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1481．閱讀下面這首小詩(shī)，補(bǔ)寫(xiě)第二小節(jié)的空缺內(nèi)容，使之與第一、三節(jié)保持連貫。
小時(shí)候，母愛(ài)融在乳汁里，吮著它，香甜甜。
上學(xué)后，母愛(ài)，，。
長(zhǎng)大后，母愛(ài)藏在枕頭里，枕著它，意綿綿。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：23引用：10難度：0.51482．下面是某雜志社一則征稿啟事片段，其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改。要求修改后語(yǔ)意準(zhǔn)確，語(yǔ)體風(fēng)格一致。
“華表散文獎(jiǎng)”創(chuàng)刊于1978年，是《中國(guó)散文》編輯部鼎力打造的散文大獎(jiǎng)，是國(guó)內(nèi)最具權(quán)威性、代表性的散文獎(jiǎng)項(xiàng)之一，旨在獎(jiǎng)掖上一年度在全國(guó)散文創(chuàng)作中成績(jī)突出、具有影響力的散文家。“華表散文獎(jiǎng)”以“頒發(fā)一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)、出版一本散文集、召開(kāi)一次研討會(huì)”的“三一”方式，在獎(jiǎng)項(xiàng)繁多的中國(guó)文壇獨(dú)占鰲頭，獲得了廣泛贊譽(yù)。2019年“華表散文獎(jiǎng)”將繼續(xù)采取“公開(kāi)征稿、自薦參評(píng)、嚴(yán)格評(píng)審”的方式評(píng)獎(jiǎng)，真誠(chéng)歡迎廣大散文創(chuàng)作者惠贈(zèng)稿件。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：8引用：7難度：0.8
1483．如圖是某社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的新冠病毒疫苗接種流程圖，請(qǐng)你根據(jù)這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫(xiě)成一則廣播稿，供服務(wù)中心負(fù)責(zé)人播報(bào)。要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫不超過(guò)個(gè)字。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：16引用：7難度：0.71484．下面是某同學(xué)在母校舉辦個(gè)人畫(huà)展中致辭的片段其中有兩處必須刪除，請(qǐng)找出，其中三處表述不得體，請(qǐng)找出并修改，
六年前，我成為美術(shù)學(xué)院眾多莘莘學(xué)子中的一員；今天，作為畫(huà)壇上的后起之秀，我能再次光臨母校，舉行個(gè)人畫(huà)展，感到非常榮幸。正是母校嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神才有了我今天的建樹(shù)，有了母校的大力支持，我對(duì)此次畫(huà)展成功舉辦充滿了信心。畫(huà)展結(jié)束后，所有作品將免費(fèi)贈(zèng)送給母校，以感謝母校給予的培養(yǎng)教育。
必須刪除的兩處：；。
不得體的三處：將“”改為“”；
將“”改為“”
將“”改為””。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：18引用：20難度：0.51485．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
歷經(jīng)400余年漂泊，1999年12月20日，澳門終于回到祖國(guó)懷抱。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼已是20年。
要知道，回歸之初，“游子”澳門可謂滿目瘡痍。且不說(shuō)經(jīng)濟(jì)增速連續(xù)四年負(fù)增長(zhǎng)，單單黑道橫行這一點(diǎn)足以讓當(dāng)?shù)匕傩仗嵝牡跄憽o(wú)法安生。20年過(guò)去，今日的澳門又是怎樣一番光景？
2019年3月8日下午，全國(guó)兩會(huì)第三場(chǎng)“部長(zhǎng)通道”上，談起澳門的發(fā)展成就，國(guó)務(wù)院港澳事務(wù)辦公室主任張曉明如數(shù)家珍。
“澳門回歸后第二年，也就是2000年，當(dāng)時(shí)的GDP是539億澳門元，人均是1.6萬(wàn)美元。到了2018年，澳門的GDP已經(jīng)升到4403億澳門元，人均GDP達(dá)到了8.3萬(wàn)美元。8.3萬(wàn)美元是個(gè)什么概念，全世界排第二，僅次于盧森堡?！睆垥悦鞣Q，回歸后的澳門經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度是全世界最快的地區(qū)之一，人均GDP也是全世界最高的地區(qū)之一。
