2020-2021學年四川省廣安市武勝縣烈面中學高二（下）開學語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀。（一）論述類文本閱讀。

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  論陶淵明對自我的體認
        陶淵明的人生理想是任真適性，也就是讓自己如其所是的那樣本真存在，讓自己去其遮蔽而如其本性的那樣呈現(xiàn)。現(xiàn)在必須進一步追問的是：對于陶淵明而言，什么樣的存在才是本真的存在？什么樣的存在方式才不違其本性？要如其所是的那樣存在就得先知道自己是誰，要如其本性的那樣呈現(xiàn)就得先知道自己的本性。一個人不了解自己的本性就難以確定自己的本分，就可能在生活中裝出一副自己非其所是的樣子，因而，任真適性的人生理想首先必須落實在對自己生命真性的體認上，正是從這一角度，卡西爾斷言“認識自我是實現(xiàn)自我的第一條件”。
        不過，“認識自我是實現(xiàn)自我的第一條件”只是指二者邏輯上的先后關(guān)系，在每一個人的生命歷程中，認識自我與成為自我并不能分為前后兩截，人總是隨著自我認識的不斷深化而越來越成為自我。人是一種不斷地反復審視和探究自身的存在物，自我認識不僅是自我存在的一部分，甚至就是自我存在本身。陶淵明每次出仕都是一次自我認識的深化，出仕的過程也就是他自我認識的過程。在一次又一次“矯厲”和扭曲自己以迎合官場的痛苦經(jīng)歷中，他才逐漸認清了自己的內(nèi)在本性。
        陶淵明對自己青少年時的天性和志趣的描述彼此矛盾，有時他寫“憶我少壯時，無樂自欣豫，猛志逸四海，騫翮思遠翥”，此詩中陶淵明是那般志大氣雄而又豪俠莽撞；有時他又寫自己“閑居三十載，遂與塵事冥，詩書敦宿好，林園無世情”，詩中青年詩人又是那般閑靜淡泊，超然世外。前后詩歌所描繪的好像是兩個陶淵明，陶淵明自己恐怕也不能馬上做出肯定的回答，他早年對自己根本沒有形成一副清晰的自我形象。對自我早期形象勾畫的相互出入顯露了他對自我認識的矛盾。
        自己給自己勾畫出的自我形象，是他自己如何確立自我身份的前提，是建構(gòu)自己存在方式的參照系，“我們認為自己是什么樣的人，我們就會成為什么樣的人” ^①．陶淵明對自我認識的矛盾造成了他存在方式的沖突，造成了他在人生旅途中進退出處的左右搖擺。老來他對自己的兒子說：“吾年過五十，少而窮苦，每以家弊，東西游走。”所謂“東西游走”指游宦四方。年少時從仕于千里之外，身奔走在仕途而心仍念于家里。從仕時也有想擺脫事務(wù)而求自適自在的志向，曾表達了自己是為時勢所激被驅(qū)上了游宦羈役。所以他有“心為形役”的苦惱，而心與身的沖突與分裂，更讓他產(chǎn)生了害怕失去此生的焦慮與不安。
        陶淵明認識自我的途徑是在個人生存的困境中來審查自己存在的根基，在身心分裂時體認自己的“本來面目”。他一次次踏入仕途后的煩惱痛苦，一次次在官場中的悵惘失落，不是因為自己的才能被壓抑、政治地位受到威脅、同僚的排擠，主要是由于官場的氣氛、人事的羈絆與自己的心性不合，屈己從人便造成了自己的身心分裂。陶淵明用了十幾年“東西游走”的光陰，經(jīng)過行跡的出處不定和精神的痛苦矛盾，終于對自我獲得了異常深刻的體認，用漫長的生命旅程換來了一句沉甸甸的感嘆--“聊復得此生！”
  注：①赫舍爾：《人是誰》，貴州人民出版社1994年版。
  （選自戴建業(yè)《澄明之境--陶淵明新論》，有刪改）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．任真適性的人生理想必須落實在對自己生命真性的體認上，因此一個人不了解自己的本性就難以確定自己的本分。
  B．“認識自我是實現(xiàn)自我的第一條件”，陶淵明出仕的過程就是他自我認識的過程，最終認清了自我。
  C．陶淵明對自己根本沒有形成一副清晰的自我形象，顯露了他一直以來對自我認識的矛盾。
  D．陶淵明“東西游走”經(jīng)歷的內(nèi)在原因是“少兒窮苦”，游宦四方給他帶來了“心為形役”的苦惱。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．本文的論證環(huán)環(huán)相扣，文章先從陶淵明的人生理想是什么入手立論，再從實現(xiàn)自我先要認識自我的角度切入，論證了陶淵明的自我體認也是這樣一個過程。
  B．文章善于引用理論，例如卡西爾的“認識自我是實現(xiàn)自我的第一條件”，以此來論證陶淵明的自我認識應(yīng)基于對自己生命真性的認識之上。
  C．文章采用對比論證和舉例論證的手法，以突出陶淵明早年自我體認時的矛盾。
  D．本文的第二段與三、四段之間構(gòu)成了總與分的關(guān)系，闡述了陶淵明的進退的左右搖擺實為心與身的沖突。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．卡爾西說“認識自我是實現(xiàn)自我的第一條件”。對于陶淵明而言，要實現(xiàn)自己任真適性的理想就得先知道自己的本性。
  B．其實，在每一個人的生命歷程中，認識自我與成為自我的關(guān)系是交織在一起的。而陶淵明的屈己經(jīng)歷也讓他漸漸成為自我。
  C．從仕后念家，始出便思歸，這成為了陶淵明每次出仕的心理模式，陶淵明的這種心理最終讓他明白役于人是由于役于己。
  D．陶淵明身上的確曾有過對功名的向往，但現(xiàn)實使他身心分裂，難以體認自己的“本來面目”。“質(zhì)性自然，非矯厲所得”終成他深刻的自我體認。
  組卷：2引用：4難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀。

