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201．下列句子組成語段順序排列正確的一項是（ ）
①一部好小說或是一步好戲都要當作一首詩看。
②一個人不喜歡詩，何以文學趣味就低下呢？因為一切純文學都要有詩的特質。
③不愛好詩而愛好小說喜劇的人們大半在小說和喜劇中只能見到最粗淺的一部分，就是故事。
④所以它們看小說和喜劇，不問它們的藝術技巧，只求它們里面有有趣的故事。
⑤如果對于詩沒有興趣，對于小說喜劇散文等等的佳妙處也終不免有些隔膜。
⑥詩比別類文學較嚴謹，較純粹，較精致。發布：2024/12/9 11:0:2組卷：798引用：45難度：0.9202．下面是學生作文中的句子，沒有語病的一項是（ ）
發布：2024/12/9 7:0:1組卷：1386引用：19難度：0.7203．選出下列對蘇軾《水調歌頭》賞析有誤的一項（ ）
水調歌頭
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。發布：2024/12/9 2:30:1組卷：968引用：5難度：0.4204．【家國事 我探究】
人生重要關頭，需要我們做出選擇。請綜合探究下面兩則材料，說說你從中得到的主要啟示。（不少于30字）
材料一：錢學森經歷了重重的艱難險阻后，終于回到了祖國。回國后他受到了最高規格的待遇，主席經常和他在一起，討論國家以后的發展。主席曾經問過錢學森，為什么要執意回國，美國的待遇這么好，回來后悔嗎？錢學森異常認真地說：“茍利國家，不求富貴。”八個字擲地有聲，聽者無不為其鼓掌。
材料二：2018年10月11日下午，在邊境掃雷行動中，面對復雜雷場中的不明爆炸物，杜富國對戰友大喊：“你退后，讓我來！”在進一步查明情況時突遇爆炸，他英勇負傷，失去雙手和雙眼，同組戰友安然無恙。“我只是做了一個軍人應該做的選擇。”這個陽光帥氣的小伙，對雷場救下戰友這個選擇，從未后悔過。發布：2024/12/9 2:30:1組卷：276引用：10難度：0.6205．閱讀下面的短文，完成下列各題。
讀書的“體”與“用” 從某種意義上說，人是一種“讀書”的動物。以往，“讀書人”的稱謂專屬于少數人；如今，在“全民閱讀”的時代，讀書已成為大眾普遍擁有的權利。伴隨人類文明的發展，尤其是知識生產的積累，讀書越來越成為現代人的一種生活方式。然而，為什么讀書？讀什么書？怎樣讀書？讀書有用抑或是無用？這些圍繞“讀書”而產生的問題似乎都懸而未決。
關于讀書，可以從“體”與“用”這兩個方面來理解。大致上說，“體”指的是事物的本性、本根、本體，而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。
從“用”的層面看，開卷有益，學以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書確實包含著實用的功利訴求。從這個角度考量，讀書利國利民、利人利己。通過讀書，人們可以獲得生存技能以創造財富改善生活；通過讀書，人們可以到達更高的社會階位而改變命運。
然而，對實用功利的追求只是讀書的一個方面，過分地強調讀書的實用功能，往往會遮蔽讀書的根本要義。“富家不用買良田，書中自有千鐘粟。”“男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。”這種勸學篇，主要用讀書的好處和用處來激勵人們學習，會養育狹隘的讀書觀念。
從“體”的層面看讀書，也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。當我們說“人是一種讀書的動物”時，就意味著讀書是一種專屬于人的活動，讀書與做人幾乎就是同一件事情。讀書的根本要義是“人性養成”，“人文化成”。從這種意義出發來理解讀書才可能達到讀書的至境。
一般來說，受功利之“用”驅使的讀書可歸為“要讀書”一類，而懷有“體”之情懷的讀書則可稱之為“好讀書”。“要讀書”乃是“五經勤向窗前讀”，與之相反，“好讀書”偏偏是“閑來無事好讀書”。以前讀陶淵明的《五柳先生傳》，里面說到“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，常常覺得不著邊際。因為既然是讀書，便應該正襟危坐，皓首窮經，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？讀書而不好好學習，興之所至，隨性自然，算是什么好學上進？后來，漸有所悟，是因為明白了孔子的感嘆：十年有五而志于學，五十而知天命。這是孔子對于知識與人生宿命的感嘆，“知天命”后也就熄滅了“志于學”的功利之心，最終達到“從心所欲”、領悟人生的境界了。
歸根到底，“要讀書”致力于實用知識，“好讀書”致力于人生體悟。后者往往可以不執著于書本身，前者卻陷于斤斤計較。帶著患得患失的心去讀書，有時候就會執著于一念而忘記了風來水面與月到中天。
雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空間里，俯仰于天地大化之間，不正是讀書的根本意義之所在嗎？
（文/楊平，有刪改）（1）下列對讀書的“用”的理解，不正確的一項是
A．讀書的“用”是指讀書能滿足人的實用功訴求。
B．人與一般動物的區別就在于所有的人都追求讀書之“用”。
C．追求讀書的“用”，在閱讀時往往會執著一念，衡量得失。
D．過分強調讀書的“用”會讓讀書的觀念變得狹隘。
（2）下列對讀書的“體”的理解，不正確的一項是
