2021-2022學年河北省承德市雙灤實驗中學高二（上）期中語文試卷
發布：2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀（35分）
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1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
我國電視綜藝節目發展主要經歷了四個時期。
①綜藝表演類節目時期：始于20世紀90年代初興起的《綜藝大觀》等央視節目，這類節目一經開播就得到觀眾的認可。這類節目集知識性、趣味性、娛樂性為一體，融合了高雅品位和大眾品位，在人們審美內容非常貧瘠的20世紀，極大地滿足了受眾觀賞需求。但由于缺乏與觀眾的互動，節目形式單一，最終退出熒屏。
②游戲娛樂類節目時期：1997年湖南衛視《快樂大本營》的推出改變了人們心中電視節目的形象。這類節目以明星為招牌，一改往日國內綜藝節目的正統、莊重，以活潑、清新、娛樂的新風尚掀起了電視娛樂節目的高潮，但也造成了娛樂節目克隆成風的現象。
③益智競猜類節目時期：2000年前后，以央視的《幸運52》為代表的益智競猜類節目開始進入人們的視線。這類節目采用問答的形式進行，并對選手進行物質金錢的獎勵。此類節目與前兩種類型的綜藝節目有一個本質的區別——節目的主體由明星變為普通人。這體現出精英文化逐漸向草根文化靠攏。但《幸運52》節目因基本模式老化、題目和游戲環節的理念跟不上時代的發展，最終被央視砍下。
④大眾選秀類節目時期：以2005年《超級女聲》的紅極一時為開端，引發各大衛視相繼制作各類“真人秀”節目。這類節目的特點是觀眾參與和評判過程的完全公開化，特別是節目的全程跟蹤式直播吸引了眾多的眼球。選秀節目可以說達到了中國電視20年娛樂節目的高峰。此類節目目前頗受詬病，引發社會的熱烈討論，但收視率依然突出。
（摘編自閆亞紅《論中國電視綜藝節目的發展》）材料二：
媒體獲得新生的根本出路在于多樣化的競爭。沒有收視率，作品賣不出去，便不給或少給稿酬，長期下去甚至請編導走人，將媒體關門。必須通過生存競爭來無情地淘汰各類混飯者，這樣才能逼著有關人員物色人才，考慮辦出自己的特色，立足創新，而不是簡單地模仿。
必須正視媒體平庸化的根本缺陷，在通俗文化之外，應當致力于培育精英文化。不能只是讓一批通俗明星占領媒體的大部分空間，而應開辦形式活潑生動、思想敏銳的各類專家論壇、辯論會，在現有各類專家中有意識地培養能說會道、能吸引觀眾的名主持人領銜專欄，推出真正具有文化底蘊和修養的節目明星。
編導應當有自己的文化素養和鑒賞力，諸如什么是通俗文化，什么是精英文化，什么時候什么對象適合用通俗方式表達，什么時候必須用雅文化的形式，都需心中有數。比如，在元旦、國慶等莊重的節日之夜，幾乎不播通俗歌曲演唱會，而是實況轉播國家音樂廳的古典音樂會或演講會，以便與其氣氛相稱。如果以為對所有的對象都可以用通俗文化來表達，那就大錯特錯了。
世界已經進入多元文化競爭的時代，媒體形象的單一化顯然與此潮流格格不入。媒體如不能為廣大受眾提供豐富多樣和不斷更新的產品，而是靠王婆賣瓜、耍點噱頭、明星充數、搞點有獎促銷，長此以往，其失寵之勢將不可逆轉。
（摘編自顧肅《電視的名字叫平庸》）材料三：
作為電視娛樂的一種，綜藝節目最近幾年由于強化和突出了它的感官刺激和游戲娛樂功能強調“娛樂至上”，引來一些批評。
