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1131．閱讀下面的文字，完成各題。
勞動(dòng)、死亡和疾病
[俄]列夫?托爾斯泰
這是一個(gè)流傳在南美洲印第安人中間的故事。
那里的人們說，上帝最初造人時(shí)，不是非要他們勞動(dòng)不可的。他們既不需要房屋，也不需要衣食。他們都能活到百歲而從來(lái)不知道什么是疾病。
過了一段時(shí)間，上帝想去看看人們生活得怎樣，他看到的是人們生活得并不幸福，而且互相爭(zhēng)吵，只顧自己，不僅感受不到生活的樂趣，反而詛咒起生活來(lái)。
此時(shí)，上帝對(duì)自己說：“這是因?yàn)樗麄兌寄塥?dú)立生活的緣故。”為了改變這種狀況，上帝做了重新安排：人們要活下去，就不能不勞動(dòng)；為了避免受凍挨餓，人們就不得不建造房屋、耕種谷物。
“勞動(dòng)會(huì)把他們聯(lián)系在一起的。”上帝心想，“要是他們不合作就造不了工具，伐不了樹，蓋不了房子，種不了地也收不了莊稼，紡不了紗，織不了布也做不了衣服。”
過了一些時(shí)候，上帝又來(lái)查看人間的生活情形，看看他們現(xiàn)在是否幸福了。
可是他發(fā)現(xiàn)，人們生活得比以前更糟了。他們?cè)谝黄饎趧?dòng)是出于不得已，而且也不是大家全在一起，而是一伙一伙的。每一伙都想把另一伙的活兒搶去干。他們互相傾軋，把精力和時(shí)間都浪費(fèi)在爭(zhēng)斗之中了，所以他們的生活還不如從前。
上帝看到自己的安排并沒有使人們的生活好起來(lái)，于是便決定讓人們都不知道自己的死期，人們隨時(shí)都會(huì)死亡，并向他們宣布了這一安排。
“要是人們知道自己隨時(shí)都會(huì)死亡，”上帝心想，“也許就不會(huì)為爭(zhēng)奪那些身外之物而浪費(fèi)自己的年華了。”
但是事情還是與上帝的意愿相反，當(dāng)他再次來(lái)視察時(shí)，發(fā)現(xiàn)人們的生活還是同以前一樣不幸。
那些強(qiáng)有力的人，利用人隨時(shí)會(huì)死的事實(shí)，降服了一些軟弱無(wú)力的人，殺掉一些，用死亡去威脅另一些。結(jié)果，強(qiáng)者及其后代都不勞動(dòng)，閑得百無(wú)聊賴，而弱者則不得不拼死勞動(dòng)，終生不得休息，兩種人互相害怕，彼此憎恨，人的生活變得更加不快活了。
看到這種情況，上帝決定用一種補(bǔ)救方法，他把千奇百怪的病魔打發(fā)到人間，上帝認(rèn)為，當(dāng)人們都受到疾病威脅時(shí)，他們就會(huì)懂得，強(qiáng)者應(yīng)該憐憫并幫助那些弱者。
當(dāng)上帝再次回來(lái)查看人們有了得病危險(xiǎn)以后的生活情形時(shí)，他看到人們的生活甚至比以前更糟了。上帝的本意是要讓疾病使人們能夠互相同情關(guān)照，豈不知，如今疾病，反使人們陷入更大的分裂。那些強(qiáng)壯得足以強(qiáng)迫別人勞動(dòng)的人，得病時(shí)就強(qiáng)迫他們來(lái)侍候自己，但臨到別人生病時(shí)，他們就置之不理。那些被迫勞動(dòng)、在別人生病時(shí)又得去侍候他們的弱者，其勞累程度便可想而知了，他們有了病就只能聽天由命。為了不使病人影響健康人的精神狀態(tài)，人們把病人和健康人的住宅遠(yuǎn)遠(yuǎn)分開。其實(shí)健康人的同情本來(lái)是會(huì)使那些可憐的病人的心情快活起來(lái)的，這些病人只好待在他們的房子里受煎熬，死在那里。那些雇來(lái)看護(hù)他們的人，不僅沒有熱情，反而還厭惡他們。此外，人們還認(rèn)為有許多，病是傳染的，由于害怕傳染，他們不僅躲著患者，甚至把自己同照看病人的人都隔離開來(lái)。
上帝自言自語(yǔ)道：“如果連這樣都不能使人們懂得他們的幸福所在，那就是咎由自取。”于是，他撇下人們不管了。
過了許久，人們逐漸明白，他們是應(yīng)該而且也是可以過得幸福的。只是到了近代，才有少數(shù)的人懂得，勞動(dòng)不應(yīng)該成為人生中的苦差事，也不應(yīng)該認(rèn)為是服苦役，而應(yīng)該是使所有人聯(lián)合起來(lái)的共同事業(yè)。他們開始懂得，死亡時(shí)刻威脅著每個(gè)人，人類唯一合乎理性的事，就是在團(tuán)結(jié)和友愛中度過有生之年的每一分鐘。他們也開始懂得，疾病不應(yīng)該把人們分開，恰恰相反，它應(yīng)該為人類相愛提供機(jī)會(huì)。
