人教部編版必修下冊《第1課 庖丁解牛》2022年同步練習卷（7）

一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。（13分）

• 1．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
  庖丁解牛      庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經首》之會。
        文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”
        庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大瓠乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發于硎。彼節者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新發于硎。雖然每至于族吾見其難為怵然為戒視為止行為遲動刀甚微 謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。”
        文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養生焉。”
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．雖然/每至于族/吾見其難/為怵然/為戒視/為止行/為遲動刀甚微/
  B．雖然/每至于族/吾見其難為/怵然為戒/視為止/行為遲/動刀甚微/
  C．雖然每至/于族/吾見其難/為怵然/為戒視/為止行/為遲動刀甚微/
  D．雖然每至/于族/吾見其難為/怵然為戒/視為止/行為遲/動刀甚微/
  （2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．《莊子》也叫《道德經》，是莊子和他的門人及其后學所著，大量采用并虛構寓言故事作為論證的根據。
  B．“庖丁”是人名，其中“庖”是職業，“丁”是名字，這種取名的方法在先秦頗為普遍，如“弈秋”“輪扁”“盜跖”等。
  C．“文惠君”為謚號。“謚號”指古代帝王、諸侯、大臣等有一定地位的人死后，根據其生平事跡、品德修養而給予的稱號。
  D．《桑林》，傳說中商湯時代的樂曲名；《經首》相傳為堯時的樂曲名。
  （3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．《庖丁解牛》語言精練而富有表現力。“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”描寫庖丁解牛成功之后的神態動作。寥寥數語，一副怡然自得、心滿意足的神態躍然紙上。
  B．“庖丁解牛”是一個寓言故事，莊子通過這個寓言故事來說明“養生”的道理，生動直觀，使抽象的“道”形象化。
  C．《庖丁解牛》先后用了三種反差鮮明的對比來進行說理：一為庖丁解牛之初與三年之后的對比，一為庖丁與普通廚工的對比，一為庖丁解牛與文惠君治國的對比。
  D．《庖丁解牛》先寫庖丁解牛的熟練動作和美妙音響，再寫文惠君的夸贊，引出庖丁對自己追求的“道”的解說，以此表明主旨。條理清楚，層次分明。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
  ①臣之所好者道也，進乎技矣。
  ②以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！
  （5）庖丁解牛的故事談到“依乎天理”“因其固然”，這給了我們怎樣的啟示？
  組卷：28引用：5難度：0.6

  解析