2022-2023學年黑龍江西北八校聯合體高三(下)開學語文試卷
發布:2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
人類命運共同體理念源于馬克思主義唯物史觀關于社會共同體的思想,是科學社會主義發展的最新成果。這一理念也源自于中國共產黨的使命擔當——中國共產黨既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興,也為人類謀進步、為世界謀大同,致力于推動世界和平發展、和諧相處。人類命運共同體理念還融入了中華優秀傳統文化的精髓,蘊含了“天下為公”“以和為貴”“協和萬邦”“天下一家”的政治信仰與整體和諧精神,主張民胞物與、天下大同,憧憬“大道之行,天下為公”的美好世界??梢哉f,人類命運共同體理念是對中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展。
近十年來,中國外交秉承人類命運共同體理念,高舉和平、發展、合作、共贏旗幟,奉行獨立自主的和平外交政策,堅持走和平發展道路,推動建設新型國際關系,成績斐然。本著“對話而不對抗、結伴而不結盟”的原則,中國同世界上108個國家和4個地區組織建立了伙伴關系,全方位、多層次、立體化的全球伙伴關系網絡基本形成。曾經席卷全球的經濟危機猶如一只黑天鵝從天而降,沖擊了人類生活的方方面面。地緣政治、經濟復蘇、全球通脹、氣候變暖等諸多問題凸顯,大國競爭加劇,博弈對抗上升,相互信任受到侵蝕。在層出不窮的全球重大挑戰面前,中國展現負責任大國擔當,積極參與全球治理,中國日益走近世界舞臺中央,在世界變局中發揮穩定性建設性作用。
回首過去,展望未來,中國推進構建人類命運共同體已經邁出了堅實的步伐,取得了不俗的成就,但還面臨一些重大挑戰:
首先,中國將強未強,綜合國力相對有限,國際話語權還有待進一步提升。經過四十多年的改革開放,中國經濟高速增長,人民生活水平得到大幅提升。2021年,中國GDP總量為17.7萬億美元,美國為23.04萬億美元,中國的GDP總量接近美國的77%。不過,兩國人均GDP和人均收入還差距很大。中國的科技研發能力以及軟實力都還有待大幅提升,尚未解決“卡脖子”的問題。
其次,國際霸權主義思維及行徑繼續大行其道。美歐日在維持西方主導的國際政治經濟秩序方面有共同利益,相互聯動性越來越強,插手干預的范圍也日益擴大。面對中國的快速崛起,美國焦慮感上升,霸權思維凸顯,不會輕易放棄對中國的遏制。隨著中美實力的日益接近,美國的打壓手段會愈加極端。
路遙知馬力,日久見人心。盡管面臨各種各樣的阻力或困難,但伴隨著“一帶一路”建設和全球發展倡議的推進,構建人類命運共同體的理念正越來越展現出非同尋常的影響力和號召力。
(摘編自袁征《踐行人類命運共同體理念開創中國外交新局面》) 材料二:
和合共生、天下大同是中國傳統的哲學理念。在這種理念下,中國人或者東方人,看人與人、人與自然、人與社會、社會與社會,甚至國家與國家之間,有一套和西方文明不一樣的哲學觀。簡單地講,在東方人或者中國人的傳統文化里面,認為世界是由差異構成的。我們古人有一句話:“夫物之不齊,物之情也?!边@句話講的是萬物和事物之間是有差異的,是不同的。但是,我們古人同樣認為萬物也是相關的、普遍聯系的,所以在東方的哲學、東方的文化里面,我們認為這個世界是有差異和不同的,但是差異和不同之間可以通過溝通、對話、合作來實現共贏、共生、共存。
如果用簡潔的語言來表達,這個世界是由0和1構成的,那么,0和1之間是對立沖突的呢,還是對立統一的?東方文化(東方哲學)認為,0和1是可以統一的,可以共生、共存的。所以,如果我們說,和合共生與人類命運共同體之間有什么相關的話,我個人覺得,和合共生理念里有一個重要的原理,這個原理和我們追求、倡導的人類命運共同體理念的原理是相通的,即它把這個世界看作是由差異和不同構成的,是由0和1構成的。0和1是不同的,但是0和1之間通過對話、通過溝通、通過聯系可以共存、共生。
