2022-2023學(xué)年江蘇省泰州市靖江市高三（上）調(diào)研語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        十年來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度，把文化建設(shè)、文藝工作擺在黨和國家事業(yè)重要位置。廣大文藝工作者自覺增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象等使命任務(wù)，奮力推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動力。
        文藝創(chuàng)作以中國精神為靈魂，讓藝術(shù)的溫度、精神的高度、思想的深度直抵人心。圍繞慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年、決勝全面建成小康社會等重大主題，文藝界創(chuàng)作了大批精品力作。《領(lǐng)航》《不忘初心》《豐收中國年》等“中國夢”主題歌曲唱響神州大地。圍繞抗擊新冠肺炎疫情，以偉大抗疫精神為靈魂，打造“方艙直播時(shí)間”專場演出、“以藝戰(zhàn)疫”數(shù)字博物館等，通過文藝強(qiáng)信心、暖人心、聚民心。圍繞黨史學(xué)習(xí)教育，以偉大建黨精神為靈魂，精心創(chuàng)作推出一大批音樂、美術(shù)、舞蹈、電影、電視劇、舞臺劇，策劃主題視聽節(jié)目和線上文藝活動，以中國精神為主線制作推出《精神偉力》特別節(jié)目等。
        蓬勃開展的群眾文藝活動為滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量作出新貢獻(xiàn)。各地自覺主動融入新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)等黨和國家重點(diǎn)工作，北京等七省區(qū)市率先開展“文藝進(jìn)萬家 健康你我他”新時(shí)代文明實(shí)踐文藝志愿服務(wù)，通過送文化、種文化、傳精神，讓黨的創(chuàng)新理論飛入尋常百姓家。一方面，基層文藝面貌煥然一新，村歌村晚、文藝講堂等群眾文藝活動豐富多樣，吸引不少年輕人參與其中，有效增強(qiáng)了人民群眾獲得感、幸福感。另一方面，文藝與社會治理深度融合，在鄉(xiāng)村振興、共同富裕等重大戰(zhàn)略安排，社會綜合治理、基層黨建等重點(diǎn)工作方面發(fā)揮了潤物無聲的引導(dǎo)作用，在啟迪心智、感化人心、成風(fēng)化俗等方面展現(xiàn)顯著效果。
        文娛領(lǐng)域綜合治理發(fā)生新變革，文藝工作者弘揚(yáng)正道的精神風(fēng)貌得到充分顯現(xiàn)。相關(guān)部門評選表彰全國中青年德藝雙馨文藝工作者，開展“四個100”先進(jìn)典型、“時(shí)代風(fēng)尚”先進(jìn)典型宣傳推選等活動，在文藝界營造了學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)的濃厚氛圍。通過引導(dǎo)文藝工作者守公德、嚴(yán)私德，守正道、走大道，鼓勵文藝工作者深入生活、扎根人民，在與人民群眾的“零距離”接觸中向人民學(xué)習(xí)，增強(qiáng)創(chuàng)作本領(lǐng)，以健康的文藝風(fēng)氣引領(lǐng)社會風(fēng)尚。
        黨的二十大報(bào)告對“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌”作出了重要部署。我們要積極回應(yīng)國家和民族、時(shí)代和人民的召喚，植根于深厚的紅色文化血脈和豐富的文藝實(shí)踐，以文藝增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量！
  （摘編自冀彥偉《用文藝強(qiáng)信心暖人心聚民心》）材料二：
        文藝作品誠然可以幫助觀眾堅(jiān)定文化自信，但是否還能有更多幫助呢？黨的二十大報(bào)告發(fā)出了“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌”的號召，這與5年前十九大報(bào)告提出的“堅(jiān)定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”相比，在“文化自信”基礎(chǔ)上引人注目地新增了“文化自強(qiáng)”的意涵，形成“文化自信自強(qiáng)”這一新話語方式。這一新話語方式的提出顯然富有深意：讓“文化自信”與“文化自強(qiáng)”緊密交融，匯合成為推動文藝發(fā)展的新動力或新路徑，其目標(biāo)直指“鑄就社會主義文藝新輝煌”。
