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          2023-2024學年黑龍江省哈爾濱九中高二(上)月考語文試卷(10月份)

          發布:2024/9/18 4:0:8

          一、現代文閱讀(37分)(一)現代文閱讀I(本題共1小題,19分)

          • 1.閱讀下面的文字,完成小題。
                  “氣氛”是什么?我們的很多感受都源于空間中的氣氛,氣氛需要我們通過感官系統去感知,而我們的心情(內在因素)也會對感受氣氛的結果有所影響。我們其實并不需要一個準確的詞匯去定義氣氛,它更像一個信號,被捕捉、被感知。有時藝術家并沒有用語言對作品進行一些解釋,但人們依舊能通過他的作品感知他所想表達的內容,而這更像是一種默契,屬于人與人之間或人與自然之間的默契。
                  位于德國門興格拉德巴赫的藝術作品“Hausur”就是解釋“氣氛”一詞很好的例子。“Hausur”是一棟由葛雷格?施奈德在1985年精心改造的房屋。對于觀者而言,建筑內的房間已經不再是正常意義上的房間了,因為只有運用全部的感官才能體會每個空間,體會獨屬于作品的唯一的氣氛。每件藝術品、每場藝術展都有著唯一性,不同的場地、不同的氛圍都會讓觀者有不同的感受,而觀者也無時無刻不在用其感官勾勒著自己眼中的世界。藝術作品釋放的信息通過感官傳遞到我們的大腦,大腦再綜合所有信號,將這種氣氛轉化為我們的感受。這是一個很有意思且值得思考的過程,但這種信息的傳遞不僅僅是單向的,我們也可以把我們的感受再用某種形式傳回某個空間,使其轉化為另一種氣氛,從而再次被發現、被感受。
                  氣氛是屬于自然的固定組成部分,藝術家通過自己的方式將這種氣氛轉化為感受。這種方式即藝術方法,它常以特殊的方式引起我們注意,這種方式和藝術家的生活息息相關,它不會被拘束,但同時基于他們對自然的理解。反過來觀察,氣氛對于自然也有著極其獨特的意義,因為它不同于科學技術那樣有著清晰的理解方式。
                  綜上來看,氣氛可以認為是一種媒介并以媒介的形式參與到藝術中
                  感官是氣氛的創造與體味的橋梁。
                  例如聽覺。聲音的傳播快速、直接,情感的傳遞也十分高效。在法國藝術家塞菜斯特?布謝?穆日諾名為《無題》的聲音裝置作品中,他運用設備使媒介間有不同的運動狀態,從而以聲音來表達視覺的信息。這組作品在無規律的碰撞聲音中反而形成了一種詩意,漂浮在水面的瓷碗在無規律的碰撞中產生了清脆的共鳴。
                  例如嗅覺。嗅覺是我們最接近直覺也最原始的感官,它與我們的記憶密不可分。在中國文化里,氣味也一直有著重要的地位,比如古時的香囊味道大多來自一些中草藥,同時香囊的氣味與外觀也被人們賦予了更多更重要的意義;另一個更具代表性的便是焚香,通過燃燒木材、香料、藥材來發揮作用,比如靜心、驅蟲之用,或是衡量時間。“氣味往往是短暫的,看不見的,摸不到的,更常常是無法控制的。”氣味是一種非常抽象的藝術媒介,它既可以帶來新的感受也可以喚起舊時的記憶,看似委婉的傳播方式或許可以更強烈地刺激我們的感官。藝術家卡斯滕?霍勒和弗朗索瓦?羅切的實驗藝術裝置Hypothese degrue就是個很好的例子,他們在一個密閉的昏暗空間中放置一組煙霧發生裝置,同時所有觀者也是這場實驗藝術的參與者,所謂的煙其實只是沒有任何氣味的水蒸氣,但觀眾并不知情,大家都仔細辨別著自己聞到的氣味,甚至有觀眾在朦朧中看到了煙霧形成的獨特造型。氣味藝術以一種獨特的方式或媒介出現在我們眼前,它不僅能用更抽象的方式影響我們,更能以獨特的方式喚起我們對現實的想象力。
                  在近幾年的展覽中很流行的一個詞語是“沉浸感”,人們往往會被沉浸在某種事物中的感覺所吸引。沉浸感便是氣氛中能量的釋放給人帶來的一種感覺,相比于傳統的展覽,沉浸式展覽的氛圍能更全面地調動人的各種感官,改變人們對某些傳統事物的觀察角度,激起人們對事物全新的好奇感,而氣氛在環境交互的基礎上更為注重情感的傳達。對于當代藝術而言,氣氛的把控同樣是表達情感、傳達意圖的重要方法,它能賦予作品更深層的意義,而且這種方法也是多種多樣且因人而異的。比如藝術家個人的表達風格、作品的形式及其所選用的媒介與材料、聲音、空間、主題等都可以創造出不同的氣氛,只要藝術家在創作過程中保持創新和實驗精神,那“氣氛”就會有無限種可能性!
                  作為藝術工作者,并不應滿足于簡單地將自己的思想或理解以直接的方式傳達給他人,而是要將它們放在一個自由的空間里,以包容的心態讓藝術作品在這個自由的空間里繼續成長。或許藝術作品并沒有最終完成的那一刻,當藝術工作者放開手讓它攜帶自己的氣氛展示在人們面前的那一瞬間,它便成了一個獨立的個體,開始了繼續成長的過程,而這個過程也是它與觀者互動的過程,無論觀者獲得新的感悟還是心靈的片刻休憩,于它而言都會被賦予新的意義。
            (選自薛仲澤《“氣氛”在藝術中的詮釋與其在藝術作品中的應用》,有刪改)(1)下列對原文相關內容的理解和分析,不正確的一項是
             

