2022-2023學年遼寧省大連八中高一（上）月考語文試卷（10月份）

一、現代文閱讀（36分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，18分）

• 1．閱讀下面的文章，完成下列各題。
  材料一
        鄉村文化建設既是鄉村建設的難點，也是鄉村建設的靈魂，同時也是實現鄉村振興目標的重要途徑。以往一些鄉村文化建設項目之所以流于形式或者難以取得理想效果，一個重要的原因在于人們對鄉村文化知之甚少。提高鄉村文化建設的有效性，需要清晰認識三個問題即鄉村有哪些文化，鄉村文化保存在哪里，如何建設鄉村文化。
        鄉村是文化的寶庫。鄉村文化總體而言可分為四大類。一是農耕文化。這是與農業生產直接相關的知識、技術、理念的綜合，包括農學思想、栽培方式、耕作制度、農業技術等。二是鄉村手藝。像木匠、石匠、篾匠、刺繡、釀造等技藝，凝結了先人的生存智慧，反映著村民們的精神信仰與心理訴求。三是鄉村景觀文化。鄉村景觀以農業活動為基礎，以大地景觀為背景，由聚落景觀、田園景觀、社會生活景觀和自然環境景觀等共同構成，集中體現人與自然的和諧關系。四是鄉村節日與習俗。生活習俗作為生活中的文化現象，包括衣食住行的方式，生老病死、婚喪嫁娶的習俗，以及民間信仰與禁忌等廣泛內容，也包括鄉村藝術和娛樂活動等。
        任何文化都需要特定載體，傳統文化的主要載體在鄉村。由于傳統文化的復雜性，每一類文化的存在空間、呈現形態都不盡相同。以下三個方面對鄉村文化建設與傳承具有重要意義。一是鄉村的空間形態。鄉村空間形態是鄉村文化得以存在的物質載體。鄉村空間由村落、民居、院落及公共空間等構成。村落空間具有對人的心理和行為的感化、感染或教育功能。二是鄉村生產方式。農業生產是傳承農業文化的重要載體，農具的使用、地方品種的延續與更新、傳統栽培措施、特殊的農業制度等都存在于特定農業生產過程之中。三是鄉村生活。村民日常生活的人生禮儀、歲時節令、民間信仰以及街談巷議、飲食習慣等都是傳統文化載體。失去了鄉村生活，再優秀的傳統文化也會成為“展品”和記憶。農耕文明所孕育的生活方式、文化傳統、農政思想等，與今天所提倡的和諧、共享、低碳等理念十分契合。在理解鄉村文化內涵的基礎上，鄉村文化建設要特別注意遵守以下兩個原則。
        一是堅持農民主體原則。農民是鄉村的主人，他們既是鄉村文化的建設者，也是鄉村文化的受益者，只有農民最理解鄉村文化與自身生產、生活的關系。任何排斥農民主體地位，試圖越俎代庖，把本來的主人變成看客的做法，都必然失敗。因此要尊重農民的創造，如倡導德孝文化、弘揚優秀家風、通過村規民約移風易俗等，均是來自基層行之有效的鄉村文化建設經驗。
        二是堅持保護好村落原則。豐富的農業文化以及尊老愛幼、誠實守信、鄰里互助、勤儉持家等傳統美德，存在于鄉村空間結構和社會結構之中，農家院落及其特定的排列方式構成的村落形態、村落公共空間，鄉村的勞動與消費方式、節日與交往習俗，以及鄉村的家庭、家族、鄰里、親緣關系等，都是鄉村文化得以存在和延續的載體。皮之不存，毛將焉附？這正是要加強村莊風貌引導，保護傳統村落，嚴格規范村莊撤并，不得違背農民意愿、強迫農民上樓的重要原因。鄉村是傳統文化的重要載體，是鄉村文化建設的重要基礎，鄉村文化建設只有從保護村落開始，遵循鄉村發展規律，做到與時俱進，才能取得事半功倍的效果，避免出現建設性破壞。
  （摘編自朱啟臻《鄉土文化建設是鄉村振興的靈魂》）材料二
        從基層上看去，中國社會是鄉土性的。那些被稱為土頭土腦的鄉下人才是中國社會的基層。我們說鄉下人土氣，雖則似乎帶著幾分藐視的意味，但這個“土”字卻用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉下人離不了泥土，因為在鄉下住，種地是最普通的謀生辦法。我們不妨縮小一些范圍來看，三條大河的流域已經全是農業區。而且，據說凡是從這個農業老家里遷移到四圍邊地上去的子弟，也老是很忠實地守著這直接向土里去討生活的傳統。我記得我的老師史祿國先生也告訴過我遠在西伯利亞，中國人住下了，不管天氣如何，還是要下些種子，試試看能不能種地。——這樣說來我們的民族確是和泥土分不開的了。從土里長出過光榮的歷史，自然也會受到土的束縛現在很有些飛不上天的樣子。
        農業和游牧或工業不同，它是直接取資于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飄忽無定；做工業的人可以擇地而居，遷移無礙；而種地的人卻搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，侍候莊稼的老農也因之像是半身插入了土里，土氣是因為不流動而發生的。
  （摘編自費孝通《鄉土中國》）（1）下列關于鄉村文化的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.清晰地認識鄉村文化的三個問題是提高鄉村文化建設有效性的重要條件。
  B.鄉村文化由農耕文化、鄉村手藝、鄉村景觀文化、鄉村節日與習俗組成，缺一不可。
  C.鄉村文化存在于鄉村空間形態中，其功能是對人的心理和行為進行感化或教育。
  D.鄉村文化的建設者和受益者只能是農民，他們最能理解鄉村文化與生產生活的關系。
  （2）根據材料內容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.鄉村文化建設是鄉村振興的前提，其首要任務是弄清鄉村文化的類別、內涵等。
  B.現在的和諧共享低碳理念與農耕文明孕育的生活方式、文化傳統農政思想一脈相承。
  C.作者運用史祿國先生所述的例子，證明了中國人不管條件如何也要堅持種地的固執。
  D.土地是種地人賴以生存的資本，但它的不可流動性，也會使之成為種地人的束縛。
  （3）下列行為不能完全視為鄉村文化建設的積極、有效舉措的一項是