        這確實(shí)是對于新時(shí)代新征程文藝發(fā)展動力或路徑的一次重要的話語調(diào)整。文化自信，按照相關(guān)論述，意味著文藝工作者自覺地返身從中華文化傳統(tǒng)中吸取資源，對自身文化理想、文化價(jià)值及其生命力和創(chuàng)造力保持高度信心，并且努力使自己的作品成為增強(qiáng)廣大觀眾的文化自信的精神力量。而文化自強(qiáng)則代表依托文化自信但又指向更高層級的要求：文藝工作者應(yīng)當(dāng)使自己的作品成為激勵廣大觀眾奮發(fā)圖強(qiáng)，增強(qiáng)自身尊嚴(yán)感、強(qiáng)大感和完滿感等的強(qiáng)大精神力量。將文化自信與文化自強(qiáng)相并提，表明這兩件事現(xiàn)在已經(jīng)到了需要密切結(jié)合起來予以統(tǒng)籌規(guī)劃的時(shí)候了。正是在當(dāng)前新時(shí)代新征程，文藝創(chuàng)作不僅要激勵觀眾對自身文化保持高度信心，更要進(jìn)而激勵觀眾提升或增強(qiáng)其自我的強(qiáng)健、強(qiáng)盛或強(qiáng)大之感。如果說，文化自信主要要求文藝作品產(chǎn)生增強(qiáng)觀眾自信心的精神力量，讓個體從自我懷疑的猶豫狀態(tài)走向自我信念的確定狀態(tài)，那么，文化自強(qiáng)主要是要求文藝作品激勵觀眾在精神上變得更加強(qiáng)健、強(qiáng)盛或強(qiáng)大，促使個體帶著確定的信念投身于讓自身變得更加強(qiáng)大的扎實(shí)行動或?qū)嵺`之中。前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的提升；前者重在內(nèi)在意志力的確定，后者重在向外展開的實(shí)踐力或行動力及其實(shí)際效果的持續(xù)增強(qiáng)。因此，文化自信與文化自強(qiáng)的交融或扭結(jié)，會對文藝創(chuàng)作提供更加強(qiáng)勁而又厚實(shí)的新動力或新路徑。
        應(yīng)當(dāng)看到，提出“文化自信自強(qiáng)”的真正著眼點(diǎn)正如二十大報(bào)告指出的那樣，在于“增強(qiáng)文化自信”的基礎(chǔ)上進(jìn)而“增強(qiáng)人民精神力量”，也就是說讓文藝作品成為廣大觀眾投身其中的“全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”進(jìn)程的精神動力。當(dāng)然，文藝作品不過是人類創(chuàng)造的感性符號表意形式，它不可能直接推動歷史車輪前進(jìn)，但畢竟可以通過感動正在歷史洪流中前進(jìn)的人們，為他們提供可以產(chǎn)生自信心和激發(fā)自強(qiáng)力的不竭動力源，從而間接地起到介入和影響歷史進(jìn)程的精神作用。在這個特定的意義上說，文藝作品產(chǎn)生的精神力量是可以通過影響人的精神狀態(tài)而間接地轉(zhuǎn)化為影響歷史進(jìn)程的物質(zhì)力量的。觀賞英模人物傳記作品，如舞臺劇《谷文昌》《桂梅老師》，影片《我的父親焦裕祿》《守島人》，電視劇《功勛》《大山的女兒》《高山清渠》等，觀眾可以從這些感動人心的藝術(shù)典型身上獲取堅(jiān)定的自信心和沉厚的自強(qiáng)力，并且自覺地?cái)y帶著它們，更加意志堅(jiān)定、意氣風(fēng)發(fā)地行進(jìn)在“中國式現(xiàn)代化”的征程中。
  （摘編自王一川《在文化自信自強(qiáng)中推動文藝發(fā)展》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文藝工作者的使命是舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象等，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神力量。
  B.文藝創(chuàng)作要有藝術(shù)的溫度、精神的高度、思想的深度，以健康的文藝風(fēng)氣引領(lǐng)社會風(fēng)尚。
  C.村歌村晚、文藝講堂等群眾文藝活動有利于增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感，具有啟迪心智、感化人心、成風(fēng)化俗等作用。
