2022-2023學年東北師大附中深圳分校高二（上）期中語文試卷
發布：2024/7/17 8:0:9
一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）
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1．閱讀下面的文字，完成下列小題。
材料一：
古典文學是中華文化的上游，而古典文學的載體——文言文，是根底，是骨架。不讀文言文，幾千年的中華文化，包括文學，我們很難吸收，很難理解。先秦時代是中國文言文形成并逐漸成型的重要時期。那個時代的文言文雖然離所謂“今古文”還較有距離，但已經為后來文學的發展奠定了基礎，為漢代華麗的賦體、魏晉風骨、唐詩宋詞做了鋪墊。應該說，從先秦開始，中華絢爛的文化便和文言文緊密地結合在了一起。所以說，不熟讀古文，就不會見識到中文能美到什么程度，也不會領悟古人的造詣能抵達怎樣的深度和高度。學習古文可以提高一個人的人格修養。文以載道，經典古文是中國優秀傳統文化最好的載體。處世為人的哲學，修身、齊家、治國、平天下的道理都蘊含其中。背誦和學習這些經典古文，對我們的眼界、志氣、品格修養的提高大有幫助。
有很多人對學習古詩文有誤解，認為學了這些詩文也不能吃，也不能喝，甚至想到是不是還要回到古代那樣的生活。我必須告訴各位，其實這是一種功利思想在作怪。當然，讀了古詩文，的確可能不能馬上看到什么成效，獲得什么收益。但是，學習古詩文一個最大的好處在于能涵養一個人的心性并為之奠定堅實的文化底蘊。而最重要的是，這樣一種文化熏陶正是我們作為一個現代人與自己的先人進行對話的基本途徑。現代著名文史學家顧隨先生曾經說過：“學古詩文的目的是為了做一個現代人。”一個人學習了古詩文，能夠愛生活、有情趣、平等待人、學會寬容，而且可以獲得閱讀體驗和精神感悟，這無疑是最大的收獲。一個現代中國人，沒有對自己民族的傳統文化的繼承和發揚，從嚴格意義上講，尤其從文化意義上來說，不能算作一個真正的現代人。
（摘編自張勝強《古詩文學習的現代意義》）
材料二：
古人說“倉廩實而知禮節”，當人們吃飽穿暖，自然就會有更高的精神追求。古典詩詞以短小的形態、精準的表達、高度的思想性、動情的內涵回應了人們對精神生活的追求。最近，抖音發布的《古詩詞數據報告》顯示：過去一年，古詩詞短視頻在抖音上累計播放量達178億，同比增長168%。無獨有偶，來自圖書銷售市場的數據顯示，近幾年古詩詞圖書銷量猛增。這些充分說明，在精神文化產品極度豐富的今天，古詩詞依舊熱度不減。
古詩詞中，唐詩無疑是最具代表性的體裁之一。經過一千多年的流傳，人們依然能在唐詩中找到屬于自己的喜怒哀樂，找到與古人強烈共鳴的情感瞬間。那些經過時間洗禮的經典詩句，感染著一代又一代中國人。
之所以大家喜歡唐詩，一方面是因為詩歌本身的節奏韻律十分便于朗誦記憶；另一方面也是因為唐詩興盛的時代極具魅力。歷史上的唐朝，風氣開放、兼收并蓄，出現了許多英雄和天才人物，涌現出大量詩人、藝術家。現存的5萬多首唐詩，基本涵蓋了一個中國人所能想象到的生活和情感的全部。再加上高超的藝術水準、高深的思想境界，因此唐詩成為中國古典詩歌領域最為璀璨的明珠，讓后來歷代人充滿敬仰。也因此，有一種說法認為，“唐詩是中國人情感的最大公約數”。
以唐詩為例，許多經典篇目都是詩人在困境中的有感而發，今天我們回顧這些詩句時，不僅要讀出詩人們曾經遭遇的困難和挫折，更要讀出他們展現的樂觀心態。比如，《行路難》，李白在詩中感慨“將登太行雪滿山，欲渡黃河冰塞川”，顯示出他對前途困難的清醒認識。面對艱難險阻，“詩仙”李白也會有迷茫，但“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，那種豪邁自信之力躍然紙上，令人動容。
我們的詩人沒有回避人生面對的困難、遇到的阻力，但是最終釋放出來的是希望、理想和前景。當然，這并不是說大家一讀古詩詞就能百病皆消。只是希望大家遇到困難時，能夠學習詩人的自信、樂觀：我遇到了困難，我承認這個困難，我也敢于面對這個困難，并最終找到解決困難的方法。詩里有悲傷、有淚水、有痛苦，還有挫折和煩惱，但最終傳遞給人們的是希望，是未來，是陽光，這也是許多古詩詞能夠經久不衰的原因。