   

  
  A.十二里屯收集村民舊房改造剩下的磚瓦、老式門窗等材料建設“鄉村記憶館”。
  B.小油坊村改造村居環境打造特色鄉村，創建國學小鎮，吸引眾多遠近游客。
  C.城關鎮強力推進“新農村建設”，大面積在老城新城圈地劃塊，建單元樓。
  D.李圈村黨員群眾修繕革命舊址，依托紅色旅游資源，打造愛國主義教育基地。
  （4）請簡要分析材料一的論述思路。
  （5）材料二中說“從基層上看去，中國社會是鄉土性的”，請結合材料一談談如何在鄉村文化建設中體現其鄉土性。
  組卷：12引用：8難度：0.5

  解析

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  初雪（節選）
  路翎      司機劉強和他的助手王德貴所在的汽車連，奉命從前線附近的地區往后方運送一批朝鮮老百姓。這些朝鮮人在敵人的炮火射程內頑強地生活了好久了，他們是因為緊急的軍事情況而疏散的。劉強和王德貴的車子排在最后一輛開出，因為他們這一車全是年老的和年輕的婦女，帶著一群孩子和很多的零碎東西。在十一月末的嚴寒的黃昏里，天色很快地黑下來了，前沿的炮聲激烈起來了，山谷里震蕩著一陣陣巨大的、單調的回聲。婦女們的這些零碎的日用的東西，引起劉強許多感觸。
        一九三七年，日本侵略者來到他的家鄉上海附近的時候，他的母親和姐姐帶著她們的籃子、罐子、大包小包爬上一輛擁擠的汽車，那時候他才十七歲，他討厭這些破舊的東西，覺得它們沒有價值，但是婦女們絕不肯丟掉它們。那時候他還不懂得在那些殘酷的年代里人民生活的艱難。朝鮮婦女們的這些舊包裹，這些簾子、草席，這些盆子罐子，在他心里喚起了溫暖的感情。這些東西仿佛在對他講述著艱苦和貧窮，講述著婦女們一兩年來在炮火下的流血奮斗。放到車子上去的任何一件小東西，都叫他覺得這是對敵人的一個勝利。車上裝得差不多了，他卻繼續在那里一件一件地往上搬著。看著這種情形，年輕的助手王德貴有些焦急了。
        “不行啦，再耽擱咱們要趕不過去啦。”
        “行！”劉強決然地大聲說，接著他用愉快的鼓動的口氣說，“來吧，小王，想個辦法替這位阿媽尼把背夾綁在車子后邊……這樣那兩床炕席也放得下啦。”
        “這破炕席有什么用呀！”
        “老百姓過日子什么都有用的，——哪怕是破炕席，能丟在這里叫敵人一炮打掉么？”
        他的愉快而活潑的聲音忽然變得嚴厲了，并且那閃耀的眼光向著王德貴瞪了一眼。從來不發脾氣的劉強，個性其實是非常剛強的。王德貴本來想說：“叫炮打掉的東西多著呢！”可是說不出口了。
        終于把所有的比較大的東西都安置好了。助手王德貴已經跑去發動了馬達，他擔心著，遲了公路上車多，趕不過封鎖線。聽見馬達聲，劉強就很沉重地向著司機臺走去了，但走了幾步又停下來，因為聽見了車上面傳出來一個嬰兒的啼哭聲。
        那孩子就在母親的胸前憤怒地哭著。劉強叫那母親把孩子給他，他說，可以把這嬰兒帶到司機臺里面去。做母親的遲疑了一下，但這時劉強已經伸手把孩子抱過來了。
        “辛苦啦，謝謝的……”那母親激動地說。
        “不謝！小王！”劉強喊著，為了免除那母親的不安，他特別用一種愉快的、幽默的腔調大聲喊道：“來，小伙子，咱們找到一個活兒干啦！”
        “這活兒主要是你的！”劉強愉快地說，不由分說地把孩子塞在王德貴的手里了。“這怎么好弄呢，我不會抱孩子呀！”那十八歲的青年助手說。“咄！”他說，“做這么回媽媽不委屈你，將來你還不是得有兒子！”
        王德貴很不滿意——這老司機今天太婆婆媽媽了，妨礙完成任務怎么辦呢——然而他仍然羞怯地笑了。他捧著孩子的那姿勢實在笨拙，就像捧著一盆熱水似的，車上的婦女們也都笑起來了。王德貴很不滿意這些笑聲，渾身熱辣辣的。
