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更新：2025年06月20日
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1401．為慶祝澳門回歸20周年，興華中學(xué)與聯(lián)誼學(xué)校澳門的培正中學(xué)開展了交流活動，校學(xué)生會為培正中學(xué)寫了一封賀信，賀信的主體部分有多處語言表達的問題，請找出四處并作修改，使語言表達得體，準確，流暢。
賀信
培正中學(xué)：
回望過去，輝煌廿載；放眼未來，精彩可期。歲月歷經(jīng)洗禮，今天的澳門已成為一顆耀眼的明珠。值此澳門回歸祖國20周年，我謹代表校學(xué)生會向你校送上真摯的祝福，也愿我們兩校能夠永結(jié)連理，友誼之樹常青。
興華中學(xué)學(xué)生會
2019年12月20日發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：20引用：6難度：0.61402．某大學(xué)舉行辯論賽，辯題為“網(wǎng)絡(luò)匿名有助于/有害于公眾議題討論”，請你以反方隊員的身份，針對正方發(fā)言擬寫一段辯論詞。要求：不得改換辯題，立場鮮明，語言簡明、連貫、得體，不超過85字。
正方發(fā)言：網(wǎng)絡(luò)匿名的作用在于保護發(fā)言人的隱私，在觸及敏感話題時，因為這種保護的存在，人們會敢于站出來說話，不再麻木、冷漠。可見，網(wǎng)絡(luò)匿名是我們打開民主大門的一把金鑰匙。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：13引用：10難度：0.31403．閱讀下面的文言文，完成下列小題。
（甲） 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問棘也是已。窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。
（選自《逍遙游》） （乙） 莊子行于山中，見大木，枝葉盛茂，伐木者止其旁而不取也。問其故，曰：“無所可用。”莊子曰：“此木以不材得終其天年?！狈蜃映鲇谏?，舍于故人之家。故人喜，命豎子殺雁而烹之。豎子請曰：“其一能鳴，其一不能鳴，請奚殺？”主人曰：“殺不能鳴者。明日，弟子問于莊子曰：“昨日山中之木，以不材得終其天年；今主人之雁，以不材死。先生將何處？”莊子笑曰：“周將處乎材與不材之間。材與不材之間似之而非也故未免乎累若夫乘道德而浮游則不然無譽無訾一龍一蛇與時俱化而無肯專為；一上一下，以和為量，浮游乎萬物之祖，物物而不物于物，則胡可得而累邪！此神農(nóng)、黃帝之法則也。若夫萬物之情，人倫之傳，則不然：合則離，成則毀，廉則挫，尊則議，有為則虧，賢則謀，不肖則欺。胡可得而必乎哉！悲夫，弟子志之，其唯道德之鄉(xiāng)乎！”
（選自《山木》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．材與不材之間似之/而非也/故未免乎累若夫/乘道德而浮游/則不然無譽無訾/一龍一蛇/與時俱化/而無肯專為
B．材與不材之間/似之而非也/故未免乎累/若夫乘道德而浮游則不然/無譽無訾/一龍一蛇/與時俱化/而無肯專為
C．材與不材之間似之/而非也故/未免乎累/若夫乘道德而浮游則不然/無譽無訾/一龍一蛇/與時俱化/而無肯專為
D．材與不材之間/似之而非也故/未免乎累若夫/乘道德而浮游/則不然無譽無訾/一龍一蛇/與時俱化/而無肯專為
（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是
A．晦朔，指農(nóng)歷一個月。也指農(nóng)歷每月末一日及初一日，蘇軾《再游徑山》：“白云何事自來往，明月常圓無晦朔。就是此意。
B．蓬蒿，蓬草和蒿草。也指草野，荒野偏僻之處，如，李白《南陵別兒童入京》：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”