這個原理體現了東西方哲學或文化對這個世界認識的一個非常重要的不同。這個不同影響了我們對這個社會乃至國際政治的很多看法和實踐發展。人類命運共同體理念,它看到這個世界也是由不同和差異構成的,所以各國之間應該相互尊重不同和差異,這應該是底線。在這個底線的基礎上,不同和差異之間通過相互尊重、相互溝通、相互來往,直至相互對話,來實現共存、實現共生。
和合共生能夠給人類命運共同體以及未來世界發展提供思想和智慧。和合共生理念看到,我們這個世界有很多差異和不同,它強調的第一原則,是必須尊重差異和不同,在尊重差異和不同的前提下,各國各方不同的文明、不同的民族通過溝通、通過對話、通過合作來實現共生,共同發展。這里就與和合共生中蘊含的思想和文化資源有關,對我們提倡人類命運共同體理念有一個學理上的支持。我們所看到的西方世界提供的那些秩序觀是一分為二、對立沖突的,但是人類命運共同體的理念或者說世界秩序觀,同前者是完全不一樣的。它不僅認識到這個世界是多樣的,而且認為多樣之間可以通過溝通、對話來實現共生。我們講前一種世界觀是要把天下變得完全一致,用一種標準、一把尺來衡量這個世界,而人類命運共同體它不是講天下的一致,而是講一個多元的共生。
(摘編自《蘇長和:“和合共生”理念與人類命運共同體之間的內在價值邏輯》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是
A.人類命運共同體理念源自于馬克思主義唯物史觀和中國共產黨的使命擔當,還融入了中華優秀傳統文化的精髓。
B.面對層出不窮的全球重大挑戰,中國展現大國擔當,為構建人類命運共同體邁出堅實步伐并取得不俗成就。
C.東西方文明在如何認識世界方面有著不同的哲學觀,西方文明否認萬物存在差異性,想要把天下變得完全一致。
D.尊重差異和不同是和合共生理念的第一原則,在這個前提下,各方通過溝通、對話、合作等來實現共存與發展。
(2)根據材料內容,下列說法不正確的一項是
A.為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興,也致力于推動世界和平發展、和諧相處,體現了中國共產黨的使命擔當。
B.曾經席卷全球的經濟危機彰顯出全球治理的難度,也使得地緣政治、氣候變暖等諸多問題進一步凸顯。
C.和合共生理念影響了中國人如何看待人和人、人和自然、人和社會、社會和社會以及國與國之間的關系。
D.西方世界提供的秩序觀是一分為二、對立沖突的,而人類命運共同體世界秩序觀認為世界是多元共生的。
(3)下列選項中,最能體現“和合共生”這一理念的一項是
A.《禮記?孔子閑居》:“天無私覆,地無私載,日月無私照?!?br />B.《老子》:“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和?!?br />C.費孝通:“各類其美,美人之美,美美與共,天下大同。”
D.楊朱:“古之人,損一毫利天下,不與也;悉天下奉一身,不取也。”
(4)中國在推進構建人類命運共同體過程中面臨了哪些重大挑戰?當如何應對?請結合材料一簡要說說你的看法。
(5)中華傳統文化中的“和合共生”理念與我們當今倡導的人類命運共同體理念之間有何內在價值邏輯?請結合材料內容簡要分析。組卷:0引用:2難度:0.5
(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)
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2.閱讀下面的文字,完成小題。
趕秋
彭學明 一個回閃,一隊人馬往那條路上呼喊而去。
又一個回閃,一彪隊伍從這條路上踏歌而來。
左邊,是一路吆喝走著的少男少女。
右邊,是一路舞著長龍的少男少女。
抬起頭來。四面山頂,還是銀枷銀鏈銀冠銀圈匆匆而行的少男少女。
湘西。苗鄉。陰歷七月初七、初八。