（選自《世界微型小說佳作選》，春風(fēng)文藝出版社）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A．本文語(yǔ)言簡(jiǎn)單質(zhì)樸，情節(jié)多有起伏，層層推進(jìn)，揭示出豐富而深刻的人生哲理，引人深思。
B．對(duì)比、反語(yǔ)手法在魯迅的《拿來(lái)主義》中有集中體現(xiàn)，本文也多處運(yùn)用這兩種手法，增強(qiáng)了文章的諷刺和批判力度。
C．“上帝心想”“上帝認(rèn)為”等語(yǔ)句在文中多次出現(xiàn)，以上帝的心理活動(dòng)來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，構(gòu)思巧妙。
D．本文看似虛構(gòu)，實(shí)則有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，是現(xiàn)實(shí)生活中人性及社會(huì)性的縮影，這很好地詮釋了“文學(xué)是生活的濃縮”這一觀點(diǎn)。
（2）有人認(rèn)為，本文尾段顯得贅余，你認(rèn)為呢？請(qǐng)表明觀點(diǎn)并說明理由。
（3）本文作為寓言體微型小說，藝術(shù)特色鮮明，試簡(jiǎn)析其中特色。發(fā)布：2024/10/31 17:30:2組卷：24引用：3難度：0.51132．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）君不見黃河之水天上來(lái)，。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，。
（2）人生得意須盡歡，。天生我材必有用，。
（3），但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，。發(fā)布：2024/10/31 17:30:2組卷：27引用：3難度：0.71133．閱讀下面的文字，完成各題。
老人與海（節(jié)選）
海明威 于是那魚（馬林魚）鬧騰起來(lái)，盡管死到臨頭了，它仍從水中高高跳起，把它那驚人的長(zhǎng)度和寬度，它的力量和美，全都暴露無(wú)遺。它仿佛懸在空中，就在小船中老人（桑提亞哥）的頭頂上空。然后，它砰的一聲掉在水里，浪花濺了老人一身，濺了一船。
老人感到頭暈，惡心，看不大清楚東西。然而他放松了魚叉上的繩子，讓它從他劃破了皮的雙手之間慢慢地溜出去，等他的眼睛好使了，他看見那魚仰天躺著，銀色的肚皮朝上。魚叉的柄從魚的肩部斜截出來(lái)，海水被它心臟里流出的鮮血染紅了。起先，這攤血黑魆魆的，如同這一英里多深的藍(lán)色海水中的一塊礁石。然后它象云彩般擴(kuò)散開來(lái)。那魚是銀色的，一動(dòng)不動(dòng)地隨著波浪浮動(dòng)著。
老人用他偶爾著得清的眼睛仔細(xì)望著。接著他把魚叉上的繩子在船頭的系纜柱上繞了兩圈，然后把腦袋擱在雙手上。
“讓我的頭腦保持清醒吧，”他靠在船頭的木板上說。“我是個(gè)疲乏的老頭兒。可是我殺死了這條魚，它是我的兄弟，現(xiàn)在我得去干辛苦的活兒了。”
現(xiàn)在我得準(zhǔn)備好套索和繩子，把它綁在船邊，他想。即使我這里有兩個(gè)人，把船裝滿了水來(lái)把它拉上船，然后把水舀掉，這條小船也絕對(duì)容不下它。我得做好一切準(zhǔn)備，然后把它拖過來(lái)，好好綁住，豎起桅桿，張起帆駛回去。
他動(dòng)手把魚拖到船邊，這樣可以用一根繩子穿進(jìn)它的鰓，從嘴里拉出來(lái)，把它的腦袋緊綁在船頭邊。我想看看它，他想，碰碰它，摸摸它。它是我的財(cái)產(chǎn)，他想。然而我想摸摸它倒不是為了這個(gè)。我以為剛才已經(jīng)碰到了它的心臟，他想。那是在我第二次握著魚叉的柄扎進(jìn)去的時(shí)候。現(xiàn)在得把它拖過來(lái)，牢牢綁住，用一根套索拴住它的尾巴，另一根拴住它的腰部，把它綁牢在這小船上。
