2022-2023學年江西省宜春市豐城九中高二（上）期末語文試卷
發布：2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀（35分）（一）
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1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
馬克思列寧主義的態度，就是應用馬克思列寧主義的理論和方法，對周圍環境作系統的周密的調查和研究。不是單憑熱情去工作，而是如同斯大林所說的那樣：把革命氣概和實際精神結合起來。在這種態度下，就是不要割斷歷史。不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國；不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史；不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天。在這種態度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點，找方法的。這種態度，就是有的放矢的態度。“的”就是中國革命，“矢”就是馬克思列寧主義。我們中國共產黨人所以要找這根“矢”，就是為了要射中國革命和東方革命這個“的”的。這種態度，就是實事求是的態度。“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯系，即規律性，“求”就是我們去研究。我們要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事變的內部聯系，作為我們行動的向導。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實，詳細地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導下，從這些材料中引出正確的結論。這種結論，不是甲乙丙丁的現象羅列，也不是夸夸其談的濫調文章，而是科學的結論。這種態度，有實事求是之意，無嘩眾取寵之心。這種態度，就是黨性的表現，就是理論和實際統一的馬克思列寧主義的作風。這是一個共產黨員起碼應該具備的態度。如果有了這種態度，那就既不是“頭重腳輕根底淺”，也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。
（摘編自毛澤東《改造我們的學習》，有刪改） 材料二：
馬克思主義是不斷發展的開放的理論，與時俱進是其鮮明品格和理論品質。一部馬克思主義發展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據時代、實踐、認識發展而發展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優秀思想文化成果豐富自己的歷史。如何以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理，是事關馬克思主義永葆生機活力的一個重大問題。在這方面，恩格斯同樣作出了重大貢獻。在1872年出版的《＜共產黨宣言＞1872年德文版序言》中，馬克思、恩格斯指出：“不管最近25年來的情況發生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個來說直到現在還是完全正確的。某些地方本來可以作一些修改。這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移。”后來在多部著述和多封書信中，恩格斯進一步闡述、豐富、發展了他和馬克思的這一重要思想。他在《自然辯證法》中指出：“每一個時代的理論思維包括我們這個時代的理論思維，都是一種歷史的產物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內容。”“我們只能在我們時代的條件下去認識，而且這些條件達到什么程度，我們就認識到什么程度。”特別是在恩格斯的晚年，他在一系列書信中深刻闡明了馬克思主義是發展著的理論的重大觀點：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”“我們的理論是發展著的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條。”