2021年河南省新鄉市高考語文三模試卷
發布：2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀（36分）
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1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
直面時代發展和創造實踐，這是民族文學創作中“現實性”內涵的概括。在民族復興的征程中，風險與挑戰更加紛繁復雜，而對“真正”的現實有一個正確的認識和把握，是很重要的，因為遵循了社會發展趨勢，文學創作就有了判斷的前瞻性，作品境界就有了思想的張力。
當代文藝理論家錢谷融認為：“主觀的真誠與客觀的真實相統一的時候，才有現實主義，二者缺一，或者二者割裂，都不會有現實主義。”主觀上的真誠則是看待社會發展、社會人生時要有實事求是的思考和批判精神，而客觀上的真實則是以社會現實的復雜性為底色，講究局部與整體、主流與支流的適宜的表現方法。作家有個體追求和張揚的自由權利，也有社會影響和效果的責任承擔。在民族文學創作中，我們應該深刻理解我國統一的多民族國家的基本國情，以維護國家統一和民族團結作為堅固的價值觀。
實際上，反映時代變遷、人民奮斗和多彩生活，總會關乎宏觀的背景。文學中隱性政治的存在，是一個普遍的歷史事實。文學作品的社會使命和責任，就在于升華思想和激揚精神。文學作品的思想性，非常考驗作家對社會的認知程度，反映作家的價值追求。因此，文學作品應看重它對社會構建及發展的傾心程度。在這里，對社會構建及發展的傾心程度可以概括為“三心”：第一，對心靈培育和滋養的耐心；第二，對社會警示和發展的用心；第三，對民族文化積累和傳承的盡心。
“文藝創作是觀念和手段的結合”，這是習近平同志在文藝工作座談會上提出來的。把端正創作觀念、嫻熟的創作手段作為認識問題的出發點，看到兩者的相互配合、彼此支持，不僅是闡釋民族文學創作規律的一個思路，也是檢視文學創作中現實內涵的一個視角。如何表達現實，我以為，要看到進步的東西，要有希望和理想。
缺少理想的現實是不真實的。在逼近現實的文學作品中，如果現實暫時把人物拋進了一個黑暗期，而沒有光明的可能，或重生的再造機會，這樣的作品是不完整的，是一種失真。恩格斯曾說：“據我看來，現實主義的意思是，除細節的真實外，還要真實地再現典型環境中的典型人物。”所謂典型，就是在社會真實基礎上的文學藝術追求，尤其是在現實主義精神和浪漫主義情懷的聚光下，在反復周密觀察，有了充足的理由以后，才被完整地而不是片面或零碎地呈現出來。它是社會的濃縮、文化的積淀。
缺少理想的現實是不豐滿的。骨感的現實，豐滿的理想。在文學創作中，需要各式矛盾變換的襯托，需要現實與理想交織的充實。有時現實是粗糙而貧瘠的，但是有了事物發展過程，有了人物成長經歷，特別是必然或偶然原因的出現，營造了沖突懸念的故事魅力，以及情節細節的躍然生動，最終升起的是審美情感的文學氣氛。
“哀而不傷”，說的是過度現實，不利于自己也會殃及社會，所以要哀得適度；“發乎情，止乎禮”，說的是不能任著性子被情緒左右，而是知道在該停止的地方就讓理智來調整一番。
真實是豐滿的真實，需要作家的內心格局。倘若把浪漫主義分為積極的和消極的兩種，那么面對冰冷嚴酷的現實，就用積極的浪漫化解它，而狂熱躁動的現實，就用消極的浪漫冷卻它，這也是中國傳統文化的中庸元素在文學創作中的靈活運用，也是哲學意味十足的現實生活的真實。
