2022-2023學年廣東省佛山市順德區卓越高中聯盟高二（上）期中語文試卷
發布：2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀（共35分）（一）現代文閱讀I（本題共1小題，共19分）
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1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
今年是中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰70周年。在這場戰爭中，魏巍、巴金等著名作家都到了前線，創作出《誰是最可愛的人》《上甘嶺》《團圓》等真實反映這場戰爭的優秀文學作品；這些作品所承載和弘揚的革命英雄主義精神激勵和撫慰了前線浴血奮戰的官兵，也極大地調動并激發了中國人民的愛國情感。70年來，這場影響深遠的戰爭也時時牽動著后輩作家們的目光，新的作品不斷涌現。
簡要梳理，不難發現，隨著歷史語境和文學潮流的更新、嬗變，不同階段的抗美援朝戰爭文學創作在觀念、主題、文體、形式、內容等方面亦表呈出不同的面貌，但對革命英雄主義精神的弘揚始終不曾中斷；不同年代的作家對這場戰爭的接續書寫，最終匯聚成刻錄英雄壯舉、鼓蕩時代精神的文學強音。
抗美援朝戰爭題材文學創作初期，繼承了解放前的革命文藝傳統，它首先是一場主題性、組織化的文學創作運動。在物質匱乏、保障艱難的情勢下，經由組織化的生產傳播機制，抗美援朝戰爭文學創作弘揚了愛國主義與革命英雄主義精神，最大程度地凝聚起了中華民族的磅礴力量。一般而言，小說創作往往需要與事件拉開一定時間距離，需要通過想象、虛構的文學形象來表達。因此，這一時期抗美援朝戰爭小說在數量和質量上形成較大落差。一方面，創作熱情高漲，小說數量大；另一方面，小說的藝術質量卻并未達到理想的水準。有的小說中，英雄人物形象單薄、性格單一，結構布局不盡合理，精細描寫略顯不足，存在一定的模式化與概念化問題，這些現象在當時就被批評為“不能真正地、深刻地理解生活與人物”。整體而言，組織化、一體化的抗美援朝題材文學創作最大限度地調動起文學資源，有效且有力地完成了對于家國主題、崇高意識、愛國精神的敘事和表達。
新時期以來的抗美援朝戰爭題材文學創作，融入戰爭文學的宏闊主題和視域，受到“人”的文學思潮影響，表現重點也由集體主義的、大寫的“人”變為更加人性化的“個人”，創作主體普遍更加關注戰爭境遇下人物的命運遭際、情感狀態和心靈世界。有的小說采用“我”的第一人稱視角來講述父輩的故事，通過“父”與“子”的對話，將戰爭與人的命運關系引向形而上的哲學思辨，對人的命運給予更深層次的觀照。
20世紀90年代后期至21世紀，一批懷揣使命與責任的軍旅作家基于對更多抗美援朝戰爭的歷史資料的掌握和對志愿軍老兵的采訪，重新燃起抗美援朝戰爭題材文學創作的激情。從傳統的報告文學到新崛起的非虛構寫作，從中短篇小說到長篇小說創作，抗美援朝戰爭題材文學創作漸趨活躍。王樹增在1999年創作出版了長篇非虛構文學《遠東：朝鮮戰爭》，渴望通過對個體生命的細膩書寫，找到他們在極端條件下創造這場無與倫比的戰爭奇跡的秘密，進而呈現出一個民族的精神志與心靈史。王筠在2011年、2019年分別推出了長篇小說《長津湖》與《交響樂》。《長津湖》聚焦于抗美援朝戰史上最為慘烈悲壯的長津湖之戰，《交響樂》則再現了抗美援朝戰爭第五次戰役全過程。志愿軍是如何在超出人類極限的極端惡劣環境中創造奇跡的？這一問題成為這類抗美援朝戰爭題材長篇敘事作品的主線，筆者將其稱為抗美援朝戰爭題材文學創作的“再主題化”。王筠在塑造人物時總是讓他們貼著讀者走，讀者仿佛零距離接近人物、零距離貼近戰爭，感受戰爭對人物命運的影響和改變。王筠的抗美援朝戰爭題材小說因而表現出深厚的人文主義情懷。
作為一場戰爭，它已遠去；作為文學題材，它歷久彌新。從規定主題的集團化沖鋒，到“背景化”寫作，再到“再主題化”敘事，70年來的抗美援朝戰爭題材小說創作，因應著中國當代文學自身的發展邏輯，表達了深沉而厚重的民族情感，抒寫了高蹈且深邃的戰爭史詩，鼓蕩著革命英雄主義的時代強音。