            A.氣氛,需要我們通過感官去感知,心情等內在因素也會在這個感知進程中發揮作用。
            B.人們之所以能理解藝術家想表達的內容情感,就在于他們對作品氣氛的捕捉與感知。
            C.藝術家通過自己的方式將作品氣氛轉化為感受,這些方式離不開他們對自然的理解。
            D.藝術家創造氣氛的方法很多,創作中保持創新和實驗精神是創造多樣氣氛的關鍵。
            (2)根據原文內容,下列說法不正確的一項是
             

            A.作品釋放的氣氛傳到觀者大腦,轉化為個人感受;觀者也可將感受用某種形式回傳,轉化為另一種氣氛。在此過程中,觀者具有主動性。
            B.聲音裝置作品《無題》運用設備達到以聲音來表達視覺信息的效果,形成了一種詩意。可見,在氣氛的創造和感知中運用通感是常見的。
            C.在氣氛的傳播方式上,聲音傳播雖然直接,但效果不一定勝過看似委婉的氣味,因為氣味更能喚起我們對現實的想象力,影響更加抽象。
            D.氣氛在藝術感知過程中不僅僅是單向的。基于此,一個好的藝術工作者應以自由包容的心態允許觀者對作品進行審視并自由表達。
            (3)下列說法,最能體現文末“觀者在藝術作品成長過程中的作用”的一項是
             

            A.一個真正意義上的讀者,總是以其主體意識和能力去滲透文本。
            B.環境不一定是有時空范圍的自然界,而可能是由心理或精神狀態構成。
            C.美并不是事物本身的一種性質,它只存在于觀賞者的心里。
            D.故能寫真景物真情感者,謂之有境界,否則謂之無境界。
            (4)請結合文本,簡要談談你對下面句子的理解。
            氣氛可以認為是一種媒介并以媒介的形式參與到藝術中。
            (5)下面的文字能使人產生“沉浸感”,請結合文本分析其原因。
                  月亮升起來,院子里涼爽得很,干凈得很,白天破好的葦眉子潮潤潤的,正好編席。女人坐在小院當中,手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細,在她懷里跳躍著。
                  ……
                  這女人編著席。不久在她的身子下面,就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門還沒關,丈夫還沒回來。
            (選自孫犁《荷花淀》)

