2022-2023學年山東省臨沂市費縣二中高二（上）期末語文試卷
發布：2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀（35分）
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1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
因為修辭是一種話語技術，修辭必然與文學產生密切的聯系。作家的創造欲望與文學話語的相對自由提供了巨大的修辭實驗空間。文學常常廢棄常規語法和標準語匯，通過修辭尋找嶄新的話語可能。對于文學來說，修辭是在文類的轄制之下活動。許多詩的修辭無法移到小說之中，戲曲的修辭也不適用于電影。修辭是文類屬下的次一級話語層面，并且在這個層面上強烈地顯示出文學之為文學的特征。
中國古代的許多理論家已經察覺到修辭的巨大力量。這導致許多理論家對修辭反感乃至恐懼。概括地說，這種反感源于一個擔憂，擔憂修辭產生的花言巧語制造出種種虛偽和騙局，這即是所謂的“巧言亂德”?！靶叛圆幻?，美言不信”——中國古代哲人老子的論斷無疑是一個代表性的觀點。許多理論家都表示了重質輕文的傾向。的確，中國古代文學理論中，“以辭害意”這個詞自古以來就是貶義的。
“信言不美，美言不信”涉及話語主體的道德品格，這與亞里士多德的觀點不謀而合。亞里士多德認為，修辭學說服他人的三種重要依據是：理念、人品和情感。除了深刻的理念和強大的情感共鳴，演說者的人品同時決定了他的說辭是否可信。與此相似，中國古代的理論家也曾提出“修辭立其誠”。文辭修飾的意義是確切地表述自己的真實內心，不應該顛倒過來，虛假地為文造情。所以，孔子一方面認為，“言之不文，行而不遠”；另一方面又聲明“辭達而已矣”。這既是對于修辭意義的肯定，又是對于過分的文辭炫耀持有警覺的態度。事實上，這里提出了一種修辭的尺度——什么是理想的修辭。理想的修鋅不是華麗奪目，而是真切自然。因此，蘇軾評論孔子這個觀點時感嘆地說，“辭達而已”是一個相當高的修辭境界。
但是，正面對待“修辭立其誠”這個觀點時，人們不得不進一步對話語主體進行考察。每一個作家均生活在特定的社會文化環境中，受到相應意識形態的影響。因此，人們必須考察話語主體的構成，這樣才可能解釋種種修辭的特征——解釋這種修辭為什么出現，它與社會文化環境的關系是什么，話語主體試圖說服的對象是誰。這時，話語主體的身份與修辭的關系進入了我們的視野。
（摘編自南帆《文學理論（新讀本）?第八章修辭》）材料二：
在“人人都有麥克風”的時代，一些個性十足的表達方式在網絡上層出不窮，折射出年輕網民活躍多樣的思想觀念，與他們求新求變的特點互為表里。近來，所謂“跪求體”“哭暈體”在一些網絡媒體的標題、正文中頻頻出現，其浮夸荒誕的文風，令不少讀者感到不適。“跪求”“哭暈”本是形容急切心態和憂傷情緒的網言網語，卻成為少數網站、微信公眾號制作標題的“口頭禪”。有網友說：“跪求體”“哭暈體”橫空出世，配合“驚天一響”“全球震驚”等詞語，感覺假得不能再假了。
部分媒體行文浮夸，背后是“眼球情結”在作祟。修飾文辭、創新表達無可厚非，但裁剪素材嘩眾取寵，則少了一份真誠，也容易助推謠言肆虐。當網絡流量與廣告收益掛鉤，“眼球情結”就與“營銷心態”結成了同盟，于是，一些新聞信息產品變成了待價而沽的商品，唯“買家”需求馬首是瞻。長此以往，忽視了多方求證、核查事實的基本功，難免出現漏洞：而一旦為了抓眼球不擇手段，記錄歷史、傳播價值等媒體責任更無從談起。
“文變染乎世情”，一個時代的文風與社會風氣相互作用。漢初文章質樸暢達、經世致用，折射出開明務實的治世風貌；為扭轉晚唐“儷偶章句”的浮靡，古文運動開啟了中國散文的又一高峰；延安整風期間，毛澤東要求文章擺脫空洞抽象，“代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派”，全黨文風煥然一新。而當下，祛除媒體報道里的浮夸風、標題黨，讓沾泥土、帶露珠的文字噴涌而出，網絡環境才會風清氣正。