（摘編自《解放軍報》2020.10.28《抗美援朝戰爭題材小說創作：鼓蕩革命英雄主義的時代強音》）
材料二：
近日，以抗美援朝戰爭中長津湖戰役為背景的電影《長津湖》引發觀影熱潮。影院里，觀眾的反應更是令人動容。有觀眾在影片結束后肅然起立敬禮，向影片中的英雄先輩們致敬；有觀眾看完長達十幾分鐘的字幕后仍然久久不愿離去。新中國電影史上，已經有了《英雄兒女》《上甘嶺》等反映抗美援朝戰爭的影片，而這一次，《長津湖》再次以史詩巨制的規模對準長津湖戰役。看過《長津湖》的觀眾反饋，影片在塑造人物形象上下足了功夫，使這部戰爭片看起來有血有肉。對此，陳凱歌說：“戰爭電影倘若不能塑造出讓觀眾印象深刻的人物，是很難成功的。因為在不知道為何而戰、與誰作戰的情況下，創作者和觀眾都是沒有情感寄托的。如果沒有鮮活的人物，戰爭場面拍得再多，觀眾可能都不太在意。只有當觀眾覺得電影中的人物值得追隨，戰爭電影才有了意義。”
在尊重歷史事實的基礎上，影片創造了以伍千里、伍萬里為代表的一系列人物形象。在這個基礎上，再放進宏大背景和歷史人物，如抗美援朝第一個特級戰斗英雄楊根思、冰雕連英雄群像等，最終構成了藝術形象和歷史人物的虛實結合。
“我們在創作中達成一致的認識，這是一部現代電影，我們不是復述戰爭，而是通過人物去講戰爭、講歷史、講精神，電影要跟著人物走，這是現代電影的創作方法。”總監制黃建新表示，“每個人物在電影中都是有作用的，都是整個故事的有機組成部分。電影里既有雷公、梅生、伍千里這樣的老兵，也有伍萬里這樣的新兵。我跟飾演伍萬里的易烊千璽說，你是一個具有成長變化性的人物，這個人物的底色就是質樸、倔強和野性，具有這樣性格的人上戰場才有可能去打仗，才能表現其英勇。”
（摘編自《人民日報》2021.10.11《＜長津湖＞是這樣煉成的》）（1）下列關于材料一內容的理解和分析，正確的一項是
A.文章綜合運用舉例論證、對比論證的方法，說明了抗美援朝戰爭題材文學在多方面取得了巨大成就。
B.抗美援朝戰爭題材的非虛構寫作基于對更多信息的掌握，開辟了詮釋和平價值與人性升華的新視域。
C.中國當代文學自身的發展邏輯就是用文學來表達深沉而厚重的民族情感，抒寫民族史詩，鼓蕩時代精神。
D.抗美援朝戰爭題材文學初期的創作并沒有嚴格遵循文學創作的一般規律，這與當時的時代背景有關系。
（2）根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是
A.抗美援朝戰爭題材文學初期的創作克服了不利因素，起到了弘揚愛國主義、凝聚民族力量的重要作用。
B.文章既肯定了抗美援朝戰爭題材文學創作初期的成就，又指出它的不足，體現了作者的思辨態度。
C.電影《長津湖》在塑造人物形象上下足了功夫，如通過新兵伍萬里的成長變化表現了人物的倔強、野性。
D.導演陳凱歌認為，能否塑造出讓觀眾印象深刻的人物是戰爭電影成功與否的關鍵。沒有了鮮活的人物，戰爭場面拍得再多都沒有太大意義。
（3）根據材料內容，下列作品與新時期以來抗美援朝戰爭題材文藝創作理念相悖的一項是
A.1952年3月22日，巴金帶領一個創作組到朝鮮戰場采訪，與彭德懷見面。基于會見內容的豐富和主人公的感染力，巴金寫下了戰地通訊《我們會見了彭德懷司令員》。
B.魏巍的長篇小說《東方》將前線戰役與后方建設連綴鋪開，既寫英雄人物楊雪、徐芳和郭祥等人的模范事跡，也寫他們之間真摯動人的愛情。
C.西元的中篇小說《死亡重奏》中瀕死的憨厚的“河南農民”士兵上官富貴救助美軍俘虜，“咱們有一口吃的，就得給他一口，你忍心把一個大活人給餓死”是出于人性中的惻隱之心。
D.孟偉哉的中篇小說《一座雕像的誕生》對女軍醫歐陽蘭的道德觀念和人性的美好進行了富于激情且精準細膩的描寫。
（4）請簡要論述材料一的論述思路。
（5）抗美援朝戰爭題材的文藝創作歷經了怎樣的變化？請結合材料一、材料二簡要分析。組卷：4引用：1難度：0.6
（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）
