風(fēng)景，而是一種生活符號(hào)，一種文化標(biāo)記。
（節(jié)選自梁衡《心中的桃花源》，有刪改）（1）下列對(duì)這篇文章的相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是
A．桃花源成為風(fēng)景的偶像，是因?yàn)樗煌谝话愕娘L(fēng)景，它寄托著人們對(duì)理想狀態(tài)的向往，是一種意蘊(yùn)豐富的文化標(biāo)記。
B．作者將桃花源比作“佛光幻化的海市蜃樓”，體現(xiàn)了桃花源的虛無(wú)縹緲和無(wú)跡可尋。
C．文章大量引用陶淵明詩(shī)文，以此體現(xiàn)“每個(gè)人心中都有一個(gè)不一樣的桃花源”，突出桃花源的文化意味，使文章更富文采。
D．文章記敘現(xiàn)代武陵人唱歌、跳舞、喝酒等生活場(chǎng)景，與《桃花源記》描寫的生活形成對(duì)比，突出了現(xiàn)代武陵人生活的富足和歡樂(lè)。
（2）文中寫到的兩處桃花源，各有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（3）結(jié)合文本，談?wù)勔浴疤一ㄔ丛谀睦铮俊睘轭}有什么好處。發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：9引用：3難度：0.71819．下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：81引用：9難度：0.61820．下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（ ?。?br />①《紅巖》中的江姐，不懼?jǐn)橙说膰?yán)刑拷打，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的鋼鐵意志，給讀者留下不可磨滅的印象。
②我們的軍隊(duì)具有不屈不撓的精神，它要壓倒一切敵人，而絕不為敵人所屈服。
③雖然工作已經(jīng)造成很大損失，但只要我們防微杜漸，及時(shí)補(bǔ)救，還是能順利完成的。
④人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、VR、AR……這些讓人眼花繚亂的技術(shù)，都是致力于教學(xué)手段、教學(xué)效果的優(yōu)化。
⑤文章是寫給別人看的，講究文從字順，如果佶屈聱牙，沒(méi)人看得懂，便失去了存在的意義。
⑥狂風(fēng)挾裹著大雨，像瓢潑一樣肆意傾倒在他的頭上和身上，就在這風(fēng)雨如晦的中午，他到了一座小火車站。發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：18引用：6難度：0.7