澳門居民的生活幸福指數(shù)也很高。“澳門去年的失業(yè)率是1.8%，也就是完全就業(yè)了。澳門從2007年開(kāi)始，就已經(jīng)實(shí)行了從幼兒園到高中的15年義務(wù)教育。”張曉明稱，“澳門的人均壽命也是全世界名列前茅的，人均預(yù)期壽命達(dá)到了84歲，僅次于香港的84.2歲，與日本并列世界第二。
同時(shí)，澳門還是國(guó)際著名旅游城市?！?018年澳門的入境旅客達(dá)到了3600萬(wàn)，也就是說(shuō)，在澳門這么一個(gè)只有三十多一點(diǎn)平方公里的區(qū)域范圍內(nèi)，每天起碼有10萬(wàn)游客在那兒觀光旅游，人氣是很旺的?！睆垥悦鹘榻B，澳門是一個(gè)東西方文化交融的地方，它的歷史城區(qū)早已被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)。
提起澳門經(jīng)濟(jì)，很多人首先想到的是“博彩”。多年來(lái)，博彩業(yè)在澳門“一業(yè)獨(dú)大”，但高昂的社會(huì)成本和潛藏的風(fēng)險(xiǎn)不容小覷。2003年，澳門特區(qū)政府提出“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)適度多元發(fā)展”，以應(yīng)對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡。對(duì)此，澳門社會(huì)各界普遍認(rèn)同，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展必須走經(jīng)濟(jì)適度多元發(fā)展之路。
國(guó)家“十二五”“十三五”規(guī)劃明確了澳門世界旅游休閑中心、中國(guó)與葡語(yǔ)國(guó)家商貿(mào)合作平臺(tái)的“一中心”“一平臺(tái)”定位。目前，澳門“一中心“一平臺(tái)”建設(shè)已取得初步成效。2019年2月出臺(tái)的《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》中，澳門又增加了“一基地”的定位，即多元文化共存的交流合作基地。
在中央政府大力支持和特區(qū)政府、社會(huì)各界的共同努力下，近年來(lái)澳門的旅游、文創(chuàng)、會(huì)展、中醫(yī)藥等產(chǎn)業(yè)迅速興起，正闊步發(fā)展。
（節(jié)選自錢敏《回歸20年“澳門奇跡”》，《人民周刊》2019年第24期）
材料二：
記者：回歸20年，具有澳門特色的“一國(guó)兩制”實(shí)踐取得了巨大成功。您認(rèn)為成功經(jīng)驗(yàn)有哪些？
吳志良：回歸以來(lái)，澳門的變化有目共睹。融入國(guó)家發(fā)展大局，與祖國(guó)內(nèi)地共同發(fā)展，是澳門回歸以來(lái)最大的收獲。我認(rèn)為，具有澳門特色的“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐有以下幾個(gè)原因：
一、中華文化傳統(tǒng)在澳門根深葉茂。過(guò)往的經(jīng)歷讓澳門人對(duì)“與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)”這句話深有體會(huì)，國(guó)家強(qiáng)大，澳門就發(fā)展；國(guó)家貧弱，澳門也受欺負(fù)。
二、從澳門特區(qū)政府到廣大市民，對(duì)“一國(guó)兩制”方針和基本法有全面準(zhǔn)確的理解。澳門人非常清楚，“一國(guó)”是實(shí)行“兩制”的前提和基礎(chǔ)，“兩制”從屬和派生于“一國(guó)”并統(tǒng)一于“一國(guó)”之內(nèi)。澳門回歸20年來(lái)，行政、立法和司法機(jī)關(guān)嚴(yán)格依法履行職責(zé)，以行政為主導(dǎo)的政治體制有效運(yùn)作。
在涉及國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益的關(guān)鍵問(wèn)題上，澳門人毫不含糊，不僅按照澳門特別行政區(qū)基本法第二十三條的規(guī)定成功進(jìn)行了維護(hù)國(guó)家安全的立法并成立了澳門特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全委員會(huì)，還在澳門舉行國(guó)家安全教育展，培養(yǎng)、樹(shù)立維護(hù)國(guó)家安全的觀念和意識(shí)。在學(xué)術(shù)界也是如此，愛(ài)國(guó)愛(ài)澳力量掌握話語(yǔ)權(quán)和輿論導(dǎo)向，在涉及國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益的問(wèn)題上旗幟鮮明、理直氣壯。