C．豎子，指童仆。也指小子，對人親昵的稱呼，《鴻門宴》：“拔劍撞而破之，曰：唉！豎子不足與謀！”即是此意。
D．黃帝，被尊為中華“人文初祖”，號軒轅氏，史載黃帝因有土德之瑞，故號黃帝。黃帝始制衣冠、建舟車、制音律、創(chuàng)醫(yī)學(xué)等。
（3）下列對原文的理解和分析，不正確的一項是
A．莊子用朝菌、蟪蛄、冥靈、大椿、彭祖與眾人等設(shè)喻闡釋了這些人和物之間小大之辨十分明顯，均可達到“逍遙游”的境界。
B．山木和雁的命運，給人的啟示就是：人生于世，兇險太多，有很多時候我們也很難判斷出怎么做才能避免危險。
C．莊子認為，人生最高的境界應(yīng)該是超脫于世俗生活之外，徹底擺脫現(xiàn)實社會的羈絆，只有這樣才能達到真正的自由。
D．人類與萬物又有所不同，比如說賢能就可能受到謀算，無能又會受到欺侮，所以說不可“得而必”。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問棘也是已。
②物物而不物于物，則胡可得而累邪！發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：13引用：9難度：0.41404．閱讀下文，完成后面問題。
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！?br />（1）對“所以謂人皆有不忍人之心者”的意思理解正確的一項是
A.所以對人說都要有憐憫體恤別人的心情。
B.說每個人都有憐憫體恤別人的心情的原因
C.所用來證明人都有憐憫體恤別人的心情的事。
D.所以說人都有憐憫體恤別人的心情。
（2）孟子認為，“不忍人之心”是人所固有的，其論證的依據(jù)是：。這在論證方式上屬于法。
（3）孟子認為“不忍人之心”是人所固有的，即“性本善”，但又要求“知皆擴而充之”，你認為是否矛盾？為什么？發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：11引用：5難度：0.51405．閱讀下面這首詩，完成下題。
送劉昱
李 頎
八月寒葦花，秋江浪頭白。北風(fēng)吹五兩①，誰是潯陽客。
鸕鶿山頭微雨晴，揚州郭里暮潮生。行人夜宿金陵渚，試聽沙邊有雁聲。
【注】①五兩：古代的候風(fēng)器，用雞毛五兩（或八兩）系于高竿頂上而成。
（1）詩歌的首聯(lián)為我們描繪了一幅怎樣的畫面？有什么作用？
（2）前人評價這首詩的尾聯(lián)“不落窠臼，含蓄蘊藉”，請結(jié)合詩歌的具體內(nèi)容加以分析。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：7引用：3難度：0.51406．閱讀下面文章，完成下列各題。
徐志摩的另一面 1897年1月15日，徐志摩出生在浙江省海寧縣硤石鎮(zhèn)。徐志摩的父親徐申如是硤石鎮(zhèn)首富，對于兒子，徐老先生不僅給他豐厚的物質(zhì)、無私的愛和呵護，更多的是給他優(yōu)越的教育條件。徐志摩上的小學(xué)、中學(xué)，都是當?shù)刈詈玫膶W(xué)校。1914年，徐志摩中學(xué)畢業(yè)，考入北京大學(xué)預(yù)科，攻讀法律專業(yè)。在北京求學(xué)期間，徐志摩最重要的收獲是他在父親的支持下，由內(nèi)兄張君勱介紹，于1918年夏拜在了梁啟超的門下。
帶著親友的厚望，1918年8月14日，徐志摩赴美，進入克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)歷史，當時他的抱負是未來在中國的政治經(jīng)濟舞臺上大顯身手，改造中國社會，使之盡快走向民主、獨立與富強。他選修了社會學(xué)、心理學(xué)、商業(yè)管理、19世紀歐洲社會政治學(xué)等課程，還參加了國防訓(xùn)練團，和同學(xué)一起攜手并進，顯示了中國留學(xué)生的氣節(jié)。