A．讀書的“體”指的是獲得超越實用功利的人生體悟。
B．從“體”的層面看，作者對“不求甚解”的讀書方法是認可的。
C．不斷追尋讀書的“體”，就可能逐步達到“從心所欲”的境界。
D．“好讀書”就是從“體”的層面專心讀書，只關注書本身的內容。
（3）下列對讀書的“體”與“用”的聯系和區別，理解不正確的一項是
A．讀書的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書”這一問題。
B．讀書的“用”就是讀書的“體”外化而生成的實用功能。
C．讀書的“體”與“用”的差別就是讀書有用與無用的差別。
D．對讀書的“體”與“用”的不同追求體現了不同的價值追求。發布：2024/12/9 2:30:1組卷：153引用：9難度：0.5206．欣賞下面一首現代詩，完成（1）～（2）題。
雨 傘
蘇叔陽
你的命運就是陪伴烏云，
注定了要一生經受風雨。
你撐開整個身軀，
為他人創造一片干凈天地，
卻濕透了，你自己。（選自《蘇叔陽文集》）（1）詩中的雨傘具有怎樣的精神？
（2）為了刻畫雨傘形象，詩人采用了擬人、象征、烘托等表現手法。請任選一種，聯系詩句作簡要分析。發布：2024/12/9 2:0:1組卷：203引用：9難度：0.5207．閱讀下面的詞，完成下列各題
訴衷情
宋?陸游當年萬里封覓侯，匹馬戍梁州。
關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。 此生誰料，心在天山，身老滄洲。
（1）該詞抒寫了作者的理想與現實之間的矛盾：其理想是口口（用文中的兩個字回答），而現實卻壯志難酬，內心充滿了之情。
（2）下列句子所表達的思想感情與詞中畫線句最接近的一項是
A．愛上層樓，為賦新詞強說愁。
B．了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！
C．會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
D．醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。發布：2024/12/9 0:30:2組卷：150引用：2難度：0.8208．名著閱讀。
閱讀《水滸傳》部分目錄，完成問題。
目錄
第三回 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西
第四回 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧_____
第五回 小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧_____
第六回 九紋龍剪徑赤松林 魯智深火燒_____
第七回 花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂
第八回 林教頭刺配滄州道 魯智深大鬧_____
（1）目錄中畫橫線處依次填入的地名，正確的一項是
（2）清代文學評論家金圣嘆說：“《水滸傳》寫一百八個人性格，真有一百八樣。”請結合第三回至第八回的內容，簡要評述魯達與其他梁山好漢的不同之處。A．五臺山 桃花村 瓦罐寺 野豬林 B．瓦罐寺 五臺山 桃花村 野豬林 C．桃花村 五臺山 野豬林 瓦罐寺 D．五臺山 野豬林 桃花村 瓦罐寺 發布：2024/12/9 0:0:2組卷：581引用：12難度：0.7209．閱讀下面的文言文，完成問題。
管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。
管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遇時。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”
鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。
（1）下列各組句子中，加點字詞意義相同的一項是
A.鮑叔知其賢/選賢與能（《大道之行也》）
B.吾嘗為鮑叔謀事而更窮困/欲窮其林（《桃花源記》）
C.知時有利不利也/天時不如地利（《得道多助，失道寡助》）
D.以身下之/其視下也（《北冥有魚》）
（2）下列選項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項是
例句：知我不羞小節而恥功名不顯于天下也
A.學而時習之（《論語》）
B.河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）
C.其將固可襲而虜也（《周亞夫軍細柳》）
D.鳴之而不能通其意（《馬說》）
（3）用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。
天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。
（4）請用原文說明鮑叔是一一個怎樣的人，并結合文章具體內容加以說明。發布：2024/12/9 0:0:2組卷：104引用：2難度：0.5210．《水滸》常把兩個人物放在一個事件中來塑造，充分展示人物不同的性格。請從下面兩個選項中任選一項。結合所給故事的相關情節簡要分析。
①魯智深與林沖（魯智深大鬧野豬林）
②李逵與宋江（及時雨會神行太保）發布：2024/12/8 23:0:1組卷：336引用：17難度：0.8