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        人的癖好五花八門，讀書是其中之一。但凡人有了一種癖好，也就有了看世界的一種特別眼光，甚至有了一個屬于他的特別的世界。不過，和別的癖好相比，讀書的癖好能夠使人獲得一種更為開闊的眼光，一個更加豐富多彩的世界。我們也許可以據(jù)此把人分為有讀書癖的人和沒有讀書癖的人，這兩種人生活在很不相同的世界上。
        一個人怎樣才算養(yǎng)成了讀書的癖好呢？我覺得倒不在于讀書破萬卷，一頭扎進書堆，成為一個書呆子。重要的是一種感覺，即讀書已經(jīng)成為生活的基本需要，不讀書就會感到欠缺和不安。讀者是一個美好的身份。每個人在一生中會有各種其他的身份，例如學生、教師、作家、工程師、企業(yè)家等，但是，如果不同時也是一個讀者，這個人就肯定存在著某種缺陷。
        費爾巴哈說：人就是他所吃的東西。至少就精神食物而言，這句話是對的。從一個人的讀物大致可以判斷他的精神品級。一個在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與一個只讀明星逸聞和兇殺故事的人，他們當然有著完全不同的內(nèi)心世界。我甚至要說，他們也是生活在完全不同的外部世界上，因為世界本無定相，它對于不同的人呈現(xiàn)不同的面貌。
        人類歷史上產(chǎn)生了那樣一些著作，它們直接關(guān)注和思考人類精神生活的重大問題，因而是人文性質(zhì)的，同時其影響得到了許多世代的公認，已成為全人類共同的財富，因而又是經(jīng)典性質(zhì)的。我們把這些著作稱作人文經(jīng)典。在人類精神探索的道路上，人文經(jīng)典構(gòu)成了一種偉大的傳統(tǒng)，任何一個走在這條路上的人都無法忽視其存在。
        人文經(jīng)典是一座圣殿，它就在我們身邊，一切時代的思想者正在那里聚會，我們只要走進去，就能聆聽到他們的嘉言雋語。就最深層的精神生活而言，時代的區(qū)別并不重要，無論是兩千年前的先賢，還是近百年來的今賢，都同樣古老，也都同樣年輕。
        當前圖書的出版量極大，有好書，但也生產(chǎn)出了大量垃圾，包括暢銷的垃圾。對于有判斷力的讀者來說，這不成為問題，他們自己能鑒別優(yōu)劣。受害者是那些文化素質(zhì)較低的人群，把他們的閱讀引導到和維持在了一個低水平上，而正是他們本來最需要通過閱讀來提高其素質(zhì)。
        我衡量一本書對于我的價值的標準是：讀了它之后，我自己是否也遏止不住地想寫點什么，哪怕我想寫的東西表面上與它似乎全然無關(guān)。它給予我的是一種氛圍，一種心境，使我仿佛置身于一種合宜的氣候里，心中潛藏的種子因此發(fā)芽破土了。
        怎么讀大師的書？我提倡的方法是：不求甚解，為我所用。
        不求甚解，就是用讀閑書的心情讀，不被暫時不懂的地方卡住，領(lǐng)會其大意即可。這是一個受熏陶的過程，在此過程中，你用來理解大師的資源--即人文修養(yǎng)--在積累，總有一天會發(fā)現(xiàn)，你讀大師的書真的像讀閑書一樣輕松愉快了。
        為我所用，就是不死摳所謂原義，只把大師的書當作自我生長的養(yǎng)料，你覺得自己在精神上有所感悟和提高就可以了。你的收獲不是去采摘某一個大師的果實，而是結(jié)出你自己的果實。
        讀書猶如采金。有的人是沙里淘金，讀破萬卷，小康而已。有的人是點石成金，隨手翻翻，便成巨富。
  （節(jié)選自周國平《論讀書》）材料二：
        讀書足以怡情，足以博彩，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其博彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌，全局策劃，則舍好學深思者莫屬。讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態(tài)。讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接，而書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當。有一技之長者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細思。
        書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只需讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，淡而無味。讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。因此不常做筆記者須記憶力特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術(shù)，始能無知而顯有知。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，慢步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數(shù)學，蓋演算需全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辯異，可令讀經(jīng)院哲學，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特效可醫(yī)。
  （節(jié)選自培根《談讀書》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.每個人都會有自己的身份，但如果不同時是一個讀者，這個人就肯定存在著某種缺陷，強調(diào)了讀書與生活的關(guān)系。
  B.“讀書”與天性及經(jīng)驗有著密切的關(guān)系，讀書可以彌補先天的不足，經(jīng)驗又可以彌補讀書的不足。
  C.透過讀書的態(tài)度可以去了解一個人，如鄙視讀書的人一定是有一技之長的人，明智之士常常學以致用。
  D.周國平很重視閱讀經(jīng)典的方法，贊賞隨手翻翻，點石成金，反對讀破萬卷，沙里淘金。
  （2）下列不能用來論證人要“好讀書”的一項是