1919年底，徐志摩來到紐約，進入哥倫比亞大學(xué)攻讀碩士學(xué)位，學(xué)習(xí)政治學(xué)。徐志摩對于社會主義抱有同情的看法，在紐約的這一年，他購買了相關(guān)書籍，并撰寫了一系列論文和書評，宣傳社會主義學(xué)說。他因此被叫作“鮑雪微克”，就是布爾什維克。值得一提的是，徐志摩是從人道主義出發(fā)的，他接受的空想社會主義學(xué)說與真正的馬克思主義相距甚遠。
為了追隨羅素，徐志摩于1920年9月去往倫敦，此行的代價是他放棄了即將拿到的哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位。這是徐志摩的又一次轉(zhuǎn)折，從此，“中國少了一個政治經(jīng)濟學(xué)家，多了一個詩人、文人”。在倫敦，徐志摩喜歡這里頻繁的社交活動和自由的民主學(xué)術(shù)氣氛，他和陳西瀅、章士釗等留英中國學(xué)者混熟了，也結(jié)識了傅斯年、趙元任、劉半農(nóng)等中國留學(xué)生，還認識了不少英國的作家、詩人。這對于徐志摩從事文學(xué)創(chuàng)作并加深對文學(xué)的認識，起到了非常重要的作用。
1921年春，徐志摩進入劍橋大學(xué)皇家學(xué)院學(xué)習(xí)，從此開始了劍橋生活。他說：“我在康橋的日子，可真幸福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的洗禮?！笨梢哉f，康橋的美喚起了徐志摩心中的靈性，讓他蘇醒?？禈虻囊磺薪o了徐志摩新的洗禮--生命的蓬勃、自然的和諧。在這里，他開始步入文學(xué)殿堂，情感的孤獨與美景的融合，個性的追求與現(xiàn)實的困頓，使徐志摩在康河的波光瀲滟中沉淀了豐富的文學(xué)孕思?？梢哉f，康橋情結(jié)貫穿在徐志摩一生的詩文中。
1922年10月，徐志摩回國。在他回國之前，已經(jīng)出現(xiàn)了兩個頗具聲勢的文學(xué)社團，一個是1921年年初在北京成立的文學(xué)研究會，一個是同年7月在東京成立、很快移師上海的創(chuàng)造社。這兩個文學(xué)社團可以說都是由五四運動精神催生的，都有不可抹殺的功績。但賡續(xù)五四精神、影響廣泛的還要數(shù)1923年徐志摩首倡成立的新月社。他是新月派的中堅分子，曾一度出任《新月》的主編。梁實秋晚年回憶說：“胡適先生當然是新月的領(lǐng)袖，事實上志摩是新月的靈魂。”
領(lǐng)袖要的是德高望重，應(yīng)者云從。而靈魂即生命，有他在，不管人多人少，這一輪新月升起落下、落下升起，運轉(zhuǎn)自如；沒了他，這輪新月只會落下，不復(fù)升起。事實上也確實如此，1931年11月，徐志摩遇難后，標志著新月派活力的《新月》月刊，雖經(jīng)葉公超等人艱難支撐，終是氣數(shù)已盡，不久便壽終正寢。
徐志摩是這么悄悄地來，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把永遠的思念留給了中國詩壇。像徐志摩這樣做一個詩人是幸運的，因為他被人們談?wù)摗Ｐ熘灸σ运虝旱囊簧蝗藗冋務(wù)摿诉@么久（相信今后仍將被談?wù)撓氯ィ胰藗兊恼務(wù)撝袣ёu的“反差”是如此之大，這一切就說明了他的價值。不論是人們要棄置他，或是要歷史忘掉他，也許他真的曾被湮沒，但他卻在人們抹不掉的記憶中頑強地存在著。
【相關(guān)鏈接】
①我覺得在他所有努力過的文學(xué)體裁里，他最高的成就是在他的散文方面。
（梁實秋《談徐志摩的散文》） ②徐志摩是一位說不清楚的復(fù)雜的人。他的思想駁雜這一事實，長期受到了忽視。一些評論家論及他的藝術(shù)，往往以漫不經(jīng)心的方式進行概括，判之以“唯美”“為藝術(shù)而藝術(shù)”一類結(jié)論；論及他的思想傾向，則更為粗暴，大概總是“反動、消極、感傷”一類。在徐志摩那里，由于視野的開闊，培養(yǎng)了一個世界性的文化性格。
（謝冕《云游》）（1）下列對材料的分析和概括，不正確的一項是