總之，人們對于古詩詞的熱愛，就在于它能夠變成自己精神生活的一部分。當你讀一首絕句或者律詩時，文字背后的詩意、韻律也被深深印入腦海，使我們看月不僅是月，還有“舉頭望明月，低頭思故鄉”的思鄉之情；看水也不僅是水，還有“君不見黃河之水天上來”的豪情。時代在發展，但古詩詞所蘊含的詩意與文化，仍與我們當下的生活息息相關，滋養著我們的精神。我想這正是中國古典詩詞的魅力所在。
（摘編自康震《古詩詞在今天為何熱度依舊》）
（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是
A．先秦時代的文言文為后來文學的發展奠定了基礎，也為漢代華麗的賦體、魏晉風骨、唐詩宋詞做了鋪墊。
B．功利思想造成很多人對學習古詩文有誤解，但作為一個現代中國人，須繼承和發揚自己民族的傳統文化。
C．現存的唐詩，基本涵蓋了一個中國人所能想象到的生活和情感的全部，這是唐詩受人敬仰的原因之一。
D．閱讀古人面對困境之作，不是為了體會其遭遇的困難和挫折，而是要學習其展現出來的自信、樂觀的心態。
（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是
A．材料一與材料二都談到了古詩文（詞）在當今社會的作用，但二者論述的重心并不相同。
B．閱讀古詩詞，我們往往能從中學習到詩人的自信，樂觀，能夠感受到希望，未來以及陽光。
C．材料一中引用顧隨先生的觀點，意在分析人們對學習古詩文產生誤解的原因。
D．中國古典詩詞依然熱度不減，所蘊含的詩意與文化，依然可以為當代人提供精神動力。
（3）下列選項，與材料一觀點最為接近的一項是
A．子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
B．詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。
C．長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
D．老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
（4）文中引用著名文史學家顧隨先生的話，“學古詩文的目的是為了做一個現代人”，請結合材料一談談學習古詩文對一個現代人的意義。
（5）請簡述材料二的行文脈絡。組卷：2引用：3難度：0.5
（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）
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2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
理 水（節選）
魯迅
當兩位大員回到京都的時候，別的考察員也大抵陸續回來了，只有禹還在外。他們在家里休息了幾天，水利局的同事們就在局里大排筵宴，替他們接風。這一天真是車水馬龍，不到黃昏時候，主客就全都到齊了，院子里卻已經點起庭燎來，鼎中的牛肉香，一直透到門外虎賁的鼻子跟前，大家就一齊咽口水。酒過三巡，大員們就講了一些水鄉沿途的風景，蘆花似雪，泥水如金，黃鱔膏腴，青苔滑溜等等。微醺之后，才取出大家采集了來的民食來，都裝著細巧的木匣子，蓋上寫著文字，有的是伏羲八卦體，有的是倉頡鬼哭體，大家就先來賞鑒這些字，爭論得幾乎打架之后，才決定以寫著“國泰民安”的一塊為第一，因為不但文字質樸難識，有上古淳厚之風，而且立言也很得體，可以宣付史館的。
局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢，面目黧黑，衣服破舊，竟沖破了斷絕交通的界線，闖到局里來了。衛兵們大喝一聲，連忙左右交叉了明晃晃的戈，擋住他們的去路。
“什么？——看明白！”當頭是一條瘦長的莽漢，粗手粗腳的，怔了一下，大聲說。
衛兵們在昏黃中定睛一看，就恭恭敬敬的立正，舉戈，放他們進去了。
局里的大廳上發生了擾亂。大家一望見一群莽漢們奔來，紛紛都想躲避，但看不見耀眼的兵器，就又硬著頭皮，定睛去看。頭一個雖然面貌黑瘦，但從神情上，也就認識他正是禹；其余的自然是他的隨員。
這一嚇，把大家的酒意都嚇退了，沙沙的一陣衣裳聲，立刻都退在下面。禹便一徑跨到席上，并不屈膝而坐，卻伸開了兩腳，把大腳底對著大員們，又不穿襪子，滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右。