   

  
  A.三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。
  B.立身以立學為先，立學以讀書為本。
  C.讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。
  D.書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
  （3）請結(jié)合兩則材料的內(nèi)容，概括作者介紹的讀書方法。
  組卷：5引用：2難度：0.7

  解析

（三）文學類文本閱讀。

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  明大爺
  蘇龍      每年春暖花開的時候，遠遠望去，這一帶丘陵山嶺、田間地頭郁郁蔥蔥，彌漫著濃濃刺鼻味道。明大爺很喜歡站在高處欣賞這一片片綠，壓根不討厭撲面而來的這種味道，反而感覺精神亢奮、神清氣爽。這時的明大爺兩手叉腰，嘴里含著煙斗吧嗒著，好像是威武的將軍在檢閱大部隊。這丘陵山嶺、田間地頭種的是黃煙，用明大爺?shù)脑捳f，咱種的是黃金呢。
        別看明大爺話說得輕巧，其實他心里明白：文錢苦路來。用明大爺?shù)脑捳f，養(yǎng)個娃都沒有那么累人。明大爺?shù)臒熑~不論在質(zhì)量還是等級純度上都勝人一籌，因而他的煙葉每斤可賣得二十元左右，其他村民每斤賣得十五元算是不錯的了。別人的獨門技術(shù)都是藏著掖著，明大爺偏不，但凡村民慕名上門討教，他會毫不吝嗇地傳授種煙技術(shù)。
        明大爺還有一個絕活，即便把煙葉切成絲，他都能夠憑著眼睛看、鼻子聞、嘴巴抽，判斷出煙 葉的好中差，說出是在沙地種的還是嶺地種的，甚至能在面前擺放的幾抓煙絲中認出自家種的煙 來，村人無不拜服。
        煙販圈里對明大爺也是滿口的贊，因為明大爺對自家生產(chǎn)的煙葉絕不以次充好。某日一煙 販重金定下了他的幾個上等好的“煙包”，約定過幾天來取。明大爺家里人瞞著他拆開“煙包”，抽出一些煙葉，換上一些稍差的煙葉。明大爺?shù)弥螅┨R人，馬上追回煙販運走的“煙包”，當著煙販的面把“煙包”拆開，重新?lián)Q上好煙葉，還多送了幾斤權(quán)作賠禮道歉。
        煙好人實誠，煙販們自然都搶著要明大爺?shù)摹盁煱保踔羴砟甑亩ń鸲枷确藕昧恕?br />      煙好，煙販盯上，自然偷兒也盯上。明大爺好兩口，今年八月份的一個晚上，村人約他去喝酒，喝得頭重腳輕回來，發(fā)現(xiàn)養(yǎng)的大黑狂叫不停，回過神來才發(fā)覺兩包上等“煙包“消失了，明大爺 一下子酒醒趴坐地上，心像被挖去般劇痛，數(shù)天心神不定。
        村口聳立一株大苦楝樹，是村民納涼聊天的好去處。一天，臨近晌午時候，村民陸續(xù)收工回來。大家散坐在大樹下“傾大炮”（聊天），自然地掏出旱煙袋，都招呼別人品嘗自己的煙。大家都知道明大爺?shù)臒熀茫紦屩熘滞臒煷ァＣ鞔鬆敳[著眼睛看著笑著，心里很受用，心理陰影面積一下消減了不少。