  D.在當(dāng)前新時(shí)代新征程上，文化自信和文化自強(qiáng)應(yīng)交融或扭結(jié)，就能鑄就社會主義文藝新輝煌。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文藝能夠增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量，因此我們應(yīng)從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識文藝建設(shè)、文藝工作。
  B.基層文藝活動只有吸引年輕人參與其中，才能發(fā)揮潤物無聲的引導(dǎo)作用。
  C.文化自信是文化自強(qiáng)的基礎(chǔ)，文化自強(qiáng)是文化自信的提升；文化自信重在外在意志力的確定，文化自強(qiáng)重在向內(nèi)展開的實(shí)踐力或行動力及其實(shí)際效果的持續(xù)增強(qiáng)。
  D.文藝作品可以激發(fā)廣大觀眾投身全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的進(jìn)程中，直接地起到介入和影響歷史進(jìn)程的精神作用。
  （3）下列作品不具備“文化自強(qiáng)”力量的一項(xiàng)是

   

  
  A.電視劇《覺醒年代》塑造了一大批為尋求救國真理而東奔西走的藝術(shù)典型人物，讓當(dāng)代觀眾可以獲得走向未來的自信心和自強(qiáng)力。
  B.影片《長津湖》在全景式戰(zhàn)爭巨制中刻畫志愿軍的“悲歌慷慨”“氣韻沉雄”的英雄群像，突出我軍英雄主義氣概和樂觀主義精神，熔鑄出現(xiàn)代中國人民家國同構(gòu)、軍民同心的強(qiáng)盛形象。
  C.《唐宮夜宴》在運(yùn)用多媒體、融媒體等大眾媒介方式實(shí)現(xiàn)文化傳統(tǒng)的通俗化表達(dá)方面走出了一條新路。
  D.透過《山海情》中成功的閩寧幫扶脫貧攻堅(jiān)范例，觀眾在品味“彪炳史冊的人間奇跡”的同時(shí)，可以產(chǎn)生出實(shí)現(xiàn)當(dāng)代鄉(xiāng)村振興強(qiáng)大的實(shí)踐驅(qū)動力。
  （4）材料一的論證結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？請結(jié)合材料簡要分析。
  （5）文化自強(qiáng)是二十大對文藝工作者提出的新要求。假如你是一名文藝工作者，你認(rèn)為應(yīng)該怎么做來增強(qiáng)大眾的文化自強(qiáng)。
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  無法完成的畫像
  劉建東      屋子里彌漫著一股淡淡的燒焦的味道。女孩被一個中年婦女領(lǐng)進(jìn)來。中年婦女是女孩的舅媽。
        時(shí)間停留在1944年的春末。這一年我十五歲，師傅楊寶豐大約四十歲，是城里唯一的炭精畫畫師，專門給人畫像，給活著的人畫，也為故去的人畫，大約一天時(shí)間就能完成。師傅保持著一個傳統(tǒng)，畫遺像一定得到死者的家里去畫。
        舅媽說：“小姑子很任性，因?yàn)閼賽郏瑪嗔撕臀覀儊硗Ｈ昵埃覀儊碚宜龝r(shí)，已經(jīng)看不到她了，只剩小外甥女獨(dú)自在家。我們找了三年，只好放棄了，就當(dāng)是死了，所以才請您來她家里給畫張像。”
        師傅說：“我需要她的照片，你們找出來，我來挑一張。”
        舅媽轉(zhuǎn)向小卿：“快去把照片拿出來。”小卿指著墻角處放著的一個搪瓷臉盆，小聲凄凄地說：“喏，都在那里。”舅媽只找到一本相冊，照片卻一張不見。
        舅媽問女孩：“小卿，照片呢？”
        小卿指了指在墻角處放著的臉盆，盆底有一層燃燒后的灰燼。
        舅媽無奈，只好回自家去找。
        小卿卻對我說：“我娘沒死。”
  “那你娘去哪兒了？”
  “找我爹去了。”
  “那你爹去哪兒了？”
  “我娘說，我爹去的地方不能讓別人知道。”
        舅媽回來了。把一張泛黃的照片遞給我?guī)煾怠?br />      師傅眉頭一緊，盯著照片，似在認(rèn)真辨認(rèn)照片中的人，半天沒有說話。
        我開始做準(zhǔn)備。師傅坐在那里，閉目養(yǎng)神。我在素描紙上打著方格，偶爾，還能聽到遠(yuǎn)處傳來隱隱約約的槍炮聲。