“如果不把唯物主義方法當做研究歷史的指南，而把它當做現成的公式，按照它來剪裁各種歷史事實，那它就會轉變為自己的對立物。關于未來新社會的特征和原則，他深刻指出：“所謂‘社會主義社會’，不是一種一成不變的東西，而是應當和其他社會制度一樣，把它看成是經常變化和改革的社會。”列寧曾經對恩格斯的這些重要思想給予高度贊揚：“恩格斯在談到他本人和他那位著名的朋友時說過，我們的學說不是教條，而是行動的指南。這個經典性的論點異常鮮明有力地強調了馬克思主義的往往被人忽視的那一方面。而忽視那一方面，就會把馬克思主義變成一種片面的、畸形的、僵死的東西，就會抽掉馬克思主義的活的靈魂，就會破壞它的根本的理論基礎。”今天，我們學習恩格斯，就要把馬克思主義基本原理同新時代中國具體實際結合起來，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅持解放思想和實事求是有機統一，不斷回答時代和實踐給我們提出的新的重大課題，不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
（摘編自任曉山《今天我們應該向恩格斯學習什么》，有刪改）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是
A.我們做工作必須把革命氣概和實際精神結合起來，不能單憑熱情去做事。
B.馬克思主義的鮮明品格和理論品質是與時俱進，它是不斷發展且開放的。
C.任何時代的理論思維都是一種歷史產物，且具有完全不同的形式和內容。
D.馬克思主義是發展的理論，而不是教條主義，因此我們不應該死記硬背。
（2）根據材料內容，下列說法正確的一項是
A.毛澤東認為“不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天”，他從橫向上指出，只有了解過去才能發展未來。
B.社會主義社會不是一成不變的，而是經常變化和改革的社會，由此可以得出社會主義社會比資本主義社會更優越。
C.不管時代如何發展，《共產黨宣言》中部分言論雖然不合時宜，但它所闡述的一般原理依舊是正確的，不容置疑的。
D.一部馬克思主義發展史是不斷吸收人類歷史上一切優秀思想文化成果豐富自己的歷史，其中包括習近平等人的思想。
（3）下列說法中可以支撐材料二觀點的一項是
A.《老子》：“為之于未有，治之于未亂。”
B.《論語》：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”
C.《周易》：“凡益之道，與時偕行。”
D.《禮記》：“致知在格物，物格而后知至。”
（4）請簡要梳理材料二的行文思路。
（5）兩則材料在論述馬克思主義的特點上有何側重？請結合當下中國實際分析其內在聯系。組卷：45引用：6難度：0.1
（二）
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2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
茨菰①
蘇童 姑媽回家先看見了兩只蘆花大公雞，就知道我表哥回家來了，她仔細地看了看地上說，光知道帶公雞回來，又不能燉湯，又不能下蛋的，早晨還吵死人。姑媽走到廚房邊，看見天井里坐著一個穿桃紅色襯衣的陌生姑娘，正在用瓷片刮茨菰。
刮茨菰的姑娘抬起一張黑里透紅的臉，一看就是個鄉下姑娘。她說不上來是害羞還是禮貌，正努力地向姑媽笑著。姑媽聽見她嘴里含糊地吐出一個稱謂，是鄉下方言，分不清是在叫她什么。姑媽下意識地皺起了眉頭，表哥看見我姑媽愣在那里，指著房間里的人，又指指地上的兩只蘆花大公雞，敷衍了事地說，是顧莊的顧彩袖，人家遇到了麻煩，要在我家住幾天，避一避風頭！
那天夜里我姑媽心急火燎地跑到我家來了，用一種人命關天的語氣描述，就顯出事情的棘手來了。我那會兒還小，不知道換親這種農村盛行的婚姻形式，彩袖的哥哥娶媳婦，那媳婦的哥哥就要娶彩袖。姑媽強調說那男人年紀很大，有羊角風，發病的時候把自己舌頭咬掉了。又聽說彩袖的哥哥已經把人家妹妹娶回家了，這邊彩袖卻不肯嫁過去了。
彩袖就這樣成了我們家的客人。