“大人是今天回京的？”一位大膽的屬員，膝行而前了一點，恭敬的問。
“你們坐近一點來！”禹不答他的詢問，只對大家說。“查的怎么樣？”
大員們一面膝行而前，一面面面相覷，列坐在殘筵的下面，看見咬過的松皮餅和啃光的牛骨頭。非常不自在——卻又不敢叫膳夫來收去。
“稟大人，”一位大員終于說。“倒還像個樣子——印象甚佳。松皮水草，出產不少；飲料呢，那可豐富得很。百姓都很老實，他們是過慣了的。”
“卑職可是已經擬好了募捐的計劃，”又一位大員說。“準備開一個奇異食品展覽會，另請女隗小姐來做時裝表演，來看的可以多一點。”
“這很好。”禹說著，向他彎一彎腰。
“不過第一要緊的是趕快派一批大木筏去，把學者們接上高原來。”第三位大員說，“學者們有一個公呈在這里，他們以為文化是一國的命脈，學者是文化的靈魂，只要文化存在，華夏也就存在，別的一切，倒還在其次……”
“他們以為華夏的人口太多了，”第一位大員道，“減少一些倒也是致太平之道。況且那些不過是愚民，那喜怒哀樂，也決沒有智者所推想的那么精微的。……”
“放他媽的屁！”禹心里想，但嘴上卻大聲的說道：“我經過查考，知道先前的方法：‘湮’，確是錯誤了。以后應該用‘導’！①不知道諸位的意見怎么樣？”
靜得好像墳山；大員們的臉上也顯出死色，許多人還覺得自己生了病，明天恐怕要請病假了。
“這是蚩尤的法子！”一個勇敢的青年官員悄悄的憤激著。
“卑職的愚見，竊以為大人是似乎應該收回成命的。”一位白須白發的大員，這時覺得天下興亡，系在他的嘴上了，便把心一橫，置死生于度外，堅決的抗議道：“湮是老大人的成法。‘三年無改于父之道，可謂孝矣。’——老大人升天還不到三年。”
禹一聲也不響。
“況且老大人化過多少心力呢。借了上帝的息壤，來湮洪水，雖然觸了上帝的惱怒，洪水的深度可也淺了一點了。這似乎還是照例的治下去。”另一位花白須發的大員說，他是禹的母舅的干兒子。
禹一聲也不響。
“我看大人還不如‘干父之蠱’②，”一位胖大官員看得禹不作聲，以為他就要折服了，便帶些輕薄的大聲說，不過臉上還流出著一層油汗。“照著家法，挽回家聲。大人大約未必知道人們在怎么講說老大人罷……”
“要而言之，‘湮’是世界上已有定評的好法子，”白須發的老官恐怕胖子鬧出岔子來，就搶著說道。“別的種種，所謂‘摩登’者也，昔者蚩尤氏就壞在這一點上。”
禹微微一笑：“我知道的。有人說我的爸爸變了黃熊，也有人說他變了三足鱉，也有人說我在求名，圖利。說就是了。我要說的是我查了山澤的情形，征了百姓的意見，已經看透實情，打定主意，無論如何，非‘導’不可！這些同事，也都和我同意的。”
他舉手向兩旁一指。白須發的，花須發的，小白臉的，胖而流著油汗的，胖而不流油汗的官員們，跟著他的指頭看過去，只見一排黑瘦的乞丐似的東西，不動，不言，不笑，像鐵鑄的一樣。
（有刪改）
注釋：①“湮”：鯀用的治水方法。《尚書?洪范》：“我聞在昔，鯀陻洪水。”陻（湮），填塞。“導”，是禹用的治水方法，《國語?周語》：“伯禹念前之非度，釐改制量，……高高下下，疏川導滯。”導，疏通。②“干父之蠱”：語見《周易?蠱》初六：“干父之蠱，有子，考無咎。”三國時魏國王弼注：“干父之事，能承先軌，堪其任者也。”后稱兒子能完成父親所未竟的事業，因而掩蓋了父親的過錯為“干蠱”。
（1）下列對小說相關內容的理解，正確的一項是
A．第一段中，筵宴上大啖酒肉的大員們侃侃而談“水鄉沿途的風景”，這不僅是諷刺，也從側面反映了大禹治水的成效。
B．第三位大員說“文化是一國的命脈，學者是文化的靈魂”，這里暗含了新文化運動全面吸納西方文化的背景下，魯迅對中華文化傳承的重視。
C．針對禹提出的“導”的治水方法，眾大員軟硬兼施，口口聲聲“老大人”，是以所謂“孝”給禹施壓，實質上還是反對禹的變革。
D．小說結尾“一排黑瘦的乞丐似的東西，不動，不言，不笑，像鐵鑄的一樣”，生動地刻畫了禹這些同事們的麻木不仁。
（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．在鞭撻反面人物時，魯迅更多的是有著“油滑”的筆致——以犀利如劍的文字抽打形形色色的現代人的靈魂的一種藝術手法，帶有明顯的政治傾向。
B．魯迅善以細節傳神，文中寫胖大官員臉上“流出著一層油汗”，與寫祥林嫂“眼珠間或一輪”一樣，都是以外在細節刻畫人物內在特征。