        師傅緩緩睜開眼，目光在紙上掃視一遍。陽光正好照在方方正正的格子上，那格子猶如一個個開著天窗的房間，敞亮而溫暖。師傅起身，凈手，擦干，然后端坐在桌子前，拿起鉛筆開始畫頭像的輪廓。他畫得很慢，比平時(shí)要慢許多。
        舅媽坐在一邊數(shù)落：“兵荒馬亂，一個女子，不找個安分守己的男人，守著自己的小家，天天在外面瘋跑。”
        師傅緊皺眉頭。
        她喋喋不休。
        天擦黑的時(shí)候，師傅才把鉛筆稿畫完。
        第二天畫像的過程仍然艱辛。
        以往每一次，都是從眼睛畫起。而這一天，1944年春天的一天，師傅猶豫了片刻，然后，用小楷毛筆沾上炭精粉，筆落在了鼻子上。鼻頭的陰影慢慢地擦出來了，當(dāng)師傅用炭精粉擦出第一筆黑色的線條時(shí)，像是廣闊的平原上，吹過來一股春風(fēng)。
        第三天，師傅畫了臉部。
        第四天，他才最后畫眼睛。到傍晚，他再也畫不動了。素描紙就放在桌面上，我用宣紙把素描紙蒙住。我看到，師傅的右手布滿了密密的汗珠。從來沒有過這么難熬的作畫過程。
        第五天一早，我們就趕到了小卿家。我掀開宣紙，驚得大叫。宣紙下面是空蕩蕩的桌面。
        舅媽把小卿喊進(jìn)來，吼道：“前兩天你把你娘的照片燒了，這次你又把畫像弄到哪里去了？”
        小卿憋著眼淚，不答話。
        師傅安撫她：“不關(guān)你的事。別怕。”
        接著，師傅淡定地說：“我重畫。”
        重畫的過程是一場災(zāi)難。每一天下來，他都疲態(tài)盡顯。返回的路上，聽著他軟弱無力的腳步聲，我不忍心地說：“師傅，要不我們放棄吧。”
        師傅說：“不能。”
        師傅回答得那么堅(jiān)決。肩上畫夾中那張薄薄的素描紙，仿佛有雕塑般的形態(tài)，厚重了許多。
        又過了五天。畫像告成的那一刻，師傅癱坐在椅子上，面色蒼白。他閉上眼，沒說一句話。愛說的舅媽，也變得沉默了。小卿看了一會兒，突然放聲痛哭。她一直相信，母親一定會在某個黎明時(shí)刻，回到她的身邊。現(xiàn)在，當(dāng)她看到母親以這樣的方式出現(xiàn)在她面前時(shí)，也許她意識到了那個黎明永遠(yuǎn)不會到來。
        我背著畫夾和師傅回到店里。
        不知睡了多久，暗夜中傳來細(xì)碎的聲音。我爬起來，摸向柜臺——畫夾不見了。借著淡淡的月光，只見濃濃的夜色中隱約有一個人，打著了火，在燒什么東西。視線順著火光向上移——我一屁股坐到了地上。那個人竟是師傅。
        我和師傅，誰也沒有再提起畫像的事。一年后的一天，我在店里等著師傅，等了一天，兩天，一個月，兩個月，沒有等到。我盤下了那個小店。一邊畫像，一邊等師傅，就像小卿等她的母親一樣。又過了一年，遙遠(yuǎn)的槍炮聲終于來到了城外，清晰而響亮。
        1951年的一天，畫店里進(jìn)來一個姑娘，說想請我給她娘畫張像。
        我覺得眼熟：“好的，把照片給我。”
  “有照片，但不在我手里。”
  “沒有照片我畫不了。”
  “我是小卿。”她說。
        我內(nèi)心涌動著一股暖流，不知是因?yàn)橐姷叫∏洌€是想到了當(dāng)年畫像時(shí)的師傅。我小心地問：“找到你娘了嗎？”
        小卿說：“一直在尋找。有一天，舅舅突然來到學(xué)校，拉著我狂奔到烈士紀(jì)念堂，我們站在一張照片前，是一張合影。合影上是四個微笑著的人，兩個年輕的男人和兩個年輕的女人。我驚呆了，我越看，其中一個越像我娘，我失聲痛哭。后來，一個陌生的女人走到我身邊，告訴我，她是照片中的另一個女人，他們四個是戰(zhàn)友。她讓我叫她黃姨。她指著我娘左邊的那個年輕男子對我說，那是你爹。”
        我跟著小卿來到烈士紀(jì)念堂，看到了那張照片。
        那張照片雖然清晰度不高，但他們四人快樂的笑容溢出了照片。我緊緊盯著照片右首的那個男人，有點(diǎn)懷疑自己的眼睛。我使勁揉了揉眼睛，指著照片驚呼道：“小卿，你看，那個人，那人是我?guī)煾怠！?br />      黃姨領(lǐng)著我和小卿來到一個烈士墓前，她告訴我說，這就是你師傅，這里面埋著他的一頂帽子。黃姨說，他曾經(jīng)化名楊寶豐，開了一家畫像館。我這才知道，我?guī)煾到兴蜗痰隆?br />      我潸然淚下。
  （選自《十月》2021年第6期，有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.標(biāo)題能引發(fā)讀者閱讀的興趣，帶著“這幅畫到底完成了沒有？為什么沒有完成？到底是怎樣的一幅畫無法完成？”等一系列問題看文章。