“動(dòng)手干活吧，老頭兒，”他說。他喝了很少的一口水。
“戰(zhàn)斗既然結(jié)束了，就有好多辛苦的活兒要干呢。”
他抬頭望望天空，然后望望船外的魚。他仔細(xì)望望太陽(yáng)。他想，晌午才過了沒多少時(shí)候，而且刮起了信風(fēng)。這些釣索現(xiàn)在都用不著了。回家以后，那孩子會(huì)和我要把它們捻接起來(lái)。
“過來(lái)吧，魚，”他說。可是這魚不過來(lái)。它反而躺在海面上翻滾著，老人只得把小船駛到它的身邊。
等他跟它并攏了，并把魚的頭靠在船頭邊，他簡(jiǎn)直無(wú)法相信它竟這么大。他從系纜柱上解下魚叉柄上的繩子，穿進(jìn)魚鰓，從嘴里拉出來(lái)，在它那劍似的長(zhǎng)上顎上繞了一圈，然后穿過另一個(gè)魚鰓，在劍嘴上繞了一圈，把這雙股繩子挽了個(gè)結(jié)，緊系在船頭的系纜柱上。然后他割下一截繩子，走到船梢去套住魚尾巴。魚已經(jīng)從原來(lái)的紫銀兩色變成了純銀色，條紋和尾巴顯出同樣的淡紫色。這些條紋比一個(gè)人張開五指的手更寬，它的眼睛看上去冷漠得象潛望鏡中的反射鏡，或者迎神行列中的圣徒像。
“要?dú)⑺浪挥杏眠@個(gè)辦法，”老人說。他喝了水，覺得好過些了，知道自己不會(huì)垮，頭腦很清醒。看樣子它不止一千五百磅重，他想。也許還要重得多。如果去掉了頭尾和下腳，肉有三分之二的重量，照三角錢一磅計(jì)算，該是多少？
“我需要一支鉛筆來(lái)計(jì)算，”他說。“我的頭腦并不清醒到這個(gè)程度啊。不過，我想那了不起的迪馬吉奧（著名棒球運(yùn)動(dòng)員）今天會(huì)替我感到驕傲。我沒有長(zhǎng)骨刺。可是雙手和背脊實(shí)在痛得厲害。”不知道骨刺是什么玩意兒，他想。也許我們都長(zhǎng)著它，自己不知道。
他把魚緊系在船頭、船梢和中央的座板上。它真大，簡(jiǎn)直象在船邊綁上了另一只大得多的船。他割下一段釣索，把魚的下頜和它的長(zhǎng)上顎扎在一起，使它的嘴不能張開，船就可以盡可能干凈利落地行駛了。然后他豎起桅桿，裝上那根當(dāng)魚鉤用的棍子和下桁，張起帶補(bǔ)丁的帆，船開始移動(dòng)，他半躺在船梢，向西南方駛?cè)ァ?br /> 他不需要羅盤來(lái)告訴他西南方在哪里。他只消憑信風(fēng)吹在身上的感覺和帆的動(dòng)向就能知道。我還是放一根系著匙形假餌的細(xì)釣絲到水里去，釣些什么東西來(lái)吃吃吧，也可以潤(rùn)潤(rùn)嘴。可是他找不到匙形假餌，他的沙丁魚也都腐臭了。所以他趁船經(jīng)過的時(shí)候用魚鉤鉤上了一簇黃色的馬尾藻，把它抖抖，使里面的小蝦掉在小船船板上。小蝦總共有一打以上，蹦跳著，甩著腳，象沙蚤一般。老人用拇指和食指掐去它們的頭，連殼帶尾巴嚼著吃下去。它們很小，可是他知道它們富有營(yíng)養(yǎng)，而且味道也好。
老人瓶中還有兩口水，他吃了蝦以后，喝了半口。考慮到這小船的不利條件，它行駛得可算好了，他把舵柄挾在胳肢窩里，掌著舵。他看得見魚，他只消看看自己的雙手，感覺到背脊靠在船梢上，就能知道這是確實(shí)發(fā)生的事兒，不是一場(chǎng)夢(mèng)。有一個(gè)時(shí)期，眼看事情要告吹了，他感到非常難受，以為這也許是一場(chǎng)夢(mèng)。等他后來(lái)看到魚躍出水面，在落下前一動(dòng)不動(dòng)地懸在半空中的那一剎那，他確信此中準(zhǔn)有什么莫大的奧秘，使他無(wú)法相信。當(dāng)時(shí)他看不大清楚，盡管眼下他又象往常那樣看得很清楚了。
（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是
A.大馬林魚到死時(shí)仍能鬧騰并從水中高高跳起，既說明它戰(zhàn)斗力驚人，也為后文故事情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆。
B.老人在捕魚的過程中一直自言自語(yǔ)，除了有收獲大魚的興奮，更有給疲憊不堪的自己加油鼓勁的意味。
C.老人捕魚就是為了向迪馬吉奧證明自己，老人捕獲了體型超大的馬林魚，這位著名的棒球運(yùn)動(dòng)員自然會(huì)為之驕傲。
