2022-2023學(xué)年甘肅省酒泉市東苑學(xué)校教育集團八年級（上）期末語文試卷

一、積累與運用（32分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
  ??①“無我之境”出自王國維的《人間詞話》，它是一種評pàn詩詞境界的標準，也是做人境界的標尺。人只有超脫功利，心無旁騖，才能達到無我的境界。 一個人是否具有了無我精神，他的人生會更有意義。
  ??②“共和國勛章”獲得者于敏，帶領(lǐng)團隊在荒涼的大漠中qián心研究，終于造出了中國的第一顆氫彈。之后他依舊隱姓埋名，繼續(xù)進行核武器的研究。于敏一生許國，不計得失，這是他的無我精神。“時代楷模”彭士祿勇于創(chuàng)新、善于攻關(guān)，最終踐行了自己許下的“核潛艇，一萬年也要搞出來”的錚錚警言。他一直強調(diào)，中國核潛艇是集體智慧的【甲】，自己充其量只是潛挺上的一顆螺絲釘，這是他的無我精神。他們胸懷天下、鞠躬盡cuì，將小我化為無我，用對事業(yè)的熱chén和艱苦卓絕的付出，書寫了自己壯麗的人生篇章。
  ??③國家功勛們的做人境界，普通人或許達不到。但普通人可以從他們身上汲取成長的營養(yǎng)，獲取前進的動力。生活中，我們應(yīng)該勇敢擔當，【乙】屬于自己的無我之境。
  （1）根據(jù)拼音在田字格內(nèi)寫出相應(yīng)的漢字。
  （2）在文段【甲】【乙】兩處依次填入詞語，最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  

  A.【甲】結(jié)晶	【乙】追求
  B.【甲】結(jié)果	【乙】追求
  C.【甲】結(jié)晶	【乙】追尋
  D.【甲】結(jié)果	【乙】追尋

  （3）下列說法有錯誤的一項是

   

  
  A.第①段中畫橫線的句子有語病，應(yīng)刪去“是否”。
  B.第②段中畫波浪線句子中的引號，表示引用。
  C.第②段中畫橫線句子的主干是“自己是螺絲釘”。
  D.第②段中加點的兩個“研究”詞性相同，都是動詞。
  組卷：15引用：2難度：0.5

  解析

• 2．下列文學(xué)文化常識表述有誤的一項是（　　）

  A．《與朱元思書》作者吳均，字叔庠，南朝梁文學(xué)家，本文是他寫給友人的書信的節(jié)選，也是一篇精美的寫景散文。

  B．古代文人大多有號，例如蘇軾號“東坡居士”，白居易號“青蓮居士”，陶淵明號“草堂居士”，李清照號“易安居士”。

  C．從《愚公移山》學(xué)習(xí)中得知，“陰”“陽”二字在和山水名稱相連時，多指和山水相關(guān)的方位，山南水北為陽，山北水南為陰。“淮陰”這座城市位于淮河的南岸。

  D．橋梁專家茅以昇的《中國石拱橋》以趙州橋和盧溝橋為例，詳細說明了中國石拱橋的特點，并介紹了新中國成立后我國橋梁事業(yè)所取得的偉大成就。
  組卷：20引用：2難度：0.5

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• 3．按要求填寫相關(guān)句子。
        山水美景激發(fā)了文人墨客的創(chuàng)作熱情，讓許多用詞凝練、綺麗秀美的風景名句流傳至今。王維在西北行走，欣賞到的是“①

   

  ，②

   

  ”的塞外奇異壯麗風光（《使至塞上》）；穿行三峽，酈道元直接吟詠夏水道“③

   

  ，不以疾也”（《三峽》）：歐陽修來到西湖，從視覺和聽覺兩方面領(lǐng)略了“綠水逶迤。芳草長堤，④

   

  ”清麗、恬靜、淡遠的西湖春景（《采桑子》）：白居易出任杭州刺史，為西湖美景所醉，在《錢塘湖春行》中勾畫出“⑤

   

  ，⑥

   

  ”的鶯歌燕舞的美好春景：南渡后的李清照，夢中所見景象“⑦

   