很久很久了,這個民族從遠古地帶越過洪荒,輾轉徙來。千辛萬苦,千萬里路,安居了,樂業了,卻遭到了敵人的層層圍攻。父母被殺害了,夫妻被拆散了,山林成了焦炭,田園成了荒草,房屋成了灰燼。巴貴當戎——這個民族的英雄,與敵人進行了九十九個日日夜夜的大搏斗后,在立秋的時候,聯合九十九寨的男男女女,做了九十九臺秋千架,搭了九十九個秋歌臺,吹了九十九對蘆笙嗩吶,舞了九十九對龍燈獅子,趕秋!成雙成對的青年男女,纏纏綿綿的苗歌情話,熱熱鬧鬧的趕秋場面,逗引得敵人心神激蕩,丟弓棄弩,都去趕秋。巴貴當戎們立即取了暗器,內外呼應,關門打狗,全殲來敵。從此,為了憶念這位英雄,趕秋代代相傳,年年相繼,成了這個民族的驕傲,成了這個民族的重大狂歡節日。
也是很久很久了,一個叫巴貴達惹的苗族青年,英俊正直,傾倒了遠遠近近的所有姑娘,可無一人能夠中意。于是他搭了秋千百架,讓一百個寨子的姑娘于立秋這天蕩秋千、賽情歌。趕秋于是多了一份愛情、多了一份情調、多了男歡女愛的卿卿我我。
四根木柱伸天而呼,數十塊木板懸空而起。這就是幾千年不變的秋臺。一面面三角彩旗,裝扮成秋天的各種顏色,于深山曠野里獵獵飛動。一只老虎,頹然倒在秋臺,這是紙的,是一種象征,一種人類戰勝自然、善良戰勝邪惡的偉大。旁邊的兩排獵人,手持長矛梭鏢和弓箭,威風凜凜,剽悍驍勇,一臉的莊嚴與豪邁。秋臺下的人們,針也似的密密插了,一陣震耳欲聾的歡呼。穿著古老苗服的一男一女,各抱著一捆連枝帶果的水稻、包谷、高粱和棉花,在秋臺上跳躍鞠躬,報告一年的好收成。這便是秋公秋婆!——是秋天的使者,巴貴當戎與其夫人的理想化身。這扮演秋公秋婆的,是眾推的德高望重者。立時,九眼銃轟然炸響,花燈花鼓蚌殼龍燈,便在銃聲中瘋瘋癲癲地舞向秋場四方。整個苗鄉歡天喜地。
而秋千上,則是趕秋節最為風流的歌男歌女。秋架一二十米高,車輻相互錯開,或八對或十二對,每對都系有一架秋千,有如苗鄉古老的筒車水碾,在一根軸上上下旋轉。這個被送上車頂了,那個還懸在車腰,另外一個卻被吊在車下凌空懸起。這一群蕩秋千的少男少女,正如純潔柔軟的流水,滾落在這旋轉著的車架上,很輕盈,很瀟灑,悠悠揚揚,飄向空中。先是自由對歌,一個在秋千上唱了,另一個坐在秋千上接;后是罰歌代蕩,誰停在最上面蕩不起來了,誰就得唱,這縱然倒了霉,可誰都愿意。出一回洋相要什么緊?倒一回霉要什么緊?歌聲里可有幾多悱惻、幾多溫情、幾多燃著烈焰的眼睛?
那姑娘又停在最上面了,紅唇未開,先見千般嬌情。你聽啰:
哪條山溝出泉水?哪個高坡出太陽?
哪個寨子來的哥?肯不肯過我的河?
……
屋后山溝出泉水,屋前高坡出太陽。
不要問哥哪里來,妹吔
給哥做雙過河鞋。
一來二去,歌里生出釅釅的依戀與相愛,兩個對歌的男女雙雙走下秋千,情意相邀,去趕秋場。青春,就這么貼近這么融合,這么走入神秘的森林或草地。那剩下的,便頓生萬般羨慕與激情,競相登上秋千,讓一顆心與自己的歌聲高高蕩起。來不及登上的,就干脆站在秋架下,你唱我和,我唱他應。廣廣闊闊的秋場上,立時擺出了百攤歌臺,飛出萬首情歌,造設千對情人。那早年喪偶的孤獨者,也涌起了遲暮難耐的渴求,租借起這年輕人的地盤,擺一個大大方方的情臺。
秋場上,熙熙攘攘的趕秋人,提著獸皮山雞,挑了鮮蛋鮮果來場交易。沿路陳列的首飾、銀鏈,在風中聽得見聲音。貼壁而掛的花錦花帶,展示著苗鄉的智慧與色彩。攤攤點點的小吃小賣,如一張張風景畫,新新鮮鮮地鑲在這野山野地的野鏡框里。這都是男女互獻殷勤的好場所。買一份見面禮,挑一份定情物,然后走進夜色走進幻想走進人們見不著的地方。
其實,這人山人海的夜晚,無論哪里,都見得著你的,只是不要怕。他們也一樣,也是同樣的興奮,同樣的激動,同樣的目的。不管相識不相識,你都可以與她搭話、玩笑、親吻,你可只管伸出你青春勃發的燙手,擁她、抱她、撫她,她不會大驚小怪、大喊小叫。與你一樣,她也幸福。在這樣的時候,倘若你很勇敢卻又不失分寸,那么你就很出色,你就會贏得一個姑娘永恒的感情與恩愛,可是,千萬別挑花了眼,看中人家的媳婦,這時的苗鄉人,媳婦比女兒金貴,你半根毫毛也動不得,否則你會遭到一頓痛罵,甚至一餐痛打,那才叫打得好咧!