C．小說觸及時事，但反面人物出現的意義，并不在于專指某人，而是“砭錮弊常取類型”概括出了一種典型——“幾乎成為某一形象的全體”。
D．文中有意使用“水利局”“時裝表演”“摩登”等現代詞語，以游戲筆墨顛覆了“大禹治水”的嚴肅性與真實性，從而傳達出歷史的虛無感。
（3）魯迅說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……這就是中國的脊梁。”請談談本文是如何塑造“禹”這樣一個“中國脊梁”的形象的。
（4）《理水》是魯迅小說集《故事新編》中的一篇，“舊瓶裝新酒”是《故事新編》的創作特點，請以本文為例，從“舊”與“新”的角度分析這一創作特點。組卷：8引用：2難度：0.5
二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）
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3．閱讀下面的文言文，完成下列小題。
材料一：
馮唐者，其大父趙人。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著，為中郎署長，事文帝。文帝曰：“吾居代時，吾尚食監高祛數為我言趙將李齊之賢，戰于鉅鹿下。今吾每飯，意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎？”唐對曰：“尚不如廉頗、李牧之為將也。”上曰：“何以？”唐曰：“臣大父在趙時，為官率將，善李牧。臣父故為代相，善趙將李齊，知其為人也。”上既聞廉頗、李牧為人，良說，而搏髀曰：“嗟乎！吾獨不得廉頗、李牧時為吾將，吾豈憂匈奴哉！”唐曰：“陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐讓曰：“公奈何眾辱我，獨無間處乎？”唐謝曰：“鄙人不知忌諱。”
當是之時，匈奴新大入朝那，殺北地都尉卬。上以胡寇為意，乃卒復問唐曰：“公何以知吾不能用廉頗、李牧也？”唐對曰：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，曰：‘閫以內者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。’軍功爵賞皆決于外，歸而奏之。此非虛言也。臣大父言，李牧為趙將居邊，軍市之租皆自用饗士，賞賜決于外，不從中擾也。委任而責成功，故李牧乃得盡其智能。當是之時，趙幾霸。其后會趙王遷立。王遷立，乃用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守其軍市租盡以饗士卒出私養錢五日一椎牛饗賓客軍吏舍人是以匈奴遠避不近云中之塞
夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符。終日力戰，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應，文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。且魏尚坐上功首虜差六級，陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。”文帝說。是日令馮唐持節赦魏尚。
七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十余，不能復為官。
（節選自《史記?張釋之馮唐列傳》）
材料二：
宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼絖，不過數金；今一朝而鬻技百金，請與之。’客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將，冬，與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。
（節選自《五石之瓠》）
（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是
A．今臣竊聞魏尚為云中守其軍/市租盡以饗士卒/出私養錢/五日一椎牛/饗賓客軍吏舍人/是以匈奴遠避/不近云中之塞/
B．今臣竊聞魏尚為云中守/其軍市租盡以饗士卒/出私養錢/五日一椎牛/饗賓客軍吏舍人/是以匈奴遠避/不近云中之塞/