D.老人因不能確信大魚在落下前一動(dòng)不動(dòng)地懸在半空中有什么莫大的奧秘，所以他覺得捕到大魚可能就是一場(chǎng)夢(mèng)。
（2）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A.小說以第三人稱來(lái)敘述故事，講述老人捕魚的事件，并不流露感情，但是通過談?wù)摾先说呐枷竦像R吉奧，還是能感受到老人堅(jiān)信自己的背運(yùn)就要過去的激動(dòng)心情。
B.小說語(yǔ)言干凈、樸素、簡(jiǎn)練、直白，沒有深?yuàn)W的詞匯，用最質(zhì)樸的語(yǔ)言講述老人捕魚事件，雖然都是日常生活中最常用的詞語(yǔ)，作家卻賦予了它們極強(qiáng)的表現(xiàn)力。
C.小說主要運(yùn)用語(yǔ)言、心理、動(dòng)作、神態(tài)及外貌等多種描寫手法來(lái)塑造老人這個(gè)人物形象，其中最突出的手法是心理描寫，尤以內(nèi)心獨(dú)白為主。
D.小說的情節(jié)按照自然的時(shí)空順序來(lái)展開，這種縱式結(jié)構(gòu)把老人出海捕魚的過程不蔓不枝地呈現(xiàn)在讀者面前，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則給了讀者更大的想象空間。
（3）小說反復(fù)描寫老人的內(nèi)心獨(dú)白和心理感受，試分析其效果。
（4）諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞是這樣評(píng)價(jià)海明威的：“他精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)，這突出表現(xiàn)在他的近作《老人與海》中。”請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析海明威的敘事藝術(shù)。發(fā)布：2024/10/31 13:30:2組卷：15引用：5難度：0.51134．在橫線上填寫原句：
（1）在《＜論語(yǔ)＞十二章》中，闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是：，。
（2）在《＜論語(yǔ)＞十二章》中，強(qiáng)調(diào)興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性的句子：，。
（3）在《＜論語(yǔ)＞十二章》中，孔子感嘆時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是：，。
（4）在《＜論語(yǔ)＞十二章》中，軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢的志氣是不能被改變的。這句話就是：，。
（5）在《＜論語(yǔ)＞十二章》中，孔子贊同顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子：一簞食，一瓢飲，在陋巷，，。
（6）《侍坐》中面對(duì)孔子的詢問，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng)，一路酣歌的美麗動(dòng)人的景象：，，。”
（7）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子最贊同曾皙的回答，從：“。”這句話可以看出來(lái)。
（8）孔子認(rèn)為”禮”在國(guó)家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇罚骸?!--BA-->，。”
（9）《侍坐》中面對(duì)孔子的提問，個(gè)性魯莽卻率真的子路急忙回答道：“比及三年，，。”發(fā)布：2024/10/31 13:30:2組卷：95引用：6難度：0.91135．下列表述，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
發(fā)布：2024/10/31 13:30:2組卷：187引用：13難度：0.91136．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