好文風源自好作風，祛除浮夸不單是改文字，也要改思路。一些自媒體寫作者乃至媒體從業者不深入生活，閉門敲鍵，杜撰文章：不掌握情況，標題驚悚，文章空虛。把講故事當作講大話，把喜聞樂見等同于聳人聽聞，放棄了實事求是的作風，放棄了守正求真的輿論擔當，讓公信力和權威性受到蠶食。
不管在什么時代，持中守正、推陳出新，都是最重要的文風。一方面，媒體人應轉換“聲道”，掌握互聯網語言，強化互聯網思維。近年來，不少主流媒體創新表達語態，《快看吶！這是我的軍裝照》《中國一分鐘》等產品迅速“刷屏”“圈粉”無數，靠的正是對互聯網規律的洞悉。另一方面，也不要把制造噱頭當成傳播規律，盲目跟風。用各種招式吸引受眾固然重要，但能真正贏得讀者的，是權威的信息、理性的觀點、真誠的寫作。
曾經，讀者反感“裹腳布”式的八股文章和“板著臉說話”的態度?，F在，一些網絡媒體又走向了另一個極端，有的熱衷于故弄玄虛；有人沉迷賣萌八卦，失于輕佻。種種不良文風，需要引起警惕。歸根結底，“修辭立其誠”，內容真實、情感真切、態度真誠，才是不可移易的競爭力。
（摘編自石羚《表達當守正，修辭立其誠》）
（1）下列材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是
A．在各類文學活動中，作家打破常規語法和標準語匯的要求，往往可通過修辭運用找到嶄新的話語可能。
B．修辭能通過語言的修飾與夸張制造出虛偽和騙局，故中國古代理論家對于修辭有反感與恐懼情緒。
C．“眼球情結”與“營銷心態”結成同盟后，相關新聞信息產品就可能成為“跪求體”“哭暈體”，難以負起記錄歷史、傳播價值的責任。
D．不用浮夸的“跪求體”“哭暈體”，也未必不能抓人眼球、增加流量，《快看吶！這是我的軍裝照》等優秀產品的巨大成功，就是明證。
（2）根據材料內容，下列說法正確的一項是
A．根據亞里士多德的觀點，只要演說者人品高尚，即使其理念不夠深刻，情緒不夠飽滿，也可以說服人。
B．考察話語主體的構成，便可解釋某種修辭出現的原因、它與社會文化環境的關系并確定它的交際對象。
C．于媒體人而言，作風應實事求是，輿論擔當應守正求真，一旦賣萌，就將失去競爭力。
D．材料二運用了舉例、引用、對比等多種論證方法，使論證充分有力，使論點鮮明生動。
（3）結合材料內容，下列選項中最能支持“修辭立其誠”觀點的一項是
A．質勝文則野，文勝質則史。
B．故義雖深，理雖當，詞不工者不成文。
C．事務其本，本立而道生。
D．藝術源于生活，而高于生活。
（4）請簡要分析材料二的論證思路。
（5）近年來，“太震撼了”“央視剛剛曝光”“有身份證的都趕緊看吧”等用語在微信公眾號文章的標題中頻頻出現。請結合材料，談談你對這一現象的認識。組卷：8難度：0.5
（二）現代文閱讀II（本題共1小題，16分）
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2．閱讀下面的文字，完成各題。
文本一：
夕煙肖
建國 傍晚，下起了雨。不大，細細的，綿綿的。
躲藏已久的霧，便借著暗淡的天，極膽怯地在荒山間抬起頭來。戰亂，讓草木都不敢生長。
石洞內。大狗說，兩天了，我們也該出去看看了。
埂子說，不行，槍聲還沒有停。埂子邊說邊挪動下身體，活動活動胳膊和腿。匍匐久了，連頭發都在發僵。石洞是埂子到后山放牛時發現的，能容納三四人藏身。若把洞口封嚴，活脫脫就是口棺材。
埂子與大狗同年，都過了十四歲，但埂子輩分比大狗高，說出來的話，自然就是權威。
埂子，你耳朵是不是有問題？我一說出去，你就說有槍聲。你仔細聽聽，早沒槍聲了。
埂子移開一塊大石頭，往洞口湊了湊，側著臉，盡量把耳廓往外靠。還有！埂子肯定地說。