在市場經濟中，電視臺和電視節目都把經濟利益作為其生存的根本，本也無可厚非。畢竟作為商業社會的產物，經濟利益的重要性不言而喻。但作為傳統媒體中的重要角色，電視不僅是提供信息的來源，閑暇時觀看電視已成為人們的一種生活方式。因此隨著收視率的激增，其影響力也會呈幾何指數增長。然而在娛樂至上和收視率競爭日趨激烈的當下，各家電視臺紛紛降低收視門檻，同質化模仿，盡可能地滿足最為多數的收視需求，于是只要能吸引眼球、提高名氣、產生賣點，就意味著效益、金錢。因此在追求收視率這一前提的指導下，許多節目制作者不惜降低節目格調，以低俗化的內容吸引受眾眼球，從而導致了綜藝節目的低俗化。
根據傳播學的教養理論，人們對客觀世界的認知很大程度是根據媒介的傳播內容來進行建構的。因此，媒體必須扮演好“社會教師”的角色，承擔起其職責。大眾媒體不僅要提供娛樂，更重要的是要發揮其監視環境、傳承遺產和聯系社會的功能。因此，大眾媒介有責任也必須傳播和維護主流價值觀，以保障整個社會正常且良好的發展。
抵制和克服“低俗娛樂”之風，除了需要弘揚娛樂精神、強化職業規范之外，運用政策法規規范電視節目中出現的低俗化問題，同樣重要。針對這些問題，國家廣播電視總局切實履行行業監管的職責，出臺了一系列嚴格的行業規章，不斷加強行政管理和處罰的力度，通過政府的嚴格把關確保我國電視娛樂文化的良性健康發展。
媒體要講求經濟效益，但無論在何種情況下，媒體都必須牢記自己所肩負的責任，始終把社會效益放在第一位，大力加強道德自律建設，杜絕以俗為雅、以洋為榮、以色為美、以無知為個性等錯誤思想的產生，才能真正防范電視傳播過度娛樂化的出現。
（摘編自《淺評中國的綜藝節目》）（1）下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項是
A.我國綜藝表演類節目開始于上世紀90年代初，雖形式單一，但集知識性、趣味性等于一體，滿足了審美內容匱乏的觀眾的需求。
B.我國游戲娛樂類節目主打明星牌，并改變了國內綜藝節目的整體風格，掀起了電視娛樂節目高潮，卻造成了盲目模仿抄襲之風。
C.我國益智競猜類節目以問答形式開展，并且對選手進行物質金錢獎勵，這體現了綜藝節目由精英文化向草根文化靠攏的轉變。
D.我國大眾選秀類節目采用全程跟蹤式直播，評判過程完全公開，讓普通人也可以參與其中，達到了中國電視20年娛樂節目的高峰。
（2）根據材料一和材料三，下列說法正確的一項是
A.益智競猜和大眾選秀兩類節目因為都有普通觀眾的參與，所以與前面兩種綜藝節目有著本質上的區別。
B.我國的電視綜藝節目經歷了四個時期，目前處于第四時期，前三個時期的節目已然退出了熒屏。
C.電視節目把經濟利益作為生存的根本，導致了許多節目不惜降低節目格調，以低俗化內容吸引觀眾。
D.電視娛樂要抵制、克服“低俗娛樂”，除了強化職業規范、運用政策法規規范外，也需要弘揚娛樂精神。
（3）下列說法中，能作為材料二觀點的反面論據的一項是
A.某新聞節目，通過生動、新穎的形式，以快速、準確、深刻為特點向觀眾播報新聞，大大提高了收視率。
B.《百家講壇》節目，聘請廈門大學知名教授易中天，以通俗易懂的語言為觀眾講述漢代風云人物。
C.2018年戛納電視節，中國原創節目亮相“中國智造”原創節目模式推介會，中國模式正在和世界的先進節目接軌。
D.某知名高校100年校慶時，邀請了很多民間藝人和當紅演藝明星，將傳統與現代結合，活躍校慶活動的氛圍。
（4）材料二與材料三的論述觀點、論述結構有何不同？
（5）請結合材料，談談中國電視綜藝節目的未來發展還需要在哪些方面做出努力？組卷：8引用：3難度：0.6 -
2．閱讀下面的文字，完成各題。
高速公路上的森林