            組卷:11引用:8難度:0.5

          (二)現代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

          • 2.閱讀下面的小說,完成下列各題。
            特殊禮物
            張玉山
                  十月十八是父親八十六歲壽誕,王千鈞想送父親一件生日禮物。
                  父親是魯王工坊第七代傳人,也是王千鈞的開蒙師傅。他從九歲跟父親學錫雕,到今天四十多年過去了。
                  要不要給父親做一件錫器呢?這個念頭他想了很久,他決定做一只梅瓶——第一件被父親認可的作品。做好后,他試探地問父親,春天的黃月季碩大金黃,梅瓶光亮豐潤,把黃月季放入其中,給生活添些別樣色彩,送給您當生日禮物?父親搖頭。
                  過了幾天,工坊里來了一位老人,八十多歲的年紀,頜下一綹飄然的白須。老人手里攥著一個小布包,進了門朝王千鈞微微一笑。
                  老人慢條斯理地打開包,里邊裹著一層白色的絹紙,絹紙散發出隱隱的清香,王千鈞戴上手套,雙手把錫器捧起來,一上手心里跟著一動,他看了器物,看了底款,這是他爺爺的活兒。
                  這是一件煮酒器,器型通體高二十厘米,挺拔秀麗,三足鼎立,器肩附著兩只精神的虎耳,虎耳上掛著兩只鈕環,渾圓的器身上雕著一蓮花一花箭一截肥胖的藕瓜。整件器物寬厚敞亮,莊重樸實。
                  這件錫器年代太久遠了,酒器上了包漿,依然光彩熠熠。三百年來,王家一直用純質的錫料,不管過去多少年,依舊簇新光亮。他的曾祖,也就是爺爺的父親——第五代傳人王俊亭制作的錫器,曾在1915年巴拿馬萬國博覽會上榮獲銀獎。爺爺承襲了曾祖的技法,精心制作的這件煮酒器,何嘗不是國之重寶呢。
                  老人說,我想復制一件,要求不高,原汁原味就好。這件組合器,二十八個小件,好幾個機關,王老板,不知你能不能做?王千鈞點頭。
                  一個多月的時間里,王千鈞沒日沒夜盯著器物看,把每個小件、鈕手、機關想了一遍,在腦子里建了一個模型。擇了一個吉日,王千鈞準備開工。外面起了一陣喧嘩,沒想到父親來了。父親說,復原老器,不同別的,別圖省事,按老禮古法化錫制版,全用手工活,一步一步地來,別毛躁了。開工前先敬祖,敬的是祖師爺,敬的也是你自己的心。父親交代完自個兒走了。
                  一個月后,煮酒器復原大功告成,王千鈞長舒了一口氣。爺爺的銅版畫像就放在他面前,爺孫倆離得這么近,又離得那么遠。
                  器物復原好了,老人卻不來取。他執意把老物、新器還給老人。老人說,器物留在你王家,一輩傳一輩,才會傳承有序。
                  王千鈞把兩件煮酒器抱回家,對父親說,這件新器給您做壽禮,爺爺的老物供起來。父親搖頭說,千鈞啊,把器物收好。
                  恍惚之間,進了九月,幾位客人造訪魯王工坊,一位是孔府文化研究院的孔慶雙,也是孔家人。一位是文化旅游開發公司的總經理陳嘉禾。
                  孔慶雙在燈光下的吉祥缸前停住了,贊嘆道,真是大師級作品!王總啊,岱廟天觀殿門前的一對大鐵帑,跟您的成名作吉祥缸是不是一個器型?王千鈞說,是仿制品,技法工藝一樣,只是形制小了。
                  陳總聽說是仿制品,眼里不免流露出失望來。
                  孔慶雙解釋道,王總用的古法,比老物件還厚重,還要靈動,高仿一件古器,比新做難得多啊。①王千鈞只一笑
                  陳總本就想找合作的項目,此時心一動,說道,王總,咱有沒有合作的機緣?②王千鈞笑笑
                  孔慶雙是個精明人,笑著說,今天來主要是大家認識認識,魯王工坊跟我們孔家淵源很深,是吧,王總?
                  這些年,王千鉤一直很想跟孔家的人碰撞一下。公主嫁到孔家時,一百零八件器物是陪嫁品。他多想看一眼,他太祖的器物是以怎樣的器型、工藝讓朝廷不遠千里來魯王工坊訂造公主嫁妝,是以怎樣的形制和精致討得康熙、乾隆兩代帝王的喜歡,又是怎樣風光無限地放在孔家的餐桌上。
                  到了九月末,父親壽辰一天天近了,王千鈞依然沒想好打造一件什么錫器。這一天清早,孔慶雙款款而來,背著一個小包。
                  孔慶雙打開包,翻開一只精致的紫檀盒,白絹包著一件器物,攤開白絹,王千鈞的心顫了,一只荷花盞赫然入眼。孔慶雙遺憾地說,祖上留下來的,很可能僅此一件了。
                  這件錫器仿北宋定窯荷花盞,胎骨薄潤,刻花、紋樣簡約,圈口、圈足鎏金,金線華麗,通體光亮簇新、清和古氣。
                  ③失神的笑意涌入王千鈞泛著光的眼,好似在撫摸歷史中的榮光與回音
                  孔慶雙說,咱定個君子協定,荷花盞留在你這里,十天,你仿的話,仿品不超過三件。
                  第一天,王千鉤什么也沒做,讀老莊。一盞茶,一本書,用他的話說,這叫醒神。書看累了,活動一下,手腕、筋脈徹底松弛下來。第二天,依然如此。第三天,把荷花盞請出來,只是看,看圈口,看肚腹,看荷辯,看圈足。第四天,把荷花盞收起來,閉眼冥思。
                  第五天,工作室里傳來了叮叮的錘聲,從早上到中午到黃昏到深夜。他媳婦就坐在工作室的門外,聽著錘聲的節奏韻律,半喜半憂,他不渴嗎?不餓嗎?錘聲停下來了,她心里想,是累了嗎?病了嗎?錘聲又響起來了……
                  第八天,王千鈞從工作室走出來了,身子虛脫了,兩眼紅光。
                  十月十八一大早,一家人齊聚在一起,兒孫給父親上了壽禮,笑聲不斷,只有王千鈞兩手空空,媳婦悄聲問,禮物呢?王千鈞說完了祝福的話,把一盞茶水敬給父親,父親的手一碰到荷花盞,顫聲問,原器?王千鈞說,復原器。
                  ④父親哈哈大笑了起來
            (有刪改)(1)下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是
             