2020年，整個(gè)世界仿佛進(jìn)入到歷史的三峽中漂流，前方仍可能是凜冽的冰河，是洶涌的怒海，你我同在這一艘船上，無(wú)處可退，無(wú)人例外。你我的命運(yùn)從未如此與國(guó)家命運(yùn)生死相連，你我的歷史從未如此與世界歷史緊密相繞。
“我在”是一個(gè)沉甸甸的字眼，因?yàn)樗脑⒂诿恳粋€(gè)負(fù)重的存在之中。
所謂“我在”，是“我在場(chǎng)”，是我在看、在聽、在感受、在堅(jiān)持。
所謂“我在”，是“有我在”，是對(duì)真相與正義的信念，是擔(dān)當(dāng)，是責(zé)任。
所謂“我在”，是“我還在”，是渡盡劫波人還在、愛還在。
以上材料引發(fā)了你怎樣的感想和思考？從下列任務(wù)中任選一個(gè)，完成寫作。
（1）請(qǐng)你以中國(guó)中學(xué)生代表的身份寫一篇演講稿，在“世界青年與社會(huì)發(fā)展論壇”上做演講。
（2）為向著2035年中國(guó)基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)奮進(jìn)，校刊開辟“2035，我在______”欄目，請(qǐng)你為該欄目寫一篇文章。
要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；自擬標(biāo)題；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。發(fā)布：2024/10/31 12:30:1組卷：22引用：5難度：0.71137．閱讀下面三段文字，根據(jù)要求完成各題。
①子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”
（《論語(yǔ)?雍也》）②棘子成曰：“君子質(zhì)而已矣，何以文為？”子貢曰：“惜乎，夫子之說君子也！駟不及舌。文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也。虎豹之鞟猶犬羊之鞟。”
（《論語(yǔ)?顏淵》）
③圣賢書辭，總稱文章，非采而何？夫水性虛而淪漪結(jié)，木體實(shí)而花萼振，文附質(zhì)也。虎豹無(wú)文，則鞟同犬羊；犀兕有皮，而色資丹漆，質(zhì)待文也。
（劉勰《文心雕龍?情采》）（1）上述《論語(yǔ)》選段和《文心雕龍?情采》中的“文”“質(zhì)”各指什么？
（2）比較二者在“文”“質(zhì)”關(guān)系上觀點(diǎn)的異同。發(fā)布：2024/10/31 12:0:1組卷：16引用：5難度：0.61138．《春江花月夜》中，詩(shī)人用“可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”這句話，請(qǐng)賞析“徘徊”一詞的表達(dá)作用。
發(fā)布：2024/10/31 11:0:1組卷：19引用：2難度：0.71139．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
機(jī)器人新聞是使用算法自動(dòng)從結(jié)構(gòu)性數(shù)據(jù)中生成的新聞，這種依賴數(shù)據(jù)生成新聞的程序一旦開發(fā)出來(lái)就可以高速生產(chǎn)出海量的內(nèi)容。所謂機(jī)器新聞寫作是一種自然語(yǔ)言生成引擎，利用算法程序，通過采集大量的各種題材及高質(zhì)量的數(shù)據(jù)，建立各種分類的龐大數(shù)據(jù)庫(kù)，借助人工智能（AI）實(shí)現(xiàn)從數(shù)據(jù)到認(rèn)識(shí)、見解和建議的提升和跨越，最后由機(jī)器自動(dòng)生產(chǎn)新聞。由此可見，機(jī)器人新聞的一個(gè)最明顯的特征是自動(dòng)化，因此也可以稱之為自動(dòng)化新聞。