大狗心里一驚，學著埂子的樣，認真聽。他聽到雨水聚集在草葉上落地的聲音。埂子，你太緊張了，太膽小了。你不是耳朵有問題，是心里有問題。大狗聳聳肩，把破爛的衣袖打了個結。
我是你叔，不要綆子長綆子短的，要尊重長輩。埂子說，這年頭，膽小才能活命。唉，也不知楞子哥如何了。提到楞子，倆人心中都慌慌的，同時伸出腦袋向外瞄。
山坡下的村子，被細雨一淋，更顯得弱不禁風。就在這破敗不堪的村子中間，忽地，一縷炊煙裊裊升起。
啊，有人在燒火。是的，在煮飯。
倆人有些驚喜，互相望了望，都看到對方眼里的光。
有段時間，他們好怕冒煙，一冒，整個村子就是片火海。這些年，他們就是在火海中逃生，逃得茍延殘喘，上氣不接下氣。
幾天前，村里就得到消息，說有隊伍經過，大家晚上留點神，別睡得太死。一說過隊伍，腳下土地都會發抖。它們見證了太多的國軍、地方軍、保安團、還鄉團，還有土匪等，拉鋸似的你來我往。每過一次，村子都會瘦一圈，人口、牲畜都會少幾成。
現在，方圓十里，想聽聲雞叫都難。
為了能給村子留住香火，楞子爹找出一面破鑼，主動到村頭窩棚里放哨。楞子想阻攔，被爹喝住。我一個老頭子，這條賤命早活夠了。你們不同，今后的村子還要靠你們。特別是你——爹盯著楞子，你大些，要照顧好埂子和大狗。記住，留得青山在，不怕沒柴燒。
爹走了，他們三人就睡在磨坊里。沒想到，前天晚上，破鑼突然響起。咣，咣，響得嘶啞，瘆人，如厲鬼般怪叫。
三人翻窗而逃。憑直覺，隊伍應該從西邊來。不曾想，東邊也來了支隊伍。兩邊人馬交了火，子彈嗖嗖地飛。三人憑著熟悉的地形，從空隙中穿過，向后山跑。突然，楞子停住了，對埂子說，你帶大狗去石洞，我去看看爹。
我們也去。倆人不走。
聽話，快走。楞子吼了埂子一句，轉身向黑暗深處跑去。
倆人氣喘吁吁鉆進石洞內，就聽到村子里的槍聲越來越密集。打了一個多時辰，槍聲漸稀，天亮時，還有零星的槍聲。
倆人已在石洞內躲了兩天了。大狗說，叔，我餓。
埂子舔舔嘴唇說，忍忍。
忍不了。一看炊煙，就想到鍋碗瓢盆，就想到家。大狗越說，肚子越發咕嚕嚕地響。叔，我們下去吧。
我就怕下去了，再也上不來了。不會的，有人在煮飯，就說明不打仗了。
可是，你想過沒有，要是有隊伍在那里煮飯，我們豈不是自投羅網？
聽埂子這么一說，大狗便把整個腦袋探出洞來，他想數數有幾道炊煙?？上?，天色已暗下來，村子與天空連成一片，灰蒙蒙的，什么也看不見了。
大狗的眼淚立馬涌出來，他開始小聲哭泣?？奚犊?，都十四歲的人了，還哭。
叔，我想回家。大狗還想往下說，埂子猛地伸出手，捂住了他的嘴，并順勢把大狗摟在懷里。
一陣急促的腳步聲向這邊奔來，在泥水中踏得格外響。埂子摸到一塊石頭，緊緊握在手中。
腳步聲越來越近，大狗身子開始發抖。埂子雙眼緊盯外面，朦朧中，他看到一個人穿著帶血的軍裝，靠近了洞口。綆子決定趁來人不備，將他砸倒。就在此時，來人叫了一聲，埂子、大狗，你們在哪里？
竟然是楞子。
大狗這次再也忍不住了，放聲大哭。
倆人爬出洞外，將楞子緊緊摟住。別哭，別哭，都不是小孩子了，我有急事告訴你們。我準備跟隊伍走，去當兵。
啊，不是說好鐵不打釘，好人不當兵嗎？
埂子急了，楞子只比他大兩歲，楞子走了，他的世界就空了。
這支隊伍不一樣。他們打仗都是為了窮苦人。前天晚上，爹被國軍抓住了。為了救爹，他們犧牲了好幾個戰士。看看我身上這衣服，就是其中一名戰士的。他和我同年，為了救爹，犧牲了。他臨死時告訴我，為窮苦人打天下，能讓窮苦人翻身得解放，他死的值！所以我穿上他的衣服，我要跟他們一起走。
細雨中，村里再次響起銅鑼聲，這次的聲音厚重且悠長。隨著鑼響，村內亮起了無數支火把，把陰暗的天空照得一片通紅。
（選自《小小說月刊下半月》2021年9期，有刪改）
文本二：
七律?到韶山
毛澤東
別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。紅旗卷起農奴戟，黑手高懸霸主鞭。