有燈的地方,你看得見燈下人影攢攢。無燈的地方,你看得見手電明明滅滅。有燈無燈,你都聽得見歌。少男的、少女的、老爺的、老嫗的,一首一首,通夜都唱。
就在這抑揚的調子里,滿山滿山的包谷壯了,一丘一丘的谷子黃了,一坡一坡的梨子熟了,一架一架的葡萄紫了,一樹一樹的楓葉紅了。
(有刪改)(1)下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.文章講述了“趕秋”習俗形成的歷史背景,及其至今仍具有的鮮活生命力,時間跨度較大,突出了這一民族習俗的傳承性。
B.文章開頭采用兩組整句,展現了趕秋的少男少女活潑歡快的狀態,渲染了熱烈喜慶的趕秋氛圍,給讀者留下了深刻的印象。
C.在苗鄉人心中,歌聲是愛情的催化劑,歌男歌女通過歌聲放飛愛情;如今,秋場已淪為歌男歌女的情臺,失去了原有的意義。
D.文章中的歌詞運用起興的手法,采用問答的形式,極具民歌特色,凸顯了民族風情,表達了苗鄉青年對美好愛情的熱烈向往。
(2)關于文中描述巴貴當戎傳說的部分,下列說法不正確的一項是
A.安居樂業的苗族人遭到敵人圍攻,妻離子散,家園盡毀,此時巴貴當戎擔起了抗敵重任。
B.文章連續運用六個“九十九”構成的排比句,通過夸張手法,表現了巴貴當戎殺敵的艱難。
C.巴貴當戎以盛大的趕秋場面來吸引敵人,使得他們丟弓棄弩,無心戰斗,最終全軍覆沒。
D.文章補敘巴貴當戎的傳說,交代趕秋正是為紀念這位英雄而產生的,使文章內容更完整。
(3)文中關于苗鄉人“趕秋”的場面描寫很有特色,請簡要分析。
(4)“趕秋”是湘西苗族的傳統習俗,其中寄寓著苗鄉人怎樣的民族心理?請結合文本簡要分析。組卷:8引用:4難度:0.5
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,13分)
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7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
長跑者一旦出發,雙手擺動、兩腿飛奔,表面如五官,內部如五臟;小者如毛孔,大者如肌群,都處于緊張狀態。劇烈的四肢運動,需要①_______。長跑者因消耗超量,心臟收縮力特別強,泵血效率也特別高,每次搏動泵送的血液量比常人多得多。而平時,即使這顆大心臟跳得比較慢,卻因每搏輸出量大,也已能滿足全身需要。這樣的心臟,平時有利于養精蓄銳,節約效能,賽時則有利于超量發揮,助力“起飛”。
長跑賦予跑者,作為一項全身性運動,不只是一對強韌的肺及其他健康臟器,還有一顆大心臟。長跑是一項極好的“煉肺運動”,②_______,才能強化跑者的雙肺,讓跑者借助億萬次吐故納新,擁有較大的肺活量。
民間有一句熟語——“行得春風有夏雨”。春風就意味著進行適量的鍛煉,持續健康就是指夏雨;而缺乏鍛煉或鍛煉不適量,③_______。
(1)請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過10個字。
(2)文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。
(3)請將文中畫波浪線部分的散句改為整句,可以改變語序,少量增刪詞語,不得改變原意。組卷:15引用:6難度:0.5
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
近日,一貫以公益助力形象示人的“水滴籌”等大病籌款平臺,因為籌款亂象被推上熱搜。此前,有媒體報道稱,某些所謂的“籌款中介”“職業推廣人”,會在“協助”患病者籌款過程中,抽取低則50%,高則70%的費用。
8月21日,水滴籌發布官方聲明稱:所謂“籌款中介”,是由部分惡意推廣的第三方商業組織運作,為籌款人提供不正當籌款方式的服務,水滴籌堅決抵制這種做法,并且不會收取超過3.6%(其中3%為平臺服務費,0.6%為支付通道費)的籌款費用。超過這一比例的收費,均為平臺不許可的違規行為。今后水滴籌將持續完善平臺規則和風控體系,讓“灰產”從業者沒有漏洞可鉆。
對于水滴籌的自辯,有網友表示接受,認為平臺也是違規操作的受害者,也有網友認為這是在“甩鍋”,用意在于撇清責任,掩飾平臺對籌款項目的監管失職。
對此,你怎么看?請寫一篇文章,體現你的感悟與思考。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:1引用:2難度:0.5