2021年廣東省高考語文聯考試卷(5月份)
發布:2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
《中國歷史編纂學史》對傳統歷史編纂學的總結梳理,是以傳世文獻為中心的,然而對于當今方興未艾的出土文獻研究,也沒有忽略。
書中專設“出土文獻與歷史敘事”一章,將出土文獻與傳世文獻互證,擇要探討了馬王堆帛書《春秋事語》《戰國縱橫家書》、清華簡《系年》和睡虎地秦簡《編年記》的歷史敘事特點,提出:傳世文獻《春秋》《左傳》和出土文獻《系年》《編年記》的體裁都是編年體,《春秋事語》的主要體裁亦為編年體,這說明先民在觀察歷史進程的時候,最早和最多采用的是時間的視角。但是不同體裁之間并非隔著不可逾越的鴻溝,因之也會有《春秋事語》這類記事與記言兼有的史書出現。而清華簡《系年》在嚴格按照編年體裁記載歷史事件的同時,又成功地糅合了紀事本末的方法為“不同體裁的互相補充是史學發展的重要規律”提供了新證,并再次證明紀事本末體作為史家記述歷史的重要方式,很早就存在于歷史著作當中,不應刻板執守直到南宋袁樞作《通鑒紀事本末》才發明了這種史體的觀念。并且,《系年》的作者能夠做到將從周武王到戰國時期的主要史事前后分明地記載下來,對長達四五百年范圍內的歷史大事有全局性的把握,足以稱之為“通古今之變”的發端,正是在先民濃厚的歷史意識的基礎上,到漢武帝時期才有《史記》這部記載自遠古以來中華民族通史的巨著產生。
而除了直接探討上述出土文獻的歷史編纂學特征之外,書中的一些見解對于其他出土文獻的研究也有幫助。
比如清華簡《書》(《尚書》)類文獻是當今研究最為熱門的領域之一,在目前已經整理出版的清華簡中,就包括《尹至》《尹誥》《程寤》《保訓》《皇門》《金滕》等多篇與《尚書》有關聯的內容。《中國歷史編纂學史》總結出“《尚書》以記言為主,開創了‘記言家’之先河,但同時在一些篇章中又有‘因事命篇’的特點。而《金膝》《顧命》等篇,均以記事為主,且敘事完整,說明早在西周時期,歷史編纂方法已經有了‘以事件為主要視角’的創意”,“《尚書》在歷史觀上明確總結出‘以史為鑒’的思想,以生動的史實反映了自殷商至西周初年,由‘迷信天命’到認識必須‘以史為鑒’、以民心為鑒、得民心才能‘得天命’的巨大變化”等,對于研究清華簡《書》類文獻諸篇之間的編連組合和單篇文本內部的整合過程都有可資借鑒的意義。
當然,任何一部學術著作的第一版都不可能盡善盡美,《中國歷史編纂學史》同樣存在些許可精進之處。比如全書從縱橫兩個方面廣泛論述,在歷史編纂學研究領域多有創辟,但在個別問題上還屬于比較初步的看法。舉例說:作為一部記載1362年史事的巨著,《資治通鑒》是司馬光在北宋以前眾多正史的基礎上編纂而成的。那么,它是怎樣剪裁正史有關材料以使歷史的主線更加突出的?又補充了哪些正史以外的材料以使著作更為豐滿的?清代史學家章學誠對于“道”的探索有很高的成就,而他對“道”的探索與其關于歷史編纂學改革的主張又有怎樣的聯系?如果對這類問題給出較為詳盡的分析,對于擴大《中國歷史編纂學史》的討論范圍、增強研究張力,將有很大的意義。
(摘編自張淑一《構建中國歷史編纂學學科體系之作》)材料二:
歷史編纂學研究歷史編纂的理論、體例與方法。它以歷史典籍為對象,主要任務是揭示典籍內容與形式的辯證關系,說明一定史體產生并得到發展的社會因素和學術因素。
中國歷史編纂學的研究內容異常豐富,大致說來,應包括如下數端:一是重視對歷史編纂思想的發掘,包括史家的著史立意、對客觀歷史進程的理解、如何再現客觀歷史的復雜進程等。二是總結歷史編纂的理論與方法,系統勾勒出中國史家對歷史編纂進行理論總結的整體風貌。三是關注時代與歷史編纂的互動,既考察時代精神如何折射在史家的歷史編纂中,又揭示出歷史編纂學著作如何對社會產生影響。四是將官修史書傳統與私人撰史歷程并重考察,充分發掘兩者主要成就、關系、特點等。五是著力探討歷史編纂如何助推民族凝聚力的加強、如何促進民族文化認同的深入發展。六是細致爬梳史家編史的過程,著意于其著史的使命感、責任感。七是將中國歷史編纂的發展與西方史學進行比較,突顯中國史學的民族特色與優長,回應后現代史家對歷史敘事的質疑與挑戰。