        這時候，明大爺?shù)难劬γ偷匾涣粒瑴蕚溲b煙絲的手停住了，他眼睛望去的對面，一個人正在用煙紙卷煙。迎著明大爺犀利的目光，那人的眼睛就躲閃了一下。明大爺心里一下子有數(shù)了。他深深呼吸一口氣，手撐樹根爬起來，走向那人，挨邊坐下，輕輕開口：“老弟，嘗一下你家的靚煙。”那人臉色就有些刷白，猶豫一下，把煙袋遞給了明大爺。明大爺就小心掏出一些，看了看，聞了 聞，贊道：“好煙好煙。“然后塞在煙鍋里壓實，點火，吧嗒吧嗒地抽起來，瞇著眼，很陶醉。兩人抽 著煙，有一搭沒一搭地聊著，都心里有事。抽完幾個回合的煙，傾了一會“大炮”，大伙兒心滿意足地回家吃午飯，留下明大爺和那人。
        明大爺很鄭重地開口了：“這年頭，大家都不容易，你瞧我，兒子女兒起房、孫子孫女讀書都得 幫襯點，是不？“那人連連點頭稱是。明大爺又接著說：“就像你，憋住氣力供兩個小孩讀大學，家里兩個老的又常年跑醫(yī)院，唉，的確不容易。”那人嘴里吧嗒著，眼圈轉(zhuǎn)紅了。明大爺緊縮兩頰猛 抽一口，說：“這樣，來年我給你留一些好煙苗，挑一塊好地給你，嘿嘿，保管你產(chǎn)出好煙賣出好價 錢，有了錢，家里少的老的讀書看病就不愁啦。”那人嘴巴翕動了一下，舔舔嘴唇剛剛開口：“叔，我……”明大爺按住了他的話頭，輕拍那人肩膀說：“啥都別說了，路走對了，不愁發(fā)不了財。”
        太陽落山時分，像以往那樣，明大爺砍肉提酒，一路披著霞光找村人喝酒。月掛苦楝樹枝頭的時候，他深一只腳淺一只腳回來，到家進門倒床就睡，瞌睡蟲襲來，他硬撐眼皮頂著。
        夜深人靜，月光如洗。
        這時圍墻外傳來一陣腳踝樹葉的吱吱聲，跟著是噎哆兩次重物落地的悶響。醉眼迷離的明 大爺就笑了，他貪婪地抽動鼻子簌簌響，他聞到了久違的味道，瞌睡蟲再襲來的時候，他枕著這種 味道沉沉進入了夢鄉(xiāng)。
        大黑一整晚很奇怪地沒有叫。當然沒有叫啦，因為明大爺下午時候早早把它牽到了兒子家 關(guān)著了。
  （選自《微型小說選刊》，有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說第一段對春暖花開時節(jié)丘陵山嶺、田間地頭的環(huán)境描寫，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，為故 事的展開提供了自然背景。
  B．小說注重用細節(jié)表現(xiàn)人物心理，“那人臉色就有些刷白，猶豫一下”這一細節(jié)，形象地突出了“那人“內(nèi)心的緊張。
  C．小說語言質(zhì)樸、幽默。“傾大炮”“瞌睡蟲”等方言俗語的使用，增強了小說的生活氣息，又使 語言顯得幽默風趣。
  D．結(jié)尾處寫明大爺“聞到了久違的味道”，這既表明煙包失而復得，也暗含著明大爺對“那人”知錯能改的欣慰之情。
  （2）小說中的明大爺主要有哪些性格特點？請簡要分析。
  （3）小說寫明大爺?shù)摹敖^活”這一情節(jié)，有什么作用？請結(jié)合全文，簡要分析。
  組卷：8引用：4難度：0.6