三、愛(ài)國(guó)愛(ài)澳成為澳門核心價(jià)值。澳門愛(ài)國(guó)愛(ài)澳的社會(huì)基礎(chǔ)來(lái)自于導(dǎo)向鮮明的愛(ài)國(guó)主義教育。澳門特別行政區(qū)從成立之日起，就高度重視在全社會(huì)牢固樹(shù)立國(guó)家民族觀念。首任行政長(zhǎng)官何厚鏵的首份施政報(bào)告，就旗幟鮮明地把“加強(qiáng)推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義和公民意識(shí)教育”列入施政目標(biāo)。從家庭、學(xué)校到社區(qū)，都以多種形式、深入而廣泛地開(kāi)展愛(ài)國(guó)愛(ài)澳教育。
四、抓住了民生這個(gè)最大的政治。澳門特區(qū)政府始終把民生改善作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目的。財(cái)政收入增加后，政府就大幅提高民生的支出，現(xiàn)金分享、養(yǎng)老金、免費(fèi)醫(yī)療、長(zhǎng)達(dá)15年的免費(fèi)教育，良好的福利讓老百姓沒(méi)有后顧之憂，成就了今天社會(huì)穩(wěn)定的良好局面。
（節(jié)選自王堯、毛磊《澳門發(fā)展離不開(kāi)“一國(guó)兩制——訪澳門基金會(huì)行政委員會(huì)主席吳志良》，《人民日?qǐng)?bào)》，2019年12月13日）
材料三：
江河之所以能沖開(kāi)絕壁奪隘而出，是因其積聚了千里奔涌、萬(wàn)壑歸流的洪荒偉力。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中國(guó)人民和中華民族積累的強(qiáng)大能量已經(jīng)充分爆發(fā)出來(lái)了，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了勢(shì)不可擋的磅礴力量。
“中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)步伐勢(shì)不可擋，香港、澳門與祖國(guó)內(nèi)地同發(fā)展、共繁榮的道路必將越走越寬廣！”在慶祝澳門回歸祖國(guó)20周年大會(huì)暨澳門特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮上，習(xí)近平主席站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，深刻總結(jié)具有門特色的“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐，鮮明宣示中國(guó)人民維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的堅(jiān)定決心，為我們不斷開(kāi)創(chuàng)“一國(guó)兩制”事業(yè)新局面，創(chuàng)造港澳同胞更加美好的生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，注入了強(qiáng)大精神動(dòng)力。
推進(jìn)“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐，保持香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。近代以來(lái)，中國(guó)人民經(jīng)歷了太多太多的磨難付出了太多太多的犧牲，進(jìn)行了太多太多的拼搏，對(duì)積貧積弱、四分五裂的悲慘歷史有著刻骨銘心的記憶，對(duì)民族復(fù)興、國(guó)家統(tǒng)一的光明前景有著孜孜不倦的追求?！耙粐?guó)兩制”是黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的一項(xiàng)重要制度，是中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。澳門回歸祖國(guó)20年來(lái)，經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、民生持續(xù)改善、社會(huì)穩(wěn)定和諧，不僅向世界展示了具有澳門特色的“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐，也有力證明包括港澳同胞在內(nèi)的中國(guó)人民完全有智慧、有能力把“一國(guó)兩制”實(shí)踐發(fā)展得更好，把“一國(guó)兩制”制度體系完善得更好，把特別行政區(qū)治理得更好。