當我們了解了缺少理想的、浪漫的思維在文學創作中所帶來的局限性以后，就自然明白它不能被社會或多數讀者認可的道理了。我想，一部文學作品有沒有現實生活的靈魂，有沒有思想的穿透力和藝術的概括力，就應該從現實主義和理想主義的辯證思維中去尋找。這是一種民族文化的認同--那種不易達到的但必須達到的深層次認同。
（摘編自陳亞軍《民族文學創作中的現實性》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是
A.只有緊貼時代，抓住對現實社會敏感問題來進行創作，才能讓文學創作具有判斷的前瞻性。
B.民族文學創作中“真正”的現實主義是主觀的真誠與客觀的真實相統一，缺一不可。
C.面對狂熱躁動的現實，就要用積極的浪漫使它清醒，這是中庸元素在文學創作中的運用。
D.文學創作中是否運用理想的、浪漫的思維決定了文學作品的思想穿透力和藝術概括力的高低。
（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是
A.文章首段總領全文，開宗明義，闡明了民族文學創作中“現實性”內涵以及其重要性。
B.文章引用“哀而不傷”“發乎情，止乎禮”都是為了闡述寫作中要哀得適度的觀點。
C.文章在闡明文學作品應看重它對社會構建及發展的傾心程度觀點時具體列舉了其判斷標準。
D.文章在探討“如何表達現實”時，既有理論的深入剖析，也有事例的對比分析，有說服力。
（3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是
A.面對社會現實的復雜性，民族文學創作必須正確處理好局部與整體、主流與支流的關系。
B.應該把“文藝創作是觀念和手段的結合”作為檢視民族文學創作現實內涵的一個重要視角。
C.文學創作中過度現實不利于自己，也會殃及社會，因而文學創作應避免描寫冰冷嚴酷的現實。
D.文學創作要獲得民族文化的認同，就必須將現實主義和理想主義的辯證思維統一起來。組卷：8引用：1難度：0.6 -
2．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
2021年河南春晚上，舞蹈節目《唐宮夜宴》火遍網絡，受到眾多網友贊譽。據了解，幾個月前《唐宮夜宴》就曾在中國古典舞的高級獎項“荷花獎”頒獎典禮上亮相，而后經過反復修改和創新，登上了2021年河南春晚的舞臺，火爆“出圖”。
“我們這次受到觀眾認可，說明大家不是不喜歡傳統文化，只是需要用不一樣的手法增強代入感，厚重的歷史文化不應僅陳列在博物館里，如何用多元的藝術手法加工提煉并傳揚下去是留給文藝工作者的思考。”鄭州歌舞劇院編導陳琳說。
（摘編自《唐朝胖妞出“爐”記--＜唐宮夜宴＞是這樣“煉”成的》）材料二：
舞蹈《唐宮夜宴》是傳統文化創造性轉化、創新性發展的一種成功示范。一方面，節目高度還原了歷史文化現場，長期以來，在人們常見的舞陷節目、演出中，演員都是苗條、修長的，這符合今天流行文化、消費文化定義下的“美”，卻未必符合歷史的、中國傳統文化中的“美”。據報道，《唐宮夜宴》為還原唐代少女的“豐腴美”演員身上穿著塞海綿的服飾，嘴里含著棉花，眼角兩道月牙形的妝容，再現了風靡于唐代的女性面部潮流妝容“斜紅”，演員的一顰一笑、舉手投足不僅憨態可掬，還盡顯盛唐時期的文化風情，不少網友表示，真的像是畫里的人活過來了，同時也對“美”有了更多元、更具文化內涵的新理解。
另一方面，節目實現了唐代文化與現代數字科技的完美結合，整個舞臺運用了先進的增強現實技術，串聯起婦好鸮尊、蓮鶴方壺、賈湖骨笛、簪花仕女圖等國寶級文物和名畫，使得這支舞蹈在舞臺上穿越了千年時空，呈現更加立體，而那些唐宮少女雖熱是從歷史中走來的，卻像今天的小女孩一樣活靈活現、可親可近。總而言之，節目在內涵上充盈著古風古韻與大氣恢宏，而在審美認同、價值取向方面，又體現出現代性，無怪乎能引發年輕人的熱情追捧與積極傳播。