中國史學欲在當今國際史學界發出自己的聲音,應加強自身話語體系建設,對中國歷史編纂學進行研究自是題中應有之義。這是一項長期的、重大的學術工程,需要史學界同仁的共同努力,描述不同史體的特點以及在發展進程中相互影響和滲透,研究和評價不同歷史編纂學說或史體思想的產生、演變和學術價值。
(摘編自陳其泰、張峰《中國歷史編纂學的演進路徑》)(1)下列對《中國歷史編纂學史》相關內容的理解和分析,正確的一項是
A.“出土文獻與歷史敘事”一章探討了部分出土、傳世文獻題材,認為先民采用時間視角觀察歷史進程最早最多。
B.《春秋事語》《系年》不同體裁相補充的編纂方式再次證明了史學發展的重要規律及紀事本末體在商代已經出現。
C.《系年》以對史事前后分明的記載、對歷史大事的全局性的把握,成為“通古今之變”《史記》巨著的發端。
D.清華簡《書》中有些篇章是以記事為主,敘事完整,說明早在西周時,已出現以事件為主要視角的歷史編纂方法創意。
(2)根據材料內容,下列說法不正確的一項是
A.《尚書》所反映的由迷信天命到以史為鑒等思想變化,為研究清華簡《書》類文獻的編纂提供了借鑒。
B.《中國歷史編纂學史》仍有一些可精進處,雖其縱橫論述,多有創新,但仍有初步看法,需要進一步強化。
C.如果《中國歷史編纂學史》詳盡分析《資治通鑒》的史料編纂、章學誠的有關探索和主張,研究會更廣泛和深入。
D.史學界同仁在中國歷史編纂學方面共同付出努力,才能構建起中國史學在當今國際史學界的話語體系。
(3)根據材料內容,下列各項中不屬于中國歷史編纂學的研究范疇的一項是
A.魏晉官方修史及私人撰述關系研究
B.《戰國策》版本、校勘、辨偽研究
C.陳壽著《三國志》目的、方法研究
D.《新唐書》對民族文化的認同研究
(4)請結合材料二內容,給歷史編纂學下一個簡要定義。
(5)請簡要梳理材料一的行文脈絡。組卷:9引用:1難度:0.5
(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
豬婆墳
吳克敬
孩子屬豬,周歲那年,他家養的那頭小黑豬做了幸福的豬媽媽,膝下一窩的小豬崽,胖嘟嘟的極為可愛。
“多年媳婦兒熬成婆”,接著又豪邁地養了幾窩豬崽,小黑豬就成豬婆了。它不受節制地生育,成了家里的主要經濟來源。打油稱鹽要調味,頭疼腦熱要買藥,都在豬婆賣兒賣女的收入中支出;過年過節時,給家里人扯塊布料,縫一件新衣裳,也少不了豬婆賣兒賣女的收益;孩子背上書包上學,花銷靠的還是豬婆賣兒賣女的積蓄。在很長一段時間里,村上人看見,孩子的父親趕在集日,都要提了豬崽去賣。
孩子喜歡看豬婆,看它臃腫著身子,從豬圈里游出來,靠在豬圈旁的香椿樹上,蹭著身上的泥垢。搖晃著的香椿樹上,常有喜鵲喳喳響亮地歡叫。
孩子學業很有長進,總在班上考第一。三年級的一天,孩子卻昏倒在課堂上。送到醫院搶救過來,醫生對流淚的母親說:“孩子嚴重貧血,營養一定要跟上。”孩子和母親相視無語,都很放松地噓了一口氣,因為誰都知道,農家的日子,總是營養不夠。孩子爬起來,和母親就要出院回家,恰在此時,醫院門口吵吵嚷嚷地抬進一個人。孩子眼尖,撲上去就喊爹。原來孩子的爹在外給人造屋幫工,聽說兒子昏迷,眼前一黑,就從丈高的屋架上跌下來。搶救在緊張進行,母親攥著孩子的手,眼淚串著線兒掉。孩子沒哭,只是盯著穿白大褂的醫生護士進去出來,出來進去。急促的腳步終于停了下來,傳話說:命無大礙,腰傷了,從此怕站不起來了!