“恩德相結(jié)者，謂之知己；腹心相照者，謂之知心?！毕愀?、澳門與祖國(guó)內(nèi)地的命運(yùn)始終緊密相連。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要香港、澳門與祖國(guó)內(nèi)地堅(jiān)持優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展，需要港澳同胞與內(nèi)地人民守望相助、攜手共進(jìn)。正因如此，黨的十九大將“堅(jiān)持‘一國(guó)兩制’和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一”確定為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一；黨的十九屆四中全會(huì)將“堅(jiān)持‘一國(guó)兩制’，保持香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一”概括為我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)之一。確?！耙粐?guó)兩制”方針不會(huì)變、不動(dòng)搖，確?！耙粐?guó)兩制”實(shí)踐不變形、不走樣，就能更好發(fā)揮“一國(guó)兩制”的制度優(yōu)勢(shì)，也必將凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大合力。
（節(jié)選自《中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)步伐勢(shì)不可擋》《光明網(wǎng)》12月24日）
（1）下列對(duì)上述材料的理解，不正確的一項(xiàng)是
A．材料一介紹的是澳門回歸二十年取得的發(fā)展成就指出近年來(lái)澳門的旅游、文創(chuàng)、會(huì)展、中醫(yī)藥等產(chǎn)業(yè)迅速興起，正闊步發(fā)展。
B．材料二說(shuō)明的是“一國(guó)兩制”對(duì)澳門回歸有很大的促進(jìn)作用，并重點(diǎn)分析了具有澳門特色的“一國(guó)兩制”得以成功實(shí)踐的四個(gè)原因。
C．材料三對(duì)習(xí)主席在慶祝澳門回歸祖國(guó)20周年大會(huì)暨澳門特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮上的講話進(jìn)行了分析，并對(duì)講話意義給予高度肯定。
D．三則材料關(guān)注的都是“澳門回歸二十周年”相關(guān)新聞事件，而且都認(rèn)為澳門回歸后取得了巨大成功，而這種成功離不開(kāi)祖國(guó)內(nèi)地的支持。
（2）下列對(duì)上述材料的分析，不正確的一項(xiàng)是
A．三則材料來(lái)源不一，時(shí)間不同，但都聚焦“澳門回歸二十年”，說(shuō)明我國(guó)政府對(duì)港澳臺(tái)發(fā)展的戰(zhàn)略重視。
B．材料一，記者運(yùn)用列數(shù)字、作比較等說(shuō)明方法對(duì)今天的澳門進(jìn)行了詳細(xì)報(bào)道，為我們展現(xiàn)了澳門回歸二十年的巨變。
C．據(jù)材料二介紹，“一國(guó)兩制”作為中國(guó)為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一而提出的基本國(guó)策，極大促進(jìn)了澳門和祖國(guó)內(nèi)地的發(fā)展。
D．材料三，“中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)步伐勢(shì)不可擋”這個(gè)標(biāo)題出自習(xí)主席在慶祝澳門回歸祖國(guó)20周年大會(huì)上的講話，具有強(qiáng)大的鼓動(dòng)性。
（3）對(duì)于上述三則材料寫(xiě)法特點(diǎn)分析不正確的一項(xiàng)是
A．三則材料的來(lái)源有紙質(zhì)媒體，也有網(wǎng)絡(luò)媒體它們對(duì)“澳門回歸二十年”報(bào)道的側(cè)重有所不同，但都具備真實(shí)性和時(shí)效性。
B．“材料一”屬于新聞通訊，闡述了澳門在經(jīng)濟(jì)居民生活、旅游業(yè)等方面的現(xiàn)狀，既有熱情的贊頌，又有準(zhǔn)確的數(shù)字說(shuō)明。
C．“材料二”屬于新聞訪談或人物專訪，引用吳志良的話，概括了澳門“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐的四大原因，語(yǔ)言略帶口語(yǔ)色彩。
D．“材料三”屬于新聞評(píng)論，運(yùn)用類比論證和舉例論證，展望了“一國(guó)兩制”實(shí)踐對(duì)于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的意義，表述嚴(yán)謹(jǐn)、有條理。