公雞被倒扣在天井里，天亮卻沒叫，我以為天沒亮呢，在鄉下我聽雞叫起床的。她朝天井瞥了一眼，輕輕地嘟囔道，公雞也怕生的，到了城里都不打鳴了。
公雞不在啦。我母親說，孩子他爸一大早已經把雞宰了，腌了做咸雞，過年吃正好。
廚房里靜下來了，彩袖放下了粥碗，她的表情看上去很驚愕，不知為什么要驚愕。那種表情讓我們一家人都感到某種莫名的不適。我姐姐刺耳的聲音便響起來了，我們這兒是衛生先進街道，不讓養雞的！
彩袖斜著身子往天井走，臉色有點發灰，她朝晾衣繩上那只光裸的公雞瞟了一眼，靠在門框上，她沒說什么，但是我看得出來，她很不開心。
畢竟彩袖是我們家的客人，無論她是否討人歡喜，待客之禮是一樣少不了的。第一天我姐姐帶著彩袖出去，說是去逛公園，但彩袖不感興趣，草草地轉一圈就出來了。卻站在東風照相館門口不肯走了，彩袖說她從來沒有拍過照片，又打聽拍照要花多少錢。我姐姐猜到了她的心思，有點犯難。
她們之所以回來那么晚，是因為在東風照相館排隊拍照。也許是故意沒有把口紅抹干凈，彩袖的嘴唇很紅，看上去像是剛剛從舞臺上下來，有點亢奮、有點害羞的樣子。由于不清楚樣片的意義，她一再地問，那么多女孩子去拍照，照相館會不會弄錯，把照片給錯了人？怎么辦呢？我姐姐被她問煩了，不免有點刻薄：告訴你多少遍了，取照片都是要看樣片的，誰要別人的照片？你又不是美女，別人拿了你的照片有什么用？
我被迫和彩袖相處了五天。印象都不好：比如說我不明白她為什么在飯桌上吃得那么少，卻要趁廚房里沒人的時候打開菜罩子。那天，她像做賊一樣地偷吃茨菰燒肉，她用手去扒開茨菰，挑里面的肉吃。我就向她大喊了一聲，你在干什么？我把彩袖嚇了一跳，糖罐子落在地上，很干脆地碎了，白糖都撒到了地上。
彩袖的臉嚇得煞白煞白的，傻站在那里，半天回過神來，眼睛閃閃爍爍的，一定是在開動腦筋——阿娘他們就要回來了，就說是我不小心弄碎的，不過，弟弟你不能誣賴我偷吃白糖，千萬別誣賴人，啊？
誰誣賴你？我看見你偷吃了。我突然對這個鄉下姑娘充滿了歧視和仇恨，一句殘忍的評價脫口而出，你這種人，只配嫁一個羊角風男人！
我姐姐把她和彩袖的樣片取回來了。她們像是舉行一個隆重的秘密活動，躲在閣樓上看，我聽見她們在上面又笑又鬧的，我看見彩袖那天從閣樓上下來，黑紅的臉上洋溢著一種無與倫比的喜悅。
我記不清楚那是彩袖到我家來的第四天還是第五天了，只記得是傍晚，我們一家人和彩袖正在吃晚飯呢，我姑媽倉皇地跑來，一來就對彩袖擺手，別吃了，別吃了，快上閣樓躲起來！她滿頭虛汗，把彩袖推到閣樓的梯子那里。
原來是彩袖的哥哥長壽來了。
彩袖白著臉下了閣樓。也不知道她是不是哭過，她始終垂著眼睛，是被羞辱過后的嚴峻的表情，也可以說是悲傷釋放過后輕松的表情，我注意到她的下巴頦那里是濕的。彩袖提著她那個灰色的人造革旅行包，慢慢地走下來，不說話，你就不知道她為什么走得魂不守舍的，照片，照片！她突然回過頭對我姐姐喊，我的照片，你怎么給我？
彩袖被強行遣送回去了。表哥說彩袖后來兌現了家里的許諾，嫁給了那個患有羊角風的中年人。五一節回來，表哥不肯提彩袖的名字了，一追問就問到了那個令人震驚的消息：彩袖服農藥自殺了！表哥說彩袖死得很有計劃，她在菜園里打農藥，打完農藥別人看見她拿著個塑料桶坐在地里，都以為她是在喝水，說彩袖剛才還看見你喝水的，怎么一會兒又渴了？彩袖說今天天熱，渴死人了。彩袖當著好多人的面喝了半桶農藥。我姑媽那邊，我們家這邊，都被這個消息嚇著了。
香椿樹街一帶，習慣于把親朋好友的照片壓在玻璃臺板下面，彩袖的那張照片一直壓在我家五斗柜的玻璃臺板下面。我們有庸常而繁冗的日常生活，誰會無端地想起一個鄉下姑娘來呢？我們幾乎遺忘了。直到那年搬家，我和姐姐清理玻璃臺板，突然看見照片，一時竟然都想不起是誰了，我努力地揭下那張粘連在玻璃上的照片，是什么人，臉那么熟？我姐姐突然叫起來，是彩袖呀，怎么她的照片還在這下面？
于是我也想起了彩袖，不知為什么，想起彩袖我就想起了茨菰，小時候我不愛吃茨菰，但茨菰燒肉我愛吃，現在人到中年，我不吃茨菰，茨菰燒肉也不吃了。
（有刪改）注：①此文獲第五屆魯迅文學獎短篇小說獎。茨菰：（cí gū）又稱茨菰、慈菇、燕尾草、白地栗等，生長于淺湖、池塘和溪流，以球莖作蔬菜食用，味澀。
（1）下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是
A.小說寫一名鄉村女孩“逃婚”到城市，經歷逃避與躲藏，失敗之后只能回歸鄉下“落網”的故事，體現了作者一貫的“逃亡”和“落網”的悲劇主題。