為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。注：這首七律，記述了毛澤東主席回到闊別32年的故鄉時的真實感受。通過對韶山人民革命歷史的回顧，以及對人民公社社員通過熱情勞動而喜獲豐收的描繪，贊揚了人民群眾艱苦卓絕的戰斗精神，歌頌了中國人民戰天斗地的精神風貌，鮮明地體現了毛澤東高遠的理想境界。尤其在最后“遍地英雄下夕煙”這句中，毛澤東主席善于推陳出新，賦予“夕煙”嶄新的意象內涵。
（1）下列對小說相關內容的理解，正確的一項是
A.小說開篇描寫環境的內容，既點明故事發生的時間，也渲染出沉重凄冷的氛圍。
B.埂子的“他死的值”這句話既解釋了埂子參加部隊的原因，又體現了文章主旨。
C.埂子批評大狗直呼其名是不尊重長輩，旨在批判特定時代里的落后的封建觀念。
D.小說兩次寫到鑼聲，一次嘶啞，一次悠長，表現出了迥然不同的人物性格特征。
（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.小說敘事打破了按時間先后展開故事的順序，以補敘的形式介紹了故事發生的社會環境和兩人到山洞避難的原因和過程，使情節緊湊，張弛有致。
B.作者將人物對話變成敘事語言，既交代了情節，發展了故事，體現了人物性格；還便于把故事推向高潮，賦予文章動態感與生命感，可謂匠心獨運。
C.作者精準把握人物身份、年齡等特點，人物語言樸實自然、個性突出；又能借助比喻、擬人、夸張等修辭展開描寫，使表達生動形象而富有神韻。
D.結尾以“火把，把陰暗的天空照得一片通紅”的環境描寫收束全文，既突出主題，渲染烘托了熱烈的革命氣氛；又巧妙留白，給讀者無限想象的空間。
（3）小說對楞子出場的安排頗具匠心，請結合原文簡要分析。
（4）有人認為文本一小說的題目“夕煙”暗合了文本二“夕煙”意象的內涵，請結合小說的相關內容加以分析。組卷：3引用：1難度：0.5
（二）語言文字運用Ⅱ（9分）
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7．閱讀下面的文字，完成問題。
原本棲息在云南西雙版納的一群野生亞洲象，一路北遷500多千米，一躍成為馳名中外的“網紅”。通過視頻，人們看到了野象在縣城里優哉游哉巡游的情景，所幸的是，大象并未造成人員傷亡，但這還是讓人驚出一身冷汗。近些年，云南特定地方的“人象沖突”成了當地的公共安全問題，既涉及人的安全，①_____。
云南大象的棲息地主要在普洱、西雙版納地區，但是隨著當地橡膠和茶葉的種植面積不斷擴大，②_____，這對野生亞洲象的生存產生了比較直接的影響。森林覆蓋率的持續下降和人為活動范圍的擴大限制了大象的活動和生存。這“逼迫”它們只能進入農業區覓食，由此帶來了破壞莊稼、橡膠、茶葉甚至危及人命的后果。春季對于亞洲象而言，正是食物青黃不接之際。它們一路往北，只是為了③_____。聰明的大象也逐漸知道了人不會傷害它們，因而慢慢地敢于到農田采食，再進入村寨找食，甚至像現在一樣進入城市覓食。
（1）下列句子中的“它們”和文中畫波浪線處的“它們”，用法不相同的一項是
A.這些軍訓服裝暫時不穿，就把它們先收起來吧。
B.它們既是食物又是中藥，藥食雖同源，但使用有講究。
C.謙虛和虛偽是有本質區別的，不能模糊了它們的界限。
D.它們叫朱鹮，也是中國的國寶，和熊貓一樣珍貴。
（2）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。組卷：4引用：3難度：0.5
四、寫作（60分）
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8．閱讀如圖的材料，根據要求寫作。
如圖漫畫給了你怎樣的啟示？請以“路”為主題，寫一篇文章談談你的感悟和思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：7引用：1難度：0.7