[意大利]卡爾維諾 寒冷有千百種形式、千百種方法在世界上移動：在海上像一群狂奔的馬，在鄉村像一窩猛撲的蝗蟲，在城市則像一把利刃截斷道路，從縫里鉆入沒有暖氣的家中。那天晚上，馬可瓦多家用盡了最后的干柴，裹著大衣的全家人，看著暖爐中逐漸黯淡的小木炭，每一次呼吸，就從他們嘴里升起云霧，再沒有人說話，云霧代替他們發言：太太吐出長長的云霧仿佛在嘆氣，小孩們好像專心一意地吹著肥皂泡泡，而馬可瓦多則一停一頓地朝著空中噴著云霧，好像噴發轉瞬即逝的智慧火花。
最后馬可瓦多決定了：
“我去找柴火，說不定能找到。”他在夾克和襯衫間塞進了四五張報紙，以作為御寒的盔甲，在大衣下藏了一把齒鋸，在家人充滿希望的目光的跟隨下，深夜走出門，每走一步就發出紙的響聲，而鋸子也不時從他大衣里冒出。
到市區里找柴火，說得倒好！馬可瓦多直向夾在兩條馬路中間的一小片公園走去。公園里空無一人，馬可瓦多一面研究光禿禿的樹干，一面想著家人正牙齒打顫地等著他……
小米開爾哆嗦著牙齒，讀一本從學校圖書室借回來的童話，書里頭說的是一個木匠的小孩帶著斧頭去森林里砍柴。“這才是要去的地方，”小米開爾說，“森林！那里就會有木柴了！”他從一出生就住在城市里，從來沒看過森林，連從遠處看的經驗也沒有。
說到做到，跟兄弟們組織起來：一個人帶斧頭，一個人帶鉤子，一個人帶繩子。跟媽媽說再見后就開始尋找森林。
走在路燈照得通亮的城市，除了房子以外看不到別的：什么森林，連影子也沒有。也遇到過幾個行人，但是不敢問哪兒有森林。他們走到最后，城里的房子都不見了，而馬路變成了高速公路。
小孩就在高速公路旁看到了森林：一片茂密而奇形怪狀的樹林淹沒了一望無際的平原。它們有極細極細的樹干，或直或斜；當汽車經過，車燈照亮時，發現這些扁平而寬闊的樹葉有著最奇怪的樣子和顏色。樹枝的形狀是牙膏、臉、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和輪胎，遍布的樹葉是字母。
“萬歲！”小米開爾說，“這就是森林！”
弟弟們則著迷地看著從奇異輪廓中露頭的月亮：“真美……”
小米開爾趕緊提醒他們來這兒的目的：柴火。于是他們砍倒一株黃色迎春花外形的楊樹，劈成碎片后帶回家。
當馬可瓦多帶著少得可憐的潮濕樹枝回家時，發現暖爐是點燃的。
“你們在哪里拿的？”他驚異地指著剩下的廣告招牌。因為是膠合板，柴火燒得很快。
“森林里！”小孩說。
“什么森林？”
“在高速公路上，密密麻麻的！”
既然這么簡單，何況柴火又用完了，效仿孩子們還是值得的。馬可瓦多又帶著鋸子出門，朝高速公路走去。
公路警察阿斯托弗有點近視，當他騎著摩托車做夜間巡邏時應該是要戴眼鏡的；但他誰也沒告訴，怕因此影響他的前途。
那個晚上，阿斯托弗接到通知說高速公路上有一群野孩子在拆廣告招牌，便騎車去巡查。
高速公路旁怪模怪樣地張牙舞爪的樹木陪著他轉動，大近視眼的阿斯托弗細細察看。在摩托車燈的照明下，撞見一個大野孩子攀爬在一塊招牌上。阿斯托弗剎住車：“喂！你在上面干什么，馬上給我跳下來！”那個人動也不動，向他吐舌頭。阿斯托弗靠近一看，那是一塊乳酪廣告，畫了一個胖小孩在舔舌頭。“當然，當然。”阿斯托弗說，并快速離開。
過了一會兒，在一塊巨大招牌的陰影中，照到一張驚駭的臉。“站住！別想跑！”但沒有人跑：那是一張痛苦的面像，因為有一只腳長滿了雞眼。“哦，對不起。”阿斯托弗說完后就一溜煙跑掉了。
治偏頭痛藥片的廣告畫的是一個巨大的人頭，因痛楚用手遮著眼睛。阿斯托弗經過，照到攀爬在上方正想用鋸子切下一塊的馬可瓦多。因強光而眼花，馬可瓦多蜷縮著靜止不動，抓住大頭上的耳朵，鋸子則已經切到額頭中央。
阿斯托弗好好研究過后說：“喔，對，斯達巴藥片！這個廣告做得好！新發現！那個帶著鋸子的倒霉鬼說明偏頭痛會把人的腦袋切成兩半！我一下就看懂了！”然后很滿意地離開了。
四周那么安靜而寒冷。馬可瓦多松了一口氣，在不太舒適的支架上重新調整位置，繼續他的工作。在月光清亮的天空中，鋸子切割木頭低沉的嘎嘎聲遠遠傳送開來。