在這個春天,孩子覺得自己突然長大了。父親傷愈出院,果然站不起來了。孩子在學校更用功了,三好學生的獎狀,一學期一張,裱糊了家里的半面墻。可孩子抗不住還要頭暈,又在課堂上昏過去了。搶救是及時的,醫生的話十分堅決,孩子必須輸血,否則……否則什么呢?醫生不說出來,孩子的母親聽出來了。過去,母親聽不得那樣的話,聽了就是一臉的淚水,現在的母親沒眼淚了,天塌下來,母親都默默地承擔著。家里那一連串的變故,使柔弱的母親堅強得像一座山。
聯系了可以自己到家里拉走豬崽的買家,父親出院借的錢總算是能補上了,可是孩子的病怎么辦?
屠戶是母親喊來的。母親在豬圈旁的香椿樹下,架起一口大鐵鍋,熊熊的火焰燒得鍋里的水波翻浪滾。母親對屠戶說:善人啊!你看這頭豬婆能殺幾個錢?殺了它,給我娃輸血呀。屠戶閉上了眼睛,雖然生來殺豬無數,可他從沒殺過豬婆。再說,豬婆的肉也賣不上錢。屠戶很想轉身而去,但他不能,他曉得這一家的艱難。屠戶就睜開了眼睛,睜開眼睛時就亮出了他的殺豬刀,長長的、彎彎的殺豬刀閃著寒光!
母親卸下圈欄,舉著一捧豬草,輕輕地喚著豬婆,想把豬婆哄出豬圈。可是豬婆像是看透了母親的伎倆,只管慵懶地蹲在囤里,抬頭看了看母親,便只和繞膝的豬崽玩兒了。母親失去了耐心,跳進豬圈,要趕豬婆出來了。而豬婆干脆倒臥地上,嘴里發出只有豬崽才懂的呼嚕聲,眾豬崽聞聲而來,擁在豬婆的兩排乳頭上,發出一片風卷殘云的吮奶聲。很長一段時日,原來淚罐罐一樣的母親,忙了家里忙外頭,再不流淚了;現在卻因為豬婆這一耍賴的舉動,忍不住淚水漣漣了。孩子日后猜想,那是兩個母親的較量,母親愛著她的孩子,豬婆也愛著它的孩子。沒辦法,母親就只有流淚,她必須犧牲豬婆的母愛,而成全她自己的母愛了。
豬崽吃飽了奶汁,跑到一邊玩兒去了。母親開始了她的強制措施,抓著豬婆的耳朵,準備把豬婆拉出豬圈時,豬婆卻自己站起來,朝圈外寒光閃閃的殺豬刀走來了,嘴里嗚嚕嚕地低吼著……豬婆走出了豬圈,走到了屠戶身邊,屠戶的殺豬刀也舉起來了,卻見兩只粗壯的胳膊撲上來,護在了豬婆的脖子上。這是父親呢。臥床不起的父親,是什么時候爬下床,爬到豬圈邊來的,母親和屠戶都沒有注意。正是因為父親的出現,豬婆得救了。屠戶收拾起刀子,嘴里喃喃地念叨著:這豬婆太有靈性了!