目前熱度正居高不下的機(jī)器人以其強(qiáng)大的精準(zhǔn)性、時(shí)效性和數(shù)據(jù)挖掘能力在新聞?lì)I(lǐng)域中脫穎而出。通過“多、快、好”且本來(lái)就備受關(guān)注的新聞消息吸引并鎖住大眾，機(jī)器人新聞儼然成為了媒介搶占市場(chǎng)的一把利器。緊隨著西方國(guó)家將機(jī)器人應(yīng)用于新聞生產(chǎn)的成功實(shí)踐，近幾年來(lái)，把機(jī)器人撰寫新聞稿件應(yīng)用于新聞生產(chǎn)過程也在國(guó)內(nèi)新聞生產(chǎn)領(lǐng)域得到了極高的重視和推廣，并在體育、財(cái)經(jīng)、地震報(bào)道等領(lǐng)域取得了巨大的成就，完成的報(bào)道也主要是那些標(biāo)準(zhǔn)化程度較高的消息、快訊等新聞?lì)}材。
（摘編自《機(jī)器人新聞：開啟新聞生產(chǎn)模式新樣態(tài)》）
材料二：
最先出現(xiàn)的騰訊夢(mèng)幻寫手，第一次將AI（人工智能）寫稿機(jī)器人應(yīng)用于國(guó)內(nèi)新聞生產(chǎn)中；新華社推出的“快筆小新”則是開啟了央媒機(jī)器人寫稿的先河；今日頭條的“張小明”讓寫稿機(jī)器人的技術(shù)水平提升到了2.0的時(shí)代。其它的如阿里巴巴與第一財(cái)經(jīng)、南方都市報(bào)等都爭(zhēng)先恐后地加入到利用機(jī)器人生產(chǎn)新聞過程的大潮中，并推出了自己的新聞機(jī)器人“DT稿王”和機(jī)器人“小南”。人工智能機(jī)器人可以促進(jìn)傳媒業(yè)傳統(tǒng)思維的轉(zhuǎn)化、采編流程的優(yōu)化以及內(nèi)容結(jié)構(gòu)的深化，日漸成為新聞生產(chǎn)過程的最佳觸媒。
人工智能在目前還沒有辦法取代人類的創(chuàng)造力和思辨能力，但人工智能在數(shù)據(jù)的處理能力和處理速度上的優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)記者所無(wú)法比擬的，物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的海量傳感器可能使媒體面臨更多的大數(shù)據(jù)挖掘報(bào)道，這將使機(jī)器人新聞的優(yōu)勢(shì)持續(xù)擴(kuò)大。
同時(shí)，機(jī)器人新聞可以用來(lái)滿足受眾的個(gè)性化閱讀需求，人工智能也能輕松地對(duì)每個(gè)用戶的閱讀習(xí)慣進(jìn)行分析，進(jìn)而生產(chǎn)定制化的新聞產(chǎn)品。
那些重大的與人們切身利益相關(guān)又無(wú)法通過實(shí)時(shí)直播傳輸?shù)挠嵪ⅲ热绯醢l(fā)地震、突發(fā)性洪澇災(zāi)害等專業(yè)新聞媒體可能無(wú)法實(shí)時(shí)記錄的場(chǎng)景，對(duì)于機(jī)器人新聞來(lái)說并不值一提，通過實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)檢測(cè)和數(shù)據(jù)分析，算法會(huì)自動(dòng)識(shí)別、篩選和數(shù)據(jù)處理，在幾秒鐘的時(shí)間內(nèi)將消息發(fā)布和傳達(dá)給受眾，并且精準(zhǔn)、有效。
（摘編自《新聞寫作機(jī)器人將被普遍應(yīng)用》）
材料三：
目前的AI寫作還處于初級(jí)階段，但是它背后的潛力依然讓“靠寫字謀生”的筆者不能平靜。如今，業(yè)內(nèi)都在討論AI的“奇點(diǎn)”，“奇點(diǎn)”可以理解為AI從目前的弱人工智能變成強(qiáng)人工智能。李開復(fù)認(rèn)為，從目前的弱人工智能到強(qiáng)人工智能（如同人類可以推理和解決問題的AI）需要漫長(zhǎng)的時(shí)間，但是從強(qiáng)人工智能到超人工智能（超越人類的智慧）可能僅僅需要一天的時(shí)間。
雖然當(dāng)下，寫作者還可以惴惴度日，但高枕無(wú)憂的寫作時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。如果奇點(diǎn)真的來(lái)臨，作為寫作者的人的價(jià)值真的毫無(wú)存在的必要了嗎？