舞蹈《唐宮夜宴》的“火出圈”再次表明，要讓一代又一代的年輕人主動認識、熱愛中華民族的傳統文化，甚至將之融入生活、情感和行為方式中，就要努力賦予傳統文化以新的時代內涵和現代的表達形式，創作出更多當代人喜聞樂見的傳統文化產品。
（摘編自《傳統文化“火出圈”還需更多現代創意》）材料三：
大英博物館兩年前將中國明代山水畫《秋林讀書圖》進行立體化的嘗試，在互聯網上流傳甚廣，至今仍有借鑒意義。這段短短兩分鐘的影片，通過3D技術將中國畫特有的“高遠”“深遠”“平遠”變得真實可感，平面的山水畫卷瞬間有了縱深感，不知不覺間，觀者已神游在古老的畫中世界。這樣的技術實現起來不難，但將其移植到其他畫作上并不容易。這需要嚴謹的學術支撐，用合理的想象補全畫面中太多縱深向的細節，不可能一蹴而就，更不可能“批量復制”。
每一種“文物活起來”的爆款樣本，都有其獨一無二的配方。如何調配，需要沉下心來揣摩。在業內看來，只有深刻理解文物中蘊含的哲學思想、人文精神、價值理念，才能準確提煉并展示中華優秀傳統文化的精神標識，把文物承載的文化力量充分釋放出來。藝術評論家陳履生特別提出，對于現代技術的運用，需要注重其與文物氣質的相契，以確保跨界的品格。
對此，不妨將目光投向文博綜藝《國家寶藏》這一業內公認的范本。這是一檔充分調動現代舞美技術營造沉浸感的節目，但其三季評分在“高位”逐季上升的真正“秘方”，其實是針對每一件國寶、每一座博物館內涵進行的深度挖掘與個性策劃。例如在聚焦蘇州博物館的一期中，節目組用頗具地方特色的蘇州評彈作串聯，背后的隱線則是盡顯對于雅致生活追求的“蘇作”，令不少觀眾感嘆由三件國寶而讀懂了一座城；而在聚焦布達拉宮的一期中，與歷史上的文成公主同樣令人淚目的，是一位為西藏教育傾注畢生心血的“當代文成公主”的故事。由此可見，最終讓這檔節目口碑與熱度持續在線的，是國寶的精神內核，技術不過是恰到好處地為內容插上翱翔的翅膀。
摘編自《如何借好新興科技這股力，讓更多文物活潑出圈？》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是
A.《唐宮夜宴》在登上2021年河南春晚舞臺之前，曾獲中國古典舞的高級獎項“荷花獎”，后經不斷打磨修改，贏得觀眾的喜愛。
B.鄭州歌舞劇院編導陳琳認為：在博物館中陳列歷史文化是不對的，應該思考對歷史文化的創新，通過多元化的加工提煉，從而使其流傳。
C.《唐宮夜宴》還原的唐代少女的“豐腴美”，符合歷史的、中國傳統文化中的“美”，但不太符合現代流行文化、消費文化定義下的“美”。
D.文博綜藝《國家寶藏》被業界公認為范本且三季評分在“高位”逐季上升，原因是主創者對每一件國寶、每一座博物館內涵的挖掘與策劃。
（2）下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是
A.《唐宮夜宴》使用增強現實技術，串聯起一系列國寶級文物和名畫，從而呈現出穿越千年時空、更加立體恢宏的舞臺效果。
B.《唐宮夜宴》的成功表明，只要創作出足夠的符合時代審美情趣的傳統文化產品，就能使年輕人認識、熱愛中華民族的傳統文化。
C.將3D技術和中國畫進行結合，技術實現上難度不是很大，但嚴謹的學術支撐和對畫面縱深向細節的合理想象不可或缺。
D.《國家寶藏》中聚焦蘇州博物館和布達拉宮等地的一系列節目將技術與藝術、傳統文化進行融合，注重國寶精神內核的呈現。
（3）如何讓傳統文化“火出圈”？請結合材料二和材料三，簡要概括。組卷：18引用：16難度：0.7 -