父親讓母親準備好架子車,爬上去,讓母親拉著去了醫院。那一天的一切,深埋在父親和母親的記憶里。直到孩子上了大學,有了一份很好的工作,父子倆就著一碟炸花生,你一盅燒酒,他一盅燒酒,喝得高了,父親才說出來的。原來孩子輸血,總是在母親拉著父親去一次醫院后,他再去醫院輸的。他所輸的血,都是父親從自己身上抽出來的呀!
豬婆是最后老死的。死后就埋在豬圈旁的香椿樹下,時常地,喜鵲還會飛來,兀立在香椿枝上,喳喳地歡叫……
(有刪改)(1)下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是
A.文章中說在很長一段時間里孩子的父親都要趕在集日提了豬崽去賣,說明賣豬崽的收入是一家人主要的經濟來源。
B.文章寫醫生搶救后說孩子嚴重貧血,母親和孩子反倒很放松地噓了一口氣,說明在農家看來,營養不夠不算什么大病。
C.母親無奈地殺豬婆,是為給孩子治病,她想先過眼下這一關;父親之所以堅決反對,是因為不能剜肉醫瘡,要另想辦法。
D.文章圍繞豬婆的命運,描寫了父親母親盡全力疼愛孩子,孩子最后不負眾望的感人故事,揭示了寒門出英才的普遍規律。
(2)下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.“豬婆”這一稱呼比較怪異,具有地方特色,文章以“豬婆墳”為題,設置懸念,引發讀者興趣,同時也為文中所寫的感人故事涂上悲涼的色彩。
B.文章中說豬婆“豪邁地”養了幾窩豬崽,運用擬人的修辭手法,莊詞諧用,凸顯了一家人對豬婆的看重,令讀者忍俊不禁。
C.文章中寫到的豬圈旁的香椿樹、響亮地歡叫的喜鵲和幸福的豬婆、一窩胖嘟嘟的極為可愛的小豬崽相映成趣,營造了溫馨的環境。
D.文章結尾敘寫豬婆最后老死、死后埋在豬圈旁香椿樹下的善終,描寫喜鵲飛來在香椿枝上歡叫的場景,以景結篇,意味深遠。
(3)文章為什么沒有出現人物的名字,只用孩子、父親、母親等代替?請簡要作答。
(4)文章刻畫豬婆這個形象有怎樣的作用?請簡要賞析。組卷:12引用:7難度:0.5
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,11分)
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7.閱讀下面的文字,完成各題。
近年來,消費者愈加追求精米白面帶來的好口感。但是加工精度較高的面粉與全麥粉相比,蛋白質、維生素B1、鐵、鈣、鋅等分別損失了15%、83%、80%、50%、80%。可見,① 。
不僅如此,主食精細化還會造成資源浪費。吃得大精制,很多食材被端上餐桌之前,就已經被當成殘次品扔掉了。同時過分精制的飲食,② ,導致牙齒和面部肌肉得不到有效鍛煉,從而對美容也沒有好處。
相對于細糧來講,粗糧膳食纖維含量高,更容易給人帶來飽腹感,但膳食纖維攝入過多,不利于腸道對營養素的吸收。所以,③ 。粗茶淡飯總相宜,人間有味是清歡。我們應逐漸從營養健康的理念出發,形成一種新的認識。
(1)在上文橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。
(2)請分別用一個否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過10個字。組卷:9引用:3難度:0.7
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
2020年,我國克服疫情影響,“十三五”規劃圓滿收官,“十四五”規劃全面擘畫。新發展格局加快構建,高質量發展深入實施。我國在世界主要經濟體中率先實現正增長。糧食生產喜獲“十七連豐”。“天問一號”“嫦娥五號”……“奮斗者”號等科學探測實現重大突破。海南自由貿易港建設蓬勃展開。我們還抵御了嚴重的洪澇災害。全面建成小康社會取得偉大歷史性成就,決戰脫貧攻堅取得決定性勝利。先行先試變成了示范引領,探索創新成為了創新引領,改革開放創造了發展奇跡。世界各國人民風雨同舟,驅散疫情的陰霾,努力建設更加美好的地球家園。
學校組織以“繼往開來,不負時代重托”為主題的征文比賽,請你綜合以上材料,寫一篇感想,參加比賽。
要求:選準角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人真實信息;不少于800字。組卷:7引用:1難度:0.7