            A.小說以小見大,以準備生日禮物為引線,用器物串聯全文,講述了魯王工坊的發展歷史。
            B.小說以細致的筆法描寫錫雕,既彰顯了錫器的精美,又寫出了王千鈞認真、專注與嚴謹。
            C.小說意蘊豐富,既能體現出傳統文化的厚重與博大,又道出了對文物市場化的理解與反思。
            D.小說創作風格含蓄克制,有濃濃的人情世故和煙火氣息,呈現出特有的東方敘事美學風格。
            (2)文中多處寫到“笑”,下列對畫線句子分析與鑒賞,不正確的一項是
             

            A.句子①中的“只”“一”體現了王千鈞面對孔慶雙贊譽時的謙遜,也包含對陳總的鄙夷。
            B.句子②與上段提問語義相連,又單獨成段,其中的“笑笑”強調王千鈞在名利面前的堅守。
            C.句子③中的“失神”是下意識的真情流露,“榮光與回音”呼應前文,寫出了歷史的縱深。
            D.句子④中的“哈哈大笑”,是父親內心復雜心緒的體現,以此收束全文,落筆簡潔有力。
            (3)王千鈞為父親生日準備的三件器物,分別有什么樣的特殊意味?
            (4)《以工匠精神雕琢時代品質》中提到:“工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心誠意的生命哲學,也有技近乎道、超然達觀的人生信念。”王千鈞是“萊蕪錫雕”第八代傳人,請結合文本分析他身上的“工匠精神”。

            組卷:6引用:3難度:0.5

          (二)語言文字運用(本題共1小題,11分)

          • 7.閱讀下面的文字,完成小題。
                  少安踏著一片銀白,淌過淙淙流水的東拉河,從棗林里穿過一條小土路,一個人爬上了廟坪山。
                  他蹲在山頂的梯田楞邊,像先前那樣卷起一根旱煙棒,一邊抽著,一邊靜靜地環視著月光朦朧的雙水村。
                  此刻,他一下子想起了許許多多的事。噢,他已經在這塊土地上生活了半輩子。他的后半輩子也要在這塊土地上度過。往日的生活有苦也有甜。重要的是,他現在才感到腰板硬了一些。過去,日日夜夜熬煎和謀算的是怎樣才不至于餓死;如今有可能拿出一大筆錢來為這個他度過辛酸歲月的村莊做點事了。①當然,比起一些干大事的人來說這實在算不了什么;可這是他孫少安呀……總之,就他而言,整整一個歷史時期已經結束,他將踏上新的生活歷程。只有一點不能改變:他還應該像往常一樣,精神抖擻地跳上新生活的馬車,坐在駕轅的位置上,繃緊全身的肌肉和神經,吆喝著,吶喊著,繼續走向前去!
                  ②月亮是這樣皎潔,夜是這樣寧靜;村莊沉浸在睡夢之中,東拉河卻依然吟唱著那支永不疲倦的歌……幾天以后,孫少安要出錢重建學校的事件就傳得家喻戶曉了。不用說,這非凡之舉博得一片贊揚之聲。許多村民出罷修廟宇的錢,也要為建校多少出一點錢。就是呀,神鬼要敬,可孩子是天使!
            (1)文中畫波浪線的句子是如何表現出畫面感的?請簡要分析。
            (2)在文學作品中,省略號具有表情達意的效果。請從畫橫線的句子中任選一處,分析其省略號的表達效果。
            (3)請結合文本內容,說說下面兩個句子中的“卻”在表意上有什么不同。
            ①如今有可能拿出一大筆錢來為這個他度過辛酸歲月的村莊做點事了。
            ②就是呀,神鬼要敬,可孩子是天使!

            組卷:50引用:23難度:0.5

          四、寫作(60分)

          • 8.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
                  子夏說:“大德不逾閑,小德出入可也。”意思是說在大的道德節操上不能逾越界限,在小節上有些出入是可以的。《尚書》中則說:“不矜細行,終累大德。”意為不注意小節方面的修養,到頭來會傷及大的道德節操。
                  以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟與思考。
                  要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

            組卷:15引用:8難度:0.5
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