  B.小卿之所以把母親所有照片全部付之一炬，是因?yàn)樗齼?nèi)心里無論如何不愿意相信母親已經(jīng)死亡。這為后文小卿看到畫好的母親的畫像時(shí)突然放聲痛哭做鋪墊。
  C.槍炮聲由遠(yuǎn)處隱隱約約傳來，到來到城外，清晰而響亮，暗示了時(shí)間的推移、事件的變化。
  D.兩次突出畫畫的艱難，意在表現(xiàn)師傅心情的沉重。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“師傅眉頭一緊，盯著照片，似在認(rèn)真辨認(rèn)照片中的人，半天沒有說話”運(yùn)用神態(tài)、動作、心理描寫，寫出師傅從照片上已認(rèn)出了自己的戰(zhàn)友，并且已經(jīng)知道戰(zhàn)友為革命獻(xiàn)出了生命。
  B.“像是廣闊的平原上，吹過來一股春風(fēng)”，運(yùn)用比喻手法，形象地寫出了鼻頭的陰影擦出來時(shí)給人的清新、愉悅的感受。
  C.小說從頭至尾沒有點(diǎn)出小卿母親的名字，這種秘而不宣的寫法讓人從母親一個人想到一群人，一群為了理想和信仰投身時(shí)代洪流的人。
  D.小說結(jié)尾才點(diǎn)出師傅的身份和名字，令人茅塞頓開，既出人意料又在情理之中。
  （3）海明威的“冰山原則”認(rèn)為作家只應(yīng)描寫“冰山”露出水面的部分，水下的部分應(yīng)該通過文本的提示讓讀者去想象補(bǔ)充。請據(jù)此分析本小說的情節(jié)安排及其效果。
  （4）這篇小說的敘事策略很有特色，請結(jié)合小說加以分析。
  組卷：7引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        盡管抗病毒免疫力由上述不同層次所構(gòu)成，①_______。例如，肝臟細(xì)胞功能健全，則產(chǎn)生的各種補(bǔ)體蛋白量就充足；肺組織上皮細(xì)胞功能正常，則能夠有效產(chǎn)生I型干擾素；尤其重要的是，骨髓細(xì)胞功能要好，因?yàn)樗忻庖呒?xì)胞都是由骨髓造血干細(xì)胞所產(chǎn)生，②_______，其分化產(chǎn)生的免疫細(xì)胞活力才好。
        對于青少年和年輕人來說，他們的肝細(xì)胞、骨髓細(xì)胞、肺部上皮細(xì)胞狀態(tài)都比較良好，因而免疫力也好。③_______，機(jī)體功能開始退化，肝細(xì)胞、骨髓細(xì)胞、肺部上皮細(xì)胞狀態(tài)都開始下降，因而抗病毒免疫力也開始下降。因此，老年人特別需要注意提高自身抗病毒的免疫力。有規(guī)律的鍛煉能夠較好改善糖代謝、脂代謝，不但增強(qiáng)肝細(xì)胞功能，而且也能夠改善骨髓細(xì)胞、免疫細(xì)胞、肺上皮細(xì)胞的功能；機(jī)體免疫細(xì)胞受神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)調(diào)節(jié)，一個愉悅的心情有助于機(jī)體免疫細(xì)胞處于活躍狀態(tài)，而情緒壓抑低落、心情煩躁則抑制免疫細(xì)胞功能；最后健康、合理飲食毫無疑問是維持整體細(xì)胞功能正常的基礎(chǔ)。面對當(dāng)前的疫情，多食用香菇、枸杞、靈芝粉、黑木耳等食物，是有助于提高免疫力的，這是因?yàn)檫@些食物富含植物多糖（香菇多糖、枸杞多糖、靈芝多糖等），能夠刺激天然免疫細(xì)胞表面的受體分子，使得這些免疫細(xì)胞處于一種預(yù)刺激狀態(tài)。
  （1）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過18個字。
  （2）請根據(jù)第二段的內(nèi)容，概括老年人提高自身抗病毒的免疫力的做法。
  組卷：2引用：3難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “我與我周旋，寧做我，我與我比，我第一。”這是汪曾祺老先生晚年時(shí)說過的話。
  “我與我周旋久，寧作我。”出自《世說新語?品藻》。原文如下：桓公少與殷侯齊名，常有競心。桓問殷：“卿何如我？”殷云：“我與我周旋久，寧作我！”意思是：桓溫年輕的時(shí)候就與殷浩齊名，所以常常有競爭之。桓溫問殷浩：“你和我相比，誰強(qiáng)些？”殷浩回答說：“我已經(jīng)和自己打交道很久了，寧愿作我！”
        以上材料具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：1難度：0.6

  解析