        敵機臨空了，照明彈一直從前面劃過來了。劉強的臉上馬上有了凜然的、嚴肅的神氣，司機臺的門砰的一聲關上了。迎著寒風，這臺嘎斯車投入了公路上的激烈斗爭。
        ……
        大雪紛飛……天漸漸地亮起來了。周圍的景色，覆蓋著雪的土坡、田地，大雪中倔強地彈起來的彎曲的黑色的樹枝，可以模模糊糊地看見了。離目的地只剩下了十里路。車上的婦女們都醒著。她們披著被單和舊衣，默默地承受著這場大雪。這里就要到她們新的家了。忽然地那個用花格子頭巾包著頭的、濃眉毛的姑娘唱起歌來。幾個年輕的婦女跟著唱起來，最后全車的婦女，都唱起來了。
        這一車凍僵了的、疲困的婦女，整夜都一聲不響，頑強地抗擊了那向她們襲來的敵機和嚴寒，現在唱起來了。她們就要到達她們新的家，她們歡迎這場雪，聽著司機臺里那個孩子的哭聲，唱起來了。于是一下子這臺車從困頓和沉默里醒來，被一種青春的、歡樂的、勝利的空氣鼓舞著——最后這幾里路，是載著歌聲飛馳著的。
        人們開始下車，被歌聲和大雪所激動。司機和他的助手走了出來，在迷茫的大雪中笑著；司機的手里，捧著那個又睡熟了的孩子。
        沉默了，站在紛飛的大雪中。王德貴抱過了孩子并且把他高舉了起來。大家看著王德貴手里的孩子，又看到劉強的染著血的大衣和蒼白、微笑的臉。那個做母親的奔上來接過她的孩子，眼淚流出來了。她抓住了王德貴的手，把她的頭在他的肩上靠了一靠，又跑向劉強，把頭靠在他的沒有負傷的結實的右肩上。
        忽然地王德貴走向那個母親，問著：“阿媽尼，這孩子他的姓名？”母親來不及回答，有七八個聲音叫起來了，說，這孩子叫金貴永！“金貴永，記著了！”王德貴紅著臉說。
        “金貴永，再見吧！”劉強說，顯出了王德貴先前見過的那種嚴肅的、沉思的、父親般的神情，俯下頭去，在那母親的臂彎里吻著孩子的臉。
        迎著這飄落在她們的土地上的今年的最初的雪，婦女們靜靜地站著。大雪無聲地、密密地降落著，這臺車后面的那兩條很長的黑色的車跡很快地就被大雪蓋住了。
  一九五三年十月十六日，北京
  （有刪改）（1）下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．小說借助“嚴寒的黃昏”“很快地黑下來了”的天色、“前沿的炮聲”、山谷里的“回聲”“敵機和照明彈”等環境描寫，突出了人物心情的沉重。
  B．小說寫王德貴抱孩子，笨拙的姿勢引起車上婦女們的哄笑，他“很不滿意”“渾身熱辣辣的”，這一情節富有趣味性，給緊張的戰時轉運增添了歡樂。
  C．小說寫劉強覺得放到車上的任何一件小東西都是對敵人的勝利，這表明“小東西”不小，它們是百姓生活的必需品，也是戰時艱苦生活的見證。
  D．小說結尾寫劉強跟小男孩金貴永鄭重告別、“俯下頭去”親吻小男孩的臉，輕輕一吻足見真情，流露出劉強那剛強嚴肅的父親般的溫暖柔情。
  （2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．文中的助手王德貴襯托了劉強的人物形象。他剛開始對那些“小東西”的認識和劉強形成反差，突出了劉強對朝鮮百姓的細心體貼。
  B．小說補敘了劉強對日軍侵略的記憶，豐富了文章內容，既巧妙交代了劉強今天行動“婆婆媽媽”的原因，又深刻控訴了戰爭的罪惡殘酷。
  C．小說通過“抓住”“靠了一靠”“跑向”“靠在”等一連串動作描寫，生動地刻畫出金貴永母親對王德貴、劉強兩位志愿軍司機由衷的感謝。
  D．小說以雪景結尾，一方面，呼應標題，給讀者留下想象的空間；另一方面，烘托出靜謐平和的氣氛，傳遞出勝利到達目的地后的喜悅。
  （3）小說特別寫了小男孩金貴永備受一行人關注呵護這一情節，這樣寫有何作用？
  （4）有評論家說，《初雪》是“兼顧歷史真實與審美感受的最大化”。請結合小說，談談你對這句話的理解。
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析

