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1171．閱讀下面的文字，用一句話概括文段主要觀點。要求不超過35個字。
什么人容易成為作家？作家天生具備某種責任：要對當下發(fā)生的事情發(fā)出自己的聲音，是批評也好，建議也好，反正需要提醒社會，使這個社會變得更和諧。對一個作家來說，成名前還要守得住寂寞，整天滿世界跑遍地開花，就有可能遍地荒漠，不可能有沉淀的思想。經(jīng)驗、觀察和想象都很重要，但這些都是途徑，作家最先要完成的是把握自己的內(nèi)心，明白“為什么而做”。發(fā)布：2024/10/29 0:0:2組卷：8引用：7難度：0.81172．補寫下列《論語》句子中的空缺部分。（只選3小題）
（1）子曰：“為政以德，，。”
（2）弟子，入則孝，出則弟，，，行有余力，則以學文。
（3）子曰：“志士仁人，，。”
（4）子曰：“不憤不啟，。，則不復也。”發(fā)布：2024/10/28 23:0:1組卷：36引用：5難度：0.91173．閱讀下文，完成各題。
裕軒記
劉基
①會稽王元實于其居之傍作小室，名之曰裕軒。予既為銘之 ，而元實復請記焉。
②夫裕者，寬廣之謂也。今元實之室，大不盈丈，高不逾仞，庭不容拱把之木，徑不通一馬之足。櫛櫛密密，籓籬逼塞，不見孔隙，而謂之裕，可乎？蓋人之裕在物，而王子之裕在我；人以物我裕也，王子于我裕而不知物之裕不裕。于是我裕而物從以裕，其斯所以為裕乎？
③今夫人，憂思鐘乎情，好樂牽乎心。我欲富也，金谷珊瑚不為多，西蜀銅山不為饒，陶朱猗頓之積不為豐；我欲貴也，通侯牧守不為尊，大車駟馬不為榮，萬鐘五鼎不為屬厭；我欲娛樂也，食前方丈不為奢，歌舞靡曼不為淫，弋獵馳騁不為荒，珍禽奇玩充斥亭館不為侈麗。則必竭力以求之，有所不獲，則食不甘、寢不安。若是，雖履汗漫之野，登穹窿之丘，將無所容其身，而可謂之裕乎？
④而王子則不然，飯一盂而飽，酒一升而醉，無求多于口腹，而吾之心裕如也；夏一絺而涼，冬一裘而溫，無求多于衣服，而吾之心裕如也；誦吾詩，讀吾書，適吾情則游，足則息，倦則臥，無求多于盤樂玩好，而吾之心裕如也；足不踐訟獄之庭，耳不接市肆之言，目不耽佳冶之容，口不談官政之是非，無求欲尚人，而吾之心裕如也。一榻之小，容身之外非吾庸；一室之卑，蔽風雨之外非吾憂；僮仆之愚，子弟之癡，任使令之外非吾誅，然則何往而不裕哉？
⑤甲午之歲，余辟地于越，主王氏，知王子之為人，與之交而善，于是乎為之記。
（1）可填入第①段橫線處的虛詞是
A．矣
B．爾
C．耶
D．焉
（2）對第②段理解正確的一項是
A．“裕軒”的空間并不寬廣，馬要越過籬笆才可進出。
B．王元實以“裕”名軒是因為他“不知物之裕不裕”。
C．旁人的“裕”只與物的寬裕相關(guān)，與內(nèi)心感受無關(guān)。
D．王元實室不盈丈也覺得“裕”，并非“裕”的標準低。
（3）下列各項中所含對“物”的態(tài)度與文中王元實一致的一項是
A．食無求飽，居無求安。
B．倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
C．士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
D．江海不擇小助，故能成其富。
（4）下面的句子是文中的原話，把它放回到文本中，合理的位置是
故軒之不裕而得裕名焉，以王子為之主也。
A．第①段末尾
B．第②段末尾
C．第③段末尾
D．第④段末尾
（5）第③段寫了“人以物我裕也”的種種表現(xiàn)，其中對“物”的相關(guān)描述與第②段“蓋人之裕在物”的“物”概念是否一致？請結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。發(fā)布：2024/10/28 23:0:1組卷：19引用：4難度：0.61174．在下面橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使其內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。
從新課改的視角看，教師不應再是單純的知識傳授者，①，他將“游客”引入佳境，自由觀賞、探究奧秘，但當“游客”對巍然高聳的建筑群茫然不解或不識鳥獸草木之名時，他不會置身事外，②，令人如沐春風，有時還要象仙人指路，在“游客”的思路出現(xiàn)滯澀凝絕時輕靈而高妙地一“點”，即收到“③（詩句）”的奇效。發(fā)布：2024/10/28 22:0:2組卷：31引用：44難度：0.51175．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
寡人之于國也
《孟子》
梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河東，移其粟于河內(nèi)。河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也。’王無罪歲，斯天下之民至焉。”
（1）下列句中加點的字，意義和用法相同的一項是
A．填然鼓之/師道之不傳也久矣
B．求人可使報秦者/藺相如者，趙人也
C．則無望民之多于鄰國也/師不必賢于弟子
D．五畝之宅，樹之以桑/以勇氣聞于諸侯
（2）下列文言句式與例句相同的一項是
例：然而不王者，未之有也。
A．廉頗者，趙之良將也。
B．蜀道之難，難于上青天。
C．奪項王天下者，必沛公也！吾屬今為之虜矣！
D．嗟乎遠道之人胡為乎來哉！
（3）對文章所表現(xiàn)出的作者的主要思想理解正確的一項是
A．孟子重點批評了梁惠王在荒年所采取的移民移粟的政策。
B．孟子認為只有實行“仁政”，才能以“王道”統(tǒng)一天下，他描述了理想的社會生活圖景。
C．孟子就梁惠王希望“寡人之民”“加多”提出了自己的意見。
D．孟子委婉地批評當時統(tǒng)治者不顧人民死活，還要尋找托辭的做法。
（4）翻譯句子。
①謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
②相如雖駑，獨畏廉將軍哉？顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。
③所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。發(fā)布：2024/10/28 22:0:2組卷：3引用：3難度：0.71176．閱讀《論語》中的兩段文字，然后回答問題。
材料一：“然則管仲知禮乎？”（子）曰：“邦君樹塞門，管仲亦樹塞門；邦君為兩君之好，有反坫，管仲亦有反坫。管仲而知禮，孰不知禮？”
材料二：子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也！”
（1）從這兩段文字看，孔子是如何評價管仲這個人物的？
（2）從孔子對管仲的評價中可以看出孔子具有怎樣的仁愛觀？發(fā)布：2024/10/28 22:0:2組卷：21引用：5難度：0.41177．下列各句中，沒有語病的一句是（ ）
發(fā)布：2024/10/28 19:30:1組卷：532引用：25難度：0.91178．閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。
項羽
（南宋）陸游
八尺將軍千里雅，拔山扛鼎不妨奇。
范增力盡無施處，路到烏江君自知。
（1）下面對這首詩的賞析，不正確的一項是
A．本詩運用對比手法，把項羽的英雄形象與他的烏江自刎形成對比，強化了詩人情感。
B．第一句是寫項羽的人、馬，用“八尺”和“千里”形成鮮明的對比，突出了項羽的威猛形象。
C．第二句雖然語氣平淡，是具體的敘事，寫出了項羽單槍匹馬、勇冠三軍、力大無敵的英雄形象。
D．第三句寫出了范增雖然盡力為項羽出謀劃策，但是項羽一意孤行，縱使范增再有才能也無處施展。
（2）這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的思想情感？請結(jié)合詩句簡要分析。發(fā)布：2024/10/28 19:0:1組卷：12引用：4難度：0.51179．閱讀詩歌，完成問題。
江城子?乙卯正月二十日夜記夢
蘇 軾??十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是
A.“十年生死兩茫茫”寫出了曾經(jīng)的夫妻已經(jīng)生死永別，詩人倏忽之間經(jīng)歷了十年的茫茫歲月，夢中朦朧很難看清“千里孤墳”。
B.“縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜”三個句子，以假設引發(fā)想象，將容顏的憔悴與衰老，和別后的深深憂傷融合在一起。
C.此詞以“記夢”為標題，明確寫出了做夢日期，并通過對所夢細節(jié)的描寫展現(xiàn)出自己的心境，抒發(fā)了對亡妻的無限深情。
D.此詞以悼亡為主題，借生與死、故土與異鄉(xiāng)、相逢卻不識、相對而又無言等內(nèi)容，寫盡死別之悲、獨處之苦、世路之艱。
（2）“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”是如何表達愁情的？請簡要分析。發(fā)布：2024/10/28 18:0:1組卷：36引用：8難度：0.71180．下列選項中，加點詞語解釋有誤的一項是（ ）
發(fā)布：2024/10/28 18:0:1組卷：29引用：11難度：0.9