（4）請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二，簡(jiǎn)要概括兩者在新聞材料選擇上是如何做到詳略得當(dāng)?shù)摹?br />（5）根據(jù)上述材料，請(qǐng)談一下澳門“一國(guó)兩制”的成功對(duì)于香港有哪些借鑒意義。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：12引用：2難度：0.71486．閱讀下面的文言文，完成各小題。
古之民，未知為宮室時(shí)，就陵阜而居，穴而處。下潤(rùn)濕傷民，故圣王作為宮室。為宮室之法，曰：室高足以辟潤(rùn)濕，邊足以圉風(fēng)寒，上足以待雪霜雨露，宮墻之高，足以別男女之禮，謹(jǐn)此則止。凡費(fèi)財(cái)勞力不加利者，不為也。役，修其城郭，則民勞而不傷；以其常正，收其租稅，則民費(fèi)而不病。是故圣王作為宮室，便于生，不以為觀樂(lè)也；作為衣服帶履，便于身，不以為辟怪也。故節(jié)于身，誨于民，是以天下之民，可得而治，財(cái)用可得而足。
當(dāng)今之主，其為宮室，則與此異矣。必厚作斂于百姓，暴奪民衣食之財(cái)，以為宮室臺(tái)榭曲直之望，青黃刻鏤之飾。為宮室若此，故左右皆法象之，是以其財(cái)不足以待兇饑、賑孤寡，故國(guó)貧而民難治也。君欲實(shí)天下之治，而惡其亂也，當(dāng)為宮室，不可不節(jié)。
古之民未知為飲食時(shí)，素食而分處。故圣人作，誨男耕稼樹(shù)藝，以為民食。其為食也，足以增氣充虛，強(qiáng)體適腹而已矣。故其用財(cái)節(jié)，其自養(yǎng)儉，民富國(guó)治。
今則不然，厚作斂于百姓，以為美食芻豢，蒸炙魚(yú)鱉。大國(guó)累百器，小國(guó)累十器，前方丈，目不能遍視，手不能遍操，口不能遍味，冬則凍冰，夏則飾饣壹，人君為飲食如此，故左右象之。是以富貴者奢侈，孤寡者凍餒，雖欲無(wú)亂，不可得也。君實(shí)欲天下治，而惡其亂，當(dāng)為食飲不可不節(jié)。
古之民未知為舟車時(shí)，重任不移，遠(yuǎn)道不至，故圣王作，為舟車，以便民之事。其為舟車也，全固輕利，可以任重致遠(yuǎn)。其為用財(cái)少，而為利多，是以民樂(lè)而利之。法令不急而行，民不勞而上足用，故民歸之。
當(dāng)今之主其為舟車與此異矣全固輕利皆已具必厚作斂于百姓以飾舟車飾車以文采飾舟以刻鏤女子廢其紡織，而修文采，故民寒；男子離其耕稼，而修刻鏤，故民饑。人君為舟車若此，故左右象之，是以其民饑寒并至，故為奸邪。奸邪多則刑罰深，刑罰深則國(guó)亂。君實(shí)欲天下之治，而惡其亂，當(dāng)為舟車不可不節(jié)。
（選自《墨子?辭過(guò)》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．當(dāng)今之主/其為舟車/與此異矣/全固輕利皆已具/必厚作斂于百姓/以飾舟車/飾車以文采/飾舟以刻鏤/
B．當(dāng)今之主/其為舟車與此異矣/全固輕利皆已具/必厚作斂于百姓/以飾舟車飾車以文采/飾舟以刻鏤/
C．當(dāng)今之主/其為舟車與此異矣/全固輕利/皆已具必厚作斂于百姓/以飾舟車/飾車以文采飾舟以刻鏤/
D．當(dāng)今之主/其為舟車/與此異矣/全固輕利皆已具/必厚作/斂于百姓以飾舟車/飾車以文采飾舟以刻鏤/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．宮：古代對(duì)房屋、居室的通稱，秦漢以后特指帝王之宮。
B．城郭：古義是指內(nèi)城和外城，現(xiàn)在泛指城或城市?！俺恰敝竿獬堑膲?，“郭”指內(nèi)城的墻。
C．臺(tái)榭：中國(guó)古代將地面上的夯土高墩稱為臺(tái)，臺(tái)上的木構(gòu)房屋稱為榭，兩者合稱為臺(tái)榭。
D．芻豢：指牛羊豬狗等牲畜，泛指肉類食品。
（3）下列對(duì)原文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是
A．古代圣王建造宮室時(shí)，只求方便于生活，而不是為了美觀和享樂(lè)。
B．當(dāng)今之主講究宮室曲折多姿和裝飾華美，左右的人也都紛紛效法。
C．當(dāng)今之主以為芻豢、蒸炙、魚(yú)鱉才是真正的美食，實(shí)際上吃不到。
D．墨子反對(duì)當(dāng)今之主追求舟車的華美艷麗，提倡儉樸節(jié)用的風(fēng)尚。
（4）將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①君欲實(shí)天下之治，而惡其亂也，當(dāng)為宮室，不可不節(jié)。
②法令不急而行，民不勞而上足用，故民歸之。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：14引用：6難度：0.51487．疫情爆發(fā)后，全國(guó)多地醫(yī)護(hù)人員馳援武漢，被贊為“最美逆行者”，許多文學(xué)愛(ài)好者也寫(xiě)了大量文章、詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)等予以稱頌，請(qǐng)根據(jù)所給上聯(lián)，對(duì)出下聯(lián)。