  解析

三、語言文字運用。

• 9．請對下面這段文字進行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過50個字。
        我國動畫產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。在國家文化戰(zhàn)略層面，國家產(chǎn)業(yè)扶持政策為動畫發(fā)展提供了強勁助力，近年來中國動畫逐漸告別補貼時代的粗放增長模式，開始向追求質(zhì)量與效益的模式轉(zhuǎn)型。近日，國漫《姜子牙》的火爆就驗證了這一點。在產(chǎn)業(yè)內(nèi)部，以光線傳媒成立霍爾果斯彩條屋影業(yè)為標志，各大電影公司紛紛在動畫領(lǐng)域謀篇布局、精耕細作，涉及動漫、影視、游戲、衍生品、授權(quán)、實景娛樂的動畫全產(chǎn)業(yè)鏈逐漸被搭建起來。
  組卷：2引用：3難度：0.8

  解析

四、作文

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        振華中學將舉辦“中華名人與青春成長”征文比賽，高三（6）班為此進行了“熱身”交流，李博同學介紹了自己了解的曾國藩；曾國藩的最高理想是“立德、立功、立言”，并以畢生的努力使之成為現(xiàn)實；他天資并不聰穎，考了七次才考中秀才，還是全縣倒數(shù)第二名；他恪守“三畏”--畏天命、畏人言、畏君父，對自己要求極嚴；他說窮能養(yǎng)志氣，認為“凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，庶幾可以成大器”；他身為朝廷大員，但每餐只有一個菜，絕不多設(shè)……李博的發(fā)言引起了同學們的熱烈討論。
        假如你是高三（6）班的一名學生，聽了李博同學的講述，會有哪些感受和思考呢？請你選取感觸最深的一點，寫一篇文章參加學校的征文比賽。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：11引用：11難度：0.7

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