C．今臣竊聞魏尚為云中守/其軍市租盡以饗士卒/出私養錢/五日一椎牛/饗賓客軍吏舍人/是以匈奴遠避不近/云中之塞/
D．今臣竊聞魏尚為云中守其軍/市租盡以饗士卒/出私養錢/五日一椎牛/饗賓客軍吏舍人/是以匈奴遠避不近/云中之塞/
（2）下列對文中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是
A．“善”意思是友善、交好，與《鴻門宴》“素善留侯張良”的“善”字含義相同。
B．“搏髀”指拍打大腿，與《諫逐客書》“彈箏搏髀”的“搏髀”含義相同。
C．“讓”指責備，與《人皆有不忍人之心》“辭讓之心，禮之端也”的“讓”含義不同。
D．“以為”意思是認為，與《五石之瓠》“剖之以為瓢”的“以為”含義相同。
（3）下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是
A．文帝向馮唐詢問李齊的情況，馮唐認為李齊不如廉頗、李牧，直言文帝即使得到像廉、李那樣的大將，也不會任用。文帝大怒。
B．馮唐告訴文帝，古代帝王派遣將帥，禮節隆重。朝廷內大事由帝王決斷，因功賞賜之事由將軍在外裁定，歸來再奏報朝廷，朝廷不干預。
C．魏尚厚待軍吏，威懾匈奴，因沒有上報戰況而被削去爵位。馮唐直言文帝法律嚴苛，賞輕罰重，文帝采納了他的勸諫，赦免魏尚。
D．漢景帝即位，任命馮唐為楚相，不久被免職；漢武帝即位時，征召賢良之士，大家舉薦馮唐，但馮唐已九十多歲，不能再做官了。
（4）把下列句子翻譯成現代漢語。
①公奈何眾辱我，獨無間處乎？
②能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。
（5）馮唐認為能夠充分任用賢才的君主應該具備哪些條件？請簡要概括說明。組卷：25引用：4難度：0.5
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9．請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。
“飯后百步走，活到九十九”，這句話大家常掛在嘴邊。“百步”只是一種比較虛的說法。飯后適當散散步，對于大多數健康的人來說，有助放松心情，還能促進胃腸蠕動，所以一直被視為良好的健康生活習慣。不過，①______。正確的做法是，飯后不要馬上散步，最好飯后休息二三十分鐘，再開始散步較為適宜。②______，血液需運送到全身其他部位，胃腸的血液供應就相應減少，食物得不到充分消化，對于一些體質較差甚至是多病的人來說，最容易誘發功能性消化不良等疾病。
在北方的冬季，③______，有些人在餐廳進餐時吃得紅光滿面，大汗淋漓，如果飯后匆忙離開，在外面瑟瑟的寒風刺激下行走，汗腺及皮下組織中的毛細血管驟然收縮，容易引起風寒頭痛，甚至可能加大心臟的供血負擔。這種情況下，我們更不建議“飯后百步走”。組卷：2引用：2難度：0.5
四、寫作（60分）
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10．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
2021年11月29日，著名學者易中天在其新書出版之際，特地刊文“特別感謝一位批評我的人”。文中寫道：“李蓬勃先生的文章，指出我（書中）對歷史文獻的十處誤解或誤譯。拜讀以后，覺得句句在理。首先，他不是來挑釁搞事的；其二，他非常尊重學術，而且說得很客觀。謝謝像李蓬勃這樣批評我的人，兔子是因為有狼才跑得快，我謝謝那些批評我的人，讓我至今沒有倒下。”并表示會在書中加注，注明原文有誤，還注明是由誰指正的。
事后，易中天主動找到李蓬勃先生致謝，兩人因“批評”結緣而成為好友。李蓬勃在與易中天往來的郵件中寫道：“近年我也關注到學術糾錯流弊甚多，糾人者假以自炫，被糾者百般狡辯，均背離了學術正途。”對于這一說法，易中天表示：“對此，我深以為然，對李蓬勃先生也更增敬意。”
無論是“被糾者”易中天，還是“糾人者”李蓬勃，他們對待“批評”的求真態度能給當下的我們以做人的啟示，請結合上述材料，立足你對自身發展的思考寫一篇文章。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：1引用：2難度：0.5