上聯(lián)：白衣天使，妙手仁心赴荊楚；
下聯(lián)：，。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：22引用：9難度：0.81488．閱讀下面的文字，完成下列各題。
研究人類科學(xué)的人如若只能 ，最多也不過(guò) 一些西洋的政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，既不合時(shí)宜，又常多短缺。實(shí)用物質(zhì)科學(xué)的人如若只知 ，最多也不過(guò)摹成一些歐式的工廠商店，重演出悲劇，肥寡不肥眾。日本便是這樣，它古代摹擬到一點(diǎn)中國(guó)的文化，有了它的文字、美術(shù)，近代摹擬到一點(diǎn)西方的文化，有了它的社會(huì)實(shí)業(yè)：它只是國(guó)家中的畫(huà)匠。我們這有幾千年物質(zhì)文化的國(guó)家不該如此。我們應(yīng)該貫進(jìn)物質(zhì)文明的內(nèi)心，搜出各根底原理，觀察它們是怎樣配合的，怎樣變化的，再追求這些原理之中有哪些應(yīng)當(dāng)鏟除。
（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
（2）文中畫(huà)線的句子，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)?shù)囊惶幨?A．亦步亦趨 販進(jìn) 蕭規(guī)曹隨 B．馬首是瞻 販進(jìn) 邯鄲學(xué)步 C．亦步亦趨 引進(jìn) 邯鄲學(xué)步 D．馬首是瞻 引進(jìn) 蕭規(guī)曹隨
日本便是這樣，它古代摹擬到一點(diǎn)中國(guó)的文化，
①有了它的文字、美術(shù)，
②近代摹擬到一點(diǎn)西方的文化，
③有了它的社會(huì)實(shí)業(yè)：
④它只是國(guó)家中的畫(huà)匠。
A．①B．②C．③D．④
（3）請(qǐng)指出文中加點(diǎn)詞語(yǔ)“如此”的含義。不超過(guò)15個(gè)字。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：19引用：7難度：0.71489．閱讀故事，完成各題。
有個(gè)青年總想一舉成名。他去請(qǐng)教托爾斯泰。托爾斯泰誠(chéng)懇地對(duì)年輕人說(shuō)：“人好比分?jǐn)?shù)，分子就是他自己實(shí)在有的那么大小，而分母就是他把自己想象的那么大小。分母愈大，分?jǐn)?shù)就愈小，如果分母是無(wú)窮大，分?jǐn)?shù)就等于零了?！?/bdo>
（1）請(qǐng)你根據(jù)畫(huà)線的句子，補(bǔ)充完整下面的等式。
一個(gè)人的價(jià)值=+
（2）讀了本段富有哲理的話，你得到了哪些啟示？發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：6引用：3難度：0.71490．閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。
傅堯俞濟(jì)源草堂①
蘇軾
微官共有田園興，老罷方尋隱退廬。
栽種成陰十年事，倉(cāng)黃求買萬(wàn)金無(wú)。
先生卜筑臨清濟(jì)，喬木如今似畫(huà)圖。
鄰里亦知偏愛(ài)竹，春來(lái)相與護(hù)龍雛②．【注】①本詩(shī)作于熙寧四年，傅堯俞在濟(jì)源筑有別墅，蘇軾為之題詩(shī)。傅堯俞字欽之，鄆州人，元祐年間曾任中書(shū)侍郎，因反對(duì)新法而屢遭貶謫。②龍雛，指竹筍。
（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．首聯(lián)以議論起筆，寫(xiě)做官的人在任職時(shí)都有田宅園圍供居住，所以直到年老辭官時(shí)才著手尋找退休的住處，為下文寫(xiě)“先生卜筑”做鋪墊。
B．頷聯(lián)上句說(shuō)要想居住綠樹(shù)環(huán)繞起碼要十年，下句是說(shuō)倉(cāng)促之間很難買到與高尚之人毗鄰的房子?！叭f(wàn)金無(wú)”是說(shuō)自己清貧，無(wú)錢買房。
C．頸聯(lián)點(diǎn)題，寫(xiě)傅氏濟(jì)源草堂及其環(huán)境。該聯(lián)下句用比喻手法，寫(xiě)草堂周圍林木成蔭，環(huán)境清幽，宛如畫(huà)面，稱贊傅氏具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
D．詩(shī)篇意在頌揚(yáng)，卻一路以隱筆寫(xiě)出，或鋪墊，從對(duì)比中自見(jiàn)其意，或從外圍著墨，言在此而意在彼，末尾表意含蓄蘊(yùn)藉，韻味悠長(zhǎng)。
（2）詩(shī)歌尾聯(lián)有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：20引用：6難度：0.5
