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          2022-2023學年湖北省云學新高考聯盟高二(上)期末語文試卷

          發布:2024/11/11 6:0:1

          一、現代文閱讀(35分)

          • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
            材料一:
                  互助在我國有著悠久的傳統,在先秦的典籍中就有跡可循?!对娊?大田》的“彼有遺秉,此有滯穗,伊寡婦之利”描述了善良的農民懷著悲憫的情懷,在農忙收割時有意留下一些谷物,供孤兒寡母來撿拾。儒家典籍《禮記》有關“大同”社會的理想:“故人不獨親其親,不獨子其子;使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養”,更是對互助精神的全面描述。
                  在先秦諸子中,除老子的“損有余而補不足”、孔子的“仁學”、荀子的“能群”、墨子的“兼愛”等思想之外,談及互助最多的,也是后人最為熟知的是孟子。在《孟子?滕文公上》里提倡的“死徙無出鄉,鄉田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,則百姓親睦”,給我們描述了在一個理想的社會里,相互關愛與互相幫助的和諧畫卷。宋及其以后的明清時代更有大量的縣志、方志、筆記、書信、碑銘、墓志等,記載了民間鄉賢和致仕官員提出并實踐的蘊含互助思想的事跡。
                  由于自然災害頻仍,歷代政府多用倉儲后備思想來解決國家的救災救濟和百姓的生活困苦問題。起初雖然由政府來主導,但是在演變過程中逐漸有民間力量參與進來,因此具有了互幫互助的實質。尤其是從義倉到社倉和廣惠倉的演變,發生了救濟主體的下沉,從城市到農村,從官府到民間,互助思想體現愈加明顯。另一個深具互助色彩的傳統社會組織是宗族,其在生活照顧、興辦義學、賑濟災荒、養老服務以及婚喪嫁娶等事務處理方面發揮著不可或缺的作用。尤其是在宋及其以后,宗族在基層社會中的影響日益深遠,包括具有救災救濟和互助功能的族田、義莊、義學等。族田的收入主要用于祭祀、恤貧、敬老、獎勤、助學等,譬如范仲淹創辦義莊的目的,除“敬宗收族”之外,還在于實現宗族內部的互助合作??梢?,這種以血緣為基礎的宗族互助保障和以地緣為基礎的鄰里互助網絡,形成了中國民間非正式保障體系和民間非正規經濟系統。
                  新中國成立以來,尤其是改革開放之后,當代中國社會結構發生了巨大的變化,逐步從傳統的鄉村熟人社會邁向現代的城市陌生人社會,但是互助的思想和實質早已嵌入人們的深層意識,其本身的生命力不容小覷,一旦條件具備,必然會跟隨社會形態的變革產生新的互助形式。
                  如果用“守望相助”來概括互助的本質,那么在現代,互助就是調動社會各方力量共同面對可能遇到的困難,在現實生活中,每個人都有可能遭受不可預見的風險事故,但是每個人的力量總是有限的,因此在社會制度的設計和組織架構上,努力營造一種相互配合相互幫助的氛圍或機制,是對社會資源的有效整合。在新時代,互助還可理解為對內互幫互助,以彌補政府和個人保障能力的不足。對外作為一個整體,共同抵御自然和社會風險?,F代社會完全可以發揮互助精神,大力發展志愿組織,從事扶危濟困、社會治理和災害援助等,這些都是互助思想在新時代的價值所在。
            (摘編自楊建?!秱鹘y互助思想及其新時代價值》)
            材料二:
                  中國文化是存在于世俗之中、以統一和有效治理為目的的一元文化,孔子言仁心,孟子謂性善,荀子重禮義,墨子尚賢能,老莊講究無為,管子力推尊君順民,其思想核心均在于政權源于人民,故要以民為本,目的則在于推動國家有效治理。互助思想恰是民本思想的體現,其與中國先秦政治哲學思想相統一。如在儒家思想中,“仁”既為私人道德,也為社會倫理與政治原則:政治和社會生活始于個人之“仁心”,個人從對家人的仁愛推及對家族的仁愛,再進一步推及整個民族、國家,這是個體對家庭、家族及整個民族國家共同利益所負有的道德義務和社會責任。道家思想雖不如儒家思想積極理政,但老子“無為而治”所構建的恰是“甘其食、美其服,安其居,樂其俗”的理想互助社會。
                  因此,在中國的傳統的互助理念中,沒有西方國家涇渭分明的平等利己的互助和純粹利他的互助,而是在“父慈子孝、兄友弟恭、朋義友信”等倫理道德規范之下,進行的差序格局、主次有序的互助、互利。個體、家庭之間在資金、生產、生活上的互助行為和互助關系形成互助網絡。與互助網絡相比,互助組織更加正式,目的性也更強。在一個互助網絡中,可以建立多個不同目的、性質的互助組織。整體來講,互助組織是組織化的和非營利性的,其目的在于通過自我管理、經營、服務,以維持組織內部的可持續運轉,低成本地滿足組織成員的資金、物品、服務、精神文化等各類需求。從目前我國各類互助組織的發展來看,有一些地區在政府、市場、社會組織外源動力推動之下,因村居或群體內生動力而互助的組織發展較好。
            (摘編自劉妮娜《中國特色互助社會:歷史溯源與現代建構》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是
             