（1）下列對本文相關內容的理解。不正確的一項是
A．小米開爾從童話書中獲得靈感，做出去森林里砍柴的決定，這一細節十分符合其兒童的身份，也使情節展開合理化。
B．小孩們在高速公路旁看到了森林，并看到樹枝的形狀像牙膏、臉、乳酪等，遍布的樹葉是字母，表明孩子們極富想象力和他們的天真可愛。
C．“馬可瓦多蜷縮著靜止不動，抓住大頭上的耳朵，鋸子則已經切到額頭中央”，這幅畫面看似滑稽，但實則蘊含著作者對馬可瓦多的同情。
D．“馬可瓦多松了一口氣”“鋸子切割木頭低沉的嘎嘎聲遠遠傳送開來”這兩處描寫，表現了馬可瓦多躲過警察巡查后僥幸但依舊沉重的心情。
（2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．開頭作者通過排比和一系列比喻，生動地表現了寒冷來勢洶洶、無孔不入，給人以強大的壓迫感。
B．馬可瓦多一家人在寒冷中呼出的氣息像各種云霧，既表現了不同人物的形象特點，也是用詼諧幽默的方式反映沉重的生活，堪稱“含淚的笑”。
C．卡爾維諾十分注重小說細節的前后呼應，比如警察阿斯托弗是近視眼卻不敢戴眼鏡這一細節，對于后文情節的展開就是至關重要的。
D．本文開篇從全知視角出發，單一敘事角度貫穿始終，為我們講述了馬可瓦多的一次“幸運”的經歷，其形式與主旨與卓別林的許多作品有異曲同工之處。
（3）小說多次提到“寒冷”，有怎樣的作用？請結合文本簡要分析。
（4）卡爾維諾的作品在荒誕中蘊藏著真實，請結合文本簡要分析。組卷：34引用：13難度：0.5
三、語言文字運用（20分）
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7．閱讀下面的文字，完成下面各題。
尚勇，是中華民族重要的精神傳統。可以說，一部中華文明史，就是中華民族英勇面對無數困難和挑戰的______。在櫛風沐雨一路向前的歷史征程中“勇者不懼”深深地刻寫在中華民族的性格之中，成為無比珍貴的民族精神基因。
“勇者無懼”之“勇”，______。小勇者，不能忍小辱，小過，睚眥之仇必報，這是匹夫之勇。大勇者何？循大義、迎難上，義無反顧、無所畏懼，是為大勇。大勇之“大”，______。魯莽強悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，是指人們在危難面前堅守道義、堅定前行的無畏氣概。
（1）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。
（2）請仿照文中畫波浪線的句子的句式和修辭手法，另選對象，寫一個句子。組卷：4引用：2難度：0.6
四、寫作（60分）
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8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
張富清：在解放戰爭的槍林彈雨中沖鋒在前、浴血疆場、視死如歸，轉業后為貧困山區奉獻一生。
于敏：著名核物理學家，填補了我原子核理論的空白，為氫彈突破作出卓越貢獻。
屠呦呦：60多年致力于中醫藥研究實踐，研究發現了青蒿素，解決了抗瘧治療失效難題。
申紀蘭：改革開放以來，為推動老區經濟建設和老區人民脫貧攻堅作出巨大貢獻。
孫家棟、黃旭華、南仁東、王有德、王繼才……
一代又一代的人在精神的引領下做出各種各樣的貢獻，又成為后代人的精神楷模。請結合材料內容與社會現實，以“踐行精神”為主題寫一篇文章。
要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：2引用：2難度：0.7