B.小說寫主人公彩袖借宿在“我”家，并給“我”家帶來了不大不小的麻煩，但是母親、姐姐、姑姑等人都從感情上完全接納了彩袖。
C.小說里的“我”與“姐姐”即使有些刻薄，卻也有著善良，家里讓姐姐帶彩袖去逛公園、去照相館拍照，這也彰顯著人性的美好的一面。
D.小說通過彩袖的故事，不僅對新時期女性的悲劇命運進行了言說，而且對人性黑暗做出了客觀理性的審視，指出人生悲劇還源自社會。
（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.小說采用有限視角，通過“我”的所見所聞所感，記錄了鄉下姑娘彩袖“逃婚”進城后的種種際遇，表現了女性悲劇無限延伸的主題。
B.小說塑造人物筆調鮮活，運用白描式勾勒人物，對文中鄉村與城市不同人物在身份性格以及文化差異性上的描寫很出色，使眾生鮮明。
C.小說情節上起伏跌宕又絕不恣意斜出，“公雞事件”“偷吃事件”等情節節奏從容平緩張弛有度，體現作者內斂而雋永的敘述風格。
D.小說對帶有時代特征的社會風情生動作了描繪，對公雞、照片、茨菰等獨特事物進行細膩摹寫，都顯示出作家蘇童的高超的藝術功力。
（3）小說的光亮點在敘寫有關“照片”之處，請指出其手法并分析效果。
（4）小說的標題取自一植物名“茨菰”，有什么用意？請結合文本加以分析。組卷：12引用：3難度：0.5
（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）
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7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
雨，是從云中降落的水滴，陸地和海洋表面的水蒸發成水蒸氣，水蒸氣上升到一定高度后遇冷變成小水滴，這些小水滴便組成了云，它們在云里互相碰撞，合并成大水滴，當它大到空氣托不住的時候，就從云中落下來，形成了雨。因此，① ，必須滿足三個條件：云中水汽充沛、上升氣流運動以及足夠多的凝結核或冰核。
人工增雨的方式主要是通過向云中撒播催化劑來增加凝結核，比如鹽粉、干冰或碘化銀等，也可利用聲波、飛秒激光、帶電粒子等手段，來促進水氣凝結、云滴碰并增長等云雨轉化過程，② 。
高空的云居然還有“冷暖”之分。由于冷云（云內溫度在0℃以下）和暖云（云內溫度在0℃以上）的降水機制不同，對不同“冷暖”的云進行人工增雨，使用的催化劑也是不同的。對冷云的人工增雨，傳統方式通常是播撒碘化銀、干冰等成冰劑或制冷劑，增加云中冰晶濃度，以彌補云中冰核的不足，達到降雨或增加雨強的目的。③ ，則通常是向云中播撒鹽粉等吸濕劑，使云中迅速形成一批大云滴，它們能通過碰并過程迅速長大成雨滴，“過度肥胖”的它們“體重”暴增，上升氣流給的支撐終于抵不住重力的作用，只好掉了下來，形成了降雨。
（1）下列句子中的引號與文中畫波浪線詞語的引號，作用相同的一項是
A.是他喊出了“鎖住風沙，制伏洪水”的號召。
B.1967年，中國政府啟動“523”項目來抗擊瘧疾。
C.她就告訴我說，她是“一個孤兒”，來自附近的圣路加濟貧院。
D.是他發現了貧下中農革命的“硬骨頭”精神，使之在全縣發揚光大……
（2）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。組卷：9引用：6難度：0.7
四、寫作（60分）
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8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
革命文學經典為我們留下了許許多多耳熟能詳的英雄人物形象：《青春之歌》中勇敢追求民主與自由的知識女性林道靜，《紅巖》中堅貞不屈、不畏犧牲的革命烈士江姐，《創業史》中勤勞樸實、堅持創業的普通勞動者梁生寶……這些英雄人物，向我們展現了中華民族不屈不撓、英勇奮斗的革命精神。然而，有的學生對此類作品較為冷淡，甚至錯誤地去解讀；有的學生了解膚淺，或知之甚少；有的學生對此缺少情感共鳴，難以形成正確的價值追求。此外，還有一些不理解、不接受的現象。
作為新時代青年，你怎樣對待革命文學經典？如何看待英雄？請結合材料內容，寫一篇不少于800字的文章，體現你的認識與思考。
要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。組卷：2引用：3難度：0.5