            A.不僅《詩經》和《禮記》等典籍中體現了互助思想,宋及以后的明清時代的縣志、碑銘等也記載了蘊含互助思想的事跡。
            B.從義倉到社倉和廣惠倉的演變,體現了救濟主體由政府主導,但是在演變過程中逐漸有民間力量參與進來。
            C.宋及其以后的宗族通過族田、義莊、義學等方式,積極發揮宗族的作用,是當時最主要的互助體系。
            D.中國文化是以統一和有效治理為目的的一元文化,這一特征在蘊含互助思想的先秦諸子的民本思想中也有所體現。
            (2)根據材料內容,下列說法不正確的一項是
             

            A.材料一和材料二都圍繞“互助思想”展開論述,既有思想理論淵源,又有結合社會實踐的論述。
            B.中國的傳統互助理論是在倫理道德規范下的互助、互利,比西方的平等利己、純粹利他的互助更有實踐意義。
            C.材料二以儒家的“仁心”為例論述私人道德變為社會倫理責任的過程,體現了互助思想。
            D.材料一論述了自古至今互助思想在我國社會生活中的不同表現,重點突出,詳略得當。
            (3)結合材料內容,下列選項中不能體現“互助思想”的一項是
             

            A.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子
            B.夫今日立國于世界之上,猶乎人處于社會之中,相資為用,互助以成者也?!獙O中山
            C.凡天下疲癃、殘疾、惸獨、鰥寡,皆吾兄弟之顛連而無告者也?!獜堓d
            D.“且丘聞之,君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟?!薄盾髯?哀公》
            (4)材料一中孟子和材料二中老子都描述了古代的理想互助社會,但二人表現的側重點有所不同?請結合文本簡要說明。
            (5)結合對材料的理解,你認為下面這段文字體現了材料的哪些觀點,請簡要說明。
                  近年來,湘潭縣認真貫徹落實習近平總書記關于養老工作重要指示精神,創新開展“黨建+蓮湘頤老”農村養老服務體系建設,為發展農村普惠型養老服務和互助性養老提供了可借鑒的樣本。一是創新“守望之家”巡訪模式,構建“黨員+村民小組長+志愿者+就醫聯系人”的老年人巡訪關愛服務體系,解決養老不出村民小組的問題;二是推進“鄰里互助”照料模式;三是實行“專業服務”養老模式,構建“鄉鎮黨委+養老機構+志愿者+就醫聯系人”的老年人集中照護體系。實現老年人“養老有床位、身邊有服務、兜底有保障”。

            組卷:2難度:0.5

          (二)現代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,共18分)

          • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
            砸缸的人
            申平
                  哐啷!一聲響亮,那口大缸便被砸破了。缸里流出來的,不僅是水,還有千古流傳的故事。
                  砸缸少年一舉成名。
                  五十年以后,那位少年已進入老年。在當年被稱為西京的洛陽城里,在一處簡陋的宅院前,他,又站在了一口缸前,
                  這是一口被金紙包裹得嚴嚴實實的大缸,是他的老管家背著他,同意人家安放在這里的。安放者什么也沒說,只留下一張“門狀(名片)”就走了。門狀上的字也很簡單:翰林學士王拱辰。
                  王拱辰,他當然知道。這人在仁宗皇帝時代和自己先后中進士,并因在殿試時勇敢說出考試題目他以前曾經做過,被賜“誠信狀元”稱號。后來曾出使契丹,以學識阻止戰爭。在神宗皇帝時代,他也和自己一樣,因反對變法,受到王安石的排擠。
                  上午,王拱辰登門拜訪,老管家也曾通報,那時候,他在地下室里文思泉涌。聽到王拱辰的名字,他猶豫了一下,但還是拒見了。一是他的確沒工夫,二是他早就知道,現在的王拱辰已經不是過去的王拱辰了。聽說他在洛陽最繁華的地段,修建了一座豪宅。光中堂就有三層樓高,巍峨壯麗。不怪人說“王家鉆天,司馬入地”。
                  現在,司馬光繞著那口大缸,驢拉磨一樣轉了幾圈,又伸手去撕被金紙包得緊緊的缸口。但是那金紙很厚,還在缸沿兒上箍了一道銅絲,把金紙繃得鼓面一樣緊,人手根本抓不住。推一推,重如泰山,敲一敲,悶悶地沒有聲響。這缸里到底裝的是什么呢?
                  你去,給我找一塊石頭來!或者一把錘子。他轉頭對老管家下達了命令。
                  但是老管家卻沒有動,他囁喏了半天,終于鼓足勇氣說,君實秀才,人家好心好意給你送來一口風水缸,你要硬……不好吧?
                  不好,有什么不好?他鼓起眼睛問老管家。
                  這個是聚財的。老管家說,你看咱家,也太窮了吧。夫人有病,都沒錢抓藥了。
                  人窮不能志短,亂收東西,非君子之德也!再說,我也得知道這缸里裝的是啥呀!
                  人家說了,十日后方可打開,否則就不靈驗了。
                  往后幾天,司馬光的生活完全被門外那口大缸打亂了。以前他總是一更睡,五更起,直接到他那間地下室里去編修《資治通鑒》,可以說是心無旁騖。但是現在,那口缸卻不斷在他眼前晃來晃去。送缸人的用意,缸的內容,都開始讓他分心。
                  而且,自從這口缸安放到他家門口以后,前來拜訪他的人不知為什么絡繹不絕。后來他接到京城一位朋友的密禮,才知道自從哲宗皇帝繼位之后,便由最信任他的高太后輔佐朝政,人們瘋傳,他即將奉旨進京去當宰相了。
                  怪不得……
                  五天以后,夫人不幸去世,也不知道一下子從哪里冒出來那么多人前來吊唁,而且人人都不空手。悲傷之中的司馬光讓老管家把所有的禮品禮金都登記造冊,一點不動,然后他悄悄把自己家里僅有的五畝地典當了,開始為夫人準備后事。
                  出殯那天,路兩邊人山人海,有人竟然喊出了“司馬相公”的口號。
                  司馬光分明感覺到,正有一口無形的大缸鋪天蓋地向他的頭上扣過來。這口缸比王拱辰放在他家門口那口缸還要神秘,還要危險。這兩口缸最后疊加在一起,懸在他的頭上,直搞得滿腹經綸的他六神無主,坐臥不安。他知道,他必須馬上砸缸了。
                  但是全家上下沒有一個人支持配合他。他想在院子里找個鐵器,或者找一塊石頭,根本就找不到。老管家,還有他的養子司馬康,早已帶人堅壁清野了。
                  砸個缸,居然這么難,要不算了……不行!這缸非砸不可,不然,我這一世英名,就要毀于一旦了。
                  凌晨,天剛微亮,官道上就有一個老者走走停停,尋尋覓覓。最后,他懷抱一塊石頭,一步步走回自家門前,他氣喘嘴地把石頭舉起,對著那口大缸用力砸去。
                  砰!第一下,竟然沒有砸破。石頭反彈,險些砸到他,啊,這缸難道是鐵缸?
                  管他!再砸!哐啷,缸破了……
                  天亮了,許多人聚在司馬宅前看熱鬧。但見那口大缸里流出來的,果然是黃白細軟之物。破缸上還擺著一份禮單,寫著一行大字:司馬只要清白,錢財自來認領。
            (1)下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是
             

            A.開頭精煉而含蓄地敘述流傳千古的司馬光幼年砸缸救人的故事,引出下文司馬光中老年再一次砸(另一種)缸的故事。
            B.送缸者是翰林學士王拱辰,作者借此人暗示了世道變遷,人心不古,他從一個誠信正直之士變成了一個阿諛之徒。
            C.管家是一個次要人物,卻有著重要的作用,代表著官場中利欲熏心的勢利人物,從他千方百計阻撓砸缸即可看出。
            D.小說結尾“司馬只要清白,錢財自來認領”起到畫龍點睛的作用,既完成了主人公形象的塑造,又有力地表現主題。
            (2)下列對本文藝術特點的分析鑒賞,不正確的一項是
             