3．閱讀下面的文字，完成各題。
黃精飄香
聶鑫森 壁上的掛鐘，當當當敲了九下。
這大山里的初秋，寒氣很重，似乎可以聽見瓦瓴上飄落白毛霜的聲音。堂屋里的火塘燒得正旺，干燥的老柴蔸上跳躍著一束一束的火苗子，很好看。電燈高高地懸著，興奮得光芒四射。火塘邊坐著三個人，一邊喝著茶，一邊聊著天。
六十歲的丁大山，粗眉大眼，長條白頭巾在頭上扎成一個輪箍，臉被火烤得黑里透紅。妻子劉秀英坐在他的對面，雖年紀和他相仿，但鬢角卻白了不少。和丁大山并排坐的，是林順中，他既是駐村的扶貧干部，也是房客，三十七八歲，瘦瘦高高，臉色疲憊，隔一陣就會咳嗽幾聲。
丁大山說：“這鐘聲多好聽。小林，這表還是你送的哩。”
林順中說：“大山哥，這一年多來，縣里扶貧辦派我們來，第一是通路，第二是通電，第三是把各家危房修整得牢固舒適。這幾件事都是各級政府調撥資金，組織各方面力量來助力辦成的，為的是讓這一片貧困地區早日翻身致富。我把表掛在你家，是時刻提醒自己：扶貧要有緊迫感。”
“小林，可真是苦了你們啊，我們心里很過意不去。”我家原先只有畝把零星的山田，種土豆，栽苞谷，維持個溫飽而已。你嫂子常年有病，離不開湯藥。膝下又無一兒半女，我就靠著采些草藥賣點兒現錢，日子過得艱難。如今，有了各種專業小隊，我去了果木隊栽黃桃、種柰李，你嫂子喂的由畜牧公司免費發放的兩頭母豬，生了豬崽出售，賣了錢還歸自己，生活富裕起來了，太感謝黨和政府了。”
林順中一邊擺手，一邊又咳嗽起來。
劉秀英說：“小林，這一段日子你累得狠了。當時你選擇住到我家，雖飯菜不好，但你也不嫌棄，還硬要按規定交伙食費。”
“哪里哪里。你們的關心和照顧，讓我明白很多事理，謝謝。丁大哥，我想問一聲，半個月前的一天，你天不亮就出門去大山深處，說是去挖黃精，直到傍晚才回來，黃精把個背簍堆得冒尖。我見你額頭和手背上都有傷口，就問是怎么回事，你說是不小心跌了一跤……”
丁大山打斷他的話，說：“小林，你當時接過背簍，放下后又拉我去你房里，硬要給我消炎、搽紅藥水。想不到你都備著這些藥；真是個有心人。”
“我是想問，你怎么不把黃精送到藥材收購站去，而是留在家里？是不是將來可以賣個大價錢？”
丁大山呵呵地笑著說：“以后我再告訴你，黃精是好東西哩。醫書上說，黃精為多年生草本植物，地下的根莖肉質肥太，夏季開出白色的花，如下垂的小銀鐘；根莖可作藥，性平，味甘甜，功效是補氣潤肺，主治脾胃虛弱、肺虛咳嗽、消渴等癥。”
這些日子，林順中目睹劉秀英把黃精根莖洗得干干凈凈，然后把灶膛里的火燒得旺旺的，放上盛水的大鐵鍋，在鍋上擱好蒸籠，在蒸籠里把黃精根莖一層一層碼好，蓋上籠蓋，蒸得滿屋飄香。然后將蒸熟了的根莖，放在太陽下曬，夜間也不必收進屋里。曬干了，再反復蒸曬七次之后，根莖就變成大人拇指一般粗細。林順中猜想：這應該是一種獨特的中藥炮制方法，比生賣值錢些。
丁大山對妻子揮揮手，說：“婆婆子，快端上你精制的黃精，讓小林嘗個新鮮！”
劉秀英說：“好咧——”
不一會兒，劉秀英把一碟淡黃色、半透明的黃精端上來，放到林順中身邊的小桌子上：“小林，你嘗嘗這零食，看味道好不好？”
“還未入口，就香得饞人了，你們也都嘗嘗。二位勞神費力，我是坐享其成，慚愧。”
丁大山夫婦催促林順中快些吃，他們卻不動手。
“你們就看著我吃？”
“我們吃得多了，不太想吃了。”
林順中拈起一根，先放在鼻尖嗅了又嗅，咬了一小口兒，慢慢地嚼，然后拍著大腿，說：“好吃！城里沒這東西賣，獨一份！”
兩位老人開心地笑了。
劉秀英說：“這是專為你準備的零食，每晚一碟，吃了睡個安穩覺。”
“這怎么行？我成細伢子了，天天吃零食。”
丁大山說：“不僅是零食，而且是治病的藥。小林啊，你瘦弱，又加上勞累過度，肺虛，脾胃也虛，還硬扛著不肯去城里看病。每晚隔墻聽見你咳嗽，我們就心疼。吃這個東西，會有療效。”