三、語言運用題（9分）

• 6．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        陶瓷彩繪是指在瓷胎（或陶胎）上，利用各種陶選材料和工藝技術進行描圖、填色、燒成。陶瓷彩繪常見的有釉上和剩下兩種，其彩繪門類有古彩、粉彩、青花等等。歷代陶瓷藝術家________運用中國畫獨特的表現技法進行彩繪裝飾。中國畫在陶瓷彩繪的表現內容和表現形式________，常見的________有山水、人物、花鳥等。（　　），如中國水墨畫強調“墨即是色”，指墨的濃淡變化就是色的層次變化；在瓷坯上的青花潑墨畫則強調“料分五色”，是運用多層次的青花顏料的色度進行表現。陶光彩繪最后還要經過爐火的燒成，燒制者根據不同的陶瓷材質及施軸的特性來確定室溫的高低和燒成的時間，燒出來的陶瓷因而能堅持作者原來創作畫面的色調意圖，形成使造型裝飾、色彩、材質多要素相融合，從而創造出________的藝術形象。因此，有人說，陶選彩繪藝術是泥與火的藝術，是物質與精神的統一，具有極高的審美價值。
  （1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是

   

  
  

  A．慣常	多姿多彩	體裁	盡善盡美
  B．時常	豐富多彩	題材	盡如人意
  C．時常	多姿多彩	體裁	盡如人意
  D．慣常	豐富多彩	題材	盡善盡美

  （2）下面填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是

   

  
  A．陶瓷彩繪與中國畫在設色、運筆等工藝上各有特色
  B．中國畫與陶瓷彩繪在設色、運筆等工藝上大同小異
  C．中國畫與陶瓷彩繪在設色、運筆等工藝上各有特色
  D．陶瓷彩繪與中國畫在設色、運筆等工藝上大同小異
  （3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是

   

  
  A．燒出來的陶瓷因而能保持作者原來創作畫面的色調意圖，形成造型裝飾、色彩、材質多要素相融合
  B．燒出來的陶瓷因而能堅持作者原來創作畫面的色調意圖，形成造型裝飾、色彩、材質多要素相融合
  C．燒出來的陶瓷因而能保持作者原來創作畫面的色調意圖，使造型裝飾、色彩、材質多要素相融合
  D．燒出來的陶瓷因而能堅持作者原來創作畫面的色調意圖，使造型裝飾、色彩、材質多要素相融合
  組卷：3引用：4難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 7．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        【人民日報新媒體報道】16歲的女孩小楊，家住旺蒼縣燕子鄉金銀村，在旺蒼中學高一讀書。疫情來襲，開學延遲，停課不能停學，學校安排了網課，但她的家里沒有網絡，只有走到崖壁邊，才能有一點信號。所以，她每天要步行幾公里，到冰冷的崖壁邊上坐著，一學就是好幾個小時。
        作為新時代下特殊歷史時刻的共同經歷者，讀了上面的真實新聞材料，你產生了怎樣的感悟與思考？請結合自身體驗，展開聯想和想象，寫出你的認識、思考。
        要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析