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2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
截擊
孫犁 第二天，我們在這高山頂上休息了一天。我們從小屋里走出來，看了看吳召兒姑家的莊園。這個莊園，在高山的背后，只在太陽剛升上來，這里才能見到光亮，很快就又陰暗下來。東北角上一洼小小的泉水，冒著水花，沒有聲響；一條小小的溪流繞著山根流，也沒有聲響，水大部分滲透到沙土里去了。這里種著像炕那樣大的一塊玉蜀黍，像鍋臺那樣大的一塊土豆，周圍是扁豆，十幾棵倭瓜蔓，就奔著高山爬上去了！在這樣高的黑石山上，找塊能種莊稼的泥土是這樣難，種地的人就小心整齊地用石塊把地包鑲起來，恐怕雨水把泥土沖下去。奇怪！在這樣少見陽光、陰濕寒冷的地方，莊稼長得那樣青翠，那樣堅實。玉蜀黍很高，扁豆角又厚又大，綠得發黑，像說梅花調用的鐵響板。
吳召兒出去了，不久，她抱回一捆濕木棍：
“我一個人送一把拐杖，黑夜里，它就是我們的眼睛！”
她用一把鋒利明亮的小刀，給我們修著棍子。這是一種山桃木，包皮是紫紅色，好像上了油漆；這木頭硬得像鐵一樣，打在石頭上，發出銅的聲音。
這半天，我們過得很有趣，差不多忘記了反“掃蕩”。
當我們正要做下午飯，一個披著破舊黑山羊長毛皮襖、手里提著一根粗鐵棍的老漢進來了；吳召兒趕著他叫聲姑父，老漢說：
“昨天，我就看見你們上山來了。”
“你在哪兒看見我們上來呀？”吳召兒笑著問。
“在羊圈里，我喊你來著，你沒聽見！”老漢望著內侄女笑，“我來給你們報信，山下有了鬼子，聽說要搜山哩！”
吳召兒說：“這么高的山，鬼子敢上來嗎？我們還有手榴彈哩！”
老漢說：“這幾年，這個地方目標大了，鬼子真要上來了，我們就不好走動。”
這樣，每天黎明，吳召兒就把我喚醒，一同到那大黑山的頂上去放哨。山頂不好爬，又危險，她先爬到上面，再把我拉上去。
山頂上有一丈見方的一塊平石，長年承受天上的雨水，被沖洗得光亮又滑潤。我們坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我們覺得飄忽不定，像活在天空里。從山頂可以看見山西的大川，河北的平原，十幾里、幾十里的大小村鎮全可以看清楚。這一夜下起大雨來，雨下得那樣暴，在這樣高的山上，我們覺得不是在下雨，倒像是沉落在波浪滔天的海洋里，風狂吹著，那塊大平石也像要被風吹走。
吳召兒緊拉著我爬到大石的下面，不知道是人還是野獸在那里鋪好了一層軟軟的白草。我們緊擠著躺在下面，聽到四下里山洪暴發的聲音，雨水像瀑布一樣，從平石上流下，我們像鉆進了水簾洞。
吳召兒說：“這是暴雨，一會兒就晴的，你害怕嗎？”
“要是我一個人我就怕了，”我說，“你害怕吧？”
“我一點兒也不害怕，我常在山上遇見這樣的暴雨，今天更不會害怕。”吳召兒說。
“為什么？”
“領來你們這一群人，身上負著很大的責任呀，我也顧不得怕了。”
她的話，像她那天在識字班里念書一樣認真，她的話同雷雨閃電一同響著，響在天空，落在地下，永遠記在我的心里。
一清早我們就看見從鄧家店起，一路的村莊，都在著火冒煙。我們看見敵人像一條蟲，在山脊梁上往這里爬行。一路不斷響槍，那是各村伏在山溝里的游擊組。吳召兒說：
“今年，敵人不敢走山溝了，怕游擊隊。可是走山梁，你就算保險了？兔崽子們！”
敵人的目標，顯然是在這個山上。他們從吳召兒姑父的羊圈那里翻下，轉到大黑山來。我看見老漢倉惶地用大鞭把一群山羊打得四散奔跑，一個人登著亂石往山坡上逃。吳召兒把身上的手榴彈全拉開弦，跳起來說：
“你去集合人，叫姑父帶你們轉移，我去截兔崽子們一下。”她在那亂石堆中，跳上跳下奔著敵人的進路跑去。
我喊：“紅棉襖不行啊！”
“我要偽裝起來！”吳召幾笑著，一轉眼的工夫，她已經把棉襖翻過來。棉襖是白里子，這樣一來，她就活像一只逃散的黑頭的小白山羊了。一只聰明的、熱情的、勇敢的小白山羊啊！
她登在亂石尖上跳躍著前進，那翻在里面的紅棉襖，還不斷被風吹卷，像從她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。