            A.本文心理描寫比較突出,如“這兩口缸最后疊加在一起,懸在他的頭上……”“不行!這缸非砸不可……”生動地刻畫了人物的內心世界。
            B.小說的語言精煉而略帶含蓄,如寫王拱辰修建豪宅以示其腐化墮落,以高太后輔佐朝政暗含司馬光即將飛黃騰達,幾筆帶過,舉重若輕。
            C.小說處理細節精于雕琢,意味深遠,例如“有人竟然喊出了‘司馬相公’”,“相公”既可指普通男性,又可指宰相,一語雙關,耐人細品。
            D.那一口大缸“重如泰山”“石頭反彈”富有象征意味,暗寓趨炎附勢者頑固難描,而司馬光堅決砸缸則顯示出他與趨炎附勢者斗爭到底的決心。
            (3)小說塑造司馬光的人物形象,用了襯托手法,請結合文本舉例分析。
            (4)小說寫司馬光中老年時的再一次砸缸,使用了延宕手法——砸缸的結果遲遲不得出現。請分析小說中這一延宕手法的運用有什么好處?

            組卷:4引用:9難度:0.5

          (二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)

          • 7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
                  玻尿酸是細胞基質的重要組成部分,在人體內廣泛分布,發揮多種生理功能。①_____,主要由“成纖維細胞”完成,據估計一個成年人體內的合成玻尿酸有15克左右。它的主陣地在皮膚、關節、軟骨、眼睛、結締組織等處,這些玻尿酸會定期“以舊換新”,比如皮膚墨的玻尿酸每天會替換20%左右,可見人體自身的玻尿酸合成量是相當可觀的。
                  一提起“玻尿酸”,②_____,如將玻尿酸注射到降斷可以去皺,還可以注射到胸部或臀部進行美體塑形。其實,③_____,在臨床上它已成功用任眼科、骨科、燒傷科的醫療實踐。在國外,它還可以直接添加到食品和膳食補充劑中。吃了這些玻尿酸食品能否達到美容護膚、保護關節的效果呢?科學證據是關鍵。歐盟食品安全局專門評估了食用玻尿酸是否具有“保護關節”和“皮膚保溫”的功效,最終結論是“證據不足”。
                  其實,這是很容易理解的,因為吃進去的玻尿酸在經過消化道時會被破壞一部分,剩下的“殘兵敗將”經腸道吸收并進入血液轉運,而進入血液的玻尿酸降解很快,它未必能直達臉部或關節。
            (1)下列句子的“這”和文中畫橫線處的“這”,用法相同的一項是
             

            A.他這也想做,那也想做,結果是一件事也沒做好。
            B.你不要眉頭緊鎖不高興了,我說完了,我這就走。
            C.這是我們廠開發的新產品,價格便宜,用途很多。
            D.你們青年人要有闖勁,不要畏首畏尾,怕這怕那。
            (2)請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。

            組卷:2難度:0.7

          四、寫作(60分)

          • 8.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
                  材料一:2022年12月25日,全國碩士研究生開考,共457萬考生參加。今年考研人數從2017年的201萬人上升到了現在的457萬人,僅僅跨越了幾年,人數竟是翻倍式的增長。為何越來越多的人選擇考研?有專業人士分析:一是疫情導致的大學畢業生就業難度增加,有研究生學歷更好就業;二是“內卷”情節急速上升,一批接著一批的人不顧自己是否需要考研便排山倒海般涌入“考研大軍”,導致社會就業壓力進一步增加;三是盲目跟風,自己沒有一個明確的目標和方向,將自己的前程方向交給身邊人。
                  材料二:浙江00后小伙馬宏達,參加2022年世界技能大賽。經過四天的激烈角逐,摘得了抹灰與隔墻系統項目比賽的冠軍,實現了該項目中國金牌“零”的突破?!耙郧皼]想過,刮膩子還能走上世界舞臺?!眾Z得桂冠的馬宏達非常高興,雖然自己是職業學校的一名學生,但五年磨一劍,汗水沒有白流,光陰沒有虛度,無論什么學歷,只要自己找準人生努力的方向,并專注地走下去,一定能夠實現自己的理想。
                  閱讀了上述材料,你有怎樣的感悟和啟發?
                  要求:結合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

            組卷:9引用:2難度:0.5
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