林順中的眼圈濕了，哽咽著說：“我不能白吃，我得付費。”
丁大山雙眉一豎，大聲說：“墻上的這座機械鐘，多少錢？我們也要付費！”
林順中一愣，忙說：“大山哥，你別生氣……”
“一家人，不能說見外的話。”
火塘火旺旺的，不時地響起火星清脆的爆裂聲。
“大山哥，這黃精可以大面積栽種嗎？”
“當然可以。”
“這黃精根莖還可以磨成粉，和面粉摻和在一起，做成糕點嗎？”
“我想是可以的，可我們沒做過。”
“假如黃精有了很可觀的產量，做成兒童糕點，又健脾胃又好吃，應該會很有市場。”
“小林，你又有什么想法了？”
林順中神秘地點點頭，說：“暫時保密。我覺得黃精的香氣越來越濃了！”
丁大山、劉秀英的鼻翼下意識地翕動起來。
“果然是這樣。”
（1）下列對小說相關內容與藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.丁大山的家位于大山深處，小說對其家里外的環境做了描繪，屋外寒冷，屋里溫暖，林順中與丁大山一家正愜意交談。
B.文中多次提到林順中咳嗽，這是運用了伏筆寫作手法，后面則用丁大山進山挖黃精并炮制好給林順中治病與之呼應。
C.本文選材很有特色，既有對扶貧工作者幫助百姓脫貧的詳細描寫，又有兩者之間的日常交往，具有時代感與生活氣息。
D.小說故事情節主要通過人物之間對話推進，人物不多但個性鮮明，其精神風貌在人物對話中得到了鮮明的體現。
（2）“成功的語言描寫總是鮮明地展示人物的性格”，請結合畫橫線部分內容說說其展示了人物怎樣的性格。
（3）小說以“黃精飄香”為題，有什么效果？請簡要分析。組卷：7引用：3難度：0.4
三、語言文字運用（20分）
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9．請用一段話簡要概括2021春運的主要特點，不超過60個字。
無須“近身”接觸的智能無人安檢機、智能紅外線“測溫門”、低密度“分散式”候乘車環境……在2021年春運旅途中，伴隨各類“無接觸”設備的普及與使用，科技對傳統春運的改變在疫情防控的大背景下愈發突出。從進門候車到出站返家，“無接觸”等科技成果的不斷應用，不僅帶來了效率上的提升，也為疫情防控創造了可靠條件。此外，客流預測、精準篩選、信息發布、平安返鄉……大數據應用的逐步細化，也正從各個方面與春運實現無縫對接，朝著人們期待的節奏發展和改變著。組卷：2引用：7難度：0.7
四、寫作（60分）
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10．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
2021年1月，電視劇《山海情》在各電視臺熱播，劇中有這樣的一個情節，青年人馬得福被麻副縣長請吃飯，麻副縣長就是想要馬得福替代凌教授去開會，然后對上級隱瞞村民的真實情況。馬得福感覺很為難，那一晚，他喝得很醉，回家路上路過了白老師家，見到白老師，向白老師訴說，問白老師，獨木橋和高速公路哪個好呢。白老師聽明白之后，對他說：“獨木橋有獨木橋的好，它危險，但是讓人警惕；那高速路是平坦的，但是容易讓人麻痹，就容易出事故，而且高速路速度快，一出事就是大事嘛。”
人生路上，我們也會遇到“獨木橋”與“高速路”，白老師的話，引發了你怎樣的思考？請你給劇中的青年人馬得福寫一封信，闡明你的態度。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：6引用：4難度：0.7