當我們集合起來，從后山上跑下，來不及脫鞋襪，就跳入山下那條激蕩的大河的時候，聽到了吳召兒在山前連續投擊的手榴彈爆炸的聲音。
（節選自《吳召兒》）（1）下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是
A.描寫吳召兒姑家的莊園，交代人物活動環境，同時暗寫人們奮起抗日的原因。
B.姑父前來報信，既反映出山地人民備戰狀態，也為后文故事情節發展做鋪墊。
C.雨夜放哨交談，顯示吳召兒在惡劣的環境下已經成長為一名成熟的抗日戰士。
D.來不及脫鞋襪就跳入大河，寫出形勢緊迫，也襯托出吳召兒截擊敵人的勇敢。
（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.小說中吳召兒做拐杖、姑父報信、雨夜放哨等情節，看似與“截擊”無關，實則環環相扣，息息相連。
B.小說善用側面烘托手法，雖然沒有正面描述日軍“掃蕩”情況，卻讓讀者時時感受到戰爭的緊張氣氛。
C.小說從語言、動作、神態等方面詳細描述吳召兒的姑父，塑造出一個支持革命的勇敢機智的群眾形象。
D.小說從“我”的視角展開敘事，講述“我”在反“掃蕩”時與吳召兒的交往故事，增強了文章的真實性。
（3）小說中的紅棉襖對吳召兒形象的刻畫有什么作用？請簡要分析。
（4）有人評價孫犁的小說為“革命歷史的詩意書寫，戰爭年代的純美絕唱”。請結合小說全文，談談你對此的理解。組卷：63引用：7難度：0.2
（二）（本題共1小題，11分）
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7．閱讀下面的文字，完成各題。
“刷屏”時代，“讀書”何為？一方面，閱讀的重要目的在于求知。閱讀形式的進階，以前所未有的程度豐富了知識內容的打開方式。在閱讀體驗上，“聽書”“快讀”等方便快捷的選擇，讓隨時隨地隨心獲取知識成為可能；融合多重形態的視聽內容，更讓閱讀由平面式的“紙上得來”升級為立體式的“盡觀天下事”。在信息儲備上，從“一卷在手”到“一屏萬卷”，突破了有限內容與無限信息之間的界線。另一方面，閱讀的重要意義更在于啟發思考。求知的方式各異，但無論是看畫面、聽聲音還是瀏覽文字，攝取知識和信息之后，在化零為整、沉潛往復中使之沉淀為思考和智慧都是必不可少的過程。文字留白處的掩卷長思、聲畫落幕后的意味深長，都在一次次思接千載、視通萬里中充盈著讀者的精神家園。以思考的力量在信息浪潮中保持專注與篤定，在筆墨世界中涵養情懷與氣質。這種魅力，正是走馬觀花的快餐式閱讀、蜂擁而至的流量化內容所不能給予讀者的獨特饋贈。書本雖小，但就像一個時空容器，“黃鳥于飛，集于灌木”的美麗意象、“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的宏大場景、“究天人之際，通古今之變”的深沉思考……古今中外都可盡收其中。人們翻開書籍，就如同打開了一個遼闊的精神世界。
（1）改寫文中畫橫線的句子，以進一步強調從“一卷在手”到“一屏萬卷”的重要價值。（要求：使用設問、反問兩種修辭，可適當增刪詞語，但改后句子要保持連貫，不得改變原意）
（2）請簡要分析文章畫波浪線句子的表達效果。
（3）選文和黑塞的隨筆《讀書：目的和前提》都講述了“讀書為何”，對此，你有什么啟發？請簡要說說。組卷：14引用：4難度：0.7
四、寫作（60分）
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8．閱讀下列材料，根據要求寫作。
當今時代，有個人之爭，有企業之爭，有大國之爭。面對充滿競爭的時代，有人“內卷”，有人“躺平”，有人……
《老子》云：“水善利萬物而不爭。”老子贊美水“不爭”的美德。但也有人認為，我們中學生正逢青春年少，應該要“爭”。
究竟應該“爭”還是“不爭”？請結合材料，寫一篇文章，體現你的認識與思考。
要求：自選角度，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。組卷：11引用：11難度：0.7