雨果科幻文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，《北京折疊》作者郝景芳給出了她的思考：“在未來(lái)，工廠機(jī)器流水線留給機(jī)器人，人會(huì)以更加富有創(chuàng)造性的方式與流水線競(jìng)爭(zhēng)。人的獨(dú)特性會(huì)體現(xiàn)出來(lái)：思考、創(chuàng)造、溝通、情感交流；人與人的依戀、歸屬感和協(xié)作精神；好奇、熱情、志同道合的驅(qū)動(dòng)力。”人和機(jī)器人最大的差別不是計(jì)算能力和文字轉(zhuǎn)化，而是人的情感、道德內(nèi)核以及對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀察與思索。你給AI再多次的訓(xùn)練，它也只不過是更改一個(gè)個(gè)值對(duì)應(yīng)的函數(shù)和概率，卻理解不了這些值背后的含義，更不用說從海量信息中挑選出有價(jià)值的信息來(lái)作為新作品的題材了。創(chuàng)造者的個(gè)性化思考才是文字作品的價(jià)值所在！
（摘編自《機(jī)器人書寫時(shí)代到來(lái)，營(yíng)銷行業(yè)將被徹底顛覆》）
（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解述說，正確的一項(xiàng)是
A．機(jī)器人新聞起源于西方國(guó)家，廣泛運(yùn)用于國(guó)內(nèi)新聞生產(chǎn)領(lǐng)域，儼然成為媒介搶占市場(chǎng)的一把利器。
B．人工智能的優(yōu)勢(shì)顯而易見，尤其是在大數(shù)據(jù)時(shí)代，機(jī)器人新聞的優(yōu)勢(shì)還將持續(xù)擴(kuò)大，但目前人工智能還無(wú)法替代人類的創(chuàng)造力和鑒賞能力。
C．人工智能可充分利用其數(shù)據(jù)處理能力的優(yōu)勢(shì)，分析用戶的閱讀習(xí)慣，從而生產(chǎn)完全滿足用戶個(gè)性化需求的閱讀產(chǎn)品。
D．人工智能的出現(xiàn)意味著寫作者高枕無(wú)憂的寫作時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，但寫作者作為人，仍然可以憑借自己的獨(dú)特性與人工智能寫作展開競(jìng)爭(zhēng)。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．材料一和材料二中，都寫到了國(guó)內(nèi)媒體對(duì)機(jī)器人新聞的重視，但前者重在介紹機(jī)器人新聞寫作新樣態(tài)，后者重在介紹新聞寫作機(jī)器人的應(yīng)用情況。
B．機(jī)器人新聞，具有“多、快、好”的特點(diǎn)，主要在體育、財(cái)經(jīng)、地震報(bào)道幾個(gè)領(lǐng)域取得了巨大成功，正在不斷滿足受眾的個(gè)性化閱讀需求。
C．“奇點(diǎn)”的來(lái)臨雖然對(duì)寫作者產(chǎn)生了巨大的沖擊，但人工智能并不理解那些數(shù)值背后的含義，更缺乏寫作者的個(gè)性化思考。
D．人工智能不僅可將人從日常繁重的寫作流水線上解脫出來(lái)，而且還可以促進(jìn)人以更富有創(chuàng)造性的方式與流水線競(jìng)爭(zhēng)。
（3）如何克服機(jī)器人新聞的那些局限？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/10/31 10:0:2組卷：15引用：21難度：0.61140．美國(guó)芝加哥一家百貨商店被人盜走了一批財(cái)物。事發(fā)后，芝加哥警方經(jīng)過偵察拘捕了三名嫌疑犯。他們是山姆、湯姆與吉寧士。后來(lái)，經(jīng)過調(diào)查和審問，查明了以下事實(shí)：
（1）罪犯是開車逃走的；
（2）不伙同山姆，吉寧士決不會(huì)作案；
（3）湯姆不會(huì)開汽車；
（4）罪犯就是這三個(gè)人中的一個(gè)或一伙。
請(qǐng)問：在這個(gè)案子里，山姆有罪嗎？并說明理由。發(fā)布：2024/10/31 9:30:2組卷：18引用：5難度：0.7