A．徐申如先生具有長遠的教育眼光，徐志摩能成為現(xiàn)代中國著名的詩人與文化人，與他的教育和支持是分不開的。
B．徐志摩在國外結(jié)交中西方賢達名流，積極參與社會活動，游學(xué)于西方名校，涉獵廣泛，在多個領(lǐng)域均有建樹。
C．文學(xué)研究會和創(chuàng)造社是20世紀20年代初國內(nèi)很有影響的文學(xué)社團，但就文學(xué)創(chuàng)作的實績而言，二者遠遠不如新月社。
D．徐志摩對社會主義學(xué)說抱有同情，他購買相關(guān)書籍、撰寫論文和書評、獲稱“鮑雪微克”等都是很有力的證據(jù)。
（2）下列對材料的分析和理解，不正確的一項是
A．徐志摩進入克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)歷史，立志在中國的政治經(jīng)濟舞臺上大顯身手，這是他人生中的一次最重要的轉(zhuǎn)折。
B．在康橋的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對徐志摩而言至關(guān)重要，因為他的創(chuàng)作靈感是康橋喚醒的，這一時期是他的文學(xué)觀和美學(xué)觀形成的重要階段。
C．徐志摩是一位具有世界性文化性格的著名詩人，同時也是著名的散文家，其散文創(chuàng)作獲得同時代名家的高度評價。
D．徐志摩的思想性格復(fù)雜多變，對這樣一位文化名人不應(yīng)該只是簡單的肯定或否定，而應(yīng)站在歷史的高度作出全面評價。
（3）徐志摩取得成功的原因是什么？請結(jié)合材料簡要分析。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：0引用：5難度：0.71407．有人認為《孟子》之于中國散文，猶如《詩經(jīng)》之于中國詩歌，可見《孟子》文學(xué)地位之高。聯(lián)系所學(xué)過的《孟子》中的文章，用對聯(lián)的形式概括《孟子》的藝術(shù)特點。
示例（孔子）：德合乾坤，集群賢之大成；道通中外，立萬世之師表。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：2引用：6難度：0.61408．“兼愛”的思想可謂是墨子為當時的亂世開出的藥方，它在當時的社會可能實現(xiàn)嗎？
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：2引用：4難度：0.71409．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過40個字。
己亥年正月十五，入夜后的紫禁城燈火輝煌，游人驚嘆聲不斷。自從94年前化身為故宮博物院，這是它第一次在夜間開放。故宮宮墻被紅燈籠裝點得熠熠生輝，伴隨著中央民族樂團的演奏和京劇的演出，伴隨著名畫《千里江山圖》被投影到宮殿屋頂上，紫禁城古建筑群首次在晚間被大規(guī)模點亮。故宮博物院票務(wù)系統(tǒng)也開通了預(yù)約免費參觀搶票活動，預(yù)約門票幾分鐘內(nèi)就被搶光，這是故宮首次在晚間免費對預(yù)約觀眾開放。此舉讓600歲的故宮變得更加年輕，也拉近了傳統(tǒng)文化與公眾的距離。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：13引用：7難度：0.71410．下面文段有三處邏輯問題，請指出并加以說明。
冬季流感流行，就是因為大家都在室內(nèi)活動，也不經(jīng)常開窗換氣。這樣一來會導(dǎo)致病毒快速傳播，何況北方使用暖氣，室內(nèi)空氣干燥，呼吸道黏膜比較脆弱，容易被病菌入侵。因此只有經(jīng)常開窗通風(fēng)，并使用加濕器，才能有效預(yù)防流感。另外，要少熬夜，“夜貓子”是流感病毒最喜歡的對象。早睡早起，就能避免得流感。
①。
②。
③。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：16引用：12難度：0.3