  ，⑧

   

  ”（《漁家傲》）展現(xiàn)了一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷，形成一種渾茫無際的境界。
  組卷：17引用：2難度：0.5

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二、閱讀（38分）

• 10．文言文閱讀。
  [甲]??景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”
  ??孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”
  [乙]??至元^①十五年十二月，趨南嶺。天祥方飯五坡嶺，張弘范兵突至，天祥倉皇出走，千戶王惟義前執(zhí)之。至潮陽，見弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入崖山，使為書招張世杰。天祥曰：“吾不能捍父母乃教人叛父母可乎？”索之固，乃以所書《過零丁洋》詩與之。崖山破，弘范遣使護送天祥至京師。天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣。”然猶不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請，從之。俄有詔使止之，天祥死矣。天祥臨刑殊從容，謂吏卒曰：“吾事畢矣。”南鄉(xiāng)拜而死。數(shù)日，其妻歐陽氏收其尸，面如生，年四十七。其衣帶中有贊曰：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無愧。”
  （節(jié)選自《宋史?文天祥傳》）[注]①至元：元朝皇帝元世祖忽必烈的年號。
  [鏈接材料]
  ??①匈奴未滅，何以為家？——霍去病（漢）
  ??②知責任者，大丈夫之始也；行責任者，大丈夫之終也。——2018年1月5日，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神研討班在中央黨校開班式上講話
  ??圍繞“大丈夫”這一中國傳統(tǒng)精神坐標，801班同學(xué)開展了“話說大丈夫”的語文訓(xùn)練活動，請你和同學(xué)們一起參與以下活動。
  （1）翻譯下列句子中加點字的意思。
  ①豈不誠大丈夫哉

   

  
  ②丈夫之冠也

   

  
  ③無違夫子

   

  
  （2）下列句中加點的“之”與“與民由之”中“之”用法和意義相同的一項是

   

  
  A.往送之門
  B.居天下之廣居
  C.索之固
  D.稱善者久之
  （3）回答問題。
  ①小語：朗讀文言文要注意節(jié)奏鮮明，如“吾不能捍父母乃教人叛父母可乎”。（用“/”在句中劃出兩處節(jié)奏）
  ②小文：朗讀文言文要注意重音突出。朗讀“是焉得為大丈夫乎”一句時，“

   

  ”一詞應(yīng)讀重音，不僅表達對景春觀點的否定，也包含了對公孫衍、張儀之流的

   

  
  ③小語：同理，朗讀“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓”一句時，“安事”一詞應(yīng)讀重音，表達了文天祥 

   

  
  （4）文天祥符合孟子所說的“大丈夫”要求嗎？請結(jié)合[甲][乙]兩文簡要概括。
  （5）“大丈夫”精神因時代不同，其內(nèi)涵也各有側(cè)重。請結(jié)合選文和鏈接材料加以說明。
  組卷：8引用：3難度：0.5

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三、作文（30分）

• 11．閱讀下面的文字，從下面題目中任選一題作文。
        （1）麥苗返青是大地的復(fù)蘇；重歸于好是友情的復(fù)蘇；重新振奮是精神的復(fù)蘇；后疫情時代，生產(chǎn)恢復(fù)是經(jīng)濟的復(fù)蘇……
        請以“復(fù)蘇”為題，寫一篇文章。
        （2）重讀，我們往往會有新的發(fā)現(xiàn)。重讀文學(xué)名著，也許能夠常讀常新；重讀身邊的他，也許會有全新感受；重讀春夏秋冬、山川自然，也許產(chǎn)生別樣體悟。在重讀中，我們收獲，我們成長。
        請以“重讀 __________”為題，寫一篇600字左右的文章。可以敘寫自己的經(jīng)歷和見聞，可以發(fā)揮想象，創(chuàng)作故事；也可以發(fā)表自己的見解。
        要求：①文體不限；②不少于600字；③不得抄襲、套作；④作文中不得出現(xiàn)真實的校名、姓名等相關(guān)信息。
  組卷：1